曾仕強《情緒管理》.docx

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1、情緒管理——曾仕強 第一篇：中國人最需要情緒管理 曾仕強：我們這次要講的是情緒管理。什么叫做情緒？一般人他想到情緒總是往負面的方向想。你看，又鬧情緒了。好象情緒好象都是不好的。其實不是這樣的。情緒沒有什么好壞，情緒是我們對環(huán)境的一種反應，那什么叫環(huán)境？以前我們只知道外界的是環(huán)境，好象自己就不是環(huán)境。我們只知道事物、山水、風云是環(huán)境，人好象就不是環(huán)境。其實這也是錯誤的。我們自己對自己也是一種環(huán)境。 你看我們的心情變動也會影響到我們的情緒。所以我們現(xiàn)在要擴大范圍?？吹靡姷?，看不見的，外在的，內在的，任何的變動都會使得我們有一種反應，而這種反應就叫做情緒。

2、 當你看到好吃的東西，你的腸胃的蠕動，甚至會流口水，你很想去有所動作，那就是情緒。反應它無所謂好壞，所以我們從現(xiàn)在開始，要了解任何的環(huán)境它都是會變動的。它不可能固定。 你看這杯茶水在這里，它無時無刻不在變動。你任何時候看它，你那種情緒都是不大一樣的。 那什么叫做管理？如果談到最后說大家自己看著辦，那就不叫管理。管理一定有方法，沒有具體的方法不叫管理。管理一定有效果，如果搞了半天還是沒有效果那也不叫管理。所以管理它不但要提出具體的方法，而且你照他方法去做，多練習，你一定會收到好的效果，這樣才有資格叫做管理。 情緒能不能管理？很多人認為不能管理，而我就是這個脾氣，我沒

3、有辦法，我想改就是改不了，這種話我們聽太多了。那這樣就無從管理企業(yè)了。其實這些都是不正確的，情緒不但可以管理，而且它比其他的事情你的自主性更高，因為它跟別人沒有太多的關系，它完全是你自己在決定。這杯茶要泡得怎么樣，那是別人在決定，這個電腦要怎么打，那是別人在決定。可以情緒是你自己的一種反應，你是可以控制的，你是可以管理的。我想這些觀念都是以前我們不太正確的地方。中國人跟全世界的人一樣，他都有情緒的起伏，情緒為什么會起伏？因為外界的環(huán)境，內在我們的感受隨時都在變化。但是全世界的人他們情緒的起伏都沒有中國人這么大。中國人起伏最大。我們最容易生氣，我們最容易好象感覺到不對就要發(fā)泄出來，很難忍耐。這樣

4、各位才知道全世界都沒有我們中國人這么重視修身，原因在這里，同樣不修。外國人其實他的變化并不大，那中國人就差得很遠。所以我們要修養(yǎng)，我們要修身，我們要修己。主要的原因就是針對我們這種情緒變化特別大。 我可以這么說，你說中國人懷疑人很重，我相信沒有人會反對。人家外國人看到什么他都會相信，中國人很奇怪，他看到什么就是不相信，因為沒有辦法，一相信就上當。這是國情不同，環(huán)境不一樣。你敢隨便相信人嗎？不敢，因為你十次相信的結果都是很慘痛的。因為你不相信他他不會騙你，你一相信他他就騙你了。所以你不能說這是好還是壞，我知道很多人都在批評中國人，好象你不夠信任。其實是無從信任。同樣一種貨品，它也貼上了

5、檢驗的標志，你會相信嗎？你相信也是倒霉的，因為只要有真的就一定有假的，那你有什么辦法呢？西方人沒有檢驗就是沒有檢驗，檢驗過就是會給你保證的，但是我們也發(fā)現(xiàn)，偶爾也有例如，只不過我們的比例大一點，他們的比例小一點而已。 所以我覺得一開始就相信其實是很魯莽的，很對不起自己的。你看到一種藥你就吃，那你就是實驗品，你無緣無故做白老鼠干什么呢？中國人就是懷疑的，是這樣嗎？我們懷疑心很重。那么另外一個角度就是中國人警覺性很高，你看警覺性就變得很好了，懷疑心好象就很不好，警覺心就很好。所以我建議各位，在中國社會講話要特別小心，你說中國人經常懷疑人家，人家對你的感覺怎么樣，你說我們中國人就是警覺心很

6、高，人家對你又有不同的看法。我慢慢會感覺到，我們中國人很敏感，我們一點不遲鈍。你看外國人怎么講都無所謂。他問你你要喝茶嗎？你要喝咖啡嗎？中國人大概都不會問，因為一問他就生氣。中國人很容易動怒，就是因為太敏感，人家明明沒有這個意思，可是你就聽出來這個意思，這個跟好不好也沒有關系。你比如說一開始，我說我們這次要講的，你看我用講這個字，我沒有用我這次要跟各位聊一聊，現(xiàn)在很多人愛用聊一聊，我們哪有時間跟你聊啊，聊就表示你這個東西根本不成熟才拿出來聊一聊。我們跟各位談一談，談一談也不行，這是很鄭重的一個課題，說談一談聊一聊，所以我用這個“講”字，但是有人說我這次要教各位，那更糟糕，你教什么，你有什么資格

7、教人家？但是這些話我都聽多了，特別是從美國回來的很喜歡說我這次要教大家什么東西，大家聽著就很奇怪，你教我，我教你還差不多。你看每一句話都引起不同的情緒反應，但是我們平常很少去注意這些，我們只會注意不要去打人，不要激怒人家，我們就沒有想到一開口不同的反應就出來了。所以為什么中國人一直告訴你說話要小心，說話要謹慎，用詞你要特別注意，不能說我喜歡怎么講就怎么講，不可能，因為你一發(fā)起你的信息，別人一解讀，他有不同的反應，就變成你的刺激，最后你還是要去承受。 我們懷疑心很重，我們什么事情都是先懷疑，然后慢慢慢慢相信，這樣你可以知道中國人做事情前面是很緩慢的，不像西方人前面是很快速的，所以很多人

8、一直講中國速度差，今天是個講究速度的時代，所以一定要快快快快，全錯，因為西方人他快跟慢是一樣的，為什么呢？因為他快了以后他后面會有很多問題，這樣就自然會慢下來。我們不是，我們前面很慢，后面會非?？?。你看美國人要買一部車子，他沒有像我們中國人他們考究，他去看看他就訂了，我要這部，或者我要這種顏色，這么CC數(shù)的車子，可是你知道嗎？美國人當你訂好車子，可能要三個月，六個月，甚至于半年他才會交貨的，就那么簡單。中國人剛好相反，中國人要買一部車，花好長時間，東看看西看看，打聽打聽，也不好決定，一旦決定，明天就交車，要不然我不要，你去了解，完全不一樣的。很多人就是不了解西方人也不了解東方人，他拼命講這才是

9、新的，世界上沒有新的舊的，合適不合適比較要緊。我們是屬于先緩后快，西方人是先快后緩，不一樣。 我很坦白講，總時數(shù)，整個整體看起來中國人是比較快的，我們比較急躁，我們沒有耐心，西方人能忍耐。你看西方人要坐飛機，還要等好久，坐上飛機，我說出來你可能不太相信，他可能讓你在飛機上坐三個小時。如果在我們這里那還得了，那不吵翻天才怪。因為機場太大，飛機排隊所花的時間你沒有辦法控制，大家乖乖坐在那里。甚至坐上三個小時以后告訴你，我們停飛了，我們改機了，各位回去，明天早上再來，聽候我們通知，連一杯水都沒有給你喝，這種事情如果在我們中國不得了，那一定吵得他招架不住。大家要從實際的狀況了解。中國人他的反

10、應是非?？斓?。我們很容易發(fā)脾氣，我們?yōu)槭裁粗袊巳菀装l(fā)脾氣，因為我們的個性四個字，叫做能屈能伸，中國人這個彈性是世界上最大的，就是因為彈性大所以起伏也高低啊。我們一看情況不對，我們比誰都忍耐，我們稍微形勢變化好了以后不得了了，那好象我是世界上最了不起的人一樣。西方人比較不會，他這種變化沒有我們這么大，沒有什么能屈能伸的。他們一切照規(guī)定，我該說什么話我就說什么話，我該做什么事就做什么事，中國沒有。你看那些球員剛開始打球最怕的就是教練的話，教練規(guī)定都注意聽，教練規(guī)定做什么一切遵照他，可是慢慢的，每場球你得分高了，你越來越紅的時候教練就很慘，教練講什么一概不聽，教練叫你做什么，你給我提球鞋差不多，你

11、講什么，就不一樣了。 我相信帶領中國人難就難在他很會耍大牌，我沒有辦法我乖乖的，我稍微有辦法我就跟你耍大牌，你敢怎么樣，來吧，試試看，你真的不敢跟他斗，我們嘴巴講我們有制度啊，我們一切照規(guī)定，那都是自己騙自己，你敢照規(guī)定才怪。這就是我們的社會，這是我們所處的環(huán)境，你不要聽那一套。所以為什么中國人特別強調要守分守分，就是因為我們非常不守分。稍微有一點他就自我膨脹，量你不敢把我怎么樣你就完。你看兒子沒有什么出息，肯聽爸爸的話，為什么？要錢嘛，兒子有辦法之后就說，爸，你不要那么慢了，我等你半天了，他就來了，爸爸就開始受氣了。我講的是不是事實大家心里很清楚，但是我要告訴各位我講的

12、沒有一句話是批評我們中國人的話，我不像一般人說這個就是缺點這個要改，我不認為這樣，第一個他有他的道理，第二個你想改也改不了。很多人到現(xiàn)在一直想改，我可以跟各位保證，我研究三四十年我告訴你是改不了的，而且不會改的，因為他有他的道理。 這樣各位才知道全世界很少人講什么倫理倫理，只有中國人講倫理，沒有倫理爸爸就搞不過兒子，兒子就神氣了，所以說還要尊重老爸就是因為倫理在那里，你沒有辦法平等的，一平等就糟糕了。所以現(xiàn)在很多人企圖把比方人那一套弄過來，要小心，因為最后還是你吃虧。我們總認為，別人不應該這樣對待我，你這樣對待我就是不公平，問題就出在什么是公平？我問你什么叫公平？西方人公平是大家一樣

13、就叫公平，中國人是我特殊才叫公平，你跟我跟大家一樣，你算什么？你有眼無珠，你不知道我是誰嗎？我是不保留的，我們中國人就是這樣的。 所以你看老板出去，他一定要找?guī)讉€人陪著，而且他走中間，他講話那種聲音就是不對，他就在表示說我是老板，你不要好看我，如此而已。你看我們在餐廳在哪里講話聲音就大，我告訴你，凡是講話聲音大，你不要聽他的內容，他就發(fā)出一個訊號說我是了不起的人，你不要小看我，你不要惹我，惹我我就生氣，他就是要表達這個，沒有別的。你仔細聽好了，凡是聲音講得大的都是在講這個信息，其他根本沒有內容。 我必須要說得很清楚，西方人講話你要聽他內容，中國人講話是不需要聽他內容的，他是

14、發(fā)出一種信息而已，沒有什么內容可言。否則你會上當。為什么他講話聲音要低，就是他形勢不如你，為什么他講話敢那么大聲，我用敢字，你敢那么大聲，就是你目中無人。如果你說我不是這樣，那更糟糕，那你就完全不了解你冒冒失失的，你開自己的玩笑。中國人講話可以大聲，可以小聲，你要好好應用它，保障自己。我用這個保障自己，也有人不以為然，一個人連自己都保不住，我問你有什么本事？你連自己都保不住，你保誰？人活著就是要保護自己，這話有什么不好講的。 我們的自尊心很強，我們不容許被人輕視，中國人天不怕地不怕就是怕人看不起。我們沒有錢是沒有錢，可是你不能看不起我，你看糟糕不糟糕，一方面你又承認錢很重要，一方面有

15、承認沒有錢怎么樣，你不過有幾個臭錢而已，你神氣什么？那全完了。我們的社會沒有一定標準，除了倫理以外，沒有一定的標準。外國人有的是按錢劃分，有的按地位劃分，有的按年齡劃分，他有一定的標準，我們沒有。我們很喜歡自作主張，中國人有縫就鉆，就是自作主張，你這里有門，如果很多人他馬上看旁邊，怎么不能走，他走了，你說不能走他就發(fā)脾氣了，你不能走。外國人不會這樣的，外國人的腦筋很呆板，他沒有這么多自作主張的表現(xiàn)。你看外國人到一個地方，先看這個地方的規(guī)定，一切照這個規(guī)定做，中國人從不看規(guī)定。我不曉得各位知不知道，外國人的餐廳服務場所第一條規(guī)定是什么，就是不能夠對我們的服務人員不禮貌，中國人敢寫這條嗎？他們很奇

16、怪，它一方面講顧客永遠都是對的，但是他們第一條就是說你要對我們的服務人員有禮貌，下面那句話就是否則話我敢把你趕出去，你敢不禮貌我就敢把你趕出去，你認為你在這里消費，你讓我賺誰的錢，你就大驚小怪，你在這里搞得我們不安寧，我就把你趕出去，你能怎么樣？我們誰敢？我們很多重要的東西沒有去講，所以我們今天把西方很多東西拿進來其實是沒有效果的，因為它跟我們的情緒不太吻合。我們最怕的就是你有很多規(guī)定，偏偏我們社會就是這樣，所以我們一天到晚生氣，那有什么辦法？ 中國人還有一個更可怕的就是說，他生氣的時候是完全不講理的，這話我要講得很清楚。中國人是天底下最講道理的民族，這句話沒有人會否認，所有的道理都

17、被中國人講完了，外國人要跟中國人講道理他懂什么，我們怎么說怎么有道理。但是中國人有一個時候他是不講理的，就是你惹得他生氣的時候他就不講理了，你看一個人平常很講理，突然間不講理，你就問他你怎么不講理呢？答案只有一個，你把我氣成這個樣子，我還獎勵？中國人就是這樣，你不生氣我很講理，一生氣我就不講理，但是中國人幾乎24小時都在生氣，所以他永遠不講理，這是很多人搞一輩子都沒有搞通的，中國人是一個很重視道理的民族，最后他不講理，就是情緒管理沒有搞好。 中國人情緒穩(wěn)定的時候他比誰都講理，情緒不穩(wěn)定的時候比誰都不講理，我用四個字很難聽，就是蠻不講理，你怎么樣？你拿他沒有辦法。中國人很好商量，但是有

18、時候很難商量，他情緒不好的時候不管你是誰都沒有用，天王老子都沒有用。為人處事最要緊的事就是把情緒管理搞好，所以我們現(xiàn)在一切的一切情緒管理第一優(yōu)先，這樣各位才知道中國人見面不太談正經事，因為談了沒有用。我們都在寒喧，都在說你最近臉色越看越好，都在講這些廢話，那就是情緒管理，這是很多人不了解，你想辦法讓對方情緒穩(wěn)定你再來講，就有效。你單刀直入見面就講他火大了什么都沒用，所以很多人不了解中國人，因為西方人他是工作導向的民族，一見面就談工作，中國人像我一見面都不談工作，談工作沒有用，根本沒有人聽。你碰到一個人問他你那個表填好了沒有，他什么反應？我希望各位了解，中國人嘴巴講的其實都不算數(shù)的，他心里想的是

19、真的，嘴里講的都是假的，你那么表填好沒有，他嘴巴就講好好好，但是心里頭都想，你自己不會填，一定要我填，我手疼你不知道啊，你要我填，根本沒有用。所以這種情況之下我是覺得我們要特別小心，我們把情緒穩(wěn)定下來，大家什么話都好談，否則是沒有辦法的。所以我們最需要的就是情緒管理，一旦情緒管理不好，那我們就什么都不要說。我們要做任何事情，先把自己的情緒處理好，你再說其他的，這樣就有效果，否則我們都是白忙一場。我常常用自己騙自己形容這些事，很緊張，很努力，然后是沒有效果的。 那我們這個單元的結論就是說為什么要修己安人，一方面把自己的情緒處理好，另一方面你還有辦法讓對方的情緒穩(wěn)定你是很有辦法的人，你不

20、生氣他生氣你也沒有用，你穩(wěn)定他不穩(wěn)定你也沒有用。所以為什么我們每次講修己安人，很多人搞不懂，管理跟修己安人有什么關系，就是情緒的問題，中國人情緒好大家都講道理，然后很快就有一個默契，很好商量，一切有共識就好辦，不要緊，先把共識建立起來，而共識是很難建立的，要大家情緒良好，情緒不好的時候你講什么他根本聽不進去，還跟你建立什么共識，這樣各位終于了解，為什么管理叫做修己安人，不是西方那一套東西，修己就是把自己的情緒穩(wěn)定，因為現(xiàn)在很多領導者都是情緒不穩(wěn)定，你不穩(wěn)定別人也跟著不穩(wěn)定，那天下大亂了，沒有好處。安人就是讓對方情緒也穩(wěn)定，你自己穩(wěn)定他穩(wěn)定，大家都穩(wěn)定，很好商量，然后很快就把力量集合起來，就可以

21、把事情做好。這是我們首先要建議各位，然后我們慢慢一樣一樣分析，謝謝大家。 第二篇：情緒包含四方面的反應 曾仕強：情緒是一種反應，但是它的花樣蠻多的，比如說我們很高興，傷心，很興奮，很驚訝，還有很憤怒，甚至于很沮喪，這些都是情緒。我們有不同的產生的原因，我們一定要了解，這是什么原因所引起的，你才有辦法管理它。如果連你怎么引起這種反應也搞不清楚的話，那你無從管起了。所以我們現(xiàn)在提出四個方面，這是情緒的四個方面的反應，第一個是什么？就是我們主觀的感覺，我必須要讓各位很清楚的說情緒完全是你主觀的感覺，你看到這個花你會很開心那是你的事情，因為有的人看到這個花就不開心。你看到這個東

22、西你想吃，那是你主觀的，別人也許就不想吃，對每一個人來講，他所產生的反應大部分是不一樣的。所以我們喜歡講己所不欲，勿施于人，不能倒過來講?，F(xiàn)在很多人喜歡亂改成語，很喜歡自作主張，結果是害人害己，我們只能說我不喜歡的你大概也不喜歡，我們不能說我喜歡的你一定要喜歡，那就錯了，什么好東西要跟大家分享，我認為這個酒是好東西，每個人跟我喝一杯，有好東西要跟大家分享，人家什么反向？你可以去看一看。因為人家不喜歡這個東西，你喜歡人家不一定喜歡，所以我覺得很多事情你把它倒不一定是對的，己所不欲，勿施于人，你自己所不愿意的事情你不要強加在別人身上，但是己所欲你不可能要施于人，你不可以。 我很喜歡喝咖啡

23、，所以你一定喜歡喝咖啡，我們一起喝咖啡，結果我晚上睡著了，你還睜大眼睛不睡覺，你是什么居心？但每個人的反應不一樣，他是很主觀的，一點也不客觀。第二個我們生理的變化也不一樣，你看有的人體質比較敏感，有的人比較無所謂。有的人下午喝咖啡晚上睡不著，有的人晚上喝咖啡他照樣睡得著，他根本不在乎，體質不同。生理的反應是不一樣的。然后表情跟動作不一樣。你看有的人很夸張，有的人表情很夸張。我必須要讓各位了解現(xiàn)在的人表情越來越夸張是對自己不利的。你看小小的事情就說我嚇死了，人家都覺得好笑，有什么好嚇死的，你自己表示你自己高貴，你有什么高貴呢？都是非常不利的。你說嚇死了，人家會笑你不會同情你，為什么一只蛇你會怕成

24、這個樣子，就是表示你高貴。你為什么高貴呢？你沒有那么高貴，你裝成那么高貴，不值得，因為這樣，各位越高的人他幾乎沒有什么太多的表情跟動作。我必須要說明我們在這里有些動作是不得已的，因為你既然要在電視臺上面要講東西，你就不能不配合。平常講話你干什么，裝模作樣，很多人很夸張。在上面講東西的時候寫黑板，你干嗎，不好的示范你知道嗎？但是大家覺得這個好啊。為什么好？我們經常做負面的做不良的示范自己還不知道。教壞自己的兒子沒有關系，教壞別人的子女你是罪過很大的?？墒墙裉烊匀粵]有警覺性我覺得很奇怪。 我在這里還是呼吁大家一句話，為什么我們要重視家庭教育，重視親子關系，一句話就講完了，養(yǎng)兒子不教，害自

25、己全家，養(yǎng)女兒不教，害別人全家，就這么簡單。所以你自己情緒不好，所有跟你在一起的人都倒霉，你那么夸張干什么呢？有什么了不起的事情，哎呀，真好吃，是我生平吃的最好吃的，這個象話嗎？很多人拿了一個獎品，不得了，這個人志氣很少，這被子只能拿這么大的，以后大的跟他都沒有份了，我們不是外國人，搞清楚一點。 中國人是比較含蓄的，因為他知道，別人的感覺跟你不一樣，你的表情跟動作會給人家不同的觀感。引起大家不同的情緒變化，你少來這套，最后我們還有一個叫做行為沖動。一旦沖動的結果就是兩個字就是后悔。 各位你罵人完以后你就開始后悔，沒有人不后悔，萬一他打我怎么辦，萬一他出去揍我怎么辦？萬一他叫

26、人來報仇怎么辦？不是自己找麻煩嗎？沖動，最后受到最大的威脅的就是自己。但是我們經常沒有想的這么清楚，比如說罵人就罵人了怎么樣，你敢把我怎么樣，他現(xiàn)在不敢，過后才會找你，尤其中國人你千萬少惹他，因為他那種復仇心理很強，復仇的期間很強。這句話我再講一遍，中國人是世界上復仇心最強，復仇期最長的人。我們不是外國人，外國人你跟他道歉，他算了就算了，中國人你道歉也沒有用，你道歉了他還是找機會要整你，他整不了你他兒子還要整你，這個就很麻煩。主觀的感覺是很明顯的。我生氣了，我很喜悅，其實這些都是你個人的事情，跟別人沒有什么關系。有時候你很高興，別人還不太高興，有一個企業(yè)家他賺了錢，就請他父母去吃飯，他的父母沒

27、有什么感覺，坐在那里沒有表情，一句話都不說。我就問他了，我說你兒子對你這么孝順，他說你怎么知道他孝順，他問我你怎么知道他孝順，我說他賺了錢請你吃飯，他說沒有這回事，我說你不是明明就在這里？他說對啊，那是他要炫耀給別人看，你看我賺了錢了，我有本事請我爸爸媽媽，他根本不孝順我。他是把我當工具拿來炫耀。我說你怎么知道，他說怎么不知道，一進來就跟我講，爸，這里菜很少，我常來，我心想你常來，到今天才請我，你常來。有些人就是這么難伺候的，我好心好意他當什么了，所以說兒子的錯。兒子把老爸請去，一定要講這家餐廳我也是第一次來，只是別人告訴我很好，我也不曉得哪些菜比較好，我們嘗嘗鮮，我們干脆給它包了怎么樣，爸爸

28、一定說很好，每樣菜都說好，你說這個餐廳有幾道好菜，我常吃，我經常來，爸爸會說每一道都不好，你好而已，我就是不好，因為他是非常主觀的。而且我勸人家不要告訴你那個電影很好，你趕快去看，你千萬不要，你都是害人。凡是有人告訴你哪一個電影很好，你去看多半會很失望。為什么？因為你的期待值很高，一看都是失望的。所以我從來不告訴人家哪個電影好壞，他問我這個電影你看過嗎？我說我看過，好不好？我說你自己去看。我不要剝奪他這種評估的能量。 如果他問我值不值得看？我會告訴他還可以，你可以去看看，或者我說算了，除非你現(xiàn)在沒有事做，否則不必看了，這個我可以講，這個好壞我不會講，因為這是非常主觀的事情。

29、 記住相同的情況它的反應是不一樣的，千萬不要把將心比心講錯了，認為我這樣想人家一定也那想，千萬不要。將心比心的意思是說，我的心放在你的身上，站在你立場來想，而不是我認為這樣一定要這樣，那是錯誤的解釋。將心比心是我把我的心放在你的身上，站在你的立場來看這個狀況。我覺得什么樣，別人不一定覺得這樣。各人有個人的反應，一定要尊重。你說我高興你怎么不高興呢？他心里想，正是因為你太高興了所以我才不高興呢。你看哥哥和弟弟，哥哥太會賺錢，弟弟一定一百個不高興，你相不相信，很多事情我們真的沒有好好很仔細去研究，最后搞得自己很亂，別人也很難跟你相處。 生理變化是很復雜的。大家要知道我們生理的

30、疾病都是從緊張而來的，只要你全身不緊張你當然不會有什么病。所以病你的起因就是因為緊張?？墒悄惴潘刹涣?，為什么？因為很多事情老擱在你心里頭，老叫你提心吊膽，明明沒有事，你一天到晚在那里恐懼，而這些東西也是不是說三兩句話可以講得很清楚的，我們只能這樣提醒各位說，為什么我們會有不同的情緒反應，主要的是什么？主要是我們的內分泌不一樣，主要是我們的神經系統(tǒng)的反應也不一樣。我們身體的疾病，它主要的原因就是緊張，可是我們放松不了，我們天天說要放松，但實際上非常困難，為什么？因為我們有自律神經，自律神經表示說自己在動，而不是你完全可以控制的。幸好自律神經它有兩大部分，就好象陰陽一樣，一個叫做交感神經，一個叫做

31、負交感神經，就是當你很興奮的時候，你自己會讓你稍微冷靜下來。當你很激動的時候，它會讓你比較緩和下來，它自己會調整，我們所能做的就是讓你自己的調整能夠合理化，而不是說我完全沒有負面的反應，那幾乎不可能。我必須說說明，一定要做到完全不發(fā)脾氣，其實不太可能，也沒有必要，更不能壓抑，壓抑是不能解決問題的，壓抑只會使得爆發(fā)得更嚴重，那反而不好。你看地震，偶爾地震一下，反而不會大地震，好久沒有地震那這次地震就不得了，我們里面也是一樣的，我想發(fā)火，我忍住，然后一下爆發(fā)了，什么都沒有辦法解決。 所以這種情況之下，我們血壓會增高，我們心跳會加快，我們呼吸會急促，我們瞳孔會放大，這些都是屬于我們內分泌跟

32、我們自律神經自動的一種反應。有時候我們全身都有雞皮疙瘩，有時候我們感覺后面老有一個陰影在那里，像這些東西跟消化不良其實是一樣的狀況，沒有什么神秘的。我的意思就是說，生理變化它是很自然的，你餓了就有餓的感覺，你飽了你自己就有飽的感覺，你不可能說完全沒有這種情緒反應，那也不好。而表情動作是我們比較容易看得出來的，某些表面的一種狀況是全世界都一樣，但是有些是不一樣的。我想大致上我們認為對的時候都會點頭，我們認為不對的都會搖頭，像這種是比較一般性的，可是后天的教育，后天的影響那就全世界都不一樣，比如說美國人你送他紅包，你送他禮物，他會當面打開來，他會把內容說出來，然后說他高興不高興，中國人不會這樣做。

33、 我問你，當有一天你送紅包給一個人，他一打開，哎呀，這么多，一千兩百塊，所有人的反應都是恨死你了，你怎么給他特別多？我為什么沒有？美國人沒有這種顧慮，中國人你給他他一定放進去，回家偷偷再看，他絕不敢公開看，像這種就是后天的文化不同所造成的。我們大概可以這樣講，先天的大概全世界的人都一樣，好象餓了他的臉色會發(fā)青，手腳會發(fā)抖，看的東西會很關注，如果沒有錢會偷，這個東西全世界都一樣?？墒呛筇斓挠绊懰憩F(xiàn)出來的方法就不一樣，大概西方人比較容易把喜怒哀樂都形于色，中國人都比較不喜歡這樣子。你去看凡是官越大的臉上都沒有表情，凡是職位越高的他越知道我內心的活動不要讓別人知道比較好。一個人內心有什么

34、想法馬上表現(xiàn)出來是對你相當不理想的，這種人我們叫他很天真，天真無邪其實是好事情，但是在后天的環(huán)境我們就認為這個是沒有修養(yǎng)。所以我一開始就講，很多情緒是教育造成的，而教育對錯是另外一回事。可是你長期在這里生活，你就要適應這里的環(huán)境。我們全世界的教育其實也不一樣，也是不相同，美國人叫你有話就說，有能力就表現(xiàn)，中國人大概不會這樣說。 我自己吃過虧的，我在當兵的時候，因為我們家里環(huán)境不好，所以沒有錢禮拜天出去玩，那我就在軍營里面拿舊報紙就寫字，但是這么一來我就痛苦不堪了，因為只要一寫壁報，都是拉我公差，這還沒有關系，有一次我印象最深的，就是他們用水泥磚頭砌垃圾箱，也讓我趴在地上寫“垃圾箱”三

35、個字，我當時就想我怎么這么倒霉？就是因為我寫大字，你又不是寫得很好，你為什么這樣表現(xiàn)呢？就整你，就都這么簡單。所以為什么中國人告訴你有才能不能隨便表現(xiàn)呢？有話不能隨便講出來，其實我們有我們的道理，因為我們不是西方的社會。 我接受，我們現(xiàn)在應該有新的作為我接受，但是新的作為是新的合理，而不是跟西方一樣。千萬不要把新的作為，新的表現(xiàn)，用西方的標準來看，那就大錯特錯了，我再三說我不可能把各位拉到從前，不可能，因為那是做不到的事情，也沒有必要，我們只是就我們的環(huán)境來走出新的路，我們可以適當?shù)谋憩F(xiàn)，但是千萬記住，既不要不表現(xiàn)，也不要亂表現(xiàn)，這是比較合理的。 行為的沖動是怎么來的，你看

36、你會打人，就是很沖動，摔東西，搞破壞，你的目標就是你讓我生氣我就讓你吃虧，就是這樣而已。為什么生氣？因為你惹怒啊，我就給你難看，我為什么摔東西，很簡單，我打不過你我就摔東西，我打得過你就打你了，中國人是很聰明的，我打不過你我摔東西，摔壞了這個東西我摔別的東西。因為他們是罪魁禍首，使我無法忍受，所以我要懲罰他們，我在這里要說這個觀念是絕對錯誤的，因為最后是處罰的你自己，我今天給各位一個新的觀念，這個觀念一定要好好的，我們以后還會講到，因為這是很關鍵的。你為什么生氣？就是你用別人的錯誤來懲罰你自己，你是最倒霉的，他應該受懲罰，怎么你在這里受懲罰？但是最后都是你自己在受懲罰，你氣得晚上不能睡覺，結果

37、那個氣你的人睡得好得很，奇怪，應該他不能睡覺，為什么你不能睡覺呢？你的目的是要懲罰他，結果懲罰到自己。 生氣就是別人做錯事，結果你拿來懲罰你自己，你哪天想通這個你大概就不太會生氣了，這個很劃不來，現(xiàn)在你覺得我這樣很對，有沒有發(fā)現(xiàn)，都是你自己在決定。人打不過，人打不到，我就拿物來出氣，甚至有的人打小孩叫做出氣筒，有的人在外面受氣，回家打小孩，沒有小孩打太太，有人在外面受氣，回來誰都沒有，就開始打電視，電視沒了還要花錢去買，你好好想一想，最后都是懲罰自己，你懲罰不了別人。 我希望各位改變一下觀念，情緒它是一個警示燈，我們一直把情緒當做一個很自然的反應，其實不是，情緒是給你一些警

38、戒，當你覺得全身要爆炸的時候他就在提醒你，你什么地方出了問題，你到底是什么地方出了問題。因為它沒有好壞，沒有優(yōu)劣，它只是告訴你你的反應有一點問題，如此而已。如果你有這樣的警覺性，你就知道我怎么樣去調整我自己。當我拿起這個杯子要打人的時候，我只要有警覺性說，我這個打出去看起來是我占便宜，最后是我吃虧，那我就會把它轉變一下，把它拿來喝一口水，然后輕輕的放下，就整個改變。我們一直沒有把情緒當作我一個反應，從現(xiàn)在開始我們不要不動腦筋，讓你的情緒自自然然的反應出來，因為那個有時候好有時候不好，有時候對，有時候錯，最后的結果讓你自己承受，我想關鍵就在這里。你稍微改變一下，任何一種情緒反應，你都把它當做它是

39、在提醒你要怎么去做才正確。比如說我現(xiàn)在肚子很餓，我看到很香的包子，我自然就舉手拿來咬一口，這是很自然的反應。 但是當你要伸手出去的時候，你就開始講，我肚子餓，只是一個警訊，我能不能這樣做我還要自己考慮考慮，那就完全不同了。你看我們中國人習慣就是說你看到包子要先招呼別人，大家一起來，然后你才可以動手，否則的話你就會引起很多人的反感，對你以后有很大的障礙。情緒有大的有明顯的，也有小的，有平常不注意的東西，如果你能夠把這些都當做是一種警訊，警示燈，就好象是黃燈一樣，還沒有到黃燈，到黃燈你也會做一些動作，該不該剎車，有沒有地方停，要停在什么地方，你就不會措手不及。我們現(xiàn)在主要就是沒有這種頂事

40、燈的概念，他高興了他就高興了，不高興臉上就擺著難看了。 我們從小看到父母是這個樣子，你看爸爸不高興就拍桌子，這對我們是有影響沒有錯，昨天其實我坐飛機的時候我跟一個老外坐在一起，他給我講的話很有意思，我看他很年輕，我說你今年不到30歲吧，他說我30幾歲了，我有幾個小孩，然后他給我講以前我爸爸像我這個年齡的時候就開始跟我媽媽講，我肩膀酸，我腰痛，我現(xiàn)在也跟我太太講，我肩膀酸，我腰痛，讓她像我父親揉我爸爸一樣給我揉兩下，這是難免的，我們往往認為遺傳只是體質上的遺傳，其實習慣也會遺傳。你從小爸爸怎么對他媽媽，媽媽怎么對爸爸，你長到一定的年齡很自然的就表現(xiàn)出來了，這種不是好現(xiàn)象，因為每一代的環(huán)

41、境都不一樣，你怎么可以跟他一樣呢？你不可以啊。你就是沒有這種警戒的觀念。我現(xiàn)在怎么腰痛呢？你應該想，我現(xiàn)在幾歲，我爸爸那個時候腰痛應該是正常的，我現(xiàn)在這種情況腰痛就不正常了，你現(xiàn)在營養(yǎng)也好，衛(wèi)生也好，情況不一樣了，怎么可以說他開始腰痛我也開始腰痛呢？你就要開始調整，我想這是關鍵，所以我先說這里。一個人把它當做沒有辦法的反應，它就沒有辦法反應了，那就無從管理，謝謝大家。 第三篇：我們經常背負情緒債務 曾仕強：我們常常講人是萬物之靈，表示我們跟其他的動物是不一樣的。我們比它們高明。但是我們就很奇怪了，為什么動物不要上學，我們要上學？它們不需要受教育，我們非受教育不可，這個很

42、奇怪。你看動物可以自由自在，只有人沒有辦法可以自由自在。人類本來就應該自由自在不，你不要受任何拘束，你才是一個自由的人，可是我們現(xiàn)在這個不對，那個不對，要受很多的限制，受到很多的拘束，這是怎么回事情，我必須要說明，如果按照我們本來的情緒，我們根本不需要去管它的。你看狗它就是這個樣子，也沒有人會說它這樣不對，那為什么人就要受到這么多批判呢？因為我們的教育帶給我們很多情緒的債務。這使得我們一生都沒有辦法自由自在，我想這是從事教育的人要特別注意的，你看一個小孩子剛生出來的時候，他哭，我們不會罵他不會打他，我們認為哭對的，很自然。可是等到半歲了，一歲了，兩歲了，還哭，我們說哭什么，不能哭，他為什么不能

43、哭呢？我們已經教錯了，教他好象哭很丟臉，教他好象哭是有目的的，你看一個人到了5、6歲的時候他就懂了，他騎個腳踏車摔跤，很痛，但是他不哭，他爬起來，很勇敢，然后推腳踏車推到家，媽媽問他，怎么了？哭了，哭得很難過，因為他知道，哭要給別人看，沒有人看到哭什么？傻瓜，這就已經不對了，這就扭曲了我們自己的感受，但是我們從小就有太多的情緒負債，使得我們不知道如何是好。 照理說教育是要讓我們知道怎么辦，但是教育現(xiàn)在常常弄得我們不知道如何是好，這才是我們要小心的，一個成熟的人就是要自由自在，你看孔子說他到70歲才自由自在，愛怎么樣就怎么樣，一個人要這個不能吃那個不能吃其實是在70歲以前，現(xiàn)在不是，現(xiàn)

44、在這些父母已經到70歲，這個不能吃，那個不能吃，有必要嗎？連孔子都說沒有必要。一個人到了70歲以后，他應該知道什么叫自由自在，下面講三個字非常重要，叫做不逾矩，我就很隨便，我愛怎么樣就怎么樣，但是我很規(guī)矩，我不會違反那個規(guī)矩，這是高難度。年輕人為什么這個不對，那個不對，因為你一動就違反了這個規(guī)矩，連孔子這么偉大的圣人都要等到70歲，才能夠從心所欲，自由自在，愛怎么樣就可以怎么樣，但是不會違反規(guī)矩。 我們從小造成很多成見，造成很多偏見，你要丟掉，你不丟掉你永遠不成熟。所以一個人在30歲以前你要學東西，30歲以后要丟東西，你還在學，你學到什么時候？三十而立，因為30歲以前你真的沒有辦法，

45、你有什么辦法？爸爸打你，你只好受著，媽媽罵你你只好聽著，老師怎么教，你就怎么接受了，你沒有辦法，你沒有自主性。30歲以后你慢慢成家了，慢慢立業(yè)了，慢慢懂得自己的原則了，這個時候你就要丟掉一些東西了。你看有的家庭很自由，很自由也不好，很自由就造成你沒大沒小，而有的家庭很嚴厲，很嚴厲也不好，就弄得你想講話不想講，想做事不能做，都糟糕了。 所以我們今天一直說教育好，教育好，其實教育有很多麻煩的事情，這樣各位才知道為什么現(xiàn)在越來越多的人不送他的小孩到學校去，全世界都這樣，他認為老師只會把小孩教壞，我送去干什么，以前我們沒有這個觀念。老師教他畫圖要怎么畫，他為什么要聽你的，畫圖就是每個人有不同

46、的畫法才叫畫圖，為什么要聽你的？算術是1+1=2這個要教的，花一定要什么顏色這個是不能教的，為什么教，有的應該教，而有的不可以教的。而我們都在亂教。他就亂學。最多就變成情緒負債。 考92分就知道我回家要捱打8次，因為要補到100分，這有必要嗎？但是爸爸就這樣，考幾分？92分，手伸出來，啪啪啪8下，湊滿100，這就是負債，所以每一次你一定要考100，反而弄得緊張，于是你就開始想作弊，不然怎么會想作弊呢？如果考多少分都很好，你會作弊才怪，作弊還要花時間寫小抄，可我就是不能考100分啊，怎么辦？作弊。很多事情我們是被迫這樣做的，那又是誰讓我們這樣做？我們的父母，我們的師長，將來長大我們的長

47、官，所以我在不同地方都在講，一個人幸運不幸運就看你有沒有好的父母，有沒有好的老師，有沒有好的長官。因為他給你的標準是正確的，是合理的，你就自由自在了。他給你的標準是扭曲的，你就變成情緒負債了。我們每個人多多少少都有情緒債務，我再說一遍，中國人沒有什么同情心，我們常常講中國人有很強的同情人，你要相信，中國人的同情心只是對弱者我們有同情心，我們對吃虧上當被騙的人我們沒有什么同情心的，很多事情大家要分得很清楚，所以為什么裝弱小，裝無能，我們都很同情他，受虐待我們很同情他，但是當他跟你講，我受騙了，我被人家騙走200萬的時候我們不會同情他，我們會笑他，有錢嘛，活該，騙得少，應該多騙一點。你看一個小人物

48、，普通的人，他被關在電梯里面我們會同情他，這個電梯怎么搞的，如果一個大官被關在電梯里面我們暗地里會很高興，應該多關幾個鐘頭，中國人很奧妙。我們只是不了解中國人為什么會這樣，我們現(xiàn)在就是要去追根究底，他為什么會這樣。 我們太敏感的人很吃虧，不敏感的人很倒霉，為什么我們要講中庸之道，其實是很有道理的。情緒的債務大概有三種來源，一種叫做依賴性，一種叫做控制性，一種叫競爭型，因為這三種不同的東西對我們產生不同的約束，而我們長期的偽裝，長期的壓抑，會造成一種沒有充分表達的壓力，各位有說你把話講出來的，雖然造成很多的問題但是你很痛快，自己很痛快，你有話不敢講，其實造成你一種緊張，造成一種不愉快，

49、到自己會影響你對人事地物的看法，一個人不要壓抑自己，不要偽裝，但是我們不得不偽裝，這是我們從小就有的一些負債。你看一個小孩回家，爸爸問他今天有沒有考試？他說有，因為他不敢隱瞞，拿來給我看看考幾分，拿來給他看，為什么考不及格呢？你怎么回答，小孩剛開始都很天真，他會講，沒有辦法，爸爸，全班都及格了就我一個人不及格，被打了，為什么？因為爸爸很沒有面子，你說全班都及格，就你不及格，就是我的遺傳不好，那我受得了嗎？打！這樣講會吃虧，下次爸爸問你，怎么不及格呢？你會了，你懂了，又不是我一個人不及格，全班都不及格，老爸說這樣，沒事沒事，非常奧妙，然后你慢慢就懂了，要偽裝，要說假話，長大以后要讓對方有面子，你

50、就開始扭曲自己了，你就造成很多情緒負債了。 我們從小都知道要誠實要坦白，但是我們都不敢，這是每個人都有的多多少少的情緒負債。那就造成我們自己很痛苦，很不安。 我們一方面不滿現(xiàn)實，一方面不敢改變，我們始終在掙扎，今天我把原因說出來，就是因為我們太多的從小累積下來的債務沒有還清。那你說怎么辦？你怎么可能自由自在？根本做不到。所以我們要去了解，我們的性格類型到底是怎么樣，我們每一個人多多少少都受了這三種類型的一些扭曲，我們都有一些先入為主的看法，我們就扭曲了自己的觀點。譬如說你從小就看到慢慢把一只雞的雞腿統(tǒng)統(tǒng)給爸爸吃，就造成你有一種心理障礙。因此你在別的地方就很想

51、吃那個雞腿，就造成人際關系的不良。因此，你就要開始去調整自己，我這個觀點對我是不利的，吃雞腿又怎么樣？我偶爾去買一個雞腿吃吃看就好了，為什么每一次好象要補償我自己一樣。你看現(xiàn)在我們最怕的就是把小孩交給上一代的父母教養(yǎng)是什么原因？因為上一代的父母他有一種心理，叫做補償心理，我小孩子沒有玩過的玩具買給我孫子玩，我小孩子沒有吃過的東西買給我孫子吃，就造成小孫子的情緒債務，他是好意，但是最后結果是很糟糕的。 人為什么要補償，你是你他是他，你看很多爸爸也跟我講，我要買玩具回去給我兒子玩，我說你兒子幾歲？才7個月。我說7個月就會玩？我說是你自己想玩，你就買一個去玩，還說給兒子玩，他完全是補償心理

52、，我小時候那么苦，沒有玩過，現(xiàn)在要盡量滿足我的小孩子，結果你就害了你的小孩子。 我順便講一下，我在美國有的中國人我會跟他打招呼，有的中國人我根本不會跟他打招呼，我的標準在哪里？就是他們一家人在一起的時候是講中國話的我就會跟他們打招呼，從哪里來的，來多久了，現(xiàn)在怎么樣？我會問。如果他們一家人講英語的時候我根本不打招呼，因為我知道有太多的中國人到了美國人一樣，他們就好象好不容易來到我終生夢想的地方，我從此要切斷我跟中國的關系。那我就知道我在這里最大的障礙就是我英語講得不好，所以我讓我的小孩從小只能講英語，不能講其他的話，只要你英語比我好你就比我強。錯了，他就害得他的子女連中國話都不會說，

53、將來他的競爭力最少要減少一半，這種人我跟他來往干什么，不值得。人常常要把自己的債務轉移給別人。 我再說一遍，好心做壞事，我們經常好心做壞事，當老師的特別要小心，我們都是很好意要教小孩，結果都把別人的子弟教壞了。我們現(xiàn)在不能很誠實，不能很坦率，我們沒有情緒的自由。各位，你們要記住，自我調整，要比這些不必要的還清，把它拿掉，你會越來越輕松，你會越來越自由，然后你就越來越成熟。 第一個，不要壓抑自己的情緒，壓抑是壓抑不了的，而且不好，也不能控制自己的情緒，我們多半都說壓抑跟控制，我很會控制，這個人修養(yǎng)很好，就是他會控制情緒，其實不是。各位千萬聽清楚，你完全來按照你情緒反應對你后果

54、是非常嚴重的，你會造成沒有人喜歡跟你在一起，你會造成你到哪里人家都不太理你，保持一個叫做敬而遠之的態(tài)度，看到你就躲，看到你他就閃，因為他不愿意惹你，因此你就開始壓抑，你就開始控制，你會造成一種情緒沒有獲得表達的壓力。最后憂郁癥，最后恐懼癥，然后更嚴重自閉癥，自閉癥就是我害怕跟別來往，聽見人的聲音我就躲，我寧可整天跟電腦我不愿意跟人見面。因為見面都沒有好結果，人家給我都是很難看的表情。我已經說明了我們?yōu)槭裁磿阂?，為什么會控制，就是因為我們一表達出來效果就是不好，那你不控制怎么行？你不壓抑怎么行？但是各位要知道，你沒有表達出來的，那個情緒它是存在的，壓到長久以后，不但會壓出病來，而且會一旦爆發(fā)不

55、可收拾，我已經說過了，火山里面有很強的能量，偶爾爆發(fā)一下，它反而不會造成大災難，那個火山只要長期沒有爆發(fā)，一旦爆發(fā)是不可收拾的，人也是這樣，忍到忍無可忍就完了，那你為什么要忍到忍無可忍呢？為什么？你為什么要這么做？所以我們要讓它有適當?shù)氖杞猓斎贿@些方法我們以后都會一個一個講出來的，不要壓抑，不要控制，不要讓自己充滿了這種不安的情緒，就好象一個定時炸彈什么時候要爆炸不知道，如果連自己都不能控制就更糟糕了。 生活的意義，是要有理想，為什么我們突然間講到這個？就是你沒有理想的時候你的情緒就沒有目標，你就不能控制，可是當你有理想的時候你就不是控制，你就變成不是控制。我問你為什么你的兒子你要

56、給他錢讓他讀書，為什么？如果你說希望他將來長大了把錢賺回來還給我，那就是投資報酬，那就是做生意了，以前我們?yōu)槭裁粗啬休p女，就是說這個男的我投資將來回收比較多，而女的別人回收，不干了，就這么簡單。 現(xiàn)在我們知道了這不是投資報酬，這跟投資報酬不一樣，這是什么？這是我應該有的一份義務，這不是什么投資報酬，我要么不要生人家，要生人家我就盡量栽培他，至于他將來什么樣那是他的事跟我無關，你慢慢就覺得你沒有壓力，你慢慢就覺得這個小孩子有良心沒有良心，都沒有了，你常常在有沒有良心之間徘徊，造成壓力，我又沒有恩惠，哪有什么良心不良心？他將來能怎么樣是他的事，又不是我的事，我要這么做是我的事，他要怎么做

57、是他的事，你慢慢就把這個負債解除掉了。 我們怕冒險，我們勉強安于現(xiàn)狀，可是我們又不能實現(xiàn)理想，就造成很大的矛盾，很大的痛苦，我們怎么辦？我們現(xiàn)在要告訴自己，人生這一輩子，就是要完成自己的理想，只不過你的理想是什么，就在這點而已，理想有兩種，一種是私的理想，一種是公的理想，我想我這么一講開你就很清楚了，你完全為私的理想你會一輩子很痛苦，你只要為公的理想你就不會痛苦了，我們環(huán)境要整潔，我看到有臟的東西我有時間我有精力我去收拾收拾，我也沒有什么貢獻，我也不值得大驚小怪，有的人說你看這么多人怎么就我收拾？這些都是情緒負債，我們經常陷入這種自己找麻煩的狀況，我一向都要人家知道的，做事情沒有功勞

58、，本來就是我的理想，本來就是我該做的事情，還有什么功勞，你就自由自在了。我想我已經慢慢在說出來了，你要不要自由自在，你能不能自由自在，你做不做得到，完全是你自己的事情，跟別人沒有什么關系。你之所以不能做，是因為你的情緒負債太多，我做這點事情我就應該讓別人知道，如果媽媽在家里面，從小就咋呼，你們這些小孩子知道嗎？我一天要花多少多少時間，我這么辛苦你知道嗎？就造成小孩一個情緒負債，剛拿掃把就講，各位，這么臟你們都沒看到嗎？我來。其實你那個時候是很不愉快的，非常不愉快的，你認為我吃虧了，為什么別人都不動，最起碼我動別人要跟著動啊，那是你自己的事情，你做不做你自己決定，你不要管別人，你就沒有情緒負債了

59、。 我已經說明了，你很難擺脫，真的很難擺脫，因為我們從小就被一層一層的情緒債務套牢了，因此在這種情況下唯一的辦法，四個字而已，改變自己，你只有改變自己，你自己不改變，你情緒永遠不安寧，至于要怎么改變呢？我們會很具體地來說清楚。我們現(xiàn)在一定要了解，情緒它最高的境界就是自由自在，毫無拘束，愛哭就哭，也沒有什么男人不能哭，也沒有說現(xiàn)代化男人要哭，那也不對，為什么說現(xiàn)代化男人要哭呢？這都是不對的，你把哭當成很自然的，你就沒有這些想法你就很自然了，你不是現(xiàn)在哭，第一個哭要給人家看，第二個哭要哭一個樣子，第三個，沒有淚水就開始制造一些假淚水，現(xiàn)在更妙，請一個人來哭，現(xiàn)在有啊，我一個職業(yè)就是幫你哭

60、，一個小時給我?guī)讐K錢我就哭了，那這種人還算什么？還算什么？這個人類越來越奇怪了，我們越來越違反自然了，越來越把自己折磨得不成人樣，然后說成是現(xiàn)代化。該哭就哭，管我是男的女的，我想哭就哭，管你感覺怎么樣，那你說這個人不是很自大嗎？對，如果一個人完全不哭你就屬于自大，可是我一旦顧慮別人以后我就可以自由自在了，你慢慢會感覺到，人類的自由是在大家可以接受的范圍之內你才有充分的自由，這樣你慢慢也知道，受教育好象也不錯，我們受了教育就是給了我們有些框框，在這些框框里面我們要找到合理的自由，然后你就變成沒有框框的負擔一樣，你就覺得自由，當你沒有框框的限制你的自由就很快會違反規(guī)矩，就會受到打擊，所以人是沒有框

61、框，要先找框框，有了框框以后，慢慢要把它解脫掉，就這么一個過程。 因此小孩子要比較聽話，你就少捱打，不聽話就天天捱打，可是長大以后，你不能說完全什么大小事情都要依賴父母，依賴師長，那是沒有必要的。因此，我們就可以想象得到，我們該怎么走，答案是每一個人不一樣，每一個人不一樣，因為我們從小所受的教育不一樣，我們自己的理想都不一樣。那我現(xiàn)在比較著重就是你的理想是什么？現(xiàn)在我們很遺憾，我們的理想越來越美國式的，就是賺錢改善生活，就這么簡單。其實這是很膚淺的一個理想，這很膚淺，這個人就等于沒有理想，人只是為了溫飽其實這個人他談不上什么理想，那只是一個起碼的條件而已。你會發(fā)現(xiàn)要穿衣服要吃飯難不倒

62、一個人，我們要說要爭氣要努力，就是除了這個以外我們還要做些什么。 我現(xiàn)在給各位一個參考，人生其實只有一個理想，就是不斷的提升自己的曾經，就這么簡單而且我沒有固定的標準，就是說我能提升到什么程度是我滿意的，因為我已經盡力了，憑我現(xiàn)在的條件，憑我現(xiàn)在的處境，我提升到這里，我也心滿意足了，這樣每一個人都可以滿足，但是每一個人滿足的條件他是不一樣的。謝謝大家。 情緒管理—曾仕強 第四篇：情緒債務造成我們自己 曾仕強：人是怎么來的，西方人相信人是上帝造的，達爾文告訴我們人是動物進化的，我們中國人說這兩個都不是。憑什么說上帝把我們造出來？憑什么說我們是動物造成的？中國人講話

63、最簡單，一句話大家都很清楚，你把你自己搞成這個樣子，人是自己搞出來的。我們是自己把自己做成這個樣子的，這是我們的看法。你看人生只有一個規(guī)律，沒有人例外，就是自作自受，我們一向把自作自受也當作負面的說法，其實不一定。我自己做得好飯，我自己吃一樣愉快，也是自作自受。我自己做的事情我自己要享受那個成果，不管好壞這才叫自作自受。 我們每一個人要替自己負起全部的責任，所以很多人說中國人依賴性很強，中國人不能獨立，中國人怎么怎么樣，講一大堆我都不太相信，誰能替你作主，誰能替你負責任，最后還不是要你自己承擔。大大小小的事情你自己都要承擔，所以各位早點覺悟，人一定要替自己負起全部的責任，你就不會把責

64、任推給別人。我們現(xiàn)在最大的問題是我們很喜歡把問題推給別人，自己就不負責任，你要負起那種不負責任的后果那更痛苦。各位，各色各樣的人生經歷造成了今天的你，我相信這句話大家很清楚，各位也發(fā)現(xiàn)了，人在一歲和十歲之間差不多沒有太大的差異，年紀越大差異越大，就是因為你不停的積累你自己就造成了你不同的樣子。你的長相也是你自己造成的，我想這全世界慢慢都認定了，18歲以前你長什么樣子是你父母生下來的，18歲以后你長什么樣子用中國話講就是搞出來的。把自己搞得筋疲力竭的樣子，把自己搞得未老先衰的樣子，把自己搞得昏頭昏腦的樣子，那都是你自己嘛，不然誰會做這種事情。我們童年的情緒負債，成為我們最早最無辜的債務，你不要終

65、生擺脫不掉，但是偏偏有很多人他就是終生擺脫不掉。 我們不斷的想壓抑，但是最后感覺到越來越不安，所以我們必定要想出一條路來，否則這樣下去沒完沒了，我必須要說明每一個人大多數(shù)沒有沒完沒了最后不了了之，我們盡可能不要那么做比較好。我們曾經講過，有一種依賴型的性格我們稍微來說明一下，什么叫依賴型。就是它常常在好壞喜惡之間造成自己很大的困擾。我這件事情是好的嗎？還是不好的？我不想各位有沒有發(fā)現(xiàn)你很難分好壞，有太多事情跟好壞完全沒有關系，也沒有善惡，可是我們經常在善惡好壞之間，我們自己找自己的麻煩。你去看電影的時候，只有小孩子會問，媽媽，這是好人，壞人，可是越來越長大你就不知道哪個是好人哪個是壞

66、人，分好壞是不切實際的，因為你分不了。好人也會做很多壞事，壞人也有很多好的表現(xiàn)。他有的是好中有壞壞中有好，這才是比較實際的東西?？墒俏覀兘洺硬粍泳驼f，我好嗎？我是壞孩子嗎？你看小孩子經常問我是壞孩子嗎？這個在心理學上有兩個字叫做自居，就是把自己比喻成什么。你看男孩子經常自居是爸爸，女孩子經常自居是媽媽，所以慢慢地他就跟爸爸學，慢慢地她就跟媽媽學。我們今天因為爸爸太忙，所以小孩長期跟媽媽在一起，入學以后又碰到很多女老師，所以我很難看到真正的男人，因為都女性化了，這是很麻煩的事情。 所以女老師太多也是很麻煩，但是你為了彌補這個你一定要強制的搞多少男老師有實際上的困難，人類女性化、中性化，其實都是情緒負債。所以我已經在說明就是說有很多事情我們是無可奈何，但是無可奈何要靠你自己把它調整。只有小孩子會問我可愛嗎？我會叫大人討厭嗎？但是有些人會把這種情緒帶到大人，帶到成長里，你說糟糕不糟糕。我不燒得大家有沒有發(fā)現(xiàn)，有人一開口就好象他還是6、7歲的樣子，就是長不大，因為很多人都長不大。一個人到了2、3十歲，他的表現(xiàn)還跟小孩一樣，這個人就叫長不大，但是我們很多人他是長不大的，就是依賴從前，