內(nèi)蒙古土默特左旗高二上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

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1、內(nèi)蒙古土默特左旗高二上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1. （6分） (2016高三上日照期末) 閱讀下面的文字，完成小題。 第一次踏上徽州，但見(jiàn)煙樹(shù)蔥蘢，（掩映/映照）著櫛比而立的黛瓦粉墻，呈現(xiàn)出一派清新野逸的田園風(fēng)光，猶如丹青妙筆在用枯筆淡墨，勾勒出疏樹(shù)寒村的山水勝境 ， 那種“_______________”的牽人情思，吸引著我尋幽而陶然忘返?！盎帐叫挛荨痹欠浅r(shí)髦的民居型式，在徽州高移民輸出的特殊時(shí)代里風(fēng)靡一時(shí)。然而，一旦時(shí)過(guò)境遷 ， 徽

2、派老房子便愈來(lái)愈顯現(xiàn)出它的弱點(diǎn)。《汪悔翁乙丙日記》記載了咸豐兵燹期間，作者避難故里績(jī)溪的房子舊貌，半個(gè)多世紀(jì)以后編纂的民國(guó)《歙縣志》，對(duì)徽州老房子的缺陷更是直言不諱。老房子是徽商如日中天時(shí)精雕細(xì)琢而成的，它表達(dá)了久遠(yuǎn)的歷史，成為明清時(shí)高層次地域文化的積淀。但從總體上看，內(nèi)向封閉式的建筑（阻隔/隔斷）了人與自然的聯(lián)系，不能提供有效的通風(fēng)、采光條件，更無(wú)法（營(yíng)建/營(yíng)造）舒適的生活環(huán)境。多數(shù)老房子是數(shù)百年前縉紳富商所建，他們大多衣食無(wú)憂，優(yōu)哉游哉。庭院之中，石臺(tái)石桌，或設(shè)魚(yú)池，或置盆景，將丘壑林泉濃縮于壺天之中，排遣文人雅士詩(shī)書(shū)之外的閑情逸志 ， 在_______________ ， 留存山林隱逸的

3、一片凈土。 （1） 文中劃線字的注音和字形有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 勝境 時(shí)過(guò)境遷 B . 風(fēng)靡一時(shí)（mǐ） 直言不諱 C . 編纂 優(yōu)哉游哉 D . 精雕細(xì)琢（zhu） 閑情逸志 （2） 依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 掩映 阻隔 營(yíng)建 B . 映照 隔斷 營(yíng)建 C . 映照 阻隔 營(yíng)造 D . 掩映 隔斷 營(yíng)造 （3） 在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 踏破鐵鞋無(wú)覓處 俗務(wù)縈懷的內(nèi)心深處 B . 柳暗花明又一村 俗務(wù)縈懷的內(nèi)心深處 C . 柳暗花明又一村 熙熙攘攘的物欲背后

4、D . 踏破鐵鞋無(wú)覓處 熙熙攘攘的物欲背后 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分) 2. （6分） (2019大慶模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 ①自媒體時(shí)代信息傳播與交往方式的重大變革對(duì)“立德樹(shù)人”所立之“德”產(chǎn)生了深刻的沖擊與影響。海量信息的自由開(kāi)放和“零門(mén)檻”，可能引發(fā)社會(huì)成員價(jià)值取向和判斷的混亂，并使整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系日趨多元化。在這一趨勢(shì)中，“德”的主導(dǎo)性也隨之被消解，這種消解在自媒體時(shí)代產(chǎn)生的“圈子文化”中有較多的體現(xiàn)。 ②自媒體時(shí)代完成了以傳播方式為中心的一系列變革，使人的思維方式與交往方式活躍起來(lái)，社會(huì)成員開(kāi)始以自我為中心建立各種“小圈子”“大圈子”?！叭ψ印钡?/p>

5、擴(kuò)大催生了“圈子文件”，社會(huì)輿論則在不同“圈子”的信息交互和影響中產(chǎn)生，隨著“圈子”量的增加與影響域的擴(kuò)散而擴(kuò)大。由于監(jiān)管審查機(jī)制尚不完善，主體權(quán)力容易得到極致發(fā)揮，社會(huì)輿論易通過(guò)非理性方式表達(dá)。一些視覺(jué)沖擊力強(qiáng)、視角標(biāo)新立異的內(nèi)容往往會(huì)對(duì)“圈子”內(nèi)成員甚至其他“圈子”產(chǎn)生影響，進(jìn)而疏導(dǎo)輿論的走向，甚至衍生出輿論危機(jī)。而輿論危機(jī)一旦爆發(fā)，就會(huì)借由自媒體廣闊的話語(yǔ)平臺(tái)與話語(yǔ)媒介，形成一股影響極大的“輿論波”，從而削弱“德”的主導(dǎo)地位。 ③若想恢復(fù)“德”的主導(dǎo)性，就要建構(gòu)自媒體時(shí)代“立德樹(shù)人”的新模式。 ④首先，創(chuàng)建自媒體時(shí)代“立德樹(shù)人”的“聯(lián)動(dòng)產(chǎn)品”?！奥?lián)動(dòng)產(chǎn)品”是指創(chuàng)建一些區(qū)別于其他教育活

6、動(dòng)與文化產(chǎn)品的彰顯“立德樹(shù)人”根本屬性的自媒體產(chǎn)品。這些產(chǎn)品既有共同的教育目標(biāo)，又能充分發(fā)揮聯(lián)動(dòng)性作用。這既包括微博“大V”、公眾號(hào)等意見(jiàn)領(lǐng)袖，也包括網(wǎng)易公開(kāi)課等能夠發(fā)揮協(xié)同傳播效用的教育平臺(tái)，還包括“那年那兔那些事兒”等兼具觀賞性、教育性的文化產(chǎn)品。 ⑤其次，營(yíng)造自媒體時(shí)代“立德樹(shù)人”的“輿論場(chǎng)”。我們要在輿論爆發(fā)前建立輿情預(yù)警系統(tǒng)；在輿論爆發(fā)初期積極設(shè)置議題與議程，引導(dǎo)社會(huì)輿論朝向積極、有利的方向發(fā)展；在輿論發(fā)展中期，做好信息公開(kāi)，依托國(guó)家數(shù)字化教育資源中心等平臺(tái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)范圍內(nèi)的資源共享；在輿論發(fā)展中后期，啟動(dòng)輿情監(jiān)督系統(tǒng)，設(shè)置“把關(guān)人”。此外，要對(duì)各類(lèi)社會(huì)事件或現(xiàn)象的輿論影響力進(jìn)行科學(xué)

7、預(yù)判和把握，以便采取相應(yīng)行動(dòng)。 ⑥最后，要拓寬自媒體時(shí)代“立德樹(shù)人”的個(gè)體“能力域”。培養(yǎng)社會(huì)成員在自媒體時(shí)代中的辨別能力，既要對(duì)多元文化進(jìn)行辨析，揭露不良文化的虛假性與片面性，也要通過(guò)社會(huì)事件與現(xiàn)象，宣揚(yáng)與佐證中國(guó)特色社會(huì)主義文化的科學(xué)性和生命力。同時(shí)，要培養(yǎng)社會(huì)成員的媒介素養(yǎng)。這既要求我們?cè)诮逃顒?dòng)中設(shè)置專(zhuān)門(mén)的媒介素養(yǎng)課程，也要求我們加強(qiáng)媒介資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，以推動(dòng)全體社會(huì)成員形成適應(yīng)自媒體時(shí)代發(fā)展的媒介素養(yǎng)。 （摘編自柏路《自媒體時(shí)代“立德樹(shù)人”的困境與超越》） （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 社會(huì)成員的價(jià)值取向和判斷的混亂造成了整個(gè)社會(huì)

8、價(jià)值體系的多元化，“立德樹(shù)人”所立之“德”的主導(dǎo)性被逐漸消解。 B . “圈子文化”催生于社會(huì)成員以自我為中心建立的“大圈子”，輿論也在不同“圈子”的信息交互和影響中產(chǎn)生。 C . 恢復(fù)“德”的主導(dǎo)性，就是要?jiǎng)?chuàng)建像微博“大V”、網(wǎng)易公開(kāi)課這樣的彰顯“立德樹(shù)人”根本屬性的自媒體產(chǎn)品。 D . 自媒體時(shí)代，走出“立德樹(shù)人”困境，要對(duì)輿論發(fā)生的全過(guò)程進(jìn)行監(jiān)管，營(yíng)造適合“立德樹(shù)人”工作開(kāi)展的“輿論場(chǎng)”。 （2） 下列對(duì)原文認(rèn)證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章以自媒體時(shí)代信息傳播與交往方式的重大變革為立論前提，由此指出了“立德樹(shù)人”所面臨的現(xiàn)實(shí)困境。 B . 文章舉例認(rèn)

9、證了自媒體時(shí)代“立德樹(shù)人”的“聯(lián)動(dòng)產(chǎn)品”，既具有共同的教育目標(biāo)，又能充分發(fā)揮聯(lián)動(dòng)性作用。 C . 文章首先交代時(shí)代背景，接著分折“圈子文化”削弱了“德”的主導(dǎo)地位，最后提出恢復(fù)“德”主導(dǎo)性的解決辦法。 D . 文章最后從培養(yǎng)社會(huì)成員的角度，認(rèn)證了建構(gòu)自媒體時(shí)代“立德樹(shù)人”新模式要拓寬個(gè)體“能力域”的觀點(diǎn)。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 自媒體時(shí)代落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，就要建構(gòu)自媒體時(shí)代“立德樹(shù)人”的新模式，以便走出困境。 B . 走出困境，要發(fā)揮優(yōu)質(zhì)資源“品牌效應(yīng)”，也要營(yíng)造“立德樹(shù)人”的“輿論場(chǎng)”，還要培養(yǎng)社會(huì)成員的能力和素養(yǎng)。 C .

10、 隨著監(jiān)管審查機(jī)制的逐步完善，社會(huì)輿論非理性方式的表達(dá)將會(huì)減少，輿論危機(jī)的爆發(fā)也會(huì)減少甚至杜絕。 D . 自媒體時(shí)代，除了要對(duì)輿論發(fā)展的各階段采取不同措施，還要對(duì)輿論影響力進(jìn)行科學(xué)預(yù)判和把握，以便采取相應(yīng)行動(dòng)。 3. （12分） (2017高三上汕頭期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 水下六米的凝望 蘇滄桑 一只飛鳥(niǎo)俯瞰南中國(guó)，看見(jiàn)一條江從杭州穿城而過(guò)，江的北面有一個(gè)湖，是它熟悉的西湖；江的南岸也有一個(gè)湖，是它從未去過(guò)的湘湖。它想了想，飛向了那片陌生的水域，輕輕落在水中央一棵清瘦的柳樹(shù)上，看見(jiàn)了湖中自己同樣清瘦的倒影。 這是一月的湘湖，講述著完全不同于其他地方、其他季節(jié)的故事。

11、一月，是一年里最深沉的月份，大地上的一切已經(jīng)結(jié)束，一切尚未開(kāi)始。這個(gè)被雨霧籠罩的上午，萬(wàn)籟寂靜，骨骼清奇，飛鳥(niǎo)的身影落在湖里，沒(méi)有驚起一絲漣漪，腳尖落在柳枝上，沒(méi)有驚動(dòng)其他任何一只鳥(niǎo)。 老人家，是我年近耄耋的父母，從老家來(lái)看我和弟弟。他們常來(lái)杭州，已經(jīng)把西湖看厭了。我想起僅一橋之隔卻從未去過(guò)的湘湖，便帶他們來(lái)了。 船窗前的父親，久久凝視著上午十點(diǎn)冬天的湘湖，沒(méi)有側(cè)過(guò)臉來(lái)，只聽(tīng)得見(jiàn)他的聲音：“我見(jiàn)過(guò)的景色里，最像水墨畫(huà)的，甚至比水墨畫(huà)更美的，就是這里了。” 一月的湘湖，就是父親小時(shí)候教過(guò)我的那種留白很多的寫(xiě)意山水和花鳥(niǎo)畫(huà)?；ǜ翊皩⑻斓乜蜻M(jìn)一個(gè)天然的畫(huà)框，雨霧如磨墨般，將天、地、水、物磨成

12、了濃墨、淡墨，或更淡的墨，比煙還淡。濃的，是一座拱橋，一段堤壩，一群飛鳥(niǎo)或一群棲息的鳥(niǎo)；淡的，是遠(yuǎn)處一片枯干的蘆葦，三兩棵垂柳，或一座亭子的倒影；白的，是天空，水，霧。寥寥的幾點(diǎn)黑，大片的淺灰和白，在船靜靜的前行里，潑灑，勾勒。極靜，極美。 四個(gè)月后，當(dāng)我和一群文友又一次來(lái)到湘湖，我發(fā)現(xiàn)，初夏的湘湖，講述著與一月完全不同的故事。 一月清瘦的湘湖此刻已顯豐滿，處處是尚未老去的綠意，明凈的湖面在陽(yáng)光下顯得光鮮亮麗。而我的父母，早已回到老家，過(guò)了一個(gè)春節(jié)后，他們又老了一歲。當(dāng)我聆聽(tīng)著與湘湖有關(guān)的歷史文化，當(dāng)我站在湘湖水下六米處與八千年前的獨(dú)木舟對(duì)視，我忽然想起，我和父母來(lái)時(shí)，并沒(méi)有真正進(jìn)入湘湖的

13、深處。我們不知道寫(xiě)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的賀知章就是這里人，八千年跨湖橋文化遺址就在腳下，我們也不知道，船行走在靜靜的湖面上時(shí)，水下六米處正躺著一艘遠(yuǎn)古先民留下的獨(dú)木舟，將古老的浙江文明史又往前推了一千年。 獨(dú)木舟與我隔著一面玻璃，我的身影與它、與燈光、與周遭的一切疊映在一起，古老先民一個(gè)個(gè)鮮活的生活場(chǎng)景在屏幕般的玻璃上一一閃現(xiàn)。我困惑八千年前的那根骨針，是用什么工具鉆的針眼？半根空心的玉璜，用什么鉆的孔？我們最初的祖先，到底來(lái)自哪里？但不知為什么，我想得更多的，依然是我的父母，我自己的故鄉(xiāng)，我的根。 故鄉(xiāng)在海島玉環(huán)，父母留戀家鄉(xiāng)的小院和親朋，偶爾來(lái)杭州或者去北京姐姐家小住。我每次回老家，都有一種越

14、來(lái)越深的恐懼：他們百年之后，我還會(huì)踏進(jìn)那個(gè)再也沒(méi)有他們的院落嗎？ 八千年前的獨(dú)木舟，靜靜躺在水下六米，棕黑色的原木，已沒(méi)有亮光。遠(yuǎn)古的先民，曾經(jīng)乘著它去過(guò)很多地方，把古老的文明帶到了比我們的想象更遠(yuǎn)的地方，比如南太平洋，比如大溪地。這是真的。更讓人驚奇的是，2010年夏天，有人從遙遠(yuǎn)的南太平洋，如他們的祖先一樣乘著一艘獨(dú)木舟，沿著五萬(wàn)年前祖先的原始遷移路線重返本源——中國(guó)南方海邊，來(lái)尋找他們的根。6名船員，有航海家、水手，也有人類(lèi)學(xué)家、動(dòng)植物學(xué)家。獨(dú)木舟經(jīng)由阿瓦魯阿、紐埃、湯加、斐濟(jì)、瓦努阿圖、圣克魯斯群島、所羅門(mén)群島、巴布亞新幾內(nèi)亞、印度尼西亞、菲律賓、中國(guó)臺(tái)灣，最終抵達(dá)上海。整整1．6萬(wàn)

15、海里的艱苦旅途中，他們上島添購(gòu)食物、淡水、水果，也在大海里捕撈、生吃海魚(yú)，最后兩天，一點(diǎn)食物都沒(méi)有了，每人只有一小瓶水維持生命。他們與近十米的驚濤駭浪搏斗，看海豚們?cè)讵?dú)木舟前方帶路，任不知名的海鳥(niǎo)停在胳膊上……最后，他們來(lái)到了這里，水下六米深處——這一條獨(dú)木舟前，他們的“根”之前。 “當(dāng)他們看到獨(dú)木舟時(shí)，眼睛都放光了，太驚喜了?！辈┪镳^的人說(shuō)。 真想親眼看看這些用生命來(lái)尋根的人。他們想要尋找的，其實(shí)并不僅僅是這一艘獨(dú)木舟，而是在靈魂深處，每一個(gè)人都正在失落卻又拼命想要尋回的東西。 從水下六米處出來(lái)，我在湖邊遇見(jiàn)了一只鳥(niǎo)。它棲息在一塊石牌坊上，是雕刻的，有著優(yōu)美的體態(tài)和姿勢(shì)，翅膀如飄帶卷起

16、。它是湘湖先民的圖騰。我相信它就是湘湖的靈魂，這一片水域因?yàn)橐恢弊≈?，才能這么靜美。在我長(zhǎng)久的凝望中，這只鳥(niǎo)漸漸活了，飛離了我的視線，飛回了湘湖的一月。 （有刪改） （1） 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “清瘦的柳樹(shù)”與“清瘦的倒影”，描寫(xiě)出了一月的湘湖景物的特點(diǎn)，與后文初夏“湘湖此刻已顯豐滿”，形成了鮮明的對(duì)比。 B . 文章以畫(huà)家的眼光來(lái)描寫(xiě)一月湘湖的景致，縱筆揮灑而自然貼切，有全景有特寫(xiě)，有靜景有動(dòng)景，突出湘湖的靜與美。 C . 作者對(duì)初夏湘湖景物的描寫(xiě)是簡(jiǎn)筆勾勒，而對(duì)自己初夏游湘湖的感受、心情進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，這樣寫(xiě)筆調(diào)靈活多

17、變。 D . 作者在水下六米處凝望八千年前的獨(dú)木舟，并由此產(chǎn)生許多聯(lián)想，豐富了文章的內(nèi)容，可見(jiàn)獨(dú)木舟是全文的線索。 （2） “在靈魂深處，每一個(gè)人都正在失落卻又拼命想要尋回的東西”，結(jié)合全文，說(shuō)明句子中“東西”指什么。 （3） 文章開(kāi)頭與結(jié)尾處對(duì)鳥(niǎo)的描寫(xiě)，分別有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 4. （11分） (2016高三上吉林模擬) 閱讀下面的文言文，完成文后小題。 張漢卿，字元杰，儀封人。正德六年進(jìn)士。授魏縣知縣，征拜刑科給事中。嘗陳杜僥幸、廣儲(chǔ)積、慎刑獄三事，深切時(shí)弊，不報(bào)。武宗將南巡，偕同官伏闕諫。 世宗嗣位，從巡撫李鐸言，發(fā)

18、帑金①二十萬(wàn)優(yōu)恤宣府軍民。以漢卿言，并發(fā)十三萬(wàn)之大同。屢遷戶科都給事中。嘉靖元年冬，與同官上言：“陛下軫念畿輔莊田之害，遣官會(huì)勘。敕自正德以后投獻(xiàn)及額外侵占者，盡以給民。王言一布，天下孰不誦陛下之仁！近者給事中夏言、御史樊繼祖、主事張希尹勘上涿州薰皮廠、安州鷹房草場(chǎng)，詔旨留用。所司執(zhí)奏，迄不肯從，非所以全大信昭至公也。皮廠起于馬永成，鷹房創(chuàng)于谷大用，皆?shī)Z民業(yè)為乎。今馬俊、趙霦恃籓邸舊恩，妄求免革，是復(fù)蹈永成、大用故轍也。乞盡還之民，而嚴(yán)罪俊、霦，為欺罔者戒。”后父陳萬(wàn)言請(qǐng)營(yíng)新第，既又乞莊田，內(nèi)官吳勛等請(qǐng)督蘇州織造，漢卿皆極諫。不納。 應(yīng)天諸府大旱，帝將鬻淮、浙余鹽及所沒(méi)產(chǎn)，易銀振之。漢卿言：

19、“易銀緩，非發(fā)帑金不可?！钡蹫榘l(fā)銀十五萬(wàn)。未幾 ， 復(fù)偕同官言：“今天下一歲之供，不給一歲之用，加其水旱頻仍，物力殫屈。陛下方躬行節(jié)儉，而中官梁棟等奏營(yíng)造缺珠寶，是欲括戶部之銀也。梁政等又以蠲免三分之?dāng)?shù)欲行京倉(cāng)撥補(bǔ)是欲耗太倉(cāng)之粟也夫內(nèi)庫(kù)不足取之計(jì)部計(jì)部不足取之郡邑小民郡邑小民將安取哉？今東南洊②饑，民至骨肉相食，而搜括之令頻行，臣等竊以為不可。”報(bào)聞。已，又劾席書(shū)振濟(jì)乖方，乞遣官往勘，正其欺罔罪。帝方眷書(shū)甚，驛召為禮部尚書(shū)，不罪也。 初，興獻(xiàn)帝議加皇號(hào)，漢卿力爭(zhēng)，至是，又倡眾伏闕。兩受杖，斥為民。二十年，言官邢如默、賈準(zhǔn)等會(huì)薦天下遺賢，及漢卿，終不召。 選自《明史列傳第八十》 【注釋】①

20、帑金：指國(guó)庫(kù)所藏 ②洊：屢次，接連 （1） 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “進(jìn)士”是在中國(guó)古代科舉制度中，殿試及第者之稱(chēng)。意為可以進(jìn)授爵位之人。 B . “給事中”為加官，秦時(shí)始置。加此號(hào)得給事宮禁中，常侍皇帝左右，備顧問(wèn)應(yīng)對(duì)。明朝所設(shè)的給事中，有監(jiān)察六部諸司、彈劾百官的權(quán)力，與御史互為補(bǔ)充。 C . “畿輔” 畿，京畿；輔，如同漢代的三輔（京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)）。合指京都周?chē)浇牡貐^(qū)。 D . “未幾”表示時(shí)間很短。古代表示時(shí)間很短的詞語(yǔ)還有：立、遽、少時(shí)、少頃、俄頃、尋、久之、既而、須臾等。 （2） 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的

21、斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 梁政等又以蠲免三分之?dāng)?shù)/欲行京倉(cāng)撥補(bǔ)/是欲耗太倉(cāng)之粟也/夫內(nèi)庫(kù)/不足取之計(jì)部/計(jì)部不足取之/郡邑小民/郡邑小民將安取哉 B . 梁政等又/以蠲免三分之?dāng)?shù)/欲行京倉(cāng)撥補(bǔ)是欲/耗太倉(cāng)之粟也/夫內(nèi)庫(kù)不足/取之計(jì)部/計(jì)部不足取之/郡邑小民/郡邑小民/將安取哉 C . 梁政等又以蠲免三分之?dāng)?shù)/欲行京倉(cāng)撥補(bǔ)/是欲耗太倉(cāng)之粟也/夫內(nèi)庫(kù)不足/取之計(jì)部/計(jì)部不足/取之郡邑小民/郡邑小民將安取哉 D . 梁政等又/以蠲免三分之?dāng)?shù)欲行京倉(cāng)/撥補(bǔ)是欲/耗太倉(cāng)之粟也/夫內(nèi)庫(kù)/不足取之計(jì)部/計(jì)部不足/取之郡邑小民/郡邑小民/將安取哉 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和

22、概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 嘉靖年間，張漢卿與同僚一起上書(shū)，對(duì)皇帝下令從正德以后接受進(jìn)獻(xiàn)和額外侵占的田地，全部要還給百姓這件事，給予了充分的肯定。 B . 張漢卿曾極力向皇帝進(jìn)諫，反對(duì)為皇后的父親陳萬(wàn)言修建新宅第，又反對(duì)太監(jiān)吳勛等擔(dān)任蘇州織造，但皇帝并沒(méi)有采納。 C . 應(yīng)天等府發(fā)生旱災(zāi)，皇帝打算出售淮、浙兩地剩余的鹽以及所罰沒(méi)的產(chǎn)業(yè)，換得銀兩賑災(zāi)。張漢卿卻認(rèn)為賣(mài)東西換得銀兩太慢了，要趕緊從國(guó)庫(kù)中撥銀賑濟(jì)。 D . 張漢卿曾因席書(shū)賑災(zāi)違規(guī)而上疏彈劾他，請(qǐng)求派遣官員前往調(diào)查，治他欺君罔上之罪?；噬蠀s非常眷顧席書(shū)，不僅沒(méi)有治罪，還讓張漢卿擔(dān)任禮部尚書(shū)。 （4） 把文中畫(huà)

23、橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①嘗陳杜僥幸、廣儲(chǔ)積、慎刑獄三事，深切時(shí)弊，不報(bào)。 ②所司執(zhí)奏，迄不肯從，非所以全大信昭至公也 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 5. （7分） (2019天津) 閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。 通泉驛南去通泉縣十五里山水作① （唐）杜甫 溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蚋在，人遠(yuǎn)鳧鴨亂。登頓生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè)，縣郭輕煙畔。一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫。傷時(shí)愧孔父② ， 去國(guó)同王粲③。我生苦飄零，所歷有嗟嘆。 【注】①此詩(shī)作于公元762年通泉縣在今四川境內(nèi)。②孔父即孔子。③王粲，東漢末年詩(shī)人，曾為躲避戰(zhàn)亂離開(kāi)長(zhǎng)安，往荊州

24、依附劉表。 （1） 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . “溪行衣自濕”一句側(cè)面描寫(xiě)路上霧氣之濃重，“亭午氣始散”表明霧氣持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，直到正午才散。 B . 詩(shī)人冬季出行，蚊蚋在飛舞，岸邊的野鴨被詩(shī)人的到來(lái)驚擾，亂入河中。一路行來(lái)，層云密布，山路崎嶇。 C . 在觀覽通泉山水的途中，隨著時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)換，詩(shī)人所見(jiàn)景色呈現(xiàn)不同面貌，情感也產(chǎn)生了變化。 D . 詩(shī)人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感，運(yùn)用“登頓”“綺麗”等詞使詩(shī)歌音韻鏗鏘，全詩(shī)體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的風(fēng)格。 （2） “山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？ （3） 請(qǐng)指出全詩(shī)表達(dá)

25、了詩(shī)人哪些情感。 五、 句子默寫(xiě) (共1題；共5分) 6. （5分） (2015高一上桐鄉(xiāng)期中) 古詩(shī)文默寫(xiě)。 ①________，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。繑y來(lái)百侶曾游。________。 （毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》） ②故木受繩則直，________，君子博學(xué)而日參省乎己，________。 （《荀子勸學(xué)》） ③________，水光接天，縱一葦之所如，________。 （蘇軾《赤壁賦》） ④駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。________，________。（蘇軾《赤壁賦》） 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共3題；共17分) 7. （2分） 下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)是（ ） A

26、 . 在國(guó)慶聯(lián)歡會(huì)上，一些國(guó)家的大使和夫人也興致勃勃地觀看了文藝演出。 B . “老王，你怎么還居住在這個(gè)鬼地方，舍不得挪一下窩？” C . “謝謝，你來(lái)看我，我感激萬(wàn)分了，還買(mǎi)這些東西，我是‘受之有愧，卻之不恭’，只好笑納了?！? D . 一般說(shuō)來(lái)，把小說(shuō)搬上銀幕。需要經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作的過(guò)程，既要忠實(shí)于原著，保持原有的主題和風(fēng)格，又要取其精華，砍其枝葉。 8. （10分） (2016高二上通渭期中) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 為什么在歐洲牛奶價(jià)格比瓶裝水還便宜呢？首先，________。每當(dāng)奶農(nóng)開(kāi)始把牛奶倒入海里

27、，就說(shuō)明生產(chǎn)過(guò)剩了。全球需求放緩，供應(yīng)較多，解決辦法之一或許就是減少產(chǎn)量。其次，隨著機(jī)器化生產(chǎn)與技術(shù)進(jìn)步，必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少。在歐洲機(jī)器化擠奶，技術(shù)成熟，產(chǎn)奶水平高，________。而瓶裝水用于包裝和運(yùn)輸?shù)瘸杀敬蠹s占50%。還有，歐洲一些商家或超市為打價(jià)格戰(zhàn)，紛紛降低牛奶價(jià)格。大數(shù)據(jù)表明，由于收入增長(zhǎng)不快，消費(fèi)者減少了奶制品消費(fèi)，因此商家降低牛奶價(jià)格，意在________。 9. （5分） (2016高二上商丘期中) 下面是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)的遺忘曲線，描述了人類(lèi)大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。請(qǐng)概括出人類(lèi)遺忘的規(guī)律，并針對(duì)規(guī)律提出一條建議，要求不出現(xiàn)數(shù)字，不超過(guò)相應(yīng)字?jǐn)?shù)要求。 規(guī)律

28、：________（不超過(guò)50字） 建議：________（不超過(guò)25字） 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2019高三上貴港月考) 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。 “士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”是《論語(yǔ)泰伯》中曾子說(shuō)的一句話。曾子告訴我們，作為一個(gè)讀書(shū)人，必須志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗钪约簱?dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任重大，道路逸遠(yuǎn)。朱熹《四書(shū)集注》解釋說(shuō)：“非弘不能勝其重，非毅不能致其遠(yuǎn)?！币虼耍攵灰?，固難持久；毅而不弘，則氣量稿狹；既弘且毅，方能任重道遠(yuǎn)。 當(dāng)前，我們正闊步走在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上。對(duì)此，你有什么思考？寫(xiě)一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。 要求：①選

29、好角度，確定立意。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲套作。 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1-1、 1-2、 1-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分) 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 5-1、 5-2、 5-3、 五、 句子默寫(xiě) (共1題；共5分) 6-1、 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共3題；共17分) 7-1、 8-1、 9-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10-1、