高中語文 1_2 在嶺南大學(xué)黃花崗紀(jì)念會的演說課件 新人教版選修《演講與辯論》

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1、在嶺南大學(xué)黃花崗紀(jì)念會的演說,課前3分鐘演講小題目: 請以“我們的責(zé)任”為題,準(zhǔn)備演講稿,并在學(xué)習(xí)本課前向全班同學(xué)做3分鐘左右的演講。,新課助讀,范例研探,技法借鑒,1910年11月,孫中山在檳榔嶼召集會議,決定在廣州發(fā)動(dòng)起義。會后,孫中山到華僑中籌募軍餉,黃興等到香港準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)起義。1911年4月27日,同盟會負(fù)責(zé)人黃興率敢死隊(duì)130人直撲兩廣總督衙門,發(fā)動(dòng)了同盟會的第十次武裝起義廣州起義。由于準(zhǔn)備不足和消息泄露,起義軍雖浴血奮戰(zhàn),東奔西突,終因兵力嚴(yán)重不足而潰敗。起義失敗后,黃興負(fù)傷逃回香港,喻培倫、方聲洞、,新課助讀,范例研探,技法借鑒,林覺民等遇難,死難的同盟會會員有名可考者86人,其中

2、72人的遺骸由潘達(dá)微等出面收葬于廣州東郊紅花崗。潘達(dá)微并把紅花崗改名為黃花崗,這次起義因而被稱為“黃花崗起義”。1924年5月2日,這一天為陰歷三月二十九日,是“黃花崗起義”紀(jì)念日,嶺南大學(xué)舉行紀(jì)念史堅(jiān)如烈士像揭幕暨“黃花崗起義”七十二烈士殉國十三周年紀(jì)念會。孫中山先生應(yīng)邀出席了紀(jì)念大會,孫中山在廖仲愷等陪同下到會參加儀式并發(fā)表演說,勉勵(lì)學(xué)生們學(xué)習(xí)黃花崗先烈的志氣和新道德。這篇演說,希望青年學(xué)生立志為國家服務(wù),為社會服務(wù)。這一天,廣州各界二十萬人隆重公祭黃花崗先烈。,新課助讀,范例研探,技法借鑒,新課助讀,范例研探,技法借鑒,新課助讀,范例研探,技法借鑒,新課助讀,范例研探,技法借鑒,新課助讀

3、,范例研探,技法借鑒,新課助讀,范例研探,技法借鑒,新課助讀,范例研探,技法借鑒,新課助讀,范例研探,技法借鑒,緊扣主線層層設(shè)問 這篇演講詞是為紀(jì)念黃花崗七十二烈士而作的,故全文始終以黃花崗起義作為線索,前后一致,主題鮮明。演講開始,演講者先從紀(jì)念說起,由紀(jì)念的日子是“失敗的一日”引出“我們還要來紀(jì)念,所紀(jì)念的是在哪一點(diǎn)呢?”這一問題,然后自己作答,說明“不是在他們當(dāng)時(shí)事業(yè)的成敗,是在那一般烈士當(dāng)時(shí)所立的志氣”。緊接著,又提出“七十二烈士在當(dāng)時(shí)立了什么志氣”的問題,引出“他們的用心是很苦的,立志是很深的”,最后點(diǎn)明“以身殉國,來喚醒一般醉生夢死的人民”,回答了他們所立的志氣是什么的問題。這以后

4、,演講者話鋒一轉(zhuǎn),聯(lián)系到聽演講的諸君,希望大家“不是空空的來紀(jì)念,要學(xué)他們的志氣,尤其要學(xué)他們的道德觀念”。再指明知識分子應(yīng)該走的正確道路。,新課助讀,范例研探,技法借鑒,這篇演講詞是由一連串的問題、解答組合而成的,且銜接自然,用語平易,中間沒有絲毫隔斷,全文貫串著一種酣暢淋漓的氣勢。孫中山的演講向來注重此種氣勢,他曾說過:“演說如作文章,以氣為主,氣貫則言之長短、聲之高下皆宜。”由于演講中有了此種氣勢,聽者順勢而下,極易與演講者的思路融合,從而使演講達(dá)到極佳的效果。從整篇演講詞也可以看出,一種氣勢的形成,并非一定要有什么驚人之語,關(guān)鍵是文意的表達(dá)順暢自然。這如山間溪流,在密林中穿行,回環(huán)曲折

5、,其流遲緩,自然難成氣勢;但當(dāng)其沖出山澗,奔騰而下之時(shí),那一瀉千里之勢則赫赫在目矣。,這樣,一個(gè)問題剛解決,又帶出下一個(gè)問題,一步一步地深入下去,極其自然、順暢地把議論引入精要之處,清晰而透徹地闡明了向黃花崗烈士學(xué)習(xí)的問題。,類文品讀,小試身手,類文品讀,小試身手,類文品讀,小試身手,類文品讀,小試身手,類文品讀,小試身手,【語言訓(xùn)練】 (2014湖南高考)閱讀下面的文字,完成題目。 人的天性中不是生香卉,便是長野草。所以要適時(shí)地給前者澆水, 將后者鏟除。(弗蘭西斯培根談人的天性) 你說:“不值得作什么努力:無論你怎樣努力,都無法達(dá)到完善?！钡?是要知道,你的使命不在于達(dá)到完善,而只在于越來越

6、近地走向完善 。(列夫托爾斯泰生活之路) 兩則材料都談了個(gè)人修身實(shí)踐,請比較分析它們側(cè)重點(diǎn)的不同,并就 其中一則談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 解析:這些經(jīng)典名言對我們做人做事都很有啟發(fā),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)稍作遷移 發(fā)揮即可。難度不大,但需要向社會主流價(jià)值觀和人生觀靠攏。 答案要點(diǎn)提示:前者談的是人的天性中不是產(chǎn)生好的東西,便是滋生 壞的東西,對其中好的要培養(yǎng),壞的要鏟除;通過設(shè)喻,側(cè)重修身實(shí)踐,類文品讀,小試身手,方法的揭示。后者談的是人們應(yīng)積極看待個(gè)人的修身過程,只要不懈努力,必將趨于完善;通過批駁,側(cè)重修身實(shí)踐應(yīng)具備的態(tài)度。 第一則材料啟示人們,應(yīng)常懷惕厲之心,反躬自省,辨善別惡,進(jìn)而付諸行動(dòng),去惡揚(yáng)善,提升自我

7、。 或:第二則材料啟示人們,應(yīng)樹立正確的人生目標(biāo),防止消極怠惰、自暴自棄,只要積極行動(dòng),并持之以恒,就可不斷接近理想目標(biāo)。 【演講嘗試】 閱讀下面的文字,結(jié)合你對“責(zé)任”的認(rèn)識,以“青年責(zé)任”為題目,形成自己的演講稿,在班內(nèi)嘗試演講。 男:驀然回首,發(fā)現(xiàn)我們已漸漸長大,不知什么時(shí)候起,18歲這個(gè)字眼已時(shí)常掛在嘴邊。 女:曾幾何時(shí),認(rèn)為18歲是那么神圣,只知道那時(shí)我們長大了,可以飛得更高更遠(yuǎn)。,類文品讀,小試身手,男:而此時(shí)此刻,當(dāng)我真正站在18歲這個(gè)刻度點(diǎn)上的時(shí)候,卻感到一種莫名的手足無措。我擔(dān)心自己無法真正理解18歲的豐富內(nèi)涵,但我明白,18歲意味著責(zé)任。也許成長本身就是一種責(zé)任! 女:花有

8、果的責(zé)任,云有雨的責(zé)任,太陽有光明的責(zé)任。作為成人或準(zhǔn)成人的我們,應(yīng)更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任,可是,生活中的我們,有時(shí)候,卻學(xué)著蠟筆小新的口氣說:“媽媽,快點(diǎn)把飯端過來。” 男:我們應(yīng)從父母的疲憊的微笑中認(rèn)識責(zé)任,從老師期待的眼神中讀懂責(zé)任,從自己獲得的成績中理解責(zé)任。 女:那個(gè)在艱難中照料親人,勇挑重?fù)?dān)的13歲頑強(qiáng)少年馬鵬飛,就是責(zé)任! 男:歌曲一個(gè)真實(shí)的故事中,那個(gè)為了救一只受傷的丹頂鶴,走進(jìn)沼澤地,再也沒有回來的小女孩,就是責(zé)任!,類文品讀,小試身手,男:無論在什么崗位上,無論是扮演什么角色的人,做好自己的事,就是責(zé)任! 女:希臘神話中說,人的一生都在趕路,肩上擔(dān)負(fù)著家庭、朋友、兒女、事業(yè)

9、、希望等,歷盡艱辛,卻無法丟棄其中任何一件,因?yàn)檫@背囊上寫著兩字:責(zé)任。 男:列夫托爾斯泰說:“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！?女:梁啟超說:“人生須知責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。” 男:在我們的成長過程中,曾經(jīng)得到了許多人的關(guān)愛、教育、幫助、獎(jiǎng)勵(lì),因此,我們也應(yīng)該在不斷的得到之中,不斷地付出與回饋。,女:面對列強(qiáng)欺凌,周恩來發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言,就是責(zé)任!,類文品讀,小試身手,女:走出家門,無意中損壞了公共財(cái)物,勇敢地承認(rèn)過失并積極地補(bǔ)救,這是責(zé)任。 男:將來,建設(shè)祖國,保衛(wèi)家園,做個(gè)于社會有用的人更是責(zé)任。 合:同學(xué)們,責(zé)任的承擔(dān)是真正成長的開始,成長亦是一種責(zé)任。讓我們成長,讓我們擔(dān)負(fù)起成長賦予我們的責(zé)任。做一個(gè)對自己負(fù)責(zé),就是對身邊的人負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的敢于負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)?shù)捻斕炝⒌氐娜?,女:在學(xué)校里,我們努力學(xué)習(xí),不斷地積累和充實(shí)自己,這是責(zé)任。 男:在家里,為自己的父母長輩削一個(gè)蘋果,承擔(dān)一些家務(wù),這是責(zé)任。,