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1、家有喜事 生活中的喜事多 一、古時(shí)四喜 久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜,金 榜題名時(shí)。 二、現(xiàn)在 1、公司開業(yè) 2、考入理想的學(xué)校 3、生小寶寶 4、老人過生日 5、喬遷新居 6、孩子滿月、過百日 傣族人搬新房 云南傣家人習(xí)慣住竹樓,但現(xiàn)在有的 已改成木質(zhì)結(jié)構(gòu),但是建筑的形狀不 變,仍稱為竹樓。搬家的儀式非常隆 重。儀式開始前,要安裝火塘,先是 男主人 l立好三腳架,女主人抱柴生 火,然后由老人禱。告。之后,主人 設(shè)宴款待賓客,歌聲祝福聲此起彼伏。 客家土樓 黃土高 原的窯 洞 了。 喬遷新居有以下幾點(diǎn): 1.定吉日良辰,還需要看天氣。選吉日良辰又是風(fēng)
2、和日麗為最佳。 2.震(鎮(zhèn))宅。新居搬進(jìn)家具之前,取鞭炮一掛(不要太 多,意思一下就可以)。在新宅室內(nèi)燃放,有院落的院落一掛。必須同時(shí) 點(diǎn)燃。不可分開燃放。去邪蕩穢,兼看通風(fēng)效果和主梁堅(jiān)固。 3.三請(qǐng)。一 請(qǐng)土地神,保家宅安康,人丁興旺,不生淫盜。最好在正堂桌案焚香一柱 (三支)。二請(qǐng)?jiān)钔跎窬姨砀#蜆啡谌?,不遭水火。在爐灶邊的 上首焚香一柱(三支)。三請(qǐng)家神,正堂桌案請(qǐng)了土地神后,請(qǐng)家神。焚 香一柱(三支),向列祖列宗行叩頭禮,請(qǐng)家神入住新居,佑護(hù)子孫,以 傳孝道。 4.謝忙人。喬遷當(dāng)日或隔三日,在家宴請(qǐng)幫忙搬家的親戚朋友同 事。 5.安四鄰,舊社會(huì)喬遷新居,要在家宴請(qǐng)新居相鄰最近的鄰
3、居,以增 進(jìn)關(guān)系相互幫助,因?yàn)楣湃擞?xùn)導(dǎo),遠(yuǎn)親不如近鄰。有些時(shí)候會(huì)和謝忙人一 起進(jìn)行。 現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),估計(jì)也就第一條能做到。其他的都省略 喬遷新居的習(xí)俗 萊陽傳統(tǒng)習(xí)俗”之:蓋新房,上大梁 蓋新房,娶媳婦,生小孩,應(yīng)該是人生里最喜慶的幾件大事了。有了房子,有 了愛就是家,房子是家的最基本的要素。據(jù)傳上梁的習(xí)俗起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 與魯班時(shí)代相仿。而上梁儀式,民間主要是指新屋的山墻框架做成后,將正梁 擱在山墻頂上的過程,因此又叫做 “上大梁 ”。 蓋新房是件大事,上梁更是大事中的大事,所以擇個(gè)吉日,選個(gè)良時(shí)是首 選要做的。社
4、會(huì)發(fā)展進(jìn)步,現(xiàn)在擇日一般都不按過去的老黃歷,多是選擇帶六、 八的日子,意圖個(gè)順利發(fā)達(dá),不過良時(shí)還是要在中午時(shí)刻的。 “上梁 ”日的一大清早,主人家就要開始忙活起來,親朋鄉(xiāng)鄰也陸陸續(xù)續(xù)過來 道賀幫忙,懂得章程的老人們有條不紊的指揮著擺供桌等準(zhǔn)備,年輕人早已把 禮花鞭炮擺好刮起,孩子們歡天喜地,好不熱鬧。新房外面的墻壁上貼上 “青龍 扶玉柱,白虎架金梁 ”、 “梁起戶聚瑞,瓦鋪門納祥 ”、 “吉日立柱凝百瑞,良辰上 梁集千祥 ”等大紅的對(duì)聯(lián)。光滑結(jié)實(shí)筆直的大梁放在屋中間,兩端須用板凳架住, 傳說梁木制成之后不能放在地上沾染污穢,否則會(huì)壞了房主的運(yùn)氣。大梁中間 要貼上 “上梁大吉 ”四個(gè)大字
5、,其上釘上四枚銅錢。還要準(zhǔn)備一塊紅布,四個(gè)角也 各縫上一枚銅錢,一端用一根筷子穿上,再用一根筷子挑起一串銅錢,一串紅 棗栗子,一串七色布,一雙新筷子,一同掛在釘在梁上的四個(gè)銅錢上,用紅線 綁在大梁的中間。系繩結(jié)也有講究,要邊系邊唱到 “手拿主家一片綾,一丈三尺 還有零,左拴三下增富貴,右拴三下點(diǎn)翰林,主家人財(cái)兩興旺,榮華富貴滿門 庭 ”,寓意家業(yè)興旺、 娶新娘的圖片 中式婚禮 濰坊人的結(jié)婚習(xí)俗 傳柬定親 多稱“投契”。男方選定黃道吉日,將四折紅柬 (即定
6、婚書 )裝入拜匣 (木 盒 ),及衣料、金銀首飾等聘金、禮品,由男方尊長(zhǎng)帶喜夫送至女方換回 許婚的柬 帖。女押柬回敬鞋帽及文房四寶等。中等以下戶多用小柬,禮 品及儀式一切從簡(jiǎn)。定親柬帖一式兩份,換柬為據(jù)。傳柬定親后,親友 鄰里相賀,男方則備席答謝媒人 和親友。 請(qǐng)期定日子 即定迎娶吉日,俗稱“送日子”,又叫“送年命帖”。男方根據(jù)女方的 命相,請(qǐng)卜者查定喜期,俗稱“看日子”或“查日子”。男方將婚期通 告女方,并附“迎 婚帖”,上書新娘開面、梳妝、坐床、上下轎方向及 送迎男女客所忌屬相等事宜,雙方依此做婚嫁準(zhǔn)備。 下催妝
7、在迎親前三四日,男方備禮品,用食盒送往女宅。窮人家從簡(jiǎn),富人家 嫁妝從 4抬到 16抬不等。下奩房,女方把嫁妝送到男方。下娶妝,男方在 迎娶前,把新 娘當(dāng)天要穿戴的衣物送至女方。 賀喜 也稱“看喜”。喜期確定后,男女雙方告知親戚朋友,親戚朋友則前往祝賀。前往女方祝 賀的為“點(diǎn)茶”,到男方賀喜的名曰“送大飯”。喜期之日,街坊鄰居 有攜帶食品前去慶 喜之俗,名曰“送小飯”。喜主宴請(qǐng)來客,共慶喜事來臨。 迎娶前布置喜房,張貼喜聯(lián)、喜字。 在民間結(jié)婚為“紅公事”,即尚“紅”忌
8、“白”。紅色象征吉祥幸福。對(duì)聯(lián)、喜字用大紅 紙書寫,稱“喜對(duì)子”。喜房窗用紅紙糊,新娘著紅衣褲,尚“雙”忌 “單”。成雙象征 成雙成對(duì),白頭到老,“囍”字也要“(此字為雙“喜”)”。喜聯(lián)的內(nèi)容寓意吉祥如意, 美滿幸福。 迎娶合婚 俗稱“娶媳婦”、“辦公事”、“辦喜事”。境內(nèi)歷來通行迎娶。娶親有“大娶”與“小 娶”之分。一乘轎為小娶,即備花轎一乘將新娘抬到男方家;大娶,男 方備綠呢轎、花轎 各一乘,配以旗燈、行傘、頂馬等執(zhí)事,到女方迎親。 新郎上轎前,先披紅,禮帽兩旁插喜花,中軍 (吹鼓手 )在院中吹奏樂曲。然后起轎,前往 女家。女方陪
9、女婿的,迎到門口,引至客廳,方桌上置桌頭、圍席 碟。 進(jìn)茶,進(jìn)酒膳,新媳上妝就緒,請(qǐng)新郎起席,謝席,到內(nèi)宅領(lǐng)親。新郎、新媳出門上轎, 儀仗迤邐前行。 到新郎家,新郎新娘互拜天地,入洞房。晚上喝“合巹酒”,互換酒杯。新媳“坐床”, 多為 1天。 是日,有鬧洞房的習(xí)俗。 多數(shù)地區(qū)鬧房講究輩份,小輩參加鬧房;少數(shù)地區(qū)有新婚三日無 老少之俗。好事者大鬧洞房,直到深夜。 新婚后多數(shù)地區(qū)第二天新媳回娘家,稱“回門”。 3日再回婆家, 由家長(zhǎng)帶領(lǐng)“謝天地”, 并拜謁長(zhǎng)輩,然后夫婦對(duì)拜,吃團(tuán)圓飯。 漢族的生育習(xí)俗 婦女懷孕,漢族俗稱為“有喜”。 小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生
10、后,大都緊閉雙眼,總要到三朝 (即三天 )或三朝以后才睜開。按舊俗,孩子睜開眼后要先看父親,后看母親,然后再看其他 親友,以示永遠(yuǎn)孝順父母。這時(shí)來探望的親戚朋友往往饋贈(zèng)雞蛋、紅糖、小孩衣物 等禮物祝賀。其中雞蛋染成紅色,稱為“紅蛋”,因是賀喜,故也稱“喜蛋”。 有的地方規(guī)定農(nóng)歷四月初八為新生兒的“剃頭”日。現(xiàn)代漢族對(duì)小孩的滿月已視為 。這種習(xí)俗在全國(guó)許多地方都有盛行。是日,所有的親朋好友都被請(qǐng)來參加宴會(huì)。 來賓自然也要攜帶禮物,還要給嬰兒紅包兒 (禮錢 )。特別是小孩姥姥家,除送衣物外 ,長(zhǎng)命鎖是必不可少的賀禮。穿“百歲衣”是“過百歲”的另一道風(fēng)景。 它又稱“百家衣”、“百衲衣
11、”,是用各種顏色的碎布?jí)K縫制而成的,形狀很像 僧衲。這些布料不一定非得從百戶人家討得,只是要求所斂布頭的人家越多越好, 布的顏色越雜越佳。 小孩的周歲、弱冠及開笄 周歲,是小孩從出生以來最為隆重的日子。古俗,孩子周歲這一天要測(cè)試其前途 。方法是男置弓矢紙筆,女則刀尺針簍,以及各種食物、衣服于桌,讓孩子自取, 取中者為其前途之征兆。現(xiàn)代漢族對(duì)小孩周歲普遍較重視,不管是城市還是農(nóng)村, 一般都要給小孩拍照留念,并做新衣服,吃雞蛋面條以示祝賀。經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭 有的還辦生日酒,款待親戚朋友。江南農(nóng)村還有包周歲粽子的習(xí)俗。這種粽子包得比 一般的粽子長(zhǎng),寓意孩子快長(zhǎng)大。 古代漢族男子到 20歲時(shí),選擇吉日,敬請(qǐng)賓客,由父親在宗廟里主持冠禮。 禮記 冠義 記載:“古者冠禮筮日筮賓,所以敬冠事。”女子 15歲時(shí)行笄禮, 儀禮 士昏禮 中對(duì)“笄”的注釋說:“笄,女之禮,猶冠男也?!惫诙Y和笄禮的舉行 表示人已成年,可以結(jié)婚了。近、現(xiàn)代早已不實(shí)行這些禮儀,只是在年滿 20歲時(shí)往往比 較隆重地慶賀生日,經(jīng)濟(jì)條件比較好的人家舉辦生日酒,宴請(qǐng)親戚朋友 ;一般人家也要略 備酒菜,吃雞蛋面條,舉家相賀。