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1、,,國家不幸詩家幸, 賦到滄桑句便工 。 清趙翼,詩家不幸詩歌幸,中國的“貶謫文學(xué)”現(xiàn)象,柳 宗 元,始得西山宴游記,柳宗元,始得西山宴游記是永州八記的第一篇,寫于809年,即作者被貶職到永州的第五年,永州地處湖南兩廣交界處,時為蠻荒之地,但景色優(yōu)美。,寫作背景,“記”,是古代的一種文體。 主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。,一、請給下列加橫線的字注音: 僇人 恒惴栗 施施而行 斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨 衽席 岈然洼然 若垤若穴 攢蹙累積 莫得遁隱 縈青繚白 不與培塿
2、為類 顥氣 引觴滿酌 頹然就醉 與萬化冥合,l,hng zhu l,y,zhu zhn mng,fn f,j j,rn,xi w,di,cun c,dn,yng lio,pu lu,ho,shng zhu,tu,mng,始得西山宴游記柳宗元,自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山, 入深林,窮回溪;幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪, 斫榛莽
3、,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱;縈青繚白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入,蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故為之文以志。是歲,元和四年也。,解題,標(biāo)題中“始得”怎么理解?,找出文章中關(guān)于“始得”的句子并翻譯。,1、而未始知西山之怪特。 2、望西山,始指異之。 3、然后知吾向之未始游,游于是乎始。,卻未曾知道西山的奇異特
4、別。,眺望西山,才指著它感到它奇怪。,這樣以后才知道我以前根本沒有真正游覽過,真正的游覽賞景從這次開始。,始:才、開始,總結(jié),題目“始得西山宴游”的含義: 作者第一次游玩西山的所見所遇及所感所想,這次西山之旅是一次快樂的游玩。,得到游山之樂從西山開始。,他山之游,自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。,僇:僇,通“戮”。這里是刑辱的意思。 居是州:居,住。是,這。州,指永州。 恒惴栗:恒,常常。惴栗,恐懼,憂懼的樣子。 隙 :空閑,空暇,這里指公務(wù)之暇 施施(Y):緩慢行走的樣子。 漫漫:隨意不受拘束的樣子。古今異義 而:表修飾,“地”“著” 。,譯文: 自從我成為罪人,
5、居住在這永州,心中常常憂懼不安。在那些空閑的時候,我就外出緩緩地散步,不受拘束的游玩。,日與其徒上高山, 入深林,窮回溪;幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。,日,名詞作狀語,每日。徒,隨從。 窮回溪:窮,形容詞做動詞,窮盡?;叵?,縈回曲折的溪澗。 幽泉,幽深的泉水。怪石,奇特的石頭。 披,用手撥開。古今異義 而,表順承,“就、然后”。 更,更換,交替。;相枕,互相緊靠著。 極,到 趣,通“趨”,往。,,譯文:每天和隨從登上高山,深入深林,走遍縈回曲折的溪澗。只要有幽深的泉水和奇特的石頭,無論多遠(yuǎn)沒有不到的。一到那里,就撥開草叢隨地而坐,倒盡
6、壺中的酒,喝得大醉;醉了就互相枕靠著躺下;躺下就做夢,心里想到了哪里,夢中也就做到哪里。,覺而起,起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。,而,表順承,“就、然后”。 是 :這。 異態(tài):奇異形態(tài) 未始:不曾。,譯文:睡醒之后就起身,起身后就直接回家。我認(rèn)為,但凡這個州有奇異形態(tài)的山水,都被我領(lǐng)略過,卻不曾知道西山怪異特別。,,,表轉(zhuǎn)折,“但是、卻”,,施施而行,漫漫而游,高山、深林、回溪,幽泉怪石,傾壺而醉,醉則臥,臥而夢,覺而起,起而歸,恒惴栗,失意苦悶、抑郁不平,作者之前游心情如何?從哪些文字中可以看出來?,1、流露出作者被貶失意的抑郁不平的心態(tài)。,2、僇人(自嘲)、
7、恒惴栗(憂懼不安)、其隙也(沒有公務(wù))、施施而行、漫漫而游(沒有目的),漫無目的的游覽。,頂針,頂針修辭是修辭手法的一種,又名頂真,即某段文字由若干短句組成,每一句的最后一個字(詞)與下一句開頭的一個字(詞)相同,這種修辭方法叫做頂針。,作用:運(yùn)用頂真修辭手法,不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊,語氣貫通,而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。,例如: 到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥, 臥而夢。意有所極,夢亦同趣。,這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。,漫無目的的游覽。,游西山,今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪, 斫榛莽,焚茅
8、茷,窮山之高而止。,因:由 于 始指異之:才指點西山并且感到它的奇異。形容詞的意動用法,以為異。 遂:于是 緣:沿著 斫榛莽:砍伐叢生的草木 茅茷:茅草,譯文:今年九月二十八日,由 于坐在法華寺的西亭上,才 指點著它,認(rèn)為它怪異。于是就命令仆人渡過湘江,沿著 染溪,砍伐草木樹叢,燒掉茂密的茅草,直到山頂為止。,攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。,箕踞:席地而坐,箕:像個簸箕一樣。名詞作狀語。 而,表修飾,“地、著”。 遨,觀賞。 衽席,古代睡覺用的席子。,譯文:我攀援著登上西山,席地而坐,觀賞風(fēng)景, 臨近周圍幾個州縣的土地,都在我的臥席之下。,其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺
9、寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱;縈青繚白,外與天際,四望如一。,岈然洼然:岈然,山谷空闊的樣子。洼然,像洼地一樣凹陷 若垤若穴:垤,蟻垤,螞蟻做窩時堆在洞外的小土堆。穴,洞。 尺寸千里:千里之遙如在尺寸之間,形容登高望遠(yuǎn)。 攢蹙累積:攢蹙,聚集收縮。累積,重疊積壓。 縈青繚白:形容詞作名詞,青山,白云??M,繚都是纏繞的意思。 與,接、合。際:交會,譯文:那些高低不平的地勢,有的像山谷一樣空闊,有的像洼地一樣凹陷,有的像蟻穴邊的積土,有的像洞穴。千里之遙如在尺寸之間,各種景物聚集收縮累積在一起,沒有一個能逃避我的眼光而隱藏起來。青山白水相互縈繞,外接天際,四面望去,渾然一體。,然后知是山之特立,不與
10、培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。,然后:這樣以后 古今異義 培塿:大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘。 悠悠,渺遠(yuǎn)的樣子。 顥氣,即浩氣,天地自然之氣。 涯,邊際,極限。 洋洋,廣大的樣子。 造物者,即天地、自然。 而,表轉(zhuǎn)折,“卻、但是”。,譯文:這才知道這座山的獨特卓立,不與小丘同類 我的神思悠悠然與浩渺廣大的大自然之氣合二為一,而無法找到它的邊際;情懷浩蕩與大自然共游,而不知道它的盡頭。,引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見, 而猶不欲歸。,觴:酒杯。 頹然:醉倒的樣子。 古今異義 遠(yuǎn):形容詞作名詞,遠(yuǎn)處。,譯文:
11、拿起酒杯滿斟而飲,搖晃就要 醉倒,一點兒也不知道太陽已經(jīng)下山。 蒼茫的暮色,從遠(yuǎn)處而來,直到什么都看不見了,而我還不想回去。,表順承,“就、然后”,表轉(zhuǎn)折,“卻,但是”,心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲,元和四年也。,釋:解除束縛。 冥合:渾然一體。 然后:這之后。古今異義 向,從前。 于是,從此,從現(xiàn)在。古今異義 故為之文以志(之):之,代所見景色。以,來。志,記。,譯文:精神專一,忘掉形骸,似乎和萬物相融合。這樣以后知道我以前根本沒有游覽過,真正的游覽從這時才開始,所以為此寫了這篇文章來記載它。這一年,是元和四年。,西山有何特點?,險 高 空闊 獨立
12、,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止,凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,外與天際,四望如一,不與培塿為類,,樂:引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。,,怪特,過,緣, 斫,焚,窮,攀,遨,西山高、險,引觴滿酌,頹然就醉,至無所見而猶不欲歸,心凝形釋,與萬化冥合,(隨意任情),(幽深、拘束),(積極主動),(境界開闊、蕩滌心胸),文章中心內(nèi)容是記敘西山之游,作者為何開篇從他處著墨? (第一段為什么先寫它山之游?),1、以前永州山水游覽為鋪墊,來比照映襯西山之游不同于以往。 2、用游其它山水時的心情抑
13、郁反襯西山之游給自己帶來的精神愉悅。,思考,問題探討,作者為什么說“然后知吾向之未始游,游于是乎始 ”?,作者游奇山異水是想聊以忘憂,文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情,因此“幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到”,以至“凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水,但卻沒有給他帶來特殊的感覺,沒有感到此山此水有何“怪特”之處。 然而當(dāng)作者“坐法華西亭,望西山”時,“數(shù)州之土壤”盡收眼底,方覺西山是任何地方都無法相比的,漸漸地作者不知不覺與天地萬物融為一體,深切體會到天人合一的道理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽的開始。,題中的“始得” ,作者通過西山之游到底
14、“得”了些什么?,,1、西山之游給了作者不同于以往的生命體驗-----自由、放松、超越、解脫。 2、西山之游達(dá)到了人與自然融為一體的天人合一的境界。 清浦起龍古文眉詮: “始得,有驚喜意,得而宴游,且有快足意,此扼題眼法也?!?西 山,僇 人,不為人知,不與為類,外與天際,西山和作者的契合處,貶在異鄉(xiāng)、懷才不遇,高潔特立、不甘沉淪,天人合一,作者借西山之游,抒發(fā)了自己怎樣的人生感受?,1、托物寓志,借西山的高峻氣勢,表現(xiàn)自己高潔的人格,表露了傲世情懷。,2、突出了“然后知是山之特立,不與培塿為類”的感受,西山之游更覺其異,作者卓爾不群之人格才更具感染力。,思考,托物言志,即景抒情,自然山水對于
15、柳宗元不是一種冷漠的存在,仿佛是親切的知己。 因此,他筆下的自然山水便具有和他的性格相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的美的特征:高潔、幽邃、澄鮮和凄清。 中華文學(xué)通史第二卷古代文學(xué)編),題目的作用,作用:定下全文敘事基調(diào): 游覽西山的喜悅; 點明此次游覽的意義。,寫偶識西山的欣喜,寫西山形勢的高峻,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露自己的傲世情懷。 作者由西山的特立之貌,喻自己卓而不群的人格,表現(xiàn)自己志高不俗的志向。,文章主旨:,,小結(jié):,,柳宗元(773819),唐代文學(xué)家、思想家。字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人,世稱“柳河?xùn)|”。永貞元年,柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動,失敗后被貶為永州司馬。
16、在永州長達(dá)10年,后雖奉召回京,旋即又被貶為柳州刺史,世稱“柳柳州”。多年的貶謫生活,使他的身心倍受傷害,四年后病逝于任所。 柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影響,曾提出“官為民役”的觀點。,文學(xué)成就:,政治上他是失意者,但在文學(xué)創(chuàng)作上卻成就卓著,表現(xiàn)在寓言、傳說、山水游記等散文方面,是唐宋散文八大家之一。主要作品為捕蛇者說三戒(包臨江之麋、黔之驢、永某氏之鼠)、“永州八記”、童區(qū)寄信等散文,漁翁江雪等詩。結(jié)為柳河?xùn)|集。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學(xué)作品的作家,開拓了我國古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。,永州八記,始得西山宴游記 鈷鉧潭記 鈷鉧潭西小丘記 小石潭記 袁家渴記 石渠記
17、石澗記 小石城記,寫作特點,比照映襯 以“未得”的遺憾,反襯“始得”的驚喜; 被貶后的憂懼、苦悶心情與游山玩水的賞心樂事對比; 萬物的渺小與西山的“特立”之比。,寓情于景,托物寓志 本文敘事寫景,表現(xiàn)作者寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷。 作者借景抒懷,賦予山水以個人的情志。山川壯麗卻無人賞識,如同士人之懷才不遇。,字詞鞏固性練習(xí),詞類活用,日與其徒上高山: 始指異之 : 縈青繞白: 自遠(yuǎn)而至: 箕踞而遨:,名作狀,每天,形容詞的意動用法,認(rèn)為奇異,形容詞作名詞,遠(yuǎn)方,形容詞作名詞,青山,白云,名作狀,像簸箕一樣,通假字 1、自余為僇人 :,“僇”通“戮”,刑辱。,2、意有所極,夢亦同趣
18、:,“趣”同“趨”,往,赴。,而未始知西山之怪特。 攢蹙累積。 然后知吾向之未始游。,古義 未嘗 今義 沒開始,古義 重疊、積壓 今義 積累,古義 這樣以后 今義 承接連詞,古今異義,游于是乎始。 到則披草而坐。 頹然就醉。,古義 從此,從這時 今義 承接連詞,古義 撥 今義 覆蓋在肩背上。,古義 接近 今義 就是,然后知吾向之未始游。 故為之文以志。 是歲元和四年也。,古義 從前 今義 朝,古義 記 今義 志氣、志向。,古義 代詞,這 今義 判斷動詞。,始指異之 以為凡是州之山有異態(tài)者,而未始知西山之怪特 然后知是山之特立,自余為人 故為之文以志,認(rèn)為奇異,獨特,特別,超出一般,成為,寫下,一詞多義,為,特,異,,披草而坐,傾壺而醉 臥而夢 覺而起,起而歸 自遠(yuǎn)而至 攀援而登,箕踞而遨 施施而行,漫漫而游 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯 而不知其所窮 而未始知西山之怪特 至無所見而猶不欲歸,,,,表順承, “就”、“然后”,表修飾, “地”、”著”,表轉(zhuǎn)折, “卻”、”但是”,而,