九年級語文上冊 第2單元 6《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件 新人教版

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1、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說,作者簡介,維克多雨果（18021885），法國作家。生于軍官家,族。主要作品有小說巴黎圣母院悲慘世界海上 勞工笑面人九三年，詩集兇年集懲罰集 歷代傳說集和其他許多戲劇作品，對后世作家產(chǎn)生了 巨大影響。,書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多； 書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多。,--------------------(法國)伏爾泰,我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的。 伏爾泰,寫作背景,1878年，為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，法蘭西思想之,王伏爾泰逝世一百周年，法國的人道主義斗士、

2、19世紀(jì)的精 神領(lǐng)袖維克多雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對 先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚，并向全人類發(fā) 出了對正義和良知的大聲呼喚。,詞語解釋,隕落：本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。 靈柩：死者已經(jīng)殮入的棺材。 凌駕：高出（別人）。 睿智：英名有遠(yuǎn)見。 登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。 媚上欺下：有意討好上司，起欺負(fù)下層人民。 惱羞成怒：由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。 心平氣和：心里平和，不急躁，不生氣。,結(jié)構(gòu)分析,第一部分（第1段）：高度概括伏爾泰生活的時代及其,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)，評價他在人類歷史上的非凡地位。 第二部分（第29段）：回顧法國歷史，歌頌伏爾泰 與社會丑惡力量斗爭的偉大意義，

3、指出伏爾泰的貢獻(xiàn)不僅存 在于其著作和思想，也存在于他與現(xiàn)實的具體斗爭中。 第三部分（第1013段）：對伏爾泰人格力量的熱情 頌揚。 第四部分（第14段）：從歷史回到現(xiàn)實，雨果向社會 與世人發(fā)出對良心與理性的呼喚，表現(xiàn)了自己與伏爾泰一樣 與黑暗專制誓不兩立、斗爭到底的決心和信念。,文章主旨,這篇 演講通過對先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡,地位及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)的高度評價，對其思想與人格力 量的熱情頌揚，表達(dá)了對偉人的崇高禮贊，同時，對現(xiàn) 實的關(guān)注也促使作者發(fā)出了對正義與良知的呼喚。,難點解釋,1.他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受,到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。

4、 “過去”象征這黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。 伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑 暗誓不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說“是榮譽的兩種 美好的形式”。,2.我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。,思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味人民普遍 地覺醒，再也不會盲目地臣服于勸慰與專制，人間的 最高律令將是基于正義與平等的法律，以 及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家 的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。,測試題,一、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項是( ),1.他以 戰(zhàn)勝暴力，以 戰(zhàn)勝專制。 2.不論他正義的憤怒多大，總會過去，

5、 的伏爾泰,總會讓位于 的伏爾泰。 A.嘲笑 微笑 心平氣和 惱羞成怒 B.微笑 嘲笑 心平氣和 惱羞成怒 C.嘲笑 微笑 惱羞成怒 心平氣和 D.微笑 嘲笑 惱羞成怒 心平氣和,,,,,D,二、解釋下列詞語。,. 1孤軍奮戰(zhàn) 解釋： 2. 肅然起敬 解釋： 3.經(jīng)久不息 解釋：,孤立無援的軍隊獨自奮力作戰(zhàn)。本文中指伏爾泰憑 借個人的力量同勢力強大的封建專制作斗爭。,表現(xiàn)出恭敬的神態(tài)，流露出欽佩的感情。本文中表 達(dá)了人們對伏爾泰的欽慕和尊崇之情。,經(jīng)過很長的時間不停止。本文是指聽眾對雨果的演 說報以熱烈的反響。,三、請根據(jù)解釋寫出課文中出現(xiàn)過的成

6、語和詞語,1、英明有遠(yuǎn)見 。睿智 2、沒有什么壞事不做，形容做盡壞 事 。無惡不作 3、比喻達(dá)到頂峰。登峰造極 4、形容嚴(yán)格執(zhí)行遵守他的職責(zé)和操行。恪 盡職責(zé) 5、形容病重快要死了的時候。 彌留之際,紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 雨果,伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。,他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。,伏爾泰尖刻地抨擊天主教會的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“

7、一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?！?,,啟蒙運動 啟蒙運動是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。,啟蒙思想，簡言之就是弘揚理性，反對宗教，提倡人權(quán)為弱勢人群吶喊奮爭！,這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊，也是對正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。,教師朗讀，學(xué)生聽讀，初步感知文意,隕落 詛咒 曙光 賦予 深邃 睿智 憐憫

8、 鞠躬 彌留之際 媚上欺下 兼而有之 孤軍奮戰(zhàn) 黎民百姓 恪盡職守 洋洋得意 登峰造極浩瀚無際 不屈不撓 堅定不移 惱羞成怒,1、給加點字注音,2、理清作者寫作的思路,3、感受雨果演講的氣勢圈點勾畫飽含激情、語言優(yōu)美的文句,第一部分：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。,第二部分(29)：歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩方面評價其卓越貢獻(xiàn)。,28為第一層，介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用,9為第二層，介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護(hù)的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大,第三部分(1012)：贊揚伏爾泰的非凡人格。,第四部分(1314)：介紹

9、伏爾泰的時代意義,豐功偉績 --思想啟蒙、現(xiàn)實關(guān)懷,偉大,非凡人格 --微笑就是伏爾泰),播種文明，追求光明,偉大的使者,思想之王,永恒,伏爾泰,,,找出最欣賞的文句，相互交流。反復(fù)朗讀。,學(xué)生再讀課文,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)?,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個方面的特點?,3 、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？,伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。 演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”

10、“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。 伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”；二是以一個知識分子的良知和社會責(zé)任感，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)?,明確：對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個方面的特點?,明確：因為從那時起，“人類最高

11、的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始?！靶录o(jì)元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。,提問：雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？,賞讀課文，揣摩語言，探究文句的哲理內(nèi)蘊,（1）他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。,(4)既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?,（2）、我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。,（3）我們感到。從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。,學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫。,六、課堂小結(jié) 雨果用詩一股精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再 現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言凝重中透著雋永，深沉中顯出壯麗，熱烈中掩著理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們充分領(lǐng)略到這位浪漫主義大師的非凡魅力，他們是法蘭兩的驕傲，更是全世界人民的驕傲。 一位著名作家說過，文學(xué)作品只有真實感還不夠，給讀者的美感享受越多，就越成功。演講又何嘗不是如此呢?雨果正是以他奇特的構(gòu)思、深摯的感情、詩意盎然的語言創(chuàng)造池一種壯美的意境，使演講產(chǎn)生巨大的感染力。,