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1、第三單元 在集體中成長(zhǎng) 第七課 共奏和諧樂(lè)章 第 1課時(shí) 單音與和聲 釋疑解難 1 個(gè)人意愿與集體規(guī)則的關(guān)系是怎樣的 ？ 我們?cè)撊绾巫?？ (1)在集體中 ， 每個(gè)人都有自己的意愿 ， 集體又必須有一些共同的規(guī)則 。 (2)當(dāng)集體規(guī)則與我們的個(gè)人意愿一致 ， 并且能夠保障個(gè)人利益時(shí) ， 我們 更樂(lè)于積極遵守和維護(hù) 。 (3)我們有時(shí)會(huì)感受到集體規(guī)則與我們的某些個(gè) 性化需要之間存在矛盾甚至沖突 。 (4)面對(duì)沖突 ， 我們通常會(huì)讓個(gè)人意愿 服從集體的共同要求 。 理解集體要求的合理性 ， 反思個(gè)人意愿的合理性 和實(shí)現(xiàn)的可能性 ， 我們就可能找到解決沖突的平衡點(diǎn) 。 2 個(gè)人利益
2、與集體利益的關(guān)系是怎樣的 ？ (1)在集體中 ， 個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的 。 當(dāng)個(gè)人利益與集 體利益發(fā)生沖突時(shí) ， 應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上 ， 堅(jiān)持集體主義 。 (2)堅(jiān)持集體主義 ， 不是不關(guān)注個(gè)人利益 ， 而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性 、 保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的前提下 ， 反對(duì)只顧自己 、 不顧他人的極端個(gè)人主義 。 3 如何讓集體的和聲更美 ？ (1)需要每個(gè)人盡力做好自己 ， 遵守規(guī)則 ， 以保持和聲的和諧之美 。 (2) 對(duì)于集體要求中存在的不合理因素 ， 我們要通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的 意見 ， 提出積極的改進(jìn)建議 。 (3)當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí) ， 應(yīng)
3、把集體利益放在個(gè)人利益之上 ， 堅(jiān)持集體主義 。 (4)要承認(rèn)個(gè)人利益的合 理性 ， 保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益 ， 反對(duì)只顧自己 、 不顧他人的極端個(gè)人主義 。 (5)在集體生活中要學(xué)會(huì)處理與他人的各種關(guān)系 。 (6)無(wú)論個(gè)人之間有多大 的矛盾和沖突 ， 我們都應(yīng)心中有集體 ， 識(shí)大體 、 顧大局 ， 不得因個(gè)人之 間的矛盾做有損集體利益的事情 。 一 、 個(gè)人意愿與集體規(guī)則 1 在集體中 ， 每個(gè)人都有自己的 _______， 集體又必須有一些共同 的規(guī)則 。 這些 _______能保證集體的和聲更動(dòng)聽 。 2 基于一方有 ________________的要求 ， 也可能是個(gè)人與集體的 __
4、____不同 ， 集體規(guī)則與我們的某些 ________需要之間存在矛盾甚至 沖突 。 3 當(dāng)個(gè)人意愿與集體規(guī)則發(fā)生沖突時(shí) ， 我們通常會(huì)讓 _________服 從集體的共同要求 。 理解集體要求的 _________， 反思個(gè)人意愿的合 理性和實(shí)現(xiàn)的 _______， 我們就可能找到解決沖突的 ________。 意愿 規(guī)則 不正當(dāng)或不合理 需要 個(gè)性化 個(gè)人意愿 合理性 可能性 平衡性 二 、 讓和聲更美 4 要讓集體的和聲更美 ， 需要每個(gè)人保持單音 _____________， 在 與其他單音組成和聲時(shí)盡力 ___________， 遵守 _______， 以保持
5、和聲 的和諧之美 。 對(duì)于集體要求中存在的 ___________因素 ， 我們可以通 過(guò) _______的方式表達(dá)自己的意見 ， 提出積極的 ____________。 5 在集體中 ， 個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是 ________的 。 當(dāng)個(gè)人 利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí) ， 應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上 ， 堅(jiān)持 ________。 我們要在 ________________________________________的 前提下 ， 反對(duì) __________________的極端個(gè)人主義 。 6 在集體生活中 ， 我們要學(xué)會(huì)處理與 _________的各種關(guān)系 。 當(dāng)遇 到矛盾和
6、沖突時(shí) ， 我們要慎重考慮 ， 冷靜選擇 ________的處理方式 。 無(wú)論個(gè)人之間有多大的矛盾和沖突 ， 我們都應(yīng)心中有 ________， 識(shí)大 體 、 顧大局 ， 不得因個(gè)人之間的矛盾做有損 ___________的事情 。 準(zhǔn)確、飽滿 做好自己 規(guī)則 不合理 恰當(dāng) 改進(jìn)建議 一致 集體主義 承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益 只顧自己、不顧他人 他人 適當(dāng) 集體 集體利益 1 下列屬于我們中學(xué)生要積極遵守和維護(hù)的集體規(guī)則是 ( ) 上下課的作息時(shí)間 開運(yùn)動(dòng)會(huì)的秩序 考試作弊 食堂打 飯要排隊(duì) A B C D C 互聯(lián)網(wǎng)
7、時(shí)代 ， 我們對(duì)網(wǎng)絡(luò) “ 一網(wǎng)情深 ” 。 面對(duì)學(xué)校出臺(tái)的 “ 不準(zhǔn)把 手機(jī)帶入學(xué)校 ” 這一規(guī)定 ， 我們是 “ 有人歡喜有人憂 ” 。 據(jù)此回答 2 3題 。 2 學(xué)校是一個(gè)大的集體 ， 這個(gè)集體的某些規(guī)定與我們的個(gè)人意愿 發(fā)生矛盾或沖突的原因有 ( ) 國(guó)有國(guó)法 ， 校有校規(guī) 學(xué)生與學(xué)校 、 班級(jí)管理的需要不同 學(xué)生與學(xué)校 、 班級(jí)管理中的一方有不正當(dāng)或不合理的要求 中學(xué)生 不成熟 A B C D D 3 面對(duì)學(xué)校這一集體的規(guī)定 ， 作為學(xué)生的我們 ， 正確的態(tài)度是 ( ) 理解學(xué)校規(guī)定的合理性 反思個(gè)人意愿的合理性 極力反對(duì) 服從 、 配合學(xué)
8、校的這一要求 A B C D C 4 著名的指揮家卡拉揚(yáng)說(shuō)過(guò) ， 交響樂(lè)隊(duì)要有 “ 團(tuán)隊(duì)音 ” ， 各自的 樂(lè)音要顧及整體 ， 不能成為干擾別人的音 。 這啟示我們 ( ) A 在集體中應(yīng)該做好自己 ， 遵守規(guī)則 B 在集體中不能有自己的聲音 、 自己的見解 C 在集體中不能有自己的突出表現(xiàn) D 在集體中只能有一個(gè)聲音 ， 共同的表現(xiàn) A 5.看右邊漫畫 ， 假如你所生活的學(xué)校這一集體有此規(guī)定 ， 正確的做 法是 ( ) A 通過(guò)恰當(dāng)方式向?qū)W?；蚶蠋煴磉_(dá)自己的意見或建議 B 置之不理 ， 我行我素 C 向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)抗議 D. 向家長(zhǎng)反映學(xué)校的這一做法 A
9、6 (2015， 丹東 )集體利益與個(gè)人利益具有一致性 。 下列名言警句 符合這一觀點(diǎn)的是 ( ) A “ 書山有路勤為徑 、 學(xué)海無(wú)涯苦作舟 ” B “ 勿以善小而不為 、 勿以惡小而為之 ” C “ 寶劍鋒從磨礪出 、 梅花香自苦寒來(lái) ” D “ 大河有水小河滿 、 大河無(wú)水小河干 ” D 7 離開了無(wú)數(shù)的 “ 一滴水 ” ， 大海將不復(fù)存在 。 從個(gè)人利益與集 體利益的關(guān)系角度看 ， 這說(shuō)明了 ( ) 個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的 堅(jiān)持集體主義 ， 不是不 關(guān)注個(gè)人利益 在集體生活中 ， 要優(yōu)先考慮個(gè)人利益 集體應(yīng)充 分尊重和保護(hù)個(gè)人利益 A B C
10、 D D 8 在教室上課 ， 如果自由進(jìn)出教室 、 隨便交頭接耳 ， 就無(wú)法 正常上課；過(guò)十字路口 ， 如果各不相讓 、 爭(zhēng)搶阻擋 ， 就會(huì)擠成一 團(tuán) ， 誰(shuí)也別想順利通過(guò) 。 這說(shuō)明 ( ) A 個(gè)人意愿和集體規(guī)則是對(duì)立的 B 要集體規(guī)則就不能有個(gè)人意愿 C 要個(gè)人意愿就不能有集體規(guī)則 D 個(gè)人有意愿 ， 集體有規(guī)則 D 9 屠格涅夫說(shuō)： “ 人需要一顆犧牲自己私利的心 。 ” 這句話 說(shuō)明了 ( ) A 在集體生活中 ， 個(gè)人的意愿都是與集體規(guī)則相一致的 B 人不應(yīng)該有自己的個(gè)性化需要 C 面對(duì)個(gè)人意愿與集體要求的沖突 ， 我們應(yīng)該服從集體
11、的共 同要求 D 面對(duì)個(gè)人意愿與集體要求的沖突 ， 我們應(yīng)該忽視個(gè)人意愿 的正當(dāng)性 C 10 (2016， 武漢 )在原子核理論研究可能取得重大成果時(shí) ， 于 敏又接到組織交給的氫彈探索任務(wù) ， 他毫不猶豫地表態(tài)： “ 我服 從分配 ！ ”“ 氫彈之父 ” 于敏曾經(jīng)的 “ 轉(zhuǎn)行 ” 經(jīng)歷表明 ( ) A 只有維護(hù)個(gè)人利益 ， 集體利益才有保障 B 集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益 C 集體力量取決于成員數(shù)量的多少 D 維護(hù)集體的利益需要服從集體的安排 D 11 (2016， 通遼 )2015年 10月 5日 ， 中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦獲得諾 貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng) 。 她說(shuō) ， 青蒿素研
12、究成功是集體攻關(guān)的成績(jī) ， 為了實(shí)驗(yàn)藥效 ， 每個(gè)成員都曾以身試藥 ， 經(jīng)歷了艱難歷程 ， 由此 獲得的諾貝爾獎(jiǎng)屬于科研團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人 ， 屬于中國(guó)科學(xué)家群體 。 她的事跡啟示我們 ( ) 我們要維護(hù)集體利益 ， 反對(duì)個(gè)人利益 積極承擔(dān)責(zé)任 ， 不 言代價(jià)與回報(bào) 當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí) ， 要以集體 利益為重 為了個(gè)人的榮譽(yù) ， 不惜一切代價(jià) A B C D C 12 老王今年 50歲 ， 祖祖輩輩住在環(huán)境優(yōu)美的村莊 ， 2016年他 剛蓋了 100平方米的住宅 ， 自己還開了個(gè)肉類加工的門頭房 (30 平方米 )， 日子過(guò)得紅紅火火 ， 他對(duì)未來(lái)充滿了希望
13、?？墒?， 由 于高速鐵路的建設(shè) ， 他所在的村馬上面臨拆遷 ， 他的耕地要被 占用 ， 房屋需要拆除。他實(shí)在想不通 ， 不愿拆遷 (1)請(qǐng)指出材料中集體利益與個(gè)人利益分別是什么 ？ 二者發(fā)生沖 突時(shí) ， 應(yīng)如何做 ？ 集體利益是指高速鐵路的修建 ， 而個(gè)人利益則是指老王的住宅 及門頭房 。 當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí) ， 應(yīng)把集體利益 放在個(gè)人利益之上 ， 堅(jiān)持集體主義 。 (2)生活中 ， 像老王這樣的事例還有很多 。 當(dāng)個(gè)人意愿或需要同 集體規(guī)則發(fā)生沖突時(shí) ， 我們?cè)撛趺醋?？ 個(gè)人意愿服從集體的共同要求； 理解集體要求的合理性 ， 反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性 ， 尋找解決沖突的平衡 點(diǎn) 。 (3)我們可以從哪些角度勸說(shuō)老王順利拆遷 ？ 在社會(huì)主義國(guó)家 ， 個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的 。 當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí) ， 應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利 益之上 ， 堅(jiān)持集體主義 。 堅(jiān)持集體主義 ， 一方面要承認(rèn)個(gè)人 利益的合理性 、 保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益；另一方面要反對(duì)只顧自己 、 不顧他人的極端個(gè)人主義 。 我們應(yīng)心中有集體 ， 識(shí)大體 ， 顧 大局 ， 不做有損集體利益的事情 。
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