《湖北地方特色》PPT課件

上傳人:san****019 文檔編號(hào):16083595 上傳時(shí)間:2020-09-18 格式:PPT 頁數(shù):21 大?。?06KB
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1、運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)與健康,,湖北特色保健食品 概況 “荊州八寶飯” 隨州金黃蜜棗 遠(yuǎn)安“鹿苑”,湖北特色保健運(yùn)動(dòng) 武當(dāng)太極拳概況 傳奇人物張三豐 太極拳流派 太極拳的健身功效,湖北特色保健食品概況,保健食品種類繁多,既有美食,特產(chǎn)也有名茶。 鄂菜是中國(guó)八大菜系之一,自然有不少色香味意形養(yǎng)俱佳的名菜有很好的保健效果,此處僅舉一道小菜“荊州八寶飯”為例。 湖北特產(chǎn)眾多,武昌魚、金豐獼猴桃、野天麻、洪湖八珍、南漳黑木耳等不勝枚舉,此處僅以湖北隨州金黃蜜棗為例。 湖北氣候優(yōu)良,適合產(chǎn)茶,清江“宜紅”、遠(yuǎn)安“鹿苑”、蒲圻“洞茶”、隆中“翠峰”、雙橋“毛尖”、竹溪“龍峰”、五峰“采花毛尖”,五山“玉皇劍”都聞名國(guó)內(nèi)

2、外。其中遠(yuǎn)安“鹿苑”最負(fù)盛名。,荊州八寶飯,,選料多樣,營(yíng)養(yǎng)豐富 在全國(guó)八寶飯中獨(dú)樹一幟的荊州八寶飯,原是清代的一位御廚從宮廷出來后,到荊州城開設(shè)飯館流傳下來的。百余年來,雖時(shí)代更疊,然八寶飯的御膳風(fēng)味不減,人稱御膳八寶。這種八寶飯用紅棗、蓮子、苡米仁、桂元內(nèi)、蜜櫻桃、蜜冬瓜條、糖桂花以及糯米先蒸制成坯,再加白糖、豬油散燴而成。由此又名叫散燴八寶。吃到口里,覺得潤(rùn)滑溶消,香甜透味,油而不膩,甜而不厭,于是有淺盞小勺細(xì)品嘗,離席數(shù)時(shí)回味長(zhǎng)的贊語。,隨州,隨州金黃蜜棗,金黃蜜棗產(chǎn)于湖北隨州市,以色澤如櫻、透明見核、味甜似蜜、沙酥爽口聞名,是湖北十大名產(chǎn)之一。 清乾隆年間,隨州胡凌興首創(chuàng)金黃蜜棗,州

3、官奉獻(xiàn)給皇帝高宗,深得贊譽(yù),被列為貢品。從此,蜜棗名聲大振。 金黃蜜棗選用優(yōu)良品種羅漢棗,經(jīng)十多道工序精制而成。據(jù)測(cè)定,此蜜棗含大量蛋白質(zhì)、碳水化合物、胡羅卜素和微生素C,有補(bǔ)血、健胃、益肺、調(diào)胃之功能,既是老少皆宜的理想保健食品,又是饋贈(zèng)親友和旅游食用的佳品。,遠(yuǎn)安“鹿苑”,遠(yuǎn)安鹿苑是黃茶的一種,產(chǎn)于湖北省遠(yuǎn)安縣鹿苑寺一代。以揉捻后久堆燜黃的方式制作。色澤金黃,香氣馥郁芬芳,湯色杏黃明亮,滋味醇厚甘涼,遠(yuǎn)安“鹿苑”,鹿苑茶屬黃茶類,品質(zhì)獨(dú)具風(fēng)格,芬芳馥郁,滋味醇厚,被譽(yù)為湖北茶中之佳品。早在情乾隆年間,就選為貢茶。相傳乾隆皇帝飲后,頓覺清香撲鼻,精神倍振,飲食大增,即封鹿苑茶為“好淫茶”。清

4、代光緒九年(公元 1883 年),高僧金田來到鹿苑巡寺講法,品茶題詩,稱頌鹿苑茶為絕品,詩云:,山精石液品超群, 一種馨香滿面熏, 不但清心明目好, 參禪能伏睡魔軍。,武當(dāng)太極拳,南崇武當(dāng) 北宗少林,武當(dāng)山與武當(dāng)派,武當(dāng)山位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內(nèi), 屬大巴山東段。西界堵河,東界南河,北界漢江,南界軍店河、馬南河,背倚蒼茫千里的神農(nóng)架原始森林,面臨碧波萬頃的丹江口水庫。武當(dāng)山是聯(lián)合國(guó)公布的世界文化遺產(chǎn)地之一,是中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 武當(dāng)山也是道教名山和武當(dāng)拳的發(fā)源地。,,武當(dāng)太極拳概況,武當(dāng)太極拳是祖師張三豐經(jīng)過整理內(nèi)家拳法時(shí)所創(chuàng)的,經(jīng)過武當(dāng)?shù)茏觽鞯疥愂?、楊氏等人中?jīng)改良便成了

5、陳氏、楊氏的新型太極拳。武當(dāng)太極拳講究“拳打臥牛之地”,基本上兩米方圓足以施展,其中除螺旋纏絲外,另有九宮、八卦的內(nèi)容。武當(dāng)太極拳的要決就是:拳隨心境,舒展綿長(zhǎng),恢宏大氣,容萬物于心。 張三豐塑像 武當(dāng)太極拳以柔克剛、以靜制動(dòng),后發(fā)先至,能四兩撥千斤。不但是強(qiáng)身健體還可以防身自衛(wèi),武當(dāng)太極拳結(jié)合有練精化氣、練氣化神、練神還虛,還虛合道的道教氣功功法,開人智慧、發(fā)人體能,使人延年益壽、長(zhǎng)生久世,是一種集武術(shù)與養(yǎng)生一體,上乘的拳法。,張三豐創(chuàng)太極拳,張三豐真人修道武當(dāng)山時(shí),他醉心于“師傳”的修煉心法,參悟太極圖之理。一天,真人在武當(dāng)后山洞里打坐時(shí),聽見外面有喜鵲的叫聲。他循聲走出洞來,發(fā)現(xiàn)一條蛇和

6、喜鵲正在“纏斗”。當(dāng)喜鵲攻擊蛇的頭部時(shí),蛇以尾部來還擊它;喜鵲攻擊蛇的尾部時(shí),蛇用頭來攻擊喜,鵲;喜鵲攻擊蛇中部時(shí),蛇的頭部和尾部一齊來夾攻喜鵲。最終,想吃蛇肉的喜鵲只好落荒而逃。看見這種情景,張三豐似有所悟,這難倒不就是我反復(fù)參悟的太極陰陽互變道理嗎?原來太極的道理在自然之中。自然、和諧、陰陽互變。又有什么比這自然的東西更好的呢?于是,張三豐真人順其自然變化的道理,結(jié)合他修煉的內(nèi)丹功力。以道教所傳太極陰陽為體,五行八卦為用,“河圖”與“洛書”為經(jīng)、八卦與九宮為緯、合成太極拳術(shù)五行八卦十三式,突出“以武演道,以道顯武”的特點(diǎn)。,太極拳六大流派,陳氏太極拳 楊氏太極拳 武氏太極拳 吳氏太極拳 孫

7、氏太極拳 趙堡太極拳,陳氏太極拳就,學(xué)太極,到溫縣,盡人皆知。溫縣太極拳系“陳家溝,南冷架及趙堡架”三個(gè)支脈。其中“南冷架”以其所蘊(yùn)含的中國(guó)太極傳統(tǒng)哲學(xué)文化的深?yuàn)W,古風(fēng)濃郁,架式的純正內(nèi)家拳。南冷架一直為嫡傳功夫,在第四代嫡傳南冷太極功夫大師秦毅風(fēng)的改良修正了古傳太極的繁雜,使南冷太極更加突出實(shí)戰(zhàn)的作用。南冷太極,發(fā)勁呼呼生風(fēng),招招有法,式式嚴(yán)謹(jǐn),氣血貫通,剛?cè)岵?jì),堪稱太極拳家族中最具古法韻味,遙接高風(fēng)者,高屋建瓴。,楊氏太極拳,楊式太極拳河北永年人楊露禪(1800 1873),酷愛武術(shù),向陳家溝陳長(zhǎng)興學(xué)習(xí)太極拳,學(xué)成返里傳習(xí)太極拳,因他能避開并制服強(qiáng)硬之力,當(dāng)時(shí)人稱他的拳為“沾綿拳”、“軟

8、拳”、“化拳”。楊露禪去北京教拳,清朝的王公貴族多向他學(xué)習(xí)。他武技高超,當(dāng)時(shí)人稱“楊無敵”。 楊式大架子的特點(diǎn)是舒展簡(jiǎn)潔,動(dòng)作和順、輕靈,剛?cè)醿?nèi)含,輕沉自然,如行云流水,連綿不絕,鍛煉步驟由松入柔,積柔成剛,剛?cè)嵯酀?jì),能自然地表現(xiàn)出氣派大,形象美的獨(dú)特風(fēng)格。其架式有高、中、低之分??梢园凑諏W(xué)拳者不同年齡、性別、體力條件和不同的要求適當(dāng)調(diào)整運(yùn)動(dòng)量。因之,它既適用于療病保健,益壽延年,又適用于體力較好者用來增強(qiáng)體質(zhì),提高技術(shù),適應(yīng)性廣。因此,楊式太極拳是流傳最廣的太極拳,據(jù)統(tǒng)計(jì),全球有三億人在習(xí)練楊式太極拳。,吳氏太極拳,吳式太極拳滿族人全佑,清末河北大興人,初從楊露禪學(xué)太極拳大架子,后來拜楊露禪

9、次子為師學(xué)小架子,以善于柔化著名。其子始從漢族改姓吳,名鑒泉。吳鑒泉繼承和傳授的拳式連綿不斷,不縱不跳,適應(yīng)性較廣泛。由于吳氏對(duì)拳式有所修改,后人就稱之為吳式小架子。成為現(xiàn)代流傳較廣的吳式太極拳。吳鑒泉在北京、上海傳拳較久,他打拳式正招圓,舒松自然, 雖架式小巧, 但有大架功底,由開展而緊湊,在緊湊中自具舒展,推手時(shí)端正嚴(yán)密,細(xì)膩熨貼。,武氏太極拳,武式太極拳清末河北永年人武禹襄,初從楊露禪學(xué)太極拳,后又學(xué)新架太極拳,并在舞陽縣得 太極拳譜,于是以練拳心得歸納鍛煉要領(lǐng)為身法十要。武式太極拳特點(diǎn)為身法謹(jǐn)嚴(yán),姿勢(shì)緊湊,動(dòng)作舒緩,步法嚴(yán)格,虛實(shí)分明,胸部、腹部的進(jìn)退旋轉(zhuǎn)始終保持中正,用動(dòng)作的虛實(shí)轉(zhuǎn)換

10、和“內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)”來支配外形,左右手各管半個(gè)身體,出手不過足尖。,孫氏太極拳,孫式太極拳清末河北完縣人孫祿堂,酷愛武術(shù),先學(xué)形意拳,后學(xué)八卦掌,勤學(xué)苦練,功夫深厚,民國(guó)初年 孫祿堂 始跟郝為真學(xué)武式太極拳,參合各家之長(zhǎng),融會(huì)貫通,遂創(chuàng)孫式太極拳,并著有太極拳學(xué)。孫式太極拳的特點(diǎn)是進(jìn)退相隨,舒展圓活,動(dòng)作靈敏,轉(zhuǎn)變方向時(shí)多以開合相接,故又稱“開合活步太極拳”。1957年曾出版孫式太極拳一書。 孫氏太極拳分大架和小架。大架的傳人為孫叔容。,趙堡太極拳,趙堡太極拳架輕靈圓活,動(dòng)作舒展大方,演練時(shí),步活圈圓,環(huán)環(huán)相扣,無明顯發(fā)力動(dòng)作,套路貫穿,有柔有剛,在掌握套路后,即逐步化圓為圈、由簡(jiǎn)到繁,提高技巧、難度。趙堡太極拳,在走技方面擅長(zhǎng)拿、跌、擲、打、靠諸藝,又有各種擒拿與反擒拿動(dòng)作,融于套路中,使其技擊特點(diǎn)甚為突出。,健康不僅要有健壯的體魄,而且要有良好的適應(yīng)性及完善的心理狀態(tài)。太極拳對(duì)強(qiáng)身健體、調(diào)節(jié)身心都很有好處。 練拳時(shí),以腰為軸,全身上下、肌肉關(guān)節(jié)、四肢百骸,都可得到活動(dòng),這促進(jìn)了肌肉緊實(shí),關(guān)節(jié)靈活,防止骨質(zhì)疏松及變形。 練拳時(shí)要求精神集中,意念專一,因而加強(qiáng)了對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的訓(xùn)練,可以提高它的主導(dǎo)作用和調(diào)節(jié)功能。又由于它動(dòng)作輕捷圓活,剛?cè)嵯酀?jì),練后輕松愉快,消除焦慮,可以促進(jìn)對(duì)事物的興趣,提高人們的工作和生活情緒。,太極拳的健身功效,

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