普陀區(qū)2010學(xué)年第二學(xué)期高一年級.ppt

普陀區(qū)學(xué)年第二學(xué)期高一年級質(zhì)量調(diào)研語文試卷講評,13題評分要求 指出精巧的構(gòu)思1分；結(jié)合文本具體分析1分；效果鑒賞1分，語言表達(dá)1分。,參考角度： 截取一個橫斷面，僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成，以小見大。 以非戰(zhàn)爭的場景描寫表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘忍。 結(jié)尾不明寫結(jié)局，留有想象、尋味的空間。等等。,選做題：滿分賞析 我認(rèn)為作者對動物的構(gòu)思十分精巧，（分）粗看是寫動物，實際上是將之比作人。在戰(zhàn)爭的壓迫下，有人能自力更生，有人能遠(yuǎn)走高飛，逃離戰(zhàn)爭，但有的人，如山羊，只能等死，就像文中那個悲劇的老頭。 （分）冷靜而逼真的揭露出戰(zhàn)爭的殘忍。 （分） 本文的結(jié)尾出人意料。 （分）小說中的老人孤獨無助，疲憊不堪?；靵y的時局，讓我們認(rèn)為老人會死去。但結(jié)尾卻出乎意料的寫出法西斯并沒有轟炸，老人“幸運”的活下來。 （分）這更加重了悲劇的效果。控訴了法西斯的暴行給人民帶來的深重苦難。 （分）,22題評分要求 “一致”或“不一致”皆可，重在分析。觀點1分，分析2分，評價1分。如能答出“同中有異”，可酌情再加12分。,(1)一致。李白想象騎白鹿訪名山、夢游仙境，本文作者自得于享受中朝群公所不能享的奇山異水，兩者都不羨權(quán)貴，縱情山水，以闊遠(yuǎn)之心面對人生的不如意，“奔逸氣，聳高格”，格調(diào)高昂。,(2)不同。李白夢游仙境，希冀脫離現(xiàn)實來求得心靈平衡；本文作者則身在遐荒不忘“王事”，既推崇“奇山尖峰”剛勁峭拔的風(fēng)骨，又抒寫大丈夫的“四方志”，較之李白，人生態(tài)度更為積極入世。 (3)不同。夢游天姥吟留別中李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴，夢想脫離塵俗，追求完全自由的精神天地；本文作者則依然掛心俗世，為王事四方奔波、人生幾何之嘆猶帶傷感之意，不及李白精神超脫。,題滿分欣賞 不一致。（分）夢游天姥吟留別表現(xiàn) 出的是作者無心留于朝廷，侍奉權(quán)貴，從而保 持自尊。本文重在表達(dá)對友人的情感，沒有表 現(xiàn)出遠(yuǎn)離官場之意。所以，兩者表達(dá)出的人生 態(tài)度不一樣。（分） 一致。 （分） 夢中詩人不愿向高官 “摧眉折腰”，辭官而去，寄情山水。本文作者 因與好友“倏聚忽散”而感嘆“人生幾何”。在餞 別時所望見的雄偉壯麗的景色，更表明作者對 朝中做官之人的不懈和輕視。（分）,作文講評： 生活中，書籍中，我們常常會看到兩類人： 一類人很聰明，他們或精于計算，或善于言辭，或長于包裝，或。 但還有一類人，我們稱之為“智慧”，他們往往會帶給我們更多的感悟。 根據(jù)以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實，自擬題目，寫一篇不少于字的文章（不要寫成詩歌）,審題： 形式：材料作文（圍繞材料生發(fā)議論） 方法： 準(zhǔn)確理解材料 抓住關(guān)鍵詞語（聰明但“智慧”） 材料中對聰明介紹其表現(xiàn)： 對“智慧”強(qiáng)調(diào)其帶給我們感悟（雙引號的作用表示強(qiáng)調(diào)） 出題者在此表露出一定的傾向 寫法： （關(guān)系型的論題）辯證地分析二者， 兼顧二者，著重一方。,思考： 雖然有側(cè)重，但在議論時，不應(yīng)一味地批 駁聰明，做適當(dāng)肯定： 展示出天才，天賦顯示出生活的技巧生命中的亮點 但一味地多用聰明，會適得其反。 在此基礎(chǔ)上，探尋其本質(zhì)區(qū)別 聰明：外在淺白，更看重眼前利益，利己居多或惠及小眾 智慧：內(nèi)在深沉，更著重長遠(yuǎn)大局，睿智地看待坎坷，參透人生，顯示出人更高的品性，展示出相當(dāng)?shù)娜松辰纭?二者結(jié)合 適度的運用聰明就是智慧的表現(xiàn)。 真正的智慧并不是片面的使用小聰明或大道理，而是取決于如何運用，聰明用對了地方就是智慧。 聯(lián)系現(xiàn)實，針砭時弊為更深一層的思考并具有時效性。 例如：急功近利，耍小聰明，利己損人（食品安全問題）,比較好的題目： 聰明不等于智慧學(xué)會運用聰明智慧 聰明一時智慧一生 聰明有涯，智慧無邊 問題： 偏題嚴(yán)重： 完全脫離材料；只抓個別詞語引發(fā)議論（書 籍，兩類人，感悟）；偷換概念（惡和善）；意思搭邊，沒扣住關(guān)鍵詞語。（生活的達(dá)人就是智慧的人，智慧不出現(xiàn)） 舉例和議論相結(jié)合：居里夫人，霍金,