2021高三政治一輪復(fù)習(xí)強(qiáng)化作業(yè) 哲學(xué)常識(shí) 8-1 實(shí)踐及其作用

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1、 哲學(xué)常識(shí) 第八課 第一節(jié) 一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選擇中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。) 1．我國(guó)首個(gè)火星探測(cè)器“螢火一號(hào)”目前處于“待發(fā)”狀態(tài)，計(jì)劃于2011年發(fā)射升空，其主要任務(wù)是探測(cè)火星附近空間環(huán)境，為我國(guó)下一步深空探測(cè)打基礎(chǔ)。這表明(　　) ①科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛱岣呷祟惛脑熳匀坏哪芰Α、趯?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力　③新的認(rèn)識(shí)工具和手段能夠推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展?、軐?shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性的活動(dòng) A．①②③　　　　　　　 　B .①②④ C．①③④ D．②③④ 解析：本題考查考生對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的理解。“螢火一號(hào)”工程屬于科學(xué)實(shí)驗(yàn)，火星探測(cè)器是人們認(rèn)

2、識(shí)火星的工具，發(fā)射“螢火一號(hào)”的意義在于能夠提高人們對(duì)火星及宇宙深空的認(rèn)識(shí)能力，因此，本題體現(xiàn)的是科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)認(rèn)識(shí)的作用，不涉及科學(xué)實(shí)驗(yàn)與生產(chǎn)實(shí)踐的關(guān)系，②③④符合題意，①排除。本題選D。 答案：D 2．建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，必須強(qiáng)化全民族的環(huán)境意識(shí)和節(jié)約意識(shí)。這是因?yàn)? (　　) ①實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)　②主觀能動(dòng)性決定事物發(fā)展的方向?、蹆r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用?、軐?shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 解析：②說法錯(cuò)誤，①③④切題，當(dāng)選

3、。 答案：C 3．“螞蟻具有和我們不同的眼睛，它們能看見我們看不見的光線。但是，在認(rèn)識(shí)我們所看不見的這些光線方面，我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ)，這就說明人的眼睛的特殊構(gòu)造并不是人的認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界限”。恩格斯這個(gè)論斷的根據(jù)是 (　　) ①實(shí)踐促進(jìn)人的感覺能力的進(jìn)化與發(fā)展?、趯?shí)踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展?、蹖?shí)踐促進(jìn)對(duì)感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高?、軐?shí)踐促進(jìn)人類直覺事物本質(zhì)能力的提高 A．①②　　　B．②③　　　C．③④　　　D．②④ 解析：恩格斯這一論斷表明，實(shí)踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識(shí)

4、工具，提高了人的認(rèn)識(shí)能力，推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展，故②③正確；“進(jìn)化”的動(dòng)力是優(yōu)勝劣汰、自然選擇，故①錯(cuò)；④中的“直覺”說法錯(cuò)誤。 答案：B 4．“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒?！边@句名言是指 (　　) A．真理與權(quán)威是相互排斥的 B．真理要靠歷史和實(shí)踐來檢驗(yàn) C．真理與權(quán)威是相互依存的 D．只有服從真理，才能具有權(quán)威 解析：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，由題意可知選B。 答案：B 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力、認(rèn)識(shí)的最終目的和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此回答5～7題。 5．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，表現(xiàn)在

5、 (　　) ①認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的?、谡J(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而發(fā)展的　③認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生的 ④認(rèn)識(shí)正確與否是在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)的 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 解析：本題是考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，可參照課本，不難選出B項(xiàng)。 答案：B 6．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，表現(xiàn)在 (　　) ①實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，提供新的經(jīng)驗(yàn)，提高人的認(rèn)識(shí)能力　②實(shí)踐的發(fā)展不斷為認(rèn)識(shí)提供新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)?、蹖?shí)踐的發(fā)展使人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活水平不斷提高　④實(shí)踐的發(fā)展不斷為認(rèn)識(shí)提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段 A．①② B．②③ C

6、．①③ D．①④ 解析：此題與上一題是一種類型，可參照課本，選D項(xiàng)。 答案：D 7．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，它要求我們 (　　) A．必須占有大量可靠的感性材料 B．必須對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作 C．必須透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)、規(guī)律 D．必須把理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，去指導(dǎo)實(shí)踐 解析：選項(xiàng)A、B是完成認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)的條件，C項(xiàng)是屬于認(rèn)識(shí)世界的問題，而題干是要求選擇實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，因此選D項(xiàng)。 答案：D 8．倫敦峰會(huì)不負(fù)眾望地取得諸多實(shí)質(zhì)性共識(shí)，傳遞了“世界難題，全球解決”的積極信號(hào)。“世界難題，全球解決”，是因?yàn)? (　　) A．聯(lián)

7、系是事物發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力 B．實(shí)踐是一種社會(huì)性的活動(dòng) C．整體功能必定大于部分功能之和 D．意識(shí)對(duì)客觀事物有促進(jìn)作用 解析：本題考查學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，A說法錯(cuò)誤；C中的“必定”說法錯(cuò)誤；正確意識(shí)對(duì)客觀事物有促進(jìn)作用，D說法錯(cuò)誤；B正確切題。 答案：B 9．繼我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功后，2008年下半年我國(guó)“神舟七號(hào)”宇宙飛船發(fā)射成功，2010年我國(guó)還將發(fā)射“嫦娥二號(hào)”探月衛(wèi)星。這表明 (　　) ①我國(guó)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力不斷增強(qiáng)?、诳茖W(xué)理論是檢驗(yàn)實(shí)踐的重要標(biāo)準(zhǔn)?、蹖?shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性的特征?、苁挛锏囊?guī)律在實(shí)踐中得以修正和

8、完善 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 解析：本題考查實(shí)踐的特征以及實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)理論的標(biāo)準(zhǔn)，②說法錯(cuò)誤；規(guī)律具有客觀性，④說法錯(cuò)誤；①③正確切題。故選A。 答案：A 10．移動(dòng)通信技術(shù)不斷發(fā)展，從1G手機(jī)只能進(jìn)行語音通話，2G手機(jī)有了短信、WAP上網(wǎng)等功能，到3G手機(jī)數(shù)據(jù)傳輸速度大幅提升，能夠提供網(wǎng)頁(yè)瀏覽、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)功能。這體現(xiàn)了 (　　) ①認(rèn)識(shí)需要在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展?、谏a(chǎn)實(shí)踐為人類社會(huì)生活的不斷發(fā)展提供物質(zhì)條件　③同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有其不同的特點(diǎn)?、苁挛镉傻图?jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單

9、到復(fù)雜無止境地向前發(fā)展 A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④ 解析：本題考查學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)道理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。題干體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的道理，沒有說明認(rèn)識(shí)的深化和擴(kuò)展，①不符合題干要求，②③④正確切題。故選B。 答案：B 11．偉大的理論產(chǎn)生于偉大的實(shí)踐，又指導(dǎo)著偉大的實(shí)踐；實(shí)踐無止境，理論創(chuàng)新無止境。這主要說明 (　　) A．物質(zhì)和意識(shí)是相互影響和相互依賴的 B．理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的、歷史的統(tǒng)一 C．要善于透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 D．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 解析：考查學(xué)生實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系

10、的理解。實(shí)踐無止境，理論創(chuàng)新無止境，主要體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。故選B。 答案：B 12．漫畫《三句半》諷刺的是現(xiàn)實(shí)生活中人們沒有認(rèn)識(shí)到 (　　) A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn) 解析：題干諷刺的是某些領(lǐng)導(dǎo)干部以文件和講話來對(duì)待上級(jí)精神指示的現(xiàn)象，沒有把上級(jí)精神真正落實(shí)到實(shí)踐中為實(shí)踐服務(wù)，因此選擇C。 答案：C 我國(guó)古代思想家十分重視實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系，提出了許多充滿哲理的觀點(diǎn)。據(jù)此回答13～15題。 13．老子在《道德經(jīng)》中說，“不出戶，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)

11、，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。”老子的這一觀點(diǎn) (　　) A．認(rèn)識(shí)通過實(shí)踐獲得的直接經(jīng)驗(yàn)更有意義 B．揭示了直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的對(duì)立性 C．主張知識(shí)的獲得不需要通過思維加工 D．否認(rèn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用 解析：“圣人不行而知，不見而明，不為而成”的意思是說，圣賢之人不用實(shí)踐就可以獲得知識(shí)，不需要看到(東西)就能說出它的名字，不必去做就可以取得成功。顯然，老子的觀點(diǎn)是脫離實(shí)踐的唯心主義先驗(yàn)論的表現(xiàn)，否認(rèn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，故D當(dāng)選。A與題意相反，B和C與題意無關(guān)，均排除。 答案：D 14．“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”與這句詩(shī)蘊(yùn)涵哲理相同的是(　

12、　) ①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?、诔啃抢砘姆x，帶月荷鋤歸　③不入虎穴，焉得虎子　④天時(shí)人事日相催，冬至陽生春又來 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：題干中“操千曲”、“觀千劍”指實(shí)踐，“曉聲”、“識(shí)器”即認(rèn)識(shí)，蘊(yùn)涵實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)?！肮小倍敖^知”，“入虎穴”、“得虎子”也是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，故①③正確，應(yīng)選A項(xiàng)。 答案：A 15．“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！薄罢b《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”孔子的這些觀點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào) (　　) A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)

13、的最終目的 C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn) 解析：題干孔子的觀點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)要應(yīng)用于指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，選B項(xiàng)。A、C、D不符合題意。 答案：B 二、非選擇題 16．最近，來自德國(guó)、奧地利和澳大利亞的天體物理學(xué)家，對(duì)圍繞銀河系運(yùn)轉(zhuǎn)的伴星系的分布和運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致的觀測(cè)。根據(jù)觀測(cè)和計(jì)算，科學(xué)家們認(rèn)為，這些早期年輕星系碰撞形成的矮星系不可能包含暗物質(zhì)。這樣，星系中恒星將運(yùn)動(dòng)得比牛頓理論計(jì)算的結(jié)果快許多。所以，科學(xué)家們得出結(jié)論，在沒有暗物質(zhì)存在的前提下，必須拋棄牛頓引力理論，應(yīng)用改進(jìn)的引力理論，才能合理地解釋關(guān)于銀河系伴星系這一觀測(cè)結(jié)果。 如果上述

14、設(shè)想得到最終證實(shí)與確認(rèn)，這將是第三次對(duì)牛頓引力理論的發(fā)展，它將對(duì)我們理解宇宙產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 根據(jù)材料，回答問題：運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，對(duì)上述材料加以分析。 解析：正確解答本題，一是注意題目中對(duì)知識(shí)要求的限制，再就是閱讀并正確獲取材料信息，包括科學(xué)家通過實(shí)踐得出的結(jié)論，以及這些認(rèn)識(shí)可能帶來的影響，然后運(yùn)用有關(guān)知識(shí)加以分析。最后要注意條理規(guī)范地進(jìn)行表述。 答案：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力?？茖W(xué)理論的不斷突破，反映了人類認(rèn)識(shí)的變化發(fā)展；材料中科學(xué)家們有關(guān)結(jié)論的得出，都來自于其科學(xué)觀測(cè)等實(shí)踐活動(dòng)；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其理論設(shè)想的最終證實(shí)與確認(rèn)，還有待于實(shí)踐的進(jìn)一步檢驗(yàn)。②認(rèn)識(shí)對(duì)

15、實(shí)踐具有反作用，牛頓引力理論對(duì)觀測(cè)結(jié)果的影響以及新設(shè)想可能對(duì)人類產(chǎn)生的影響，都體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反作用。 17．20世紀(jì)80年代以來，聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門委員會(huì)(IPCC)組織數(shù)百位科學(xué)家經(jīng)過長(zhǎng)期的觀測(cè)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和分析探討，先后發(fā)布了四個(gè)“氣候評(píng)估報(bào)告”。1990年報(bào)告稱“近百年氣候變化可能是自然波動(dòng)，或人為活動(dòng)，或二者共同影響的結(jié)果”；1995年報(bào)告指出，人類活動(dòng)對(duì)地球氣候和氣候系統(tǒng)的影響已經(jīng)可以“被檢測(cè)出來”；2001年報(bào)告認(rèn)為，“新的更強(qiáng)證據(jù)表明，過去50年觀測(cè)到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動(dòng)”；2007年報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“人類活動(dòng)很可能是氣候變暖的主要原因”，并將這種可能性從2001年

16、的約66%提升到90%以上。 結(jié)合“氣候評(píng)估報(bào)告”關(guān)于地球變暖原因的描述，說明人類追求和發(fā)展真理的特點(diǎn)。 解析：設(shè)問指明要求回答“追求和發(fā)展真理的特點(diǎn)”，但回答時(shí)不要忘記結(jié)合背景材料。這里的答題思路可分解為相互關(guān)聯(lián)的三部分：真理的產(chǎn)生、真理獲得的過程及真理的不斷深化發(fā)展。從關(guān)于地球變暖原因課題的確立到氣候評(píng)估報(bào)告的形成與發(fā)展，均說明了真理的產(chǎn)生是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的，并在實(shí)踐的推動(dòng)下得到發(fā)展。 答案：(1)追求和發(fā)展真理以實(shí)踐為基礎(chǔ)。關(guān)于地球變暖原因的研究課題來源于人類社會(huì)實(shí)踐，“氣候評(píng)估報(bào)告”是科學(xué)家在長(zhǎng)期觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成并由實(shí)踐檢驗(yàn)而不斷發(fā)展的，反映了人類解決氣候變暖問題、實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。 (2)追求和發(fā)展真理是一個(gè)在不同觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴中不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復(fù)過程。人類對(duì)地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中獲得的。 (3)追求和發(fā)展真理沒有止境。目前人類獲得的關(guān)于地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識(shí)不是終極真理，而是具體的、有條件的。隨著實(shí)踐的繼續(xù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，人類對(duì)地球氣候變暖原因的認(rèn)識(shí)必然會(huì)不斷擴(kuò)展和深化。 高考資源網(wǎng)() 版權(quán)所有：高考資源網(wǎng)(www.k s 5 ) - 4 - 專心 愛心 用心