2013-2014學(xué)年高中語(yǔ)文 第三單元第9課《議論散文兩篇》講解與例題 粵教版必修2
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111 9 議論散文兩篇 1.了解作者錢鐘書(shū)和莫利,掌握課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞,揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義。 2.學(xué)習(xí)議論性散文或以智性見(jiàn)長(zhǎng),或以幽默娛人,或以深刻示人的風(fēng)格特點(diǎn);學(xué)習(xí)議論性散文以自我的情感體驗(yàn)、觀察理解為基礎(chǔ),抒寫(xiě)個(gè)人的見(jiàn)解和感受的寫(xiě)法。 3.感悟從日常生活事物中挖掘出的深刻的人生意義。 1.連線作者 錢鐘書(shū)(1910—1998),字默存,號(hào)槐聚,江蘇無(wú)錫人?,F(xiàn)代作家、學(xué)者。長(zhǎng)期致力于中國(guó)文學(xué)和西方文學(xué)的研究。主張用比較文學(xué)、心理學(xué)、單位觀念史學(xué)、風(fēng)格學(xué)、哲理意義學(xué)等多學(xué)科的方法,從多種角度理解和評(píng)價(jià)文學(xué)作品。著有散文集《寫(xiě)在人生邊上》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,選本《宋詩(shī)選注》,文論集《七綴集》《談藝錄》及《管錐編》等。其中《管錐編》曾獲第一屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。 莫利(1890—1957),美國(guó)作家。主要作品有小品文集《桑迪加夫酒》,小說(shuō)《特洛伊木馬》《基蒂·福伊爾》等。 2.探尋背景 《窗》 選自錢鐘書(shū)散文集《寫(xiě)在人生邊上》?!秾?xiě)在人生邊上》收入了《讀〈伊索寓言〉》《魔鬼夜訪錢鐘書(shū)先生》《論快樂(lè)》《說(shuō)笑》《吃飯》《談教訓(xùn)》《一個(gè)偏見(jiàn)》《論文人》等十篇文章。作者帶著“一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”,以旁觀者的姿態(tài)對(duì)世道人心發(fā)表看法,博聞善說(shuō),睿智幽默,其散文在中國(guó)現(xiàn)代散文史上算得上是一個(gè)獨(dú)特的品種。 《門(mén)》 美國(guó)作家莫利所寫(xiě)的一篇哲理散文。這類散文的特點(diǎn)是以文學(xué)性語(yǔ)言抒發(fā)比較含蓄的哲理,大多采用象征和比喻的手法。這是一篇輕松有趣、形象感和哲理度均把握得十分到位的“美文”,在西方社會(huì)中,很適合做中產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)人士的“高級(jí)精神消遣”。 1.識(shí)字注音 (1)重點(diǎn)字 攪動(dòng)( ?。 ‖嵥椋ā 。 ¤偳叮ā 。? 颯至( ) 斟酌( ?。? 鳥(niǎo)窠( ) 憑眺( ?。? 奢侈( ?。? 窺見(jiàn)( ?。? 雙瞳( ?。? 靜謐( ?。? 肘( ?。? 壁壘( ) 接踵而來(lái)( ?。? (2)多音字 2.辨字組詞 3.詞語(yǔ)釋義 (1)彬彬有禮:形容文雅有禮貌的樣子。 (2)音容宛在:聲音和容貌仿佛還在耳邊和眼前,多用于表示對(duì)死者的懷念。 (3)光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。 (4)羲皇上人:古人想象羲皇之世其民皆恬靜閑適,故隱逸之士自稱羲皇上人。比喻無(wú)憂無(wú)慮、生活閑適的人。羲皇,指伏羲氏。 (5)壁壘:古時(shí)軍營(yíng)的圍墻,泛指防御工事;比喻對(duì)立的事物和界限。 (6)接踵而來(lái):指人們前腳跟著后腳,接連不斷地來(lái)。形容來(lái)者很多,絡(luò)繹不絕。 4.詞義辨析 (1)隔膜·隔離 辨析:隔膜:①情意不相通,彼此不了解;②隔閡;③不通曉,外行。一般作名詞。隔離:不讓聚在一起,使斷絕來(lái)往。一般作動(dòng)詞。 判斷正誤: ①在那個(gè)時(shí)代,中國(guó)人對(duì)世界的了解也非常有限,世界對(duì)于中國(guó)也充滿偏見(jiàn),中國(guó)與世界彼此十分隔離,甚至敵視。( ) ②一些巴勒斯坦人與國(guó)際和平人士在伯利恒舉行游行示威活動(dòng),他們高呼反動(dòng)口號(hào),抗議以色列在約旦河西岸地區(qū)修建隔膜墻和猶太人定居點(diǎn)。( ?。? (2)熟習(xí)·熟悉 辨析:熟習(xí):(對(duì)某種學(xué)問(wèn)或技術(shù))學(xué)習(xí)得很熟練或了解得很深刻。熟悉:知道得很清楚。 判斷正誤: ①自從金管局增加銀行之間融資彈性后,參與試點(diǎn)計(jì)劃的企業(yè)數(shù)目有所增長(zhǎng),相信隨著企業(yè)進(jìn)一步熟習(xí)運(yùn)作,增長(zhǎng)會(huì)迅速加快。( ) ②對(duì)于抽簽結(jié)果,他認(rèn)為比較公正,對(duì)中國(guó)隊(duì)來(lái)說(shuō),同組三個(gè)對(duì)手都在近年的重大賽事里相遇過(guò),相互之間也比較熟悉。( ) (3)休戚相關(guān)·息息相關(guān) 辨析:二者都形容彼此的關(guān)系非常密切,但“休戚相關(guān)”必須雙方有利害關(guān)系?!跋⑾⑾嚓P(guān)”,中性詞,適用的對(duì)象比較廣泛,可以指人,也可以指物;“休戚相關(guān)”,多用褒義,適用面比較窄,一般只能指有禍??裳缘娜?、集團(tuán)、國(guó)家等相互間的關(guān)系。 判斷正誤: ①你望著那機(jī)要速記員輕快地走出走進(jìn),漠然地轉(zhuǎn)動(dòng)著那與你的命運(yùn)休戚相關(guān)的門(mén)。( ?。? ②水是生命的源泉,水與生命的起源息息相關(guān)。( ?。? 1.《窗》第二、三段是怎樣比較“窗”與“門(mén)”的異同的? 2.用“奢侈”形容窗子是不是貶義?為什么說(shuō)奢侈是更高的進(jìn)化階段? 3.作者為什么說(shuō)“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分”? 在預(yù)習(xí)中還有哪些問(wèn)題需要你在聽(tīng)課時(shí)加以關(guān)注?請(qǐng)?jiān)谙铝斜砀裰凶鰝€(gè)備忘吧! 我的學(xué)困點(diǎn) 我的學(xué)疑點(diǎn) 答案: 基礎(chǔ)導(dǎo)練 1.(1)jiǎo suǒ qiàn sà zhuó kē tiào chǐ kuī tónɡ mì zhǒu lěi zhǒnɡ (2)chù/xù zhēnɡ/zhènɡ cánɡ/zànɡ bèi/bēi 2.奢靡/糜爛 瞳孔/一幢/憧憬 喧鬧/寒暄/渲染 揪心/鐵鍬/啁啾 4.(1)①×?、凇痢。?)①√?、凇獭。?)①√?、凇? 要點(diǎn)導(dǎo)讀 1.提示:共同點(diǎn):都可以作為進(jìn)出口。 不同點(diǎn):①有了門(mén),我們可以出去。,有了窗,我們可以不必出去。 ②門(mén)許我們追求,表示欲望。,窗子許我們占領(lǐng),表示享受。 ③窗比門(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段。 ④門(mén)是住屋子者的需要。,窗多少是一種奢侈。 ⑤門(mén)是人的進(jìn)出口。,窗可以說(shuō)是天的進(jìn)出口。 ⑥門(mén)的開(kāi)關(guān)是由不得你的。,窗的開(kāi)關(guān)是由你自己決定的。 2.提示:不是。因?yàn)槲镔|(zhì)是人的第一需要,精神是更高層次的享受。“門(mén)”之于人的意義是自然對(duì)人的物質(zhì)上的征服,而“窗子”對(duì)于人的意義,是人對(duì)大自然的精神上的勝利??此坪?jiǎn)單的話語(yǔ)卻蘊(yùn)涵著深刻的道理。 3.提示:生命充滿了開(kāi)始和結(jié)束,開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)象征著這許多的開(kāi)始和結(jié)束,所以說(shuō)“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分”。 1.品析《窗》中“又是春天,窗子可以常開(kāi)了……好比畫(huà)配了框子”一段文字。 2.《窗》第二段中作者著重闡述了門(mén)和窗的不同意義,說(shuō)“窗子打通了大自然和人的隔膜”“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受”,作者是如何論述這一觀點(diǎn)的? 3.《門(mén)》的作者為什么不直接抒寫(xiě)自己對(duì)人生的探討,而要選擇“門(mén)”這樣一種具體的事物來(lái)寄托自己的思想? 《窗》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:“關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想。有時(shí),關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系,你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾,并不能給予你什么滿足,你想回到故鄉(xiāng),你要看見(jiàn)跟你分離的親友,你只有睡覺(jué),閉了眼向夢(mèng)里尋去,于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾欤€留著殘冷,窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的?!边@幾句話中包含了作者自己的看法和情感,但表達(dá)得非常含蓄,所以一直以來(lái)人們對(duì)這幾句話有不同的理解。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這幾句話的理解。 《窗》 1.精心選擇審視對(duì)象,立意深刻獨(dú)特。 作者精心選擇了“窗”這一獨(dú)特的審視對(duì)象,將眾多零散的材料統(tǒng)攝于“窗”,又借“窗”傳達(dá)了精深的人生要義。構(gòu)思新穎,思想深刻。 2.運(yùn)用對(duì)比、引用等多種藝術(shù)手法。 作者重點(diǎn)將窗和門(mén)進(jìn)行了對(duì)比,找到了二者的異同:窗子和門(mén)的根本區(qū)別,不在于讓人進(jìn)出,而是“窗子打通了大自然和人的隔膜”,讓人“安坐了享受”大自然的美。引用,富有文采,情感深摯。如第四段引用了劉熙《釋名》上的話和凱羅《晚歌》的起句,形象地說(shuō)明了“窗可以算房屋的眼睛”的道理。 3.語(yǔ)言妙趣橫生,啟人智慧。 本文的議論性語(yǔ)言讀起來(lái)莊諧雜出,或似是而非,或似非而是,或形同悖論,或正經(jīng)話作荒唐言,充滿了理趣。如在說(shuō)“窗子有時(shí)也可作為進(jìn)出口用”時(shí),舉例為“小偷或小說(shuō)里私約的情人就喜歡爬窗子”等。 導(dǎo)練目標(biāo) 生活中的“門(mén)”形形色色,有形的、無(wú)形的,開(kāi)放的、關(guān)閉的,高貴的、卑鄙的……門(mén)多種多樣,內(nèi)涵豐富。選擇其中的一種門(mén),如“春天的門(mén)”“苦難的門(mén)”等,選取一個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行形象的描述,不少于300字。 話題集錦 (1)錢鐘書(shū)是文化名人,學(xué)界泰斗,有外國(guó)記者說(shuō),“來(lái)到中國(guó),有兩個(gè)愿望:一是看看萬(wàn)里長(zhǎng)城,二是見(jiàn)見(jiàn)錢鐘書(shū)”。簡(jiǎn)直把他看做了中國(guó)文化的“奇跡”與象征。一些人不遠(yuǎn)萬(wàn)里,從美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、意大利……來(lái)“朝圣”,然而,他卻常常閉門(mén)謝客,避之唯恐不及。有一次,一位英國(guó)女士來(lái)到中國(guó),給錢鐘書(shū)打電話,想拜見(jiàn)他,錢鐘書(shū)在電話中說(shuō):“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),又何必要認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”風(fēng)趣若是。 這則素材可應(yīng)用于____________等話題中。 (2)20世紀(jì)80年代,美國(guó)著名的普林斯頓大學(xué),特邀錢鐘書(shū)去講學(xué),每周只需錢鐘書(shū)講40分鐘的課,一共只講12次,酬金16萬(wàn)美元。食宿全包,可帶夫人同往。待遇如此豐厚,可是錢鐘書(shū)拒絕了。1991年錢鐘書(shū)80華誕的前夕,家中電話不斷,親朋好友、學(xué)者名人、機(jī)關(guān)團(tuán)體紛紛要給他祝壽,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院也要為他開(kāi)祝壽會(huì)、學(xué)術(shù)討論會(huì),錢鐘書(shū)一概堅(jiān)辭。 這則素材可應(yīng)用于____________等話題中。 佳作片段 哀莫大于心死,愁莫大于無(wú)志。逆境之時(shí)更需認(rèn)清自己,一道道障礙皆臣服于極度堅(jiān)實(shí)的決心。決心來(lái)自于對(duì)自己的無(wú)限信任,基于對(duì)自己的充分認(rèn)識(shí)。羅丹少年時(shí),曾三度報(bào)考美術(shù)學(xué)院都未被錄取,連他的父親都罵他白癡,可他了解自己,知道自己終將翱翔天空,后來(lái)終成為一代美學(xué)大師。左拉當(dāng)年窮困潦倒,只得以揀食別人吃剩的魚(yú)頭和魚(yú)尾為生,但終成一代巨匠。愛(ài)因斯坦、伽利略……無(wú)數(shù)閃亮的名字告訴了我們這樣一個(gè)金子般的道理:認(rèn)識(shí)自己,確定生命的航標(biāo)。 《窗》 《門(mén)》 提示:用最精練的語(yǔ)言把你當(dāng)堂掌握的核心知識(shí)的精華部分和基本技能的要領(lǐng)部分寫(xiě)下來(lái)并進(jìn)行識(shí)記。 知識(shí)精華 技能要領(lǐng) 答案: 問(wèn)題導(dǎo)學(xué) 1.提示:“太賤了”指陽(yáng)光太多,風(fēng)懶洋洋的,沒(méi)有生氣,鳥(niǎo)語(yǔ)瑣碎而單薄。這樣寫(xiě)的好處是表意準(zhǔn)確,用語(yǔ)新穎傳神,為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊。作者說(shuō)“春天是該鑲嵌在窗子里看的”,是因?yàn)樗J(rèn)為屋外的春天太賤了,只有通過(guò)窗子的取舍,把室外又雜又亂的景物舍掉,陽(yáng)光才顯得明亮,風(fēng)才有生氣,鳥(niǎo)語(yǔ)才更動(dòng)人。開(kāi)篇就將窗子的形象和作用凸顯了出來(lái),這一段起到總領(lǐng)全文的作用。 2.提示:作者運(yùn)用了先破后立,橫向鋪陳的手法。先駁斥了把“有沒(méi)有人進(jìn)來(lái)出去”作為門(mén)和窗的根本區(qū)別的觀點(diǎn),再舉“賞春”一事說(shuō)明窗有“賞春”功能而門(mén)沒(méi)有;繼而又引用陶淵明的詩(shī)句證明,從容主宰自己生活的“羲皇上人”確實(shí)可以通過(guò)窗戶來(lái)獲取享受,后面又引用繆塞的“妙語(yǔ)”和學(xué)問(wèn)的“捷徑”說(shuō)明通過(guò)“窗”執(zhí)行自己的意志的是真正的主人。在這里,作者旁征博引,鋪陳設(shè)譬,信手拈來(lái),直指心靈。 3.提示:直接抒寫(xiě)深刻的思想或者抽象的道理往往會(huì)令人覺(jué)得難以理解,而借助某種具體的事物來(lái)抒寫(xiě)這些思想道理,或通過(guò)某種特定的具體形象來(lái)表現(xiàn)與之相似的或相近的概念、思想和感情,就可以使深刻的思想變得淺顯易懂,使抽象的道理變得形象可感,同時(shí)也能增強(qiáng)文章的趣味性和生動(dòng)性。這種象征手法是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。《門(mén)》運(yùn)用了象征手法,寫(xiě)的是具體的“門(mén)”,表達(dá)的卻是作者對(duì)社會(huì)以及人生的終極思考和感悟。只有理解了門(mén)的象征意義,才能理解整篇文章的寓意。 自主探究 觀點(diǎn)一:作者通過(guò)對(duì)窗的描寫(xiě),是想表達(dá)一種既想開(kāi)窗讓心靈自由,而又害怕外界的紛亂的一種矛盾心境。 觀點(diǎn)二:作者是在針砭時(shí)弊,因?yàn)橥庠诘沫h(huán)境讓人極不滿意,唯有關(guān)窗閉眼才能逃避到夢(mèng)中去。 技法導(dǎo)練 創(chuàng)意激活 要借助于某種修辭手法或某種描寫(xiě)技法,通過(guò)對(duì)景物或情景的描寫(xiě),渲染氣氛,烘托氛圍,表達(dá)真情實(shí)感。力求將自己的思想寓于“物”或“景”之中,以強(qiáng)烈的感性形象激發(fā)讀者的理性思考。 范例展示 漫過(guò)一冬的寂寞等待,我終于推開(kāi)了春天的門(mén)。 南風(fēng)飄來(lái),躬腰的農(nóng)人便把褲腿挽得高高的,腳小心地伸進(jìn)眠了一冬的農(nóng)田。這時(shí)候,春天的枝丫便開(kāi)始渲染世界,緊跟著,滿山荒坡,遍地原野,日日泛綠,伸伸腰便與春天撞個(gè)滿懷。 山野間,那些扭曲的樹(shù)枝慢慢地展開(kāi)了身軀,慢慢地抒發(fā)著蘊(yùn)藏了一冬的嫩綠情韻。樹(shù)上的每片葉子就像燕子拍打的翅膀,伸展著春天的綿綿思緒,而春天的風(fēng)聲將沒(méi)有說(shuō)出的心語(yǔ)和沒(méi)有唱完的甜歌,全都融進(jìn)了這個(gè)季節(jié)的色彩中。一群遠(yuǎn)來(lái)的燕子,悄悄地棲息在長(zhǎng)長(zhǎng)的電線上,組成了五線譜。那呢喃,那絮語(yǔ),傾吐出對(duì)春的愛(ài)戀,對(duì)春的向往。 推開(kāi)春天的門(mén),春天是一章最精彩的配樂(lè)散文詩(shī),春天的問(wèn)候掛在每一扇輕啟的心靈的窗臺(tái)上!推開(kāi)春天的門(mén),春天是一處最美妙的人生細(xì)節(jié),春天許下的承諾一定要在秋天兌現(xiàn)果實(shí)!推開(kāi)春天的門(mén),我們?cè)跉g騰和祝福中,將大片的希望同時(shí)播下! 素材積淀 話題集錦: (1)名與實(shí)、認(rèn)識(shí)自我、高調(diào)與低調(diào)、風(fēng)采 (2)淡泊名利、甘于寂寞、學(xué)會(huì)拒絕、財(cái)富、富有的是精神 111- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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