《高中政治 第十二課 第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》課件 新人教版必修41》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《高中政治 第十二課 第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》課件 新人教版必修41(23頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),第十二課第三框,1.深刻理解怎樣才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題 2.以先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡為榜樣,分析實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主客觀條件 3.樹(shù)立勞動(dòng)光榮、奉獻(xiàn)第一的思想,在利用客觀條件的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,本課以感動(dòng)中國(guó)人物袁隆平的言行為主線(xiàn),通過(guò)相交資料的講解逐步分析人應(yīng)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本課的難點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)如何正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在突破難點(diǎn)的過(guò)程中,可結(jié)合相關(guān)探究提高學(xué)生理解能力。并可根據(jù)具體學(xué)情設(shè)置“個(gè)人的能力越強(qiáng)貢獻(xiàn)越大,因此應(yīng)鼓勵(lì)人們的個(gè)性發(fā)展”等辨析題。,,袁隆平 中國(guó)工程院院士 著名
2、雜交水稻專(zhuān)家 國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者,現(xiàn)在74歲的袁隆平依然要經(jīng)常穿上水田靴,騎上摩托車(chē)到水稻田里看一看,這位總是兩腿沾滿(mǎn)了泥點(diǎn)子的科學(xué)家,就像一位普通的農(nóng)民一樣,忙碌在田間地頭。而研究水稻的這幾十年,他就是這么過(guò)來(lái)的。從1979年至今,由于常年的奔波,他已經(jīng)騎壞了八九部車(chē)。我們沒(méi)有上班下班制,因?yàn)槲业墓ぷ髦饕窃谠囼?yàn)田,真正打雷我們也去的,你別看那次打雷,下大雨,也要到田里面去看的,大風(fēng)大雨就要去,看它倒伏不倒伏,看哪些品種能夠經(jīng)得起幾級(jí)風(fēng),真要去看的哩!,勞動(dòng),滿(mǎn)足他人、社會(huì)的需要 (創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值),滿(mǎn)足自身生存與發(fā)展的需要 (創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值),創(chuàng)造美好生活,實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)
3、值與自我價(jià)值 的完美統(tǒng)一,進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,1、勞動(dòng)著的人是幸福的,,,,,貢獻(xiàn),財(cái)富,勞動(dòng),價(jià)值,幸福感,成就感,創(chuàng)造的角度,勞動(dòng),,,滿(mǎn)足社會(huì)、人民的需要,勞動(dòng),,彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感,,證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,勞動(dòng),,創(chuàng)造美好生活,,促進(jìn)人的全面發(fā)展,,結(jié)論一:,要在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值。,2、勞動(dòng)是人的存在方式,袁隆平用得來(lái)的獎(jiǎng)金設(shè)立了袁隆平農(nóng)業(yè)科技獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì),2004年他把剛剛得來(lái)的十二萬(wàn)五千美元的世界糧食獎(jiǎng)獎(jiǎng)金也全部捐給了基金會(huì)。,在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,(1)走出自我的狹隘天地,努力為他人和社會(huì)作貢獻(xiàn)。,(2)學(xué)會(huì)“愛(ài)”,愛(ài)家人、
4、愛(ài)朋友、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)祖國(guó)。,3、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。,目前我國(guó)注冊(cè)青年志愿者人數(shù)已達(dá)3000多萬(wàn)人,建立各類(lèi)志愿服務(wù)站17多萬(wàn)個(gè)。從西部荒漠到東海之濱,從北國(guó)之春到南方小城,從大型活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)到身邊的小事,都有著志愿者忙碌的身影。他們?cè)诟髯园缪莸母鞣N角色中用辛勤汗水為社會(huì)奉獻(xiàn)著美好年華,收獲了人生的幸福。 (1)他們收獲幸福的根本途徑是什么? (2)志愿者的幸福來(lái)自于哪里?,(1)走出自我,努力為他人和社會(huì)作貢獻(xiàn),積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。 (2)志愿者的幸福來(lái)
5、自于勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。志愿者通過(guò)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)滿(mǎn)足了他人和社會(huì)的需要,獲得了幸福感;在活動(dòng)中自由地彰顯和發(fā)揮了自己的聰明才智,證明了自身的價(jià)值。,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)的客觀度角,1、社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。 人的生存條件由社會(huì)提供。人的發(fā)展條件由社會(huì)提供 人的享受條件由社會(huì)提供。人的工作條件由社會(huì)提供 人創(chuàng)造價(jià)值的條件由社會(huì)提供。,個(gè)人應(yīng)怎樣回報(bào)他人和社會(huì)?,2、正確處理自己與他人、自己與集體、自己與社會(huì)的關(guān)系。在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。,價(jià)值實(shí)現(xiàn),,生存條件,發(fā)展條件,享受條件,工作條件,,,客觀條件,社會(huì),提供,基礎(chǔ),社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。,只有正
6、確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,,怎樣理解個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一與追求個(gè)性發(fā)展的關(guān)系? (1)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)的是要在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,要在利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 (2)追求人的個(gè)性發(fā)展,應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式,不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。 (3)追求人的個(gè)性發(fā)展,也離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件。人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的,完全脫離社會(huì)的個(gè)性發(fā)展是不可能的。,答案:(1)(2)(3),(1)只有天才才能實(shí)現(xiàn)脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”。() (2)人的個(gè)性
7、發(fā)展都表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。() (3)只有在東部發(fā)達(dá)省份就業(yè),才能抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(),在砥礪自我中走向成功,實(shí)現(xiàn)的主觀角度,1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性, 需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。 2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己,全面提 高個(gè)人素質(zhì)。 3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需 要正確價(jià)值觀的指引。,袁隆平:搞科學(xué)研究,我想首先一個(gè)不要怕失敗,你要怕失敗,你就不要去搞研究。第二一個(gè)搞科研呢,你就不要怕辛苦,書(shū)本上種不出小麥,種不出水稻出來(lái)的。1965年10月,當(dāng)袁隆平寫(xiě)出雜交水稻的第一篇論文的時(shí)候,由于論文和當(dāng)時(shí)的經(jīng)典學(xué)說(shuō)相背離,學(xué)術(shù)界并不認(rèn)同,有
8、人甚至嘲諷他異想天開(kāi)。但袁隆平并沒(méi)有放棄,經(jīng)過(guò)多年的努力,他推翻了當(dāng)時(shí)國(guó)際上關(guān)于水稻沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)的普遍觀念,推出了一代又一代的雜交水稻,被譽(yù)為中華民族奉獻(xiàn)給人類(lèi)的第五大發(fā)明。,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拚搏、自強(qiáng)不息。,袁隆平:我這個(gè)人水平不高,但是我有種認(rèn)識(shí),就是要不斷地創(chuàng)新??茖W(xué)研究最基本的特色,就是要?jiǎng)?chuàng)新,要不斷地創(chuàng)新,不斷向新的領(lǐng)域,新的高峰攀登,這才是科學(xué)研究的本色。,發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。,思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等,袁隆平:我有點(diǎn)雄心壯志,要改造,看到農(nóng)民這么苦,我們學(xué)農(nóng)應(yīng)該有這個(gè)義務(wù),有這個(gè)任務(wù)要幫助發(fā)展農(nóng)業(yè),幫助農(nóng)民如何提高產(chǎn)量,改善他們
9、生活。,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。,袁隆平,在砥礪自我中走向成功,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),,,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì) 需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引,1在廣州復(fù)大腫瘤醫(yī)院,每名員工都知道有三條“紅線(xiàn)”“紅包”、“回扣”和“吃請(qǐng)”。嚴(yán)禁收受患者任何形 式的禮物,包括紅包、禮物、宴請(qǐng)等,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),無(wú)論數(shù)額 大小,一律沒(méi)收并予以開(kāi)除。這體現(xiàn)了() A該院把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) B人的價(jià)值就是懷著奉獻(xiàn)之心而不求獲得回報(bào) C奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根本途
10、徑 D有價(jià)值的人生只要貢獻(xiàn)社會(huì),不圖獲得回報(bào) 解析: “嚴(yán)禁收受患者任何形式的禮物”,體現(xiàn)了該院一切為患者著想,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo) 準(zhǔn),A 項(xiàng)符合題意。,A,2“能為患者多工作一天,就是我人生的意義!”徐克成這一人生信條表明() A人的價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的 B人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 C實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 解析: “能為患者多工作一天,就是我人生的意義”,說(shuō)明徐克成把對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)作為人生的真正價(jià)值,D 項(xiàng) 符合題意。,D,,,3.一位教育家曾經(jīng)指出:“每一位教師身上,都有一種創(chuàng)造性的思想火花,它熊熊燃燒起來(lái),而在一些人身上,卻是奄奄一息,就要熄滅了。”從人生價(jià)值角度看,這說(shuō)明( ) A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備一定的客觀條件 B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 C.具備了主觀條件就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)個(gè)人的先天條件,解析:有沒(méi)有“思想火花”會(huì)導(dǎo)致人生價(jià)值不同,說(shuō)明了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性。,A,謝謝,