《人教版語文五下古詩詞三首《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》ppt課件1.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版語文五下古詩詞三首《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》ppt課件1.ppt（38頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 5、古詩三首 牧童 舟過安仁 清平樂村居 人教版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè) 唐 .呂巖 牧童 呂巖 字洞賓，唐代人。他出生于世代官宦之 家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾兩為縣令。后來唐代 爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動(dòng)蕩，呂洞賓就 帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng) 得道成了神仙。 --唐 .呂巖 草鋪橫野六七里 , 笛弄晚風(fēng)三四聲 . 歸來飽飯黃昏后 , 不脫蓑衣臥月明 . 牧童 牧 童 呂 巖（唐） 草鋪 /橫野 /六七里，笛弄 /晚風(fēng) /三四聲。 歸來 /飽飯 /黃昏后，不脫
2、/蓑衣 /臥月明。 草鋪橫野六七里， （視覺） 笛弄晚風(fēng)三四聲。 （聽覺） 歸來飽飯黃昏后， 不脫蓑衣臥月明。 鋪 ：鋪開。（草原茂盛給人平緩舒服之感） 橫野 ：遼闊的原野。 弄 ：逗弄。（風(fēng)中笛聲悠揚(yáng)飄逸，牧童吹笛嬉 戲，富有情趣） 飽飯 ：吃飽了飯。 蓑衣 ：棕或草編織的外衣，用來遮風(fēng)避雨。 臥月明 ：躺著觀看明亮的月亮。 牧 童 呂 巖（唐） 草 鋪 /橫野 /六七里，笛 弄 /晚風(fēng) /三四聲。 歸來 /飽飯 /黃昏后，不脫 /蓑衣 /臥月明 。 自由讀詩，小組討論交流： 這是一個(gè)（ ）的
3、牧童 。 （你能用一個(gè)詞來概括嗎？） 草鋪 /橫野 /六七里，笛弄 /晚風(fēng) /三四聲。 青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是 草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四聲牧童悠揚(yáng)的笛聲。 （“ 六七里”和“三四聲 不是指確切的數(shù)字， 而是為了突出原野的寬闊和傍晚的靜寂） 歸來 /飽飯 /黃昏后，不脫 /蓑衣 /臥月明。 牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時(shí)分，他 連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的 明月。 風(fēng)景 ： 野草 橫鋪 六七里 晚風(fēng) 明月 黃昏 牧童： 弄笛 飽 不脫 臥 表現(xiàn)出牧童的 天真、 悠閑 、 自 在 、無憂無
4、慮。 優(yōu)美 恬靜 小結(jié) ： 牧童 這首詩描繪了一個(gè)充滿童 真、悠閑自在、無憂無慮的牧童，讓 我們體會(huì)到了 童年生活的樂趣 和對(duì) 美 好童年生活的無盡懷念 。 舟 過 安 仁 宋 楊 萬 里 楊萬里 字廷秀，號(hào)誠齋。他是南宋杰出的詩 人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為 “中 興四大家” 之一。 楊萬里一生寫作極為勤奮，相傳 有詩二萬余首，現(xiàn)存詩四千二百余首，詩文全集一 百三十三卷，名 誠齋集 。 舟過安仁 （宋）楊萬里 一葉漁船兩小童， 收 停 坐船中。 無雨
5、都張傘， 不是遮頭是使風(fēng)。 篙 棹 怪生 篙：撐船用的竹竿或木桿。 棹：船槳 怪生：怪不得。 一葉漁船兩小童， 收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘， 不是遮頭是使風(fēng)。 舟過安仁詞句解析 “一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。” 一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們 收起了竹篙，停下了船槳。 “怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！? 哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢， 原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓 船前進(jìn)??！ 詩人楊萬里是我國古代的詩人。一天，他乘 著船往安仁的方向行駛，那時(shí)候，天空被白白的 霧籠罩著，遠(yuǎn)看像座白塔；近看，大地披上了一
6、層薄紗。這種白霧不是一片片的，而是整個(gè)的。 兩旁的蘆葦是深綠色的，偶爾有一兩只翠鳥飛到 了蘆葦上頭，嘰嘰喳喳的叫著，蘆葦在微風(fēng)中翩 翩起舞，姿態(tài)優(yōu)美。岸上，草葉碧綠，帶著一顆 顆露珠。 楊萬里看見了另一艘船在行駛，船上悠悠自 在地坐著兩個(gè)六七歲的小男孩，那兩個(gè)小孩穿著 鮮艷的衣服，他們沒有劃船，而是無憂無慮地坐 在那里，臉上總是嘻嘻哈哈的，只見他們拿出了 一把雨傘，詩人看見了，很奇怪：天上也沒下雨 為什么要打傘？他看著看著，哦！怪不得沒下雨 他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想 利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??！ 舟過安仁 是 代詩人 的作品。詩中，前兩句話
7、描寫的是作 者的 ，后兩句描寫的是作者 的 。我們還學(xué)過他寫的 。 宋 楊萬里 所見 所悟 曉出凈慈寺送林子方 小池 辛棄疾 清平樂 村居 辛棄疾 ， 字幼安， 號(hào)稼軒，歷城人（山 東濟(jì)南人），南宋愛 國詞人。一生主張抗 金，渴望恢復(fù)中原。 著有詞集 稼軒長短 句 。 辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使，任職期 間，打擊貪官，救濟(jì)災(zāi)民，頗有政績。淳熙八年被劾 職，退居江西上饒、鉛山一帶，隱居長達(dá)二十年，他 退居鄉(xiāng)間，與山民野老打成一片，過著平凡質(zhì)樸、恬 淡安靜的生活。此時(shí)，他一改過去壯
8、大場(chǎng)面的描述和 豪杰人物的刻畫，轉(zhuǎn)而飽蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和 俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞題為“村居”，是詞人晚年遭受 排斥、打擊，壯志難酬，歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。 寫作背景 “清平樂”是詞牌名，并不是題目。詞是詩 歌的一個(gè)種類，因?yàn)榫渥娱L短不一，所以也 稱“長短句”。古代的詞，都可以伴樂歌唱， 詞的曲調(diào)名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音 樂歌曲，后來才用來當(dāng)做詞牌。 “村居”才是這首詞的題目，意思是“農(nóng)村 閑居的人家”。清平樂 村居這首詞是南 宋愛國詩人辛棄疾描寫農(nóng)村生活的著名作品。 茅 檐 低小， 溪上青青草。 醉里吳音相 媚 好， 白發(fā)誰家翁 媼 。 大兒鋤豆溪東， 中兒
9、正織雞籠， 最喜小兒 無賴 ， 溪頭臥 剝 蓮 蓬 。 yn mi o w li png 辛 棄 疾 清 平 樂 村 居 bo 清平樂 村居 詞中哪幾句寫景， 怎樣的一幅圖景？詞人刻畫了哪些人？ 他們都在干什么？從他們的行動(dòng)及特點(diǎn) 中你讀到了什么？說說你對(duì)詞中“醉” 的理解。 茅檐低小，溪上青青草。 茅檐：茅草蓋的 屋子。 譯義：一所低小的茅屋，緊靠著一條流水潺潺、清澈見底的小溪， 溪邊長滿了碧綠的青草。 賞析：“茅檐”交代了地點(diǎn)，“溪上青青草”交代了時(shí)間在暮春初夏。 短短兩句把農(nóng)村景色的清新美麗給表現(xiàn)出來：一座又低
10、又小的茅屋，屋 子附近一條清澈的小溪，溪邊的草兒一片青青之色。 回首頁 后 退 醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。 譯義：帶著酒意操著吳語兩人談得很親熱，是哪一家的白發(fā)夫 妻二老。 醉：帶著酒意。 相媚好：表示兩人很親熱的意 思。 翁媼：老年男子和老年婦女， 這里指一對(duì)老年夫妻。 賞析： 先聞其聲，再見其人。茅屋前一對(duì)老夫婦，他們大概是喝了一些酒，臉上紅 撲撲的，一副微醉的樣子，正操著鄉(xiāng)音在高興地聊天。白發(fā)翁媼，不知誰家？這里 設(shè)一問語，便覺聲情搖曳，意趣平添。 回首頁 后 退 大兒鋤豆溪東；中兒正織雞籠； 譯義：大兒子在河?xùn)|豆地里鋤草，二兒子正在編織雞籠
11、。 鋤豆：把豆地里的雜草用 鋤頭除掉。 賞析： 這里，詞人善于抓住切合人物年齡、身份的特征，用寥寥數(shù)語，活靈活現(xiàn) 地描繪出人物的神情意態(tài)?！按髢骸变z豆，儼然一位懂事的大哥哥；“中兒”織雞籠， 正認(rèn)真地學(xué)哥哥做事。 回首頁 后 退 最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。 譯義：最喜歡的是頑皮的小兒子，在河邊伏著剝蓮蓬取蓮子（吃）。 臥剝：身體伏著剝東西。 無賴：頑皮。 賞析：一個(gè)“臥”字傳神地寫出“小兒”活潑天真的面貌形態(tài)，情趣盎 然，讀之便感到那頑皮小兒瞞人的舉動(dòng)，天真的心思實(shí)在逗人喜愛。 上片 村中環(huán)境： 村中人（老夫婦）： 茅檐低小，溪上青青草 醉里吳音相媚好 秀 麗 恬 靜 下片 （ 動(dòng)作） 大兒： 中兒 ： 小兒： 鋤豆 織雞籠 臥剝蓮蓬 表現(xiàn)出茅舍一家 老小幸福、和諧 的生活圖景。 小結(jié) 清平樂 村居 這首詞刻畫了一幅 清新奇妙 的鄉(xiāng)村農(nóng)家素描圖，表現(xiàn)了農(nóng)家 恬靜舒適 的生活和 怡然自樂 的 生活畫面 ， 表達(dá)了詞人輕松閑適的心情和對(duì)田園生活 的欣賞。
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