內(nèi)蒙古察哈爾右翼中旗高三下學(xué)期語(yǔ)文三模考試試卷

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1、內(nèi)蒙古察哈爾右翼中旗高三下學(xué)期語(yǔ)文三模考試試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共2題；共4分) 1. （2分） 下列各句沒(méi)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A . 你是否用心地揣摩過(guò)《像山那樣思考》一文里那蘊(yùn)藏在字里行間的深沉的情感？這是你獲得與作者同樣感動(dòng)的關(guān)鍵。 B . 在如今這個(gè)信息化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們應(yīng)該善于從諸如報(bào)刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等一切出版物中獲取新的知識(shí)。 C . 暴雨襲來(lái)，姚城告急！部隊(duì)官兵緊急支援，奮戰(zhàn)在抗洪救災(zāi)第一線(xiàn)：轉(zhuǎn)移受困群眾，清掃災(zāi)后垃圾……等等。哪里有需要，

2、哪里就有他們的身影。 D . “菲特”臺(tái)風(fēng)帶著溫潤(rùn)的水汽進(jìn)入大陸，云系撞上南下的冷空氣后，形成了很長(zhǎng)的降雨倒槽（“倒槽”可以理解為一條水汽通道），余姚很不幸，恰位于這個(gè)降雨倒槽云最厚實(shí)區(qū)域?qū)?yīng)的地方，這是特大暴雨集中的成因。 2. （2分） 下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 《三國(guó)演義》中的“巧授連環(huán)計(jì)”寫(xiě)的是龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。（《三國(guó)演義》） B . 元春的父親是賈政，迎春的父親是賈赦，探春的父親是賈政，惜春的父親是賈敬。（《紅樓夢(mèng)》） C . 他終于看到縱隊(duì)的前列從這條街進(jìn)入廣場(chǎng)，不一會(huì)，

3、一大群人便擠滿(mǎn)廣場(chǎng)。但除了知道這是一群人以外，在黑暗中什么也看不清。正是因?yàn)榧游髂嗫床磺宄V場(chǎng)上的情況，才誤以為他們是來(lái)加害愛(ài)斯梅拉達(dá)的。所以，當(dāng)那一大群人靠近圣母院時(shí)，加西莫多便拼死抵抗。（《巴黎圣母院》） D . 子路雖然老是頂撞孔子，但憨直忠厚，孔子一直很喜歡他。子路死了以后，孔子發(fā)出感嘆說(shuō)：“噫！天喪予！天喪予！”(《論語(yǔ)》) 二、 綜合題 (共1題；共4分) 3. （4分） (2018高三上建平開(kāi)學(xué)考) 按要求選擇 （1） 下列用來(lái)稱(chēng)贊魯迅文章精當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)中最合適的一項(xiàng)是（ ） A . 文不加點(diǎn) B . 不刊之論 C . 標(biāo)新立異 D . 言簡(jiǎn)意賅 （2）

4、 下列新詩(shī)橫線(xiàn)上依次填入詞語(yǔ)最合適的一項(xiàng)是（ ） 甲：這樣/我是唯一的人/擁有這聲車(chē)?guó)Q/它在深山 /喚醒一兩位敏感的山民/并得到隱約的回聲（海子《小站——畢業(yè)歌》） 乙：鳥(niǎo)聲在漢城各座宮殿庭院內(nèi) /如密密雨點(diǎn)落在鬼面上/一處處都是回響.（蓉子《古典留我》） 丙：大麗花/開(kāi)在后院里/月亮 籬笆時(shí)，順手帶走一絲春天殘余的香氣（洛夫《花落無(wú)聲》） A . 傳開(kāi)、滴落、翻過(guò) B . 傳開(kāi)、流淌、駐足 C . 散開(kāi)、流淌、駐足 D . 散開(kāi)、滴落、翻過(guò) 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共24分) 4. （6分） (2016高一上宜昌期末) 閱讀下面的文字，完成下列各題。 秦磚漢瓦

5、，并非專(zhuān)指“秦朝的磚，漢代的瓦”，而是泛指秦漢時(shí)期的青磚與古瓦。它們歷千年而不朽，以精美的文字、充滿(mǎn)活力的生活場(chǎng)景，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的現(xiàn)實(shí)世界與美好愿景。秦兵馬俑的千軍萬(wàn)馬與氣勢(shì)萬(wàn)鈞，見(jiàn)證了秦代制陶技術(shù)的高超。用這種技術(shù)去制造宮殿上的陶瓦，不難想見(jiàn)它們的堅(jiān)固與華美。精美的陶瓦被廣泛用于秦阿房宮的營(yíng)建。因?yàn)橥弋?dāng)向外，所以或印圖案，或刻文字，兼具建筑與裝飾的作用。它們承載著精美而豐富的圖文，就像秦漢建筑上的“徽章”，宣告著早期宮殿“非壯麗無(wú)以重威”的營(yíng)建法則?，F(xiàn)在出土的秦代瓦當(dāng)上，圖象多為鹿、豹、魚(yú)、鳥(niǎo)等動(dòng)物紋。這種動(dòng)物情結(jié)源自秦人祖先的游牧狩獵活動(dòng)。此后，漢承秦制，國(guó)力更加強(qiáng)盛，建長(zhǎng)樂(lè)等四十余座宮

6、殿，瓦當(dāng)圖案的藝術(shù)性也抵達(dá)前所未有的高度，尤其以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸瓦當(dāng)最為出色。四神獸瓦當(dāng)?shù)臉?gòu)圖飽滿(mǎn)得當(dāng)，造型夸張，氣勢(shì)磅礴，雍容堂皇。時(shí)至今日，但凡在當(dāng)代設(shè)計(jì)中使用到四獸形象，都無(wú)法擺脫瓦當(dāng)神獸造型的影響。除了動(dòng)物紋飾，云紋瓦當(dāng)也廣為使用。云紋瓦當(dāng)成為圖案瓦當(dāng)?shù)闹髁髋c秦皇漢武等帝王渴望求仙升天、永享榮華的思想不無(wú)關(guān)系。而瓦當(dāng)紋飾發(fā)展到西漢時(shí)，又出現(xiàn)了文字瓦當(dāng)?！伴L(zhǎng)生無(wú)極”“長(zhǎng)樂(lè)未央”等文字瓦當(dāng)就表達(dá)出了統(tǒng)治階級(jí)的意志和人們的普遍愿望。西漢留下的金石文字甚少，瓦文恰好填補(bǔ)了這一空白，它極富意味的篆法變化豐富，又渾然天成，即使今天的篆刻、書(shū)法名家也要自嘆不如。 在磚上印畫(huà)、施彩，最早

7、是在戰(zhàn)國(guó)，但真正蔚為大觀(guān)并成為一種藝術(shù)，則在兩漢。這些磚，被稱(chēng)為“畫(huà)像磚”，它們用于一般的建筑或墓室裝飾。對(duì)后人而言，“畫(huà)像磚”的“畫(huà)像”意義更要大于“磚”。這些磚上，有的描繪的是人們的日常勞動(dòng)與生活，宴饗、樂(lè)舞、狩獵、市集等等，有的描繪的則是駿馬、龍、虎、鹿、飛禽等動(dòng)物與神獸，從地上的農(nóng)耕漁獵，到天上的天馬行空，從現(xiàn)實(shí)生活，到歷史故事，無(wú)所不包，宛如一部漢代“百科全書(shū)”。 因?yàn)榇u塊疏松，并不易精雕細(xì)刻，所以畫(huà)像磚的畫(huà)面往往疏朗簡(jiǎn)約，沒(méi)有那么多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，有的甚至進(jìn)行了夸張變形。這些“畫(huà)”表現(xiàn)在磚上，大多數(shù)是一些淺浮雕、陰刻線(xiàn)條和凸刻線(xiàn)條。然而簡(jiǎn)潔的造型并沒(méi)有削弱其藝術(shù)表現(xiàn)力，反而集中的暗示

8、、渲染出了一種情緒與氣氛。漢畫(huà)像磚里，很難看到完全靜止或者構(gòu)圖均衡的作品。運(yùn)動(dòng)與韻律正是漢代藝術(shù)風(fēng)格的真實(shí)寫(xiě)照。 壯麗的秦漢宮闕早已不知去向，但組成它們的青磚古瓦卻常見(jiàn)諸文人桌案。古人早期制硯，多為陶硯，所以陶制的秦磚漢瓦也就自然而然地走進(jìn)了注重文脈延續(xù)的文人的視野。早在唐宋時(shí)期，就有文人雅士把古代磚瓦做成硯臺(tái)，到了清代，磚瓦硯更成為一時(shí)風(fēng)尚。 （摘編自《一磚一瓦亦風(fēng)華》） （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 秦漢陶瓦的堅(jiān)固與華美，得益于高超的制陶技術(shù)，而刻印其上的文字和圖案，更能讓我們?cè)谇曛罅私獾侥且欢螝v史。 B . 秦瓦當(dāng)上多印刻鹿、豹、魚(yú)

9、、鳥(niǎo)等動(dòng)物紋，這反映出秦人具有動(dòng)物情結(jié)，而這種情結(jié)來(lái)源于秦人祖先的游牧狩獵活動(dòng)。 C . 漢代畫(huà)像磚的內(nèi)容無(wú)所不包，既描繪了多種動(dòng)物神獸，也再現(xiàn)了兩漢時(shí)期人們的生活與美好愿景，堪稱(chēng)漢代“百科全書(shū)”。 D . 漢代畫(huà)像磚追求對(duì)線(xiàn)條的大量運(yùn)用，使它多具動(dòng)感和韻律，很少有完全靜止或者構(gòu)圖均衡的作品，充分體現(xiàn)了漢代的藝術(shù)風(fēng)格。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 從秦代至漢代，隨著相關(guān)技術(shù)的不斷發(fā)展，國(guó)力的進(jìn)一步強(qiáng)盛，漢代瓦當(dāng)圖案的藝術(shù)性也抵達(dá)前所未有的高度。 B . 被廣泛用于阿房宮的瓦當(dāng)向外的一面上或有圖案或有文字，兼具建筑與裝飾的作用，體現(xiàn)了“非壯麗

10、無(wú)以重威”的營(yíng)建法則。 C . 以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸為代表的漢代瓦當(dāng)具有高超的藝術(shù)性，四神獸的造型在當(dāng)代設(shè)計(jì)中普遍得到運(yùn)用。 D . 畫(huà)像磚的磚塊疏松不易精雕細(xì)刻，多數(shù)刻畫(huà)只呈現(xiàn)出一些淺浮雕、陰刻線(xiàn)條和凸刻線(xiàn)條，這反而成就了其對(duì)情緒與氣氛的暗示、渲染。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 瓦當(dāng)?shù)募y飾能夠傳達(dá)很多信息，比如“長(zhǎng)生無(wú)極”等文字瓦當(dāng)能直接表達(dá)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者渴望求仙升天、永享榮華的思想。 B . 西漢時(shí)期的文字瓦當(dāng)不僅是研究西漢歷史文化的重要資料，同時(shí)又是研究篆刻、書(shū)法藝術(shù)的重要寶藏。 C . 對(duì)后人而言，漢“畫(huà)像磚”已經(jīng)不是單純的建

11、筑構(gòu)件，它的意義還在于能真實(shí)地反映出強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)與韻律的漢代藝術(shù)風(fēng)格。 D . 秦磚漢瓦并沒(méi)有隨著早已不知去向的秦漢宮闕而消失，在后代常被文人雅士制成硯臺(tái)，用以延續(xù)秦漢藝術(shù)風(fēng)格。 5. （18分） (2019高三上中山月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 虛擬 畢飛宇 深夜四點(diǎn)，我被手機(jī)叫醒了，是父親打過(guò)來(lái)的。一看到父親的號(hào)碼我就知道，我的祖父，我們這個(gè)小縣城里最著名的物理老師兼中學(xué)校長(zhǎng)，他沒(méi)了。都沒(méi)有來(lái)得及悲傷，我即刻叫醒我的女兒，趕緊的，太爺爺沒(méi)了。 祖父卻沒(méi)有死，好好的。看見(jiàn)我把女兒都帶過(guò)來(lái)了，祖父有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“這么冷，你把孩子叫過(guò)來(lái)做什么?”祖父神情淡然，但他的手指頭在

12、動(dòng)，是欲言又止的那種動(dòng)，這一次我知道，祖父的大限不遠(yuǎn)了，他要對(duì)我交代什么。 父親把這一切都看在眼里，退了出去。祖父望著父親的背影，很輕地咳嗽了兩聲。我了解我的祖父，祖父的咳嗽大部分不是生理性的，是他想說(shuō)些什么。 作為物理老師的兒子，父親當(dāng)年是有機(jī)會(huì)上大學(xué)的，但是，祖父把他的時(shí)間全部給了他的學(xué)生，他每天上午六點(diǎn)出門(mén)，夜里十一點(diǎn)回家，他把所有的時(shí)間和精力都用在了五十七個(gè)學(xué)生的身上。父親沒(méi)有考上大學(xué)，而祖父的五十七個(gè)學(xué)生考取了三十一個(gè)。在當(dāng)年，這是一個(gè)“放衛(wèi)星”一般的天文數(shù)字，祖父在我們縣城一下子成了傳奇。省報(bào)派來(lái)的記者為祖父寫(xiě)了一篇很長(zhǎng)的文章，整整一個(gè)版，標(biāo)題很?chē)樔?，《春蠶到死絲方盡》。 祖

13、父在享盡殊榮的同時(shí)，突然有了愧疚。他建議他的兒子去補(bǔ)習(xí)，可祖父忽略了一件大事，那就是他兒子的“感受”?！洞盒Q到死絲方盡》是一只無(wú)堅(jiān)不摧的拳頭，它把父親擊倒了，附帶著還把父親的自信心給砸爛了。父親拒絕了“春蠶” 的建議，他盯著自己的腳尖，告訴“春蠶”：“你忙你的去吧。” 父親是祖父一輩子的痛，像一塊腫瘤，硬硬的，始終長(zhǎng)在祖父的體內(nèi)。祖父很少喝醉，但是，只要喝醉了，他都要來(lái)一次規(guī)定動(dòng)作：跪在馬桶前沿，對(duì)著馬桶一口一個(gè)“對(duì)不起”。 但醉后的祖父說(shuō)得最多的不是父親，而是他一屆又一屆的高才生，這些人是他當(dāng)年的心肝寶貝。人名的后面則是長(zhǎng)長(zhǎng)的單位與職務(wù)，我不可能記住的。祖父卻記得清清楚楚，諸如世界名牌大

14、學(xué)、國(guó)家機(jī)關(guān)、公司名稱(chēng)，與之匹配的自然是院士、教授、副省長(zhǎng)、董事長(zhǎng)…… 祖父沉默了半天，說(shuō)：“我有福，但心思還是有的。” 我立即接過(guò)祖父的話(huà)，說(shuō)：“嗨，不是就爸爸那點(diǎn)事嘛。那一代人不上大學(xué)的多了，爺爺，這不算事。” 祖父說(shuō)：“這件事吧，我有責(zé)任。我呢，痛苦了很長(zhǎng)時(shí)間。突然有那么一天，我釋?xiě)蚜?。我早就不再為這件事苦惱了?！? 祖父的話(huà)出乎我的意料，我的胸口頓時(shí)松了一下，我笑了。 祖父像孩子一樣也笑了，說(shuō)：“爺爺做了三十五年的教師，三十二年的班主任，九年零十個(gè)月的教導(dǎo)主任，六年零八個(gè)月的副校長(zhǎng)，兩年半的校長(zhǎng)——” 祖父無(wú)力的指頭再一次抓住我的手了。因?yàn)榘l(fā)力，都顫抖了。他不再微笑，祖父有話(huà)

15、要說(shuō)，是欲言又止的樣子，是羞于啟齒的樣子。 我說(shuō)：“爺爺，你還有什么說(shuō)不出口的呢?” 祖父睜開(kāi)眼睛，望著我，似乎鼓足了勇氣：“你說(shuō)我能得到多少個(gè)花圈呢?” 嗨!這算什么事呢。我說(shuō)：“你想要多少個(gè)花圈? ” 祖父憋了半天，他輕聲卻又是清晰地說(shuō)： “當(dāng)年榮校長(zhǎng)是182個(gè)。我數(shù)過(guò)兩遍。”——我對(duì)“榮爺爺”的葬禮至今還有模糊的印象：那是1982年的春天，57歲的榮校長(zhǎng)在給同學(xué)上歷史課，就在下課鈴響的時(shí)候，他倒了下去。在80年代初期的小縣城，絕大部分葬禮只有十來(lái)個(gè)花圈，182，說(shuō)“鋪天蓋地”一點(diǎn)都不過(guò)分。就是在那一刻，我對(duì)死亡有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，它是一件了不起的大事，又體面又莊嚴(yán)。那天祖父穿著

16、他的第一身西服，領(lǐng)著我，在花圈之間不停地徘徊，“182”這組數(shù)字就此成了祖父的夢(mèng)，成了祖父關(guān)于死亡的理想和標(biāo)尺，歲歲年年都在縈繞。 第二天中午，我的祖父，我們縣里最著名的物理老師兼中學(xué)校長(zhǎng)，不行了。在彌留之際他似乎經(jīng)歷了一場(chǎng)大醉，說(shuō)了一大堆的人名，人名的后面還附上了長(zhǎng)長(zhǎng)的單位和職務(wù)。祖父躺在那里自言自語(yǔ)，仿佛主持一場(chǎng)盛大卻又是虛擬的會(huì)議…… 我望著我的祖父——他的彌留又瘦又小，是黑色的，像一個(gè)麥克，一把就能抓起來(lái)。我不敢弄出任何動(dòng)靜，我不想聽(tīng)麥克的回音，只是默默地轉(zhuǎn)發(fā)了祖父的最后一條微博，祖父留給這個(gè)世界的微博極為灑脫：“也許是最后一條了。心緒太平。桃李滿(mǎn)天下。來(lái)吧，無(wú)恨、無(wú)悔、無(wú)怨、無(wú)憾

17、?！蓖瑫r(shí)我也通過(guò)這條微博向這個(gè)世界通報(bào)了祖父仙逝的消息，但此后微博長(zhǎng)久寂寞，無(wú)人回應(yīng)。 這一天特別特別冷，愿意前來(lái)參加葬禮的人算是給了天大的臉面。老實(shí)說(shuō)，我不關(guān)心葬禮的人數(shù)，我唯一關(guān)心的是花圈的數(shù)量。但花圈的數(shù)量讓我揪心，別說(shuō)“鋪天蓋地”，都幾乎構(gòu)不成一個(gè)體面的葬禮。 女兒?jiǎn)栁遥骸鞍?，怎么就這么幾個(gè)花圈? 我取出錢(qián)包，來(lái)到殯儀館的花圈出租處，要來(lái)紙，要來(lái)筆，要來(lái)墨。我努力回憶祖父酩酊大醉的那些夜晚，那些人名我不可能記得住，那些單位和職務(wù)我同樣不可能記得住，但意思無(wú)非是這樣的—— 劍橋大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)中心副主任 羅紹林 遙寄哀思 斯坦福大學(xué)高能研究所研究員 茅開(kāi)民 遙寄哀思 清華大學(xué)K

18、GR課題首席教授 石見(jiàn)鋒 遙寄哀思 …… 一口氣寫(xiě)了兩個(gè)多小時(shí)，我沒(méi)有數(shù)，我不想知道具體數(shù)據(jù)。世界就在這里了，我親愛(ài)的祖父，你桃李滿(mǎn)天下，——這從來(lái)就不是一件虛擬的事。 （選自《小說(shuō)月報(bào)》2014年第3期，有刪改） （1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 本文圍繞祖父的死，塑造了一個(gè)性格鮮明的祖父形象，揭示了老一代人的理想追求及其對(duì)家庭的影響，向讀者提出了如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待前輩人的理想信仰的問(wèn)題。 B . 醉后的祖父說(shuō)得最多的是一屆又一屆的高才生，可見(jiàn)祖父對(duì)學(xué)生念念不忘，這與后文學(xué)生對(duì)祖父去世的淡漠形成對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)于世情冷漠和教育問(wèn)題的

19、反思。 C . 本文以第一人稱(chēng)的口吻以及倒敘的方式，講述了父親與祖父之間的一段恩怨往事，文脈清晰，現(xiàn)實(shí)與往事過(guò)渡自然，頗似《祝?！分袑?duì)祥林嫂故事的處理。 D . 祖父的喪事中，花圈數(shù)量讓人揪心，“我” 取出錢(qián)包，奮筆疾書(shū)兩個(gè)多小時(shí)，為冷清的喪事增添了些許溫情，這一情節(jié)暗示“我”理解了祖父的理想追求。 （2） 小說(shuō)中的祖父是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 （3） 小說(shuō)標(biāo)題是“虛擬”，但結(jié)尾卻說(shuō)“這從來(lái)就不是一件虛擬的事”，這樣結(jié)尾有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。 四、 文言文閱讀 (共1題；共15分) 6. （15分） (2019高三上淮安月考) 閱讀下面的文言文，完

20、成下列小題。 放翁家訓(xùn)（節(jié)選） 陸游 吾生平未嘗害人。人之害吾者，或出忌嫉，或偶不相知，或以為利，其情多可諒，不必以為怨，謹(jǐn)避之，可也。若中吾過(guò)者，尤當(dāng)置之。汝輩但能寡過(guò)，勿與貴達(dá)親厚，則人之害己者自少。吾雖悔己不可追，以吾為戒，可也。 禍有不可避者，避之得禍彌甚。既不能隱而仕，小則譴斥大則死，自是其分，若茍?zhí)幼l斥而奉承上官，則奉承之禍不止失官，茍?zhí)铀蓝鴨适С脊?jié)，則失節(jié)之禍不止喪身。人自有懦而不能蹈禍難者，固不可強(qiáng)。惟當(dāng)躬耕，絕仕進(jìn)，則去禍自遠(yuǎn)。 風(fēng)俗方日壞，可憂(yōu)者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦決不復(fù)出仕，惟顧念子孫，不能無(wú)老嫗態(tài)。吾家本農(nóng)也，復(fù)能為農(nóng)，策之上也。杜門(mén)窮經(jīng)，不

21、應(yīng)舉，不求仕，策之中也。安于小官，不慕榮達(dá)，策之下也。舍此三者，則無(wú)策矣。汝輩今日聞吾此言，必當(dāng)不以為是，他日乃思之耳。暇日時(shí)與兄弟一觀(guān)以自警，不必為他人言也。 吾少年交游，多海內(nèi)名輩，今多已零落。后來(lái)佳士，不以衰鈍見(jiàn)鄙，往往相從，雖未識(shí)面而無(wú)定交者亦眾，恨無(wú)由遍識(shí)之耳。又有道途一見(jiàn)，心賞其人，未暇從容，旋即乖隔。今既屏居不出，遂不復(fù)有邂逅之期，吾于世間萬(wàn)事，悉不貯懷，獨(dú)此未能無(wú)遺恨耳。 后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂(yōu)，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔

22、。 （1） 下列加下劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A . 若中吾過(guò)者，尤當(dāng)置之 中：造謠中傷 B . 杜門(mén)窮經(jīng)，不應(yīng)舉 杜：堵塞 C . 不以衰鈍見(jiàn)鄙 鄙：輕視 D . 勿令與浮薄者游處 游：交往 （2） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 對(duì)于傷害過(guò)自己的人，陸游認(rèn)為大多情有可原，不必去怨恨，但要注意避開(kāi)這類(lèi)人，不再與之交往。 B . 人的天性中都有懦弱的一面，面對(duì)災(zāi)禍時(shí)便不能以強(qiáng)者姿態(tài)同命運(yùn)抗?fàn)?。于是，廝守田園成為唯一選擇。 C . 面對(duì)日益敗壞的世風(fēng)，陸游反復(fù)叮囑子孫以務(wù)農(nóng)為上策，即使不得不踏入仕途，也要不慕榮華，不失臣節(jié)

23、。 D . 才氣過(guò)人的年輕人最容易變壞。作父兄的一定要勤加檢查約束，督促其讀圣賢之書(shū)，培養(yǎng)其良好的道德品行。 （3） 把文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①汝輩但能寡過(guò)，勿與貴達(dá)親厚，則人之害己者自少。 ②又有道途一見(jiàn)，心賞其人，未暇從容，旋即乖隔。 （4） 陸游是從哪幾個(gè)方面訓(xùn)誡子孫的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。 五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共12分) 7. （12分） (2017高二上商丘期末) 閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。 從軍行七首（選二） 王昌齡 其三 城①榆葉早疏黃，日暮云沙②古戰(zhàn)場(chǎng)。 表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒③。 其六 胡瓶④落膊紫薄汗⑤ ， 碎葉城

24、西秋月團(tuán)。 明敕⑥星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。 【注】①關(guān)城：指邊關(guān)的守城。②云沙：像云一樣的風(fēng)沙。③龍荒：荒原。④胡瓶：唐代西域的一種工藝品。⑤紫薄汗：駿馬名。這里指將軍騎的馬。⑥明：明白地訓(xùn)示或告誡。敕：專(zhuān)指皇帝的詔書(shū)。 （1） 下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . “關(guān)城榆葉早疏黃”點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令，形象生動(dòng)地描繪出邊地的荒涼景象。 B . “日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)”用意象“日暮云沙”，比喻古戰(zhàn)場(chǎng)的暗淡無(wú)光與破敗。 C . “碎葉城西秋月團(tuán)”通過(guò)營(yíng)造和烘托戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛，暗示將軍關(guān)注邊塞安危。 D . “辭君一夜取樓蘭”寫(xiě)出了將軍率兵奔赴邊關(guān)殺敵的神速和氣勢(shì)。 E

25、 . 兩首邊塞詩(shī)均運(yùn)用情景交融的手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注與擔(dān)憂(yōu)。 （2） 這兩首邊塞詩(shī)所表達(dá)的感情有什么異同？ 六、 情景默寫(xiě) (共1題；共1分) 8. （1分） (2017高一下武城期中) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 ①針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來(lái)批評(píng)：________，________。 ②《念奴嬌赤壁懷古》中，收束對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)又引起對(duì)歷史人物緬懷的是：________，________。 ③《阿房宮賦》借風(fēng)諷今，杜牧警告唐敬宗應(yīng)當(dāng)對(duì)秦之滅之之哀而鑒之，不要重蹈覆轍的是：________，________。 ④《論語(yǔ)》六

26、則中表明孔子對(duì)待不義之財(cái)?shù)膽B(tài)度是：________，________。 七、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共10分) 9. （5分） (2017高一下凱里期中) 在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。 在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人品德問(wèn)題，也是構(gòu)成現(xiàn)代社會(huì)合作和社會(huì)生活的倫理基礎(chǔ)，①________，社會(huì)就會(huì)失序。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的許多問(wèn)題，②________， 比如老人倒了不敢扶；買(mǎi)賣(mài)假貨、盜版猖獗，都造成了人與人之間的信任危機(jī)。社會(huì)的誠(chéng)信當(dāng)然也是由作為社會(huì)人的每個(gè)人來(lái)維護(hù)的，無(wú)論做何種職業(yè)，無(wú)論在何行業(yè)，③________。誠(chéng)信是社會(huì)

27、穩(wěn)定、繁榮發(fā)展的重要基石，需要全社會(huì)共同倡導(dǎo)誠(chéng)信，共同守護(hù)。 10. （5分） (2020高三上亳州期末) 請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列問(wèn)答。 四大古典文學(xué)名著為章回體小說(shuō)，作品的回目是特色之一。如《智取生辰綱》(《水滸傳》第十六回《楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱》、《林黛玉進(jìn)賈府》(《紅樓夢(mèng)》第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》、《林救頭風(fēng)雪山神廟》(《水滸傳》第九回《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)》 結(jié)合所學(xué)《燭之武退秦師》和《荊軻刺秦王》的具體內(nèi)容，分別為這兩篇文章進(jìn)行回目仿寫(xiě)。 八、 材料作文 (共1題；共5分) 11. （5分） (2020浙江模擬) 閱讀下面的文字，根據(jù)要

28、求作文。 達(dá)爾文說(shuō):“能夠生存下來(lái)的物種，并不是那些最強(qiáng)壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對(duì)變化作出快速反應(yīng)的。”快是物種生存必要的條件。 木心在《從前慢》中寫(xiě)道:“從前的日色變得慢/車(chē)，馬，郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人”，慢是一種樸素的生活之美。 讀了以上文字，你有什么聯(lián)想和感悟？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。 要求：①題目自擬，角度自選。②明確文體，不要寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于600字。 第 15 頁(yè) 共 15 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共2題；共4分) 1-1、 2-1、 二、 綜合題 (共1題；共4分) 3-1、 3-2、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共24分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 四、 文言文閱讀 (共1題；共15分) 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共12分) 7-1、 7-2、 六、 情景默寫(xiě) (共1題；共1分) 8-1、 七、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共10分) 9-1、 10-1、 八、 材料作文 (共1題；共5分) 11-1、