【美術(shù)藝術(shù)論文】民間工藝美術(shù)的教學利用價值

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1、【美術(shù)藝術(shù)論文】民間工藝美術(shù)的教學利用價值 摘要：民間藝術(shù)作為中國現(xiàn)存的傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一，具有悠久的傳承歷史和深厚的歷史文化底蘊和文化內(nèi)涵，包含著中國幾千年歷史文化的傳承，是我國珍貴的傳統(tǒng)文化瑰寶，其所具有的獨特魅力是中華民族精神的展現(xiàn)。我國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)不僅是我國傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理念另一種形式的展現(xiàn)，更加是中華民族形成的獨特審美和審美價值的體現(xiàn)，對于我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展具有十分重要的意義。民間藝術(shù)設(shè)計促進了我國藝術(shù)設(shè)計教學的作用，豐富了藝術(shù)設(shè)計教學中的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意，進一步保護傳承了民間工藝美術(shù)，推動了高校中藝術(shù)設(shè)計教學的改革進程。文章通過藝術(shù)設(shè)計教學的角度對民間工藝美術(shù)在教學中的問題

2、、意義展開了討論分析，并針對存在的問題提出了藝術(shù)設(shè)計教學與民間工藝美術(shù)間融合的方法策略，加強我國高校在民間工藝美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計教學間的融合發(fā)展。 關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；教學角度；民間工藝美術(shù)；教學利用價值 一民間工藝美術(shù)于藝術(shù)設(shè)計教學中存在的問題 (一)民間工藝美術(shù)的逐漸衰退 隨著時代的變革和科學技術(shù)的飛速發(fā)展給人們帶來了生活上的巨大便利，隨著而來的還有藝術(shù)設(shè)計理念的強大沖擊，在不斷變化、不斷更新的社會大環(huán)境中，傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)和民間傳統(tǒng)手工藝品傳承發(fā)展受到了機械化的生產(chǎn)模式的限制，在這樣的生產(chǎn)模式之下，很難保證工藝品的質(zhì)量和民間藝術(shù)的

3、個性[2]。 (二)西方藝術(shù)設(shè)計理念的激烈沖擊 我國實行的對外開放戰(zhàn)略使得西方的文化大量傳入我國，傳入我國的西方文化與傳統(tǒng)文化間不可避免的會產(chǎn)生接觸、發(fā)生碰撞。在文化的融合和碰撞中如何保持傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展受到了諸多關(guān)注。忽視了傳統(tǒng)民間藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計教學中的發(fā)展，而大肆強調(diào)西方的文化和藝術(shù)設(shè)計理念，極大的阻礙了傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)和傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展3]。 (三)我國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承不繼 隨著時代的變革和科學技術(shù)的飛速發(fā)展給人們帶來了互聯(lián)網(wǎng)，而在互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量的信息和新文化因子，這些文化因子借由網(wǎng)絡(luò)得到了廣泛的傳播，并不斷的進行

4、入侵和滲透，使得傳統(tǒng)文化理念在大量新文化因子信息的不斷沖擊中被埋沒，傳統(tǒng)的民間工藝美術(shù)藝術(shù)元素散落各處。民間工藝美術(shù)與信息時代的脫離，而逐漸消失在大眾視野中，其藝術(shù)價值被逐漸淡忘，難以傳承和發(fā)展[4]。 二民間工藝美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計教學中引入的意義 (一)有利于我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚 民間藝術(shù)是廣大人民群眾在悠久的歷史中幾千年歷史民俗文化的傳承和創(chuàng)造所形成的藝術(shù)形式，是歷史文化傳承創(chuàng)造的遺產(chǎn)，是組成我國傳統(tǒng)文化必不可少的一部分。民間藝術(shù)的形成和發(fā)展經(jīng)歷了歷史歲月的洗禮，除此之外，民間的風俗習慣也在潛移默化中影響著民間藝術(shù)的形成。將民間工藝美術(shù)引入藝

5、術(shù)設(shè)計教學中，不僅是對民間工藝美術(shù)價值的體現(xiàn)，也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承弘揚，更是對我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承保護[5]。 (二)有利于傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)間的融合與發(fā)展 隨著時代的變革、科學技術(shù)的飛速發(fā)展和全球一體化進程的持續(xù)推進，文化間的碰撞融合也愈發(fā)激烈，對于我國傳統(tǒng)文化的保護發(fā)展刻不容緩。將民間工藝美術(shù)引入藝術(shù)設(shè)計教學中，有助于現(xiàn)代藝術(shù)同民間藝術(shù)之間的相互融合，通過文化間的融合為傳統(tǒng)文化注入新鮮的血液。在高校藝術(shù)教學中融入民族文化和民間工藝美術(shù)元素，對其進行深入的探索發(fā)掘，找尋其價值以及意義，在保留傳統(tǒng)民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上借鑒現(xiàn)代藝術(shù)[6]，多元化我國藝術(shù)教

6、學，創(chuàng)作飽含傳統(tǒng)文化和民間工藝美術(shù)元素的現(xiàn)代藝術(shù)作品。 (三)有利于學生藝術(shù)視野的拓寬和藝術(shù)教學效果的提高 在高校的藝術(shù)設(shè)計教學實踐中，注重將民間工藝融入到藝術(shù)設(shè)計教學中，通過對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計元素的吸收借鑒，不僅能夠拓寬學生的藝術(shù)視野，提高藝術(shù)教學效果，還能提升學生的動手實踐能力，在掌握現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計知識的同時對民間藝術(shù)進一步加深了解，開闊學生思維，促進學生創(chuàng)造能力、思考能力、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，并對藝術(shù)設(shè)計教育體系進行科學合理的調(diào)整。提高學生的創(chuàng)作參與度和藝術(shù)感受力，激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情，推動高校藝術(shù)教學水平和質(zhì)量。 三藝術(shù)設(shè)計教學與民間工藝美術(shù)相結(jié)合的

7、策略 (一)重構(gòu)教學理念，轉(zhuǎn)變教學觀念 高校教學計劃的實施方向和實施方式都是在教學理念和教學觀念的指導下開展實施的，在新時代的背景下，在中西方文化的碰撞交融下不斷產(chǎn)生新文化，而新文化多呈現(xiàn)出多樣性的特點，并對傳統(tǒng)藝術(shù)造成了強大的文化沖擊。藝術(shù)類高校以及高校中的藝術(shù)類專業(yè)是挖掘、探索、傳承傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要載體，對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展具有重要意義。因此，要重視教學理念的重構(gòu)和教學觀念的轉(zhuǎn)變，為促進藝術(shù)設(shè)計教學與民間工藝美術(shù)之間的結(jié)合構(gòu)建教學新理念、新觀念。在開展高校藝術(shù)設(shè)計教學課程設(shè)計工作時，基于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計知識的學習前提下，獨創(chuàng)具有本土特色的藝術(shù)設(shè)計教

8、學體系，突出我國教學體系的優(yōu)勢，充分將本土文化優(yōu)勢融入到藝術(shù)設(shè)計教學設(shè)計中，豐富藝術(shù)設(shè)計教學課堂，增加現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間工藝美術(shù)元素的融合實踐環(huán)節(jié)，樹立傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承發(fā)展觀念[7]。 (二)教學手段的多樣化 在高校藝術(shù)設(shè)計課堂教學增加民間美術(shù)的課程設(shè)置，增加課堂教學手段和方法，進一步加強對學生的指導，提高藝術(shù)設(shè)計課堂教學質(zhì)量。通過民間美術(shù)課程的加設(shè)創(chuàng)新高校藝術(shù)課程設(shè)計體系，為其注入新鮮的血液和新活力。教師在實際的藝術(shù)設(shè)計課堂教學中，側(cè)重于民間傳統(tǒng)藝術(shù)的教學，加強對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的介紹，加大對學生民間傳統(tǒng)藝術(shù)的培養(yǎng)，注重周邊藝術(shù)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，營造良好的傳統(tǒng)文化學習環(huán)境

9、，良好傳統(tǒng)文化環(huán)境有助于學生創(chuàng)作傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品，激發(fā)學生對于傳統(tǒng)文化的探究興趣。邀請民間藝術(shù)家走進高校的課堂，親身講授民間藝術(shù)，帶領(lǐng)學生集體去民間采風，實地親身感受民族藝術(shù)。 (三)激發(fā)創(chuàng)作靈感，鼓勵實踐 藝術(shù)是自由的、是多變的、是靈活的，藝術(shù)設(shè)計的教學不應局限在理論的教學和學習中，而應該是實踐的、自由的，給予學生開闊的創(chuàng)作空間，在自我摸索中尋找創(chuàng)作靈感。民間工藝美術(shù)是藝術(shù)設(shè)計的靈感源泉之一，在富有傳統(tǒng)文化氣息的民間工藝美術(shù)作品中尋找創(chuàng)作靈感和設(shè)計思路，并融合到作品中。教師要為學生創(chuàng)造自由創(chuàng)作的環(huán)境、機會和時間，鼓勵學生實踐，切身感悟，找到自己的設(shè)計風格和設(shè)計

10、靈感。 (四)用生活化的眼光欣賞代表作品 民間工藝美術(shù)作品在民間流傳了數(shù)千年，究其原因是出于民間，民間工藝美術(shù)設(shè)計要想被大眾所喜愛、所接受，具有蓬勃的生命力，就要貼合民間，就要“接地氣”。因此在進行藝術(shù)設(shè)計時要密切聯(lián)系生活實際，將日常生活實際借以藝術(shù)的形式加以表達。在藝術(shù)設(shè)計課堂教學中要善于將民間工藝美術(shù)作品搬進課堂，給學生呈現(xiàn)不同的傳統(tǒng)文化風俗、民族風情。 四結(jié)語 綜上所述，我國的民間藝術(shù)作品具有獨特的魅力和珍貴價值，傳統(tǒng)民間藝術(shù)在藝術(shù)作品中的體現(xiàn)與結(jié)合進一步增加了藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵和審美價值，民間工藝美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計教學中具有極高利用價值。 參考文獻 [1]馬寧.從藝術(shù)設(shè)計教學角度分析民間工藝美術(shù)的教學利用價值[J].戲劇之家,2019(16):160+162. [2]張艷華.從藝術(shù)設(shè)計教學角度分析傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的教學利用價值[J].美與時代(上),2016(11):116-118. [3]湯少哲.藝術(shù)設(shè)計教學角度下民間工藝美術(shù)的教學利用價值研究[J].美術(shù)教育研究,2016(14):144.