河北省寬城滿族自治縣高三上學(xué)期語文期中考試試卷

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1、河北省寬城滿族自治縣高三上學(xué)期語文期中考試試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共1題；共2分) 1. （2分） (2019高三上佛山月考) 閱讀下面的文字，完成下列各題。 東陽木雕被稱為“中華一絕”，它以歷史悠久、品類豐富、雕飾精美、技藝精湛而 。東陽地區(qū)山川毓秀，氣候溫潤，梨樹、樟樹、松樹、銀杏樹等 ， 為東陽木雕選材用料提供了多種可能。東陽木雕以天然木材為原料，不施以漆色，保留原木的紋理和色澤，淡雅而富有自然氣息。以材料本身的語言來體現(xiàn)木雕作品的藝術(shù)魅力，這是東陽木雕為人們 的

2、一大特色。木材本身是有生命和靈性的，因而使木雕作品天生就發(fā)揚(yáng)著生命的氣息。從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來說。東陽木雕構(gòu)圖飽滿，內(nèi)容豐富，層次分明，具有以小觀大的藝術(shù)效果，特別適合表現(xiàn)故事性較強(qiáng)的內(nèi)容。經(jīng)過幾千年的傳承、探索與創(chuàng)新，在精益求精的藝人手中，東陽木雕技藝日臻完美，創(chuàng)作出來的作品都極具藝術(shù)感染力。在藝術(shù)手法的運(yùn)用上，東陽木雕采用中國傳統(tǒng)繪畫的散點(diǎn)透視或鳥瞰式透視法，充分展示畫面內(nèi)容。不僅如此，（ ），裝飾性與實(shí)用性 ， 更接地氣，更能融入日常生活。 （1） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 聲名鵲起 觸目皆是 口耳相傳 相得益彰 B . 聲名鵲起 比比

3、皆是 津津樂道 相輔相成 C . 聞名遐邇 觸目皆是 口耳相傳 相輔相成 D . 聞名遐邇 比比皆是 津津樂道 相得益彰 （2） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 由于木材本身的生命和靈性，因而使木雕作品天生就充滿著生命的氣息。 B . 木材本身具有的生命和靈性，使木雕作品天生就散發(fā)著生命的氣息。 C . 由于木材本身具有生命和靈性，因而使木雕作品天生就發(fā)散著生命的氣息。 D . 木材本身具有生命和靈性，使木雕作品天生就充斥著生命的氣息。 （3） 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 東陽木雕能根據(jù)原材料的質(zhì)地和

4、形狀因材施藝，并運(yùn)用傳統(tǒng)透視技法展示畫面內(nèi)容 B . 木雕匠人采用傳統(tǒng)透視技法展示內(nèi)容結(jié)合原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝的創(chuàng)新工藝 C . 東陽木雕采用了傳統(tǒng)透視技法展示畫面內(nèi)容，并根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝 D . 木雕匠人根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝，并運(yùn)用傳統(tǒng)透視技法來展示畫面內(nèi)容 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2. （6分） (2016高二上河北月考) 閱讀下面的文字，完成小題。 御宴簪花是宋代宮廷宴會中一個特別引人注目的禮儀。在宴會中，皇帝要按例賞賜出席官員花朵，官員將之簪戴于頭上以示榮寵，所簪之花俗稱“御花”“宮花”。 宋朝時(shí)期，男子簪花的習(xí)俗變得普遍，并

5、逐步成為宮廷宴會的固定禮儀?！端问?禮制》就說“凡國有大慶皆大宴……中飲更衣、賜花有差”。這些大宴包括春秋大宴、圣節(jié)大宴、聞喜宴、錫宴、曲宴、飲福宴等。需要指出的是，宋太祖、宋太宗兩朝并未見到宴會簪花的記載，簪花之禮正式在宮廷宴會中流行是在宋真宗時(shí)期。宋真宗為了淡化澶淵之盟的負(fù)面影響，大搞天書封禪，努力營造太平盛世的局面，富有喜慶意味的簪花禮儀大受青睞或許也與此有關(guān)。 南宋時(shí)期，御宴簪花依然十分流行。與北宋相比，南宋的御宴簪花發(fā)生了兩點(diǎn)顯著的變化：首先，皇帝在宴會中逐漸不再簪花，如嘉定四年宋寧宗就降旨“遇大朝會、圣節(jié)、大宴及恭謝回鑾，主上不簪花”，對此南宋人的解釋是顯示皇恩浩蕩，“惟有至尊渾

6、不戴，盡將春色賜群臣”。其次，簪花禮儀進(jìn)一步細(xì)化，紹興十三年宋高宗明確規(guī)定“臣僚花朵各依官序賜之”，親王和宰臣簪大花一十八朵、欒枝十朵，以下官員按照品級逐步遞減，品級最低者僅簪兩朵而已。同時(shí)規(guī)定百官用羅花，禁衛(wèi)、諸色祗應(yīng)人只能用絹花，規(guī)定可謂不厭其煩。 簪花是宋代宮廷宴會中非常重要的禮儀，可分為賜花、簪花、謝恩三個環(huán)節(jié)。通常情況下，簪花在御宴進(jìn)行至一半時(shí)進(jìn)行，隨著“正安之樂”的響起，整個宴會已達(dá)高潮，這時(shí)皇帝宣布賜花，內(nèi)侍將事先準(zhǔn)備好的宮花捧送于各位官員?；实?、親王、重臣由內(nèi)侍簪戴，其他官員則自己簪花。有時(shí)皇帝還會親自為某位官員簪花，以示恩寵。群臣簪花完畢后要向皇帝謝恩，最初官員在謝恩時(shí)不需

7、離開自己的座位，天禧四年后，朝廷采納直集賢院祖士衡的建議改為在殿庭中間集體跪謝，成為定制。宴會結(jié)束后，御宴官員要簪花而歸，不戴歸私第或由仆從持戴的行為則視為對皇帝不敬，“違者糾舉”，并要受到懲罰。 宋代宮廷宴會中所簪之花可分為鮮花與人工花兩種。百花之中，宋人最愛牡丹，其中又以千葉牡丹最為珍貴，只有皇帝和大臣才能簪戴。不過，真花在簪戴時(shí)極易受損，官員往往不免忙于收拾凋落花瓣，狼狽不堪，因此宋代宮廷宴會中的御花大多是人工制作的布花。蔡絳《鐵圍山叢談》中記載了徽宗朝的三種人工花，最華麗的是“滴粉縷金花”，以金絲鑲嵌制成，“極其珍藿”。其次是羅帛花，用于春秋大宴，“甚美麗”。再次是絹帛花，材質(zhì)最為普

8、通，只在接待遼使時(shí)使用，目的是“示之以禮儉”。南渡以后，由于財(cái)政拮據(jù)，御花多以普通的羅、絹為主，遠(yuǎn)不能與“滴粉縷金花”相媲美。 隨著簪花成為一種正式的禮儀，它也不可避免地附加了一些政治色彩。例如最初御宴官員在謝花時(shí)可以不離開座位，真宗時(shí)期改為集體于殿庭中跪謝，意圖明顯在于強(qiáng)調(diào)君恩浩蕩。再如高宗對賜花數(shù)目的繁瑣規(guī)定，顯然是借此來強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)。 （選白楊倩麗《御宴簪花：宋代宮廷宴會的獨(dú)特禮儀》） （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 御宴簪花是宋朝宮廷宴會中皇帝將花賜給出席官員，官員將花簪戴于頭上以示榮寵的一種禮儀，這種禮儀特別引人注目。 B . 御宴

9、簪花之禮并非在宋朝立國之初即成定制，而是在宮廷宴會過程中逐步發(fā)展形成的，其正式流行在宋真宗時(shí)期。 C . 據(jù)《宋史?禮制》記載，宋朝時(shí)期，凡是國家有大慶必定舉行大宴，這些大宴種類繁多，形式多樣，但最初大宴不一定簪花。 D . 宋真宗有意淡化澶淵之盟的負(fù)面影響，努力營造太平盛世的局面，因此，簪花禮儀便因其富有喜慶意味而大受青睞。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 南宋時(shí)期，皇帝在宴會中自己不再簪花，其理由是皇帝盡將象征美好春色的花賜給群臣，君臣同享，以示皇恩浩蕩。 B . 南宋與北宋不同，簪花之禮進(jìn)一步細(xì)化，皇帝賜給臣僚的花在數(shù)量和質(zhì)地上都有嚴(yán)格的規(guī)

10、定，依官階品級逐步遞減。 C . 御宴簪花是宋代宮廷宴會中非常重要的禮儀，一般在御宴進(jìn)行至一半、整個宴會達(dá)到高潮時(shí)進(jìn)行，同時(shí)伴有“正安之樂”。 D . 御宴簪花分三個階段：首先皇帝宣布賜花，然后皇帝、親王及大小官員分別由內(nèi)侍、官員自己或皇帝親自簪花，最后群臣向皇帝謝恩。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 御宴簪花是皇帝對臣僚的恩賞，是官員的榮耀，官員不得怠慢，御宴結(jié)束后，官員必須簪花而歸，否則將受到懲罰。 B . 宋代御宴所簪之花以鮮花為貴，人工花次之，百花中尤以千葉牡丹最為珍貴，只因鮮花容易凋落，才改為人工制作的布花。 C . 材質(zhì)最為普通

11、的絹帛花之所以只在接待遼使者時(shí)使用，是因?yàn)槌鲇谡文康?，即把大宋的“禮儉”顯示給遼使者。 D . 宋朝御宴簪花不僅僅是一種普通的禮儀形式，其中還包含一些政治因素，其意圖在強(qiáng)調(diào)皇恩浩蕩、強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)等。 3. （9分） (2019高一上杭州期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一： 如果說要找出共享經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)，那么令人印象最深刻的是，它引領(lǐng)了波瀾壯闊的創(chuàng)業(yè)浪潮。自2011年以來，每一到兩年都有一些領(lǐng)域成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱點(diǎn)。如2011年到2013年，誕生了以在線短租為主的住房共享創(chuàng)新浪潮；2013年到2015年，有了各家資本裹挾下的網(wǎng)約車燒錢大戰(zhàn)；2015年到2016年，產(chǎn)生

12、了直播、短視頻等知識共享的創(chuàng)業(yè)潮，以及2016年至今驟然從高潮到低谷的共享單車等。此外，還有生產(chǎn)制造共享、勞務(wù)共享、科研資源共享等層出不窮。這些令人目不暇接的創(chuàng)業(yè)潮，攪動了原有的商業(yè)格局，重構(gòu)了我們的生活模式，解決了許多人的就業(yè)問題。 但若要總結(jié)共享經(jīng)濟(jì)的一些教訓(xùn)，那么同樣令人印象深刻的是，共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了許多“泡沫”，造成了虛假繁榮。拿這一波“風(fēng)口”上的共享單車來說，就在去年還“風(fēng)生水起”，轉(zhuǎn)眼間就遇到寒冬，原因何在?是因?yàn)槭袌隹焖侔l(fā)展引來資本競逐，甚至為搶占市場采取惡性補(bǔ)貼，卻忽略了技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)的改進(jìn)，輕視了和地方管理之間的磨合。更有一些“共享經(jīng)濟(jì)”，只是炒作概念而沒有實(shí)質(zhì)，如共享宿舍

13、、共享衣服、共享馬扎等，實(shí)際是人為制造的“偽需求”。還有一些“共享經(jīng)濟(jì)”概念，言必稱顛覆傳統(tǒng)，態(tài)度十分激進(jìn)，但是卻忘記了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也有自身特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，如果不尊重、不理解甚至敵視傳統(tǒng)，就很容易閉門造車、凌空蹈虛，造成“空中樓閣”。 材料二： 共享經(jīng)濟(jì)拉動就業(yè)成效顯著，助力實(shí)現(xiàn)包容性增長。 2017年我國共享經(jīng)濟(jì)平臺員工數(shù)達(dá)716萬人，比上年增長22．3%。 2015—2017年我國經(jīng)濟(jì)平臺員工數(shù) 材料三： 資本退出之后，誰來填補(bǔ)空缺?這可能是共享經(jīng)濟(jì)下半場面臨的最重要問題。顯而易見的是，用戶的押金并非問題的正確答案。“對于互聯(lián)網(wǎng)租賃企業(yè)，生存之道不是要盯著用戶的押金，更重要的是

14、要找到適合自己的盈利模式。這樣資本退出之后，才不至于有釜底抽薪的感覺。”上述共享汽車平臺投資人表示。 “對于租賃企業(yè)來說，收取押金的主要目的之一是為了確保消費(fèi)者不去故意損毀單車，維持運(yùn)營秩序。而此目的，還可以通過建立消費(fèi)者信用體系和正向鼓勵等多重手段實(shí)現(xiàn)，不一定只依賴于押金?！笔澜缳Y源研究所中國交通項(xiàng)目部主任劉岱宗說。 “要防止共享經(jīng)濟(jì)的異化，警惕那些只為吸引眼球，而無法探索出可持續(xù)經(jīng)營模式的共享經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目。”熊貓資本合伙人梁維弘認(rèn)為，共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展已背離共享初衷，不但沒有利用閑置資源并使其流動起來，反而提高了交易成本。 材料四： 共享經(jīng)濟(jì)主要通過對資源的共同分享，實(shí)現(xiàn)資源利用效果和程度的

15、最大化，促使社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活方式更加開放和互動。然而，在以城市空間為載體對閑置資源進(jìn)行優(yōu)化利用的過程中，空間作為資源存在的一種特殊形式，比一般物品的資源共享面臨著更多的困難與挑戰(zhàn)，這在城市空間治理方面體現(xiàn)得尤為明顯。 以大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展為背景，信息在互聯(lián)網(wǎng)平臺上進(jìn)行分享，從而達(dá)到大多數(shù)人參與的目的，但由于當(dāng)前我國互聯(lián)網(wǎng)平臺監(jiān)管并不全面，信息在分享的過程中難免會出現(xiàn)泄露等問題，導(dǎo)致相關(guān)主體利益復(fù)雜化。比如，一些企業(yè)打著“發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)”的幌子，堂而皇之地從事非法集資、竊取用戶隱私等違法犯罪活動。 共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是為了提高資源的使用效率，就其本質(zhì)而言，資源擁有權(quán)與使用權(quán)的界限、界定是十分清晰

16、的。然而現(xiàn)階段誕生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的共享經(jīng)濟(jì)，大多數(shù)是通過互聯(lián)網(wǎng)平臺將資源提供者與個人需求相互聯(lián)系，平臺與服務(wù)提供者的關(guān)系設(shè)計(jì)并非傳統(tǒng)意義上的企業(yè)雇傭模式，更多是偏向于聯(lián)盟的作用關(guān)系，這就導(dǎo)致部分企業(yè)企圖以單純提供信息平臺為由規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任。 （1） 下列針對材料的表述，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A . 材料一認(rèn)為近年來共享經(jīng)濟(jì)最大的優(yōu)點(diǎn)是它引領(lǐng)了產(chǎn)業(yè)革命的浪潮，不斷開創(chuàng)新興行業(yè)。 B . 材料二列舉了2015年到2017年共享經(jīng)濟(jì)平臺員工數(shù)量，直觀地反映出共享經(jīng)濟(jì)在解決就業(yè)方面的突出作用。 C . 材料三討論了共享經(jīng)濟(jì)如何擺脫困境的問題，認(rèn)為誰來填補(bǔ)資本退出后的空白是最關(guān)鍵的問題。

17、D . 材料四從城市空間管理、信息獲取共享、資源使用三方面深度剖析了共享經(jīng)濟(jì)面臨的困境。 （2） 下列針對材料的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A . 共享經(jīng)濟(jì)在資本的裹挾下，每年都會制造出諸如共享住房、共享單車、共享知識、共享勞務(wù)等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱點(diǎn)。 B . 共享經(jīng)濟(jì)對擴(kuò)大就業(yè)的作用越來越突出，2017年，共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)新增的就業(yè)崗位約占全部新增就業(yè)崗位的10%，2017年新增就業(yè)人數(shù)大大增加。 C . 為維持良好的運(yùn)營秩序，確保消費(fèi)者不故意破壞租賃物，企業(yè)可以采取多種措施，比如收取押金，再比如建立消費(fèi)者信用體系，以消費(fèi)者的信用作為擔(dān)保物。 D . 部分共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)企圖利用平臺逃避責(zé)

18、任，有的企業(yè)甚至利用平臺從事違法犯罪活動。 （3） 請結(jié)合材料中“共享經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)的問題，給“共享經(jīng)濟(jì)”的健康發(fā)展提幾條建議。 4. （12分） (2018福建模擬) 閱讀下面的文字，完成小題。 風(fēng)景 賈平凹 我說的風(fēng)景是在我家那一方小小的窗上。我常坐在窗前，無聊地向外張望。數(shù)年前，天上的星子很稠，后來漸漸歸稀，待到高大的建筑攆過來，建筑上的窗便裝扮了我的風(fēng)景，我的窗也或裝扮了人家的風(fēng)景吧？這么想著，很有些卞之琳先生的詩味，我就將頭偏過去，久久地看建筑物下的那塊生長著五谷的空地。見有一個老頭，好高的個子，細(xì)細(xì)瘦瘦，從地埂的這邊走到地埂的那邊，再從地埂的那邊走到地埂的這邊，來回均一百一

19、十步，一步也不差的，就像一把活動著的人尺。 “老伯，在練功嗎？”一天，我終于走出屋去，想找他說個解悶兒的話。 “氣功。” “噢，人老了要健身的。這是哪家氣功？” “生氣的功！” 他站住了，虎虎地拿眼睛瞪我。這是一雙有著血絲的眼睛。瞪我久了，他便松下勁來，一撲沓僵坐在了地上。我認(rèn)出這是一位農(nóng)夫，有一雙硬殼的手，雖然穿了一件呢子中山短裝，但沒有緊扣子，里邊的襯領(lǐng)很油膩。我知道這里的農(nóng)村已陸續(xù)劃歸城市，土地被征用，村子里不時(shí)噼噼啪啪鳴放鞭炮，農(nóng)民獲得一筆巨款，又煥然一新作了市民，那些年輕人興高采烈。我就投其所好，說： “聽說你們都可住高樓了？” “人是雀兒嗎？” “你們好幸運(yùn)，沒文憑

20、也‘農(nóng)轉(zhuǎn)非’了！” “有地氣嗎？” “住小土屋有地氣，卻會得關(guān)節(jié)炎?！? “親戚來了就不患水土病嗎？” “都吃自來水了，鬧不了肚子的?！? “開電梯還行？” “讓你去廠里開電梯？那是好工作啊！” “好，上去下來上上去下下來上上上去下下下來?！? “這操什么心？” “小時(shí)候，夏天在院子里乘涼，爹睡在席左邊，娘睡在席右邊，我睡在中間，為的是怕狼叼了去。天一黑，常看見田埂上有狗，叫‘喲喲喲’，它就來了，看見一條大尾巴掃帚一樣掃在地上，便猛叫一聲：‘狼！’狼就嚇跑了，我也嚇得回家害了一場病?，F(xiàn)在倒想見一見狼哩?！? “動物園不是有嗎？” 老頭是不慈祥的，話難投機(jī)，我便覺無聊了。又回坐到我

21、的窗前，想所謂的兩代人的鴻溝，想所謂的觀念陳舊，想所謂的農(nóng)民意識，覺得這老頭可笑，他該是我作品中的一個什么典型。再不愿看到他人尺似的走動。老家伙，他哪里會明白這個世界越來越小的道理呢？ 一天，窗外突然有狗叫聲，很凄慘。我朝外望去，那人尺還在那里丈量著，而空地的那頭，一群年輕人在殺一條狗。多半是為著一張完整的皮，狗被繩索勒住，但每勒一次，一放到地上就又活了，一個就說：?狗是土命，吊起來勒，不要放到地上。?果然狗徹底死了。我瞧見年輕人大呼小叫，而人尺再沒有丈量了，呆立了許久，就走掉了。 這一走，老頭就再沒有出現(xiàn)。 兩年過去了，我的窗外再沒了那塊生長著五谷的空地，我的風(fēng)景愈發(fā)平淡。但在這個城市

22、里新出現(xiàn)了一位說獨(dú)角戲的絕好的演員，他在臺上臺下，出言都極幽默，反話正說，正話反說，你永遠(yuǎn)無法摸清他的真實(shí)性。我看過他的演出，有人告訴我說，他就是兩年前由農(nóng)村戶口轉(zhuǎn)為城市戶口的，是那個人尺的兒子。演出后，我向他打聽他爹。 “你爹好吧？” “瞧我腿腫嗎？辛苦呀，昨晚端端靠著床板立了一夜。” “好久未見他老人家了?！? “太累了，累昏迷了，一夜都沒蘇醒?！? “他去開電梯了嗎？” “今早起來，端個刷牙缸子，哇哇直吐啊！走到廁所，看見啥不想吃啥??！” 一九八八年一月二十日 （選自《人民日報(bào)》） （1） 下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 開頭

23、寫老頭在地埂上來回?“人尺”似的“丈量”，寫出了他對土地的留戀，以及失去土地的莫名焦慮。 B . “虎虎地拿眼睛瞪我”“一雙有著血絲的眼睛”這些細(xì)節(jié)描寫，表明老人對陌生人懷有敵意和嫌怨。 C . “上去下來上上去下下來上上上去下下下來”這一句運(yùn)用反復(fù)辭格，表達(dá)了老人對所從事工作的厭煩。 D . “我”“再不愿看到他人尺似的走動”，并稱他“老家伙”，還挖苦他，這寫出了“我”與老人的隔膜。 （2） 作品花費(fèi)筆墨敘寫年輕人殺狗這一事件，有什么作用？請簡要分析。 （3） 作品以“我”與“人尺”的兒子——獨(dú)角戲演員的問答收尾，作者這樣寫有多方面的考慮，請結(jié)合作品進(jìn)行分析。 三、 文言文閱

24、讀 (共1題；共11分) 5. （11分） (2019梅州模擬) 閱讀下面的文言文，完成各題。 檀道濟(jì)，高平金鄉(xiāng)人也，世居京口。少孤 ， 居喪備禮，宋武帝建義，道濟(jì)從平京城，參武帝建武將軍事。義熙十二年，武帝北伐，道濟(jì)為前鋒，所至望風(fēng)降服。徑進(jìn)洛陽，議者謂所獲俘囚，應(yīng)悉戮以為京觀。道濟(jì)曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆釋而遣之。于是中原感悅，歸者甚眾。長安平，以為瑯邪內(nèi)史。 元嘉八年，到彥之①侵魏，已平河南，復(fù)失之。道濟(jì)都督征討諸軍事，北略地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟(jì)上，魏軍盛，道濟(jì)時(shí)與魏軍三十余戰(zhàn)多捷，軍至歷城，以資運(yùn)竭，乃還。時(shí)人降魏者，具說糧食已罄。道濟(jì)夜唱籌量沙，以所余少米散其上。及旦，魏軍謂資糧

25、有余，故不復(fù)追，以降者妄，斬以徇。時(shí)道濟(jì)兵寡弱軍中大懼道濟(jì)乃命軍士悉甲身白服乘輿徐出外圍魏軍懼有伏不敢返乃歸。道濟(jì)雖不克定河南，全軍而反，雄名大振。魏甚憚之，圖之以禳鬼②。還進(jìn)位司空，鎮(zhèn)尋陽。道濟(jì)立功前朝，威名甚重，左右腹心，并經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。時(shí)人或目之曰：“安知非司馬仲達(dá)③也?！蔽牡蹖嫾怖勰?，屢經(jīng)危殆，領(lǐng)軍劉湛貪執(zhí)朝政，慮道濟(jì)為異說，又彭城王義康亦慮宮車晏駕 ， 道濟(jì)不復(fù)可制。十二年，上疾篤，義康矯詔召入，收付廷尉，及其子植等八人并誅。道濟(jì)見收，憤怒氣盛，目光如炬，乃脫幘投地，曰：“乃壞汝萬里長城。”魏人聞之，皆曰“道濟(jì)已死，吳子輩不足復(fù)憚”。自是頻歲南伐，二十七年，魏軍至

26、瓜步，文帝登石頭城望，甚有憂色。嘆曰：“若道濟(jì)在，豈至此！” （選自《南史卷十五》，有副節(jié)） 【注】①到彥之：南宋時(shí)宋的將領(lǐng)。②禳鬼：祛除鬼神。③司馬仲達(dá)，三國時(shí)魏國的司司馬懿。 （1） 下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 時(shí)道濟(jì)兵寡弱/軍中大懼道濟(jì)/乃命軍士悉甲/身白服乘輿/徐出外圍/魏軍懼有伏不敢返/乃歸 B . 時(shí)道濟(jì)兵寡弱/軍中大懼/道濟(jì)乃命軍士悉甲/身白服乘輿/徐出外圍/魏軍懼有伏不敢返/乃歸 C . 時(shí)道濟(jì)兵寡弱/軍中大懼/道濟(jì)乃命軍士/悉甲身白服/乘輿徐出外圍/魏軍懼有伏/不敢返/乃歸 D . 時(shí)道濟(jì)兵寡弱/軍中大懼道濟(jì)/乃命軍土悉甲身白服

27、/乘輿徐出外圍/魏軍懼/有伏不敢返/乃歸 （2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 孤：幼年失父或父母雙亡。此處指幼年失父。 B . 元嘉：宋文帝的年號，年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。年號一旦確立不會更改，歷代皇帝大多一人一個年號。 C . 白服：古時(shí)指喪服，亦指白色的服飾、古代的便裝。文中指白色的衣服。 D . 晏駕：是古時(shí)帝王死亡的諱稱?！妒酚?？范雎蔡澤列傳》：“宮車一日晏駕，是事之不可知者一也。” （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 檀道濟(jì)有仁心，反對殺戰(zhàn)俘。檀道濟(jì)為武帝劉裕北伐作前鋒

28、，占領(lǐng)洛陽后拒絕了“殺降”建議，主張應(yīng)借此安撫百姓，將俘虜全部釋放。 B . 檀道濟(jì)擅長用計(jì)謀。在大軍到達(dá)歷城時(shí)，因?yàn)檐娰Y糧草用盡又遇上有人以此向魏軍告密，危急中用計(jì)謀迷惑了敵人除掉了叛徒。 C . 檀道濟(jì)軍事才能突出。在平定河南動亂時(shí)，雖然兵微將寡，但他率領(lǐng)軍隊(duì)全殲敵軍，名聲大振。 D . 檀道濟(jì)威名顯赫。檀濟(jì)道軍中的左右心腹都是一同身經(jīng)百戰(zhàn)的生死至交，兒子們又多有才氣，北魏懼怕他，朝廷內(nèi)部也對他心存疑懼。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①軍至歷城，以資運(yùn)竭，乃還。時(shí)人降魏者，具說糧食已馨。 ②義康矯詔召入，收付廷尉，及其子植等八人并誅。 四、 詩歌鑒賞 (共1

29、題；共7分) 6. （7分） (2020高一上桂林期末) 閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。 夏日三首（其一） 張耒 長夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。 落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。 （1） 下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的是由燕雀、蝴蝶、蜘蛛等構(gòu)成的動景；小燕雀羽翼都已長成；蝴蝶展翅飛停在午間的花枝上；蜘蛛在屋角悠然織網(wǎng)。以動景反襯鄉(xiāng)村的清靜。 B . 頸聯(lián)描寫月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽著潺潺溪水聲的景象，月影、溪水動靜結(jié)合從側(cè)面烘托了夏夜的清靜。 C

30、. 尾聯(lián)借事抒情：自己久甘庸碌，已經(jīng)兩鬢如霜，而現(xiàn)在只想做個樵夫或漁翁過完這一生，充分表達(dá)了詩人對隱居生活的滿足，對鄉(xiāng)間生活的由衷贊許。 D . 詩人喜歡這種悠閑的生活，希望能一直過著這種隱居生活，進(jìn)而表達(dá)了詩不與世人相爭的心志。 （2） 詩的頸聯(lián)中，有兩個詞用得十分精妙傳神，請找出來并加賞析。 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 7. （3分） (2017高一下遼寧期中) 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） 陶淵明在《歸園田居》（其一）中運(yùn)用聽覺描寫的句子是“________，________”。 （2） 王羲之《蘭亭集序》中“________，齊彭殤為妄作”。

31、 （3） 蘇軾在《赤壁賦》中強(qiáng)調(diào)人生短暫，個體渺小的句子是“________，________”。 六、 語言表達(dá) (共2題；共6分) 8. （1分） (2016天津) 2016年是莎士比亞逝世400周年，為紀(jì)念這位戲劇大師，某劇院策劃了系列演出活動，請為該活動擬寫一條宣傳語。 9. （5分） (2017高二上淮北開學(xué)考) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán) 密，每處不超過 15個字。 聲調(diào)是指發(fā)音時(shí)貫穿于整個音節(jié)的高低升降變化。不同的聲調(diào)分別具有或升或降、或平或曲的變化特點(diǎn)，①________。同一個人的不同的音高變化，②_______

32、_。聲帶越緊，聲調(diào)越高；聲帶越松，聲調(diào)越低。聲帶先松后緊，聲音就由低變高；聲帶先緊后松，③________。控制聲帶的松緊可以形成不同的音高，從而構(gòu)成不同的聲調(diào)。 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2019高二下太原期中) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 ①有時(shí)候你以為天要塌下來，其實(shí)是自己站歪了。（幾米） ②任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。（徐特立） ③信任左右想法，想法左右話語， 話語左右行動，行動左右習(xí)慣，習(xí)慣左右價(jià)值，價(jià)值左右命運(yùn)。（莫罕達(dá)斯甘地） ④人的情緒起落是與他對事實(shí)的感知成反比

33、的,你對事實(shí)了解得越少,就容易動感情。（羅素） ⑤天真的人，不代表沒有見過世界的黑暗,恰恰因?yàn)橐姷竭^,才知道天真的好。（三毛） ⑥一個人找準(zhǔn)了自己的位置，就可以比較事理通達(dá),心氣平和了。（汪曾祺） 富有哲理的句子總是會點(diǎn)燃內(nèi)心的某些火花。 讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 第 15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 選擇題 (共1題；共2分) 1-1、 1-2、 1-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 4-1、 4-2、 4-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 6-1、 6-2、 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 7-1、 7-2、 7-3、 六、 語言表達(dá) (共2題；共6分) 8-1、 9-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10-1、