九年級語文下冊 第五單元 19《棗兒》同步教案 新人教版(共4頁DOC)

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1、……………………………………………………………最新資料推薦………………………………………………… 棗　兒 1．了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。 2．了解現(xiàn)代戲劇藝術中常用的象征手法。 3．揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。 1．揣摩人物的臺詞，探究臺詞背后的言外之意，進而理解老人和男孩的思想感情，從而加深對戲劇沖突的理解。 2．領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。 一課時 一、導入 傾聽童謠，感受親情。上課前學生自由讀童謠，感悟親情。 二、檢查預習，了解劇情 1．劇本講述了一個怎樣的故事？ 2

2、．這個故事圍繞著什么展開情節(jié)？ 明確： 1．劇本講述了這樣一個故事：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗兒”的往事，流露了自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。 2.學生可能會回答：等人，棗兒，親情等。教師給予積極的肯定，并表明自己的看法：假如要以一個具體的物品名稱來回答，我會答“棗兒”。 三、明確文體，了解學法。 補充戲劇知識點。 明確： 補充戲劇小知識—— (1)戲劇是一種以矛盾沖突來推動情

3、節(jié)發(fā)展、塑造人物形象的舞臺藝術。強烈而富有表現(xiàn)力的戲劇沖突表現(xiàn)了人物之間錯綜復雜的矛盾，了解作品中表現(xiàn)的復雜矛盾與人物性格，更便于深刻地理解劇本的主題。而理解主題也能加深對戲劇沖突引起的原因與性質的理解?？梢哉f沒有矛盾沖突就沒有戲劇，正是由一對對矛盾沖突，才有了很多精彩看點。 (2)理解潛臺詞是深入鑒賞劇本的關鍵環(huán)節(jié)之一。人物性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的對話來表現(xiàn)的。只有認真品味對話中蘊含的豐富的潛臺詞，才能真正理解人物，理解劇本表現(xiàn)的主題。 了解學法。 (1)了解學法：本課就是從尋找精彩耐看的內容入手，通過品讀人物語言(臺詞)來理解人物內心情感，了解作品矛盾沖突，深入理解主題。

4、 (2)速讀課文：找出你認為文中精彩看點，并讀給大家聽。 提示：精彩耐看的點可以是一個故事，也可以是一組對話，也可能是幾個詞語等等。 四、品析文本，揣摩情感 學生跳讀課文，先標畫內容，然后大聲讀出自己覺得精彩耐看的內容，并說出理由。 明確：一是練習朗讀，二是表達能力，三是以此為切入點，明確從不同的角度去賞讀人物語言，了解人物內心情感，抓住矛盾沖突，從而理解主題思想。 在學生朗讀品說的基礎上，大屏幕顯示下列一組句子。 1．學生分角色演讀，其他同學思考，哪一組句子最好，理由是什么？ 男孩　呀，臟死了。 老人　臟啥，尿得我全身癢絲絲、熱乎乎的！ 男孩　呀，臟死了。 老人　臟啥，尿

5、得我全身都濕了！ 男孩　呀，臟死了。 老人　臟啥，尿得我全身濕漉漉、粘乎乎的！ 明確：從人物語言的角度來分析人物內心的情感，特別是疊詞恰到好處的運用。通過賞讀，深入剖析老人的言行，揣摩其內心的失落與傷感。追尋老人往日的溫馨，引發(fā)對老人今昔生活境況的思考。明確老人的期盼與兒子的不歸的矛盾沖突，正是老人對親情的渴盼。 2．學生分角色演讀，其他同學認真聽，評價誰讀的最好，理由是什么？ 男 孩 (拍拍口袋)爺爺，我?guī)Щ丶页浴? 老 人　棗兒到了口袋里就想回家了。 男 孩 (低聲地)……我在等我爹。 老 人　 爹嘛，天天回來的，急什么。 男 孩　不，我爹他—— 老 人　他怎么？ 男

6、孩　我爹興許今天能回來。 明確：從舞臺說明，人物對白，標點符號等角度賞讀出男孩對父親歸來的期盼與父親冷落不歸的矛盾，男孩子走與老人留的矛盾。體會老人和男孩的孤獨與期盼，對親情的盼歸。 3．師生演讀，品讀人物語言，悟出潛臺詞后的象征意義。 問題1.學生思考討論，男孩與老人所說的“巧克力”不同含義。 問題2.與“巧克力”相對的“棗兒”的象征意義。 男孩　我該回去了，我要回去等我爹。 老人　時辰還早呢，再坐坐。 男 孩　爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎？ 可好吃了！ 老人　 (心事重重)你有了巧克力，就不會來了。 男孩　來呢，你的棗兒甜！ 明確：“巧克力”與“棗兒”的象征意義。在

7、劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”豐富而深刻地社會內涵，使全劇具有了深厚的思想底蘊。 五、思索矛盾，感悟生活 1．產生這些矛盾的根本的原因是什么？ 大屏幕打出時代背景：90年代以來，隨著我國現(xiàn)代化進程的加快，農村青年大規(guī)模離開家園，闖蕩世界。據統(tǒng)計，到90年代末期農村外出從業(yè)青年達1.2億人，相當于有一半的農村青年外流，這種趨勢隨著人類歷史的發(fā)展還在加劇。 2．感悟人類的發(fā)展進程帶給我們的關于開拓生活與家園之戀這對永恒的矛盾。 (1)外面有一個廣大無邊的世界。這個世界充滿艱辛，充滿危險，然而又豐富多彩，富有刺

8、激性。它總在誘惑著人走出家門。因此，人的內心總在吶喊：走啊走！ ——曹文軒《前方》 (2)“故鄉(xiāng)，我要跪下去親吻的圣地，我用大半生想象和鄉(xiāng)愁裝飾過雕琢過的藝術品，注定了終生要為你魂牽夢繞……” ——作家 王鼎鈞 (3)對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當?shù)暮笠岫?，家是他們的天堂? ——伏爾泰 六、齊讀童謠，結束授課。 結束語 文學作品幫我們解決不了根本矛盾，但是可以讓我們的心靈變軟，帶領我們從感性的思想走向理性的思索。通過本文的學習，我們可以明白：因為家，它是生存的寄居之地，又是生命的最終去所。失去了精神家園，靈魂就無所歸依；離開了精神家園，個人便失去了生命憑借，成了漂泊天涯的游子。在人的開拓生活與家園之戀的生存悖論中，“故鄉(xiāng)”將是一個永遠的不斷被追求著的夢。無論將來你身在何地，以何種方式生活，當拿起親人給的棗兒的時候，我們依然可以自豪地說還是家鄉(xiāng)的棗兒最好吃，還是家鄉(xiāng)的棗兒最甜！請記得在任何時候都要將親情隨身攜帶，記得精神回鄉(xiāng)。 結構綱要 教學反思 最新精品資料整理推薦，更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47