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1、【古代文學(xué)論文】古代文學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自信
[摘要]文化自信是國(guó)家昌盛和民族復(fù)興的重要前提,而古代文學(xué)課程是傳承我國(guó)古代文化的重要課程,有助于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)燦爛的文化歷史,并且?guī)椭浣⑽幕孕拧1疚年U述了培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要性,分析了古代文學(xué)課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信存在的問(wèn)題,最后提出了在古代文學(xué)課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的方法,希望通過(guò)古代文學(xué)課程的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生建立對(duì)我國(guó)文化的自信心。
[關(guān)鍵詞]古代文學(xué);課程教學(xué);文化自信
一、培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要性
古代文學(xué)課程是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和傳揚(yáng),而傳統(tǒng)文化在中華民族發(fā)展
2、進(jìn)步的過(guò)程中起著不可忽視的作用。通過(guò)古代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生建立文化自信,不僅可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)之情,還能幫助學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程中增加其文學(xué)涵養(yǎng),從而使自身獲得提升。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是非常重要的。文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的前提條件。文化是一個(gè)民族的精髓所在,它濃縮了民族發(fā)展過(guò)程中的各種成果,是一個(gè)民族的精神源泉和發(fā)展動(dòng)力所在[1]。中華民族具有非常悠久的傳統(tǒng)文化,它不僅包含了我國(guó)古代先賢的智慧精華,而且在文化發(fā)展的過(guò)程中不斷吸收了各種外來(lái)文化的精髓,將其融合到我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的過(guò)程中,從而使中華民族文化具備了兼容并蓄、百花齊放的特點(diǎn)。另外,隨著各種外來(lái)文化對(duì)青
3、少年的思想沖擊越來(lái)越嚴(yán)重,通過(guò)古代文學(xué)課程教育重新讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化受到廣大青少年的關(guān)注和喜愛,并以此來(lái)幫助他們建立文化自信,從而抵御外來(lái)文化的沖擊,這是當(dāng)前我國(guó)古代文學(xué)課程教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。古代文學(xué)課程教學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行傳承和發(fā)展的一個(gè)重要途徑。中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著非常深厚的文化內(nèi)涵,它是我國(guó)歷經(jīng)五千年歷史發(fā)展的文化結(jié)晶,但是在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承情況堪憂。隨著信息全球化時(shí)代的到來(lái),全球文化交流的速度不斷加快,部分國(guó)人對(duì)國(guó)外文化極力推崇,各種外國(guó)節(jié)日在中國(guó)興盛起來(lái),而一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們忽視,這也是國(guó)人文化自信缺失的一種表現(xiàn)。而古代文學(xué)課程教學(xué)能夠讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)
4、文化有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和了解,從而有助其建立文化自信,重新樹立我國(guó)傳統(tǒng)文化的地位,并且促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的有力傳承和發(fā)展。古代文學(xué)課程教學(xué)通過(guò)傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,可以使我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的一些尊老愛幼、愛國(guó)等傳統(tǒng)美德在學(xué)生中發(fā)揚(yáng)光大,從而有助于學(xué)生精神文明素質(zhì)的提升。而且,教師通過(guò)古代文學(xué)課程教學(xué)幫助學(xué)生建立起文化自信后,學(xué)生會(huì)對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感和認(rèn)同感,而這些感情又會(huì)促使學(xué)生更加深入地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,因此學(xué)生在進(jìn)行古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)更加積極主動(dòng),古代文學(xué)課程的教學(xué)效果會(huì)得到進(jìn)一步提升[2]。由上可知,利用古代文學(xué)課程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是非常重要的。
二、古代文學(xué)課
5、程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信存在的問(wèn)題
當(dāng)前,通過(guò)古代文學(xué)課程教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
(一)學(xué)生心態(tài)不穩(wěn)
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)上各種功利主義思想不斷滋生,處于這樣的社會(huì)環(huán)境中,學(xué)生的思想和心態(tài)難免會(huì)受到影響。另外,隨著網(wǎng)絡(luò)上各種西方思潮的泛濫,學(xué)生的文化思想也會(huì)受到一定的沖擊,這些都造成了當(dāng)前部分學(xué)生心態(tài)不穩(wěn)的情況。而這種情況會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不能沉下心來(lái)進(jìn)行古代文學(xué)課程的學(xué)習(xí),不僅課程教學(xué)效果不好,而且很難在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。
(二)古代文學(xué)課程的特殊性
古代文學(xué)課程作為
6、一門介紹我國(guó)古代文學(xué)作品的課程,教材中有大量古文,這些古文在語(yǔ)法上與現(xiàn)代文學(xué)有著很大的差別,因此學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有比較大的難度。這就導(dǎo)致,多數(shù)古代文學(xué)教師為了讓學(xué)生能夠理解文章的意思,將教學(xué)重點(diǎn)放到了各種文言詞匯的講解上,從而忽視了對(duì)文章內(nèi)涵的講解,這就使古代文學(xué)課程的趣味性大大降低,很難吸引學(xué)生的注意力,因此也就很難在古代文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信[3]。另外,當(dāng)前我國(guó)學(xué)校教育的過(guò)程中,部分學(xué)校或者專業(yè),由于覺(jué)得古代文學(xué)與專業(yè)課程沒(méi)有相關(guān)性,因此在課程設(shè)置時(shí),并沒(méi)有將古代文學(xué)課程設(shè)置到必修課程當(dāng)中,這就導(dǎo)致古代文學(xué)課程在學(xué)校中的普及率偏低,部分學(xué)生無(wú)法通過(guò)古代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)來(lái)建立文化自信
7、。
(三)部分古代文學(xué)教師不重視學(xué)生文化自信的培養(yǎng)
當(dāng)前,部分古代文學(xué)教師對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)不足,因此不重視在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,這樣在其教學(xué)的過(guò)程中就不會(huì)通過(guò)特定的教學(xué)方式有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,因此學(xué)生文化自信培養(yǎng)的效果自然不好。教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化自信不重視,因此在教學(xué)過(guò)程中也就不會(huì)刻意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行比較深入的了解,學(xué)生就很難對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感和自豪感,因此文化自信的培養(yǎng)很難收到良好的效果。
三、古代文學(xué)課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的方法
(一)幫助學(xué)生建立正確的心態(tài)
面對(duì)當(dāng)前社會(huì)
8、環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)學(xué)生心態(tài)造成的影響,學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取措施幫助學(xué)生建立正確的心態(tài)。而想要達(dá)到這一目標(biāo),學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育,并且對(duì)學(xué)生的思想狀態(tài)進(jìn)行及時(shí)的了解和監(jiān)控,一旦發(fā)現(xiàn)其心態(tài)出現(xiàn)問(wèn)題,就要及時(shí)采取措施對(duì)其進(jìn)行教育,從而保證其有一個(gè)正確且穩(wěn)定的心態(tài)。另外,學(xué)校還可以通過(guò)舉辦各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)的方式,讓學(xué)生在活動(dòng)中加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到傳統(tǒng)文化當(dāng)中,從而削弱外部環(huán)境對(duì)其心態(tài)的影響,幫助其建立正確的心態(tài)。相信這種方式可以有效引導(dǎo)學(xué)生沉下心來(lái)進(jìn)行古代文學(xué)課程的學(xué)習(xí),從而保證課程教學(xué)效果,并且在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。
(二)改善教學(xué)方式
9、
針對(duì)古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)難度較大的情況,教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)改善教學(xué)方式來(lái)解決這一問(wèn)題。例如,在進(jìn)行一些文言詞匯的講解時(shí),教師可以將這些詞匯的演變歷史融合進(jìn)去,詳細(xì)解釋同一詞匯在不同歷史時(shí)期所蘊(yùn)含的意義,通過(guò)這種對(duì)比式的講解可以讓學(xué)生比較容易地掌握該詞匯。使用這種方式進(jìn)行詞匯的講解還能拓展學(xué)生的文化視野,讓其對(duì)該詞匯在我國(guó)各個(gè)時(shí)期的運(yùn)用情況都有一個(gè)較為明確的認(rèn)知,進(jìn)而對(duì)我國(guó)古代文化的發(fā)展有一個(gè)粗略的印象,有利于激發(fā)其文化認(rèn)同感,從而培養(yǎng)其文化自信。另外,我國(guó)所有學(xué)校都應(yīng)當(dāng)將古代文學(xué)課程設(shè)置到必修課程當(dāng)中,這樣才能提升古代文學(xué)課程在學(xué)校中的普及率,從而使學(xué)生通過(guò)古代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)來(lái)建立文化自
10、信。當(dāng)然,可以根據(jù)學(xué)校類型以及學(xué)生專業(yè)課程的差別,對(duì)古代文學(xué)課程的教材難度進(jìn)行區(qū)別設(shè)置,這樣才能保證古代文學(xué)課程的教學(xué)效果,并且?guī)椭鷮W(xué)生在古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中建立文化自信。
(三)教師應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重視程度
想要在古代文學(xué)課程教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,古代文學(xué)教師必須增強(qiáng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重視程度,這樣在其教學(xué)的過(guò)程中才會(huì)通過(guò)一些專門的教學(xué)方式來(lái)針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,進(jìn)而收到良好的效果。另外,教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化自信足夠重視之后,才會(huì)在教學(xué)過(guò)程中刻意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解,并且在教學(xué)過(guò)程中注重向?qū)W生宣揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)
11、,在潛移默化的過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而建立起文化自信[4]。綜上所述,古代文學(xué)課程是傳揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化并且?guī)椭鷮W(xué)生建立文化自信的一門重要課程,學(xué)校應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)這一課程的重視,同時(shí)相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)推動(dòng)古代文學(xué)課程在各個(gè)學(xué)校的普及和發(fā)展。為了在古代文學(xué)課程教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取措施幫助學(xué)生建立正確的心態(tài),并且增強(qiáng)古代文學(xué)教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重視程度,同時(shí)還要督促教師改善教學(xué)方式,這樣才能在提升古代文學(xué)教學(xué)效果的同時(shí),幫助學(xué)生建立文化自信。
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