《21、文言文二則》預(yù)習(xí)單和作業(yè)紙及答案

文言文二則預(yù)習(xí)單姓名一、自查資料1、關(guān)于呂氏春秋的                                                                                                                                        2、與“知音”相關(guān)的二、自讀課文按照老師事先斷句的要求，大聲朗讀文言文 35 遍，要求讀正確、流利、有感情。三、自學(xué)字詞1、給下列帶點(diǎn)的字注音，小組抽查互讀。（） （）（）（）（）（） （）鍾子期善哉乎巍巍乎少選湯湯乎以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者（）（）（）（）（） （）（）（）絕弦戴嵩蜀中處士好書(shū)畫(huà)以百數(shù)玉軸錦囊（）（）（）（）（）（）（）曝書(shū)畫(huà)拊掌搐入謬矣耕當(dāng)問(wèn)奴織當(dāng)問(wèn)婢斗牛以上詞語(yǔ)中，把你認(rèn)為容易讀錯(cuò)的字音圈出來(lái)，并提醒同學(xué)們要注意怎么讀才正確。2、把你認(rèn)為難寫(xiě)或容易寫(xiě)錯(cuò)的生字記錄在下邊田字格里。3、解釋詞語(yǔ)。鼓方志曰善哉乎巍巍乎少選湯湯乎破琴絕弦不復(fù)以為足復(fù)者書(shū)處士好所寶以百數(shù)尤錦囊玉軸常以自隨曝書(shū)畫(huà)見(jiàn)之拊掌搐股乃掉謬然之云四、自研課文1、解釋文言文二則。伯牙鼓琴：書(shū)戴嵩畫(huà)牛：2、你從這二則文言文中讀懂了什么？五、自主質(zhì)疑閱讀這二則文言文后，你還有什么疑問(wèn)？寫(xiě)下來(lái)，跟小組其他同學(xué)交流。文言文二則作業(yè)紙姓名一、默寫(xiě)伯牙鼓琴并解釋這則文言文，并在文中標(biāo)注朗讀的節(jié)奏。譯文：                                                                                                                                                                      有一牧童見(jiàn)之。（       ）             今乃掉尾而斗。       （         ）                                                                                                                                 二、給帶點(diǎn)字選擇正確的讀音。善哉（zizhi)湯湯乎（shng tng）杜處士（ch chù）戴嵩（go sng ）以百數(shù)（shshù)拊掌（ffù）奴婢（bì pí）抽搐（chù xù）三、辨析下列加點(diǎn)的字的不同用法鍾子期聽(tīng)之。 （）方鼓琴而志在太山。（）之少選之間。（）而笑而然之。（）以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者也。（）樹(shù)在道邊而多子。（）以常以自隨。（）然取之，信然。（）所寶以百數(shù)。（）笑而然之。（）四、填空。1、伯牙鼓琴選自。人們把真正了解自己的人叫作“”，用“”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。2、書(shū)戴嵩畫(huà)牛是“唐宋八大家”之一的所寫(xiě)，題目中的“戴嵩”是代畫(huà)家。文中的“杜處士”是的人。蘇軾書(shū)法獨(dú)具風(fēng)格，與并稱(chēng)“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，與同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與并稱(chēng)“歐蘇”。蘇軾亦工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。五、選擇題1、俞伯牙和鍾子期能夠成為“知音”是因?yàn)椋ǎ〢.鍾子期能聽(tīng)懂俞伯牙彈奏的高山和流水的樂(lè)曲。B.鍾子期能聽(tīng)懂俞伯牙彈奏的所有的樂(lè)曲。C.兩人互相懂得對(duì)方的心思，關(guān)系十分親密。2、書(shū)戴嵩畫(huà)牛給我們的啟示是（）（多選題）A.不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。要善于向?qū)I(yè)人士請(qǐng)教。多問(wèn)多思。B.認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。C.聽(tīng)到不同的意見(jiàn)要態(tài)度謙遜，虛心接受。六、發(fā)展練習(xí)用自己的話把書(shū)戴嵩畫(huà)牛的故事寫(xiě)下來(lái)。                                                                                                             織當(dāng)問(wèn)婢    文言文二則預(yù)習(xí)單答案二、自讀課文伯牙鼓琴伯牙/鼓琴，鍾子期/聽(tīng)之。方/鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山”。少選之間/而/志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水?！辨R子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中/有杜處土，好/書(shū)畫(huà)，所寶/以百數(shù)。有/戴嵩牛/一軸，尤/所愛(ài)，錦囊/玉軸，常以/自隨。一日/曝書(shū)畫(huà)，有一牧童 /見(jiàn)之，拊掌/大笑，曰:“此 /畫(huà)斗牛也。牛斗，力 /在角，尾/搐入/兩股間，今乃/掉尾而斗，謬矣?！碧幨?笑而然之。古語(yǔ)/有云:“耕/當(dāng)問(wèn)奴，織/當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢?改也。三、自學(xué)字詞1、給下列帶點(diǎn)的字注音，小組抽查互讀。（zhng）（zi）（wiwi） （sho）（shngshng） （wéi）（wèi）鍾子期善哉乎巍巍乎少選湯湯乎以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者（xián）（dàisng）（sh） （ch）（hào）（sh）（zhóu）（jnnáng）絕弦戴嵩蜀中處士好書(shū)畫(huà)以百數(shù)玉軸錦囊（pù）（f） （chù）（miùy） （gngnú)（bì）（dòu）曝書(shū)畫(huà)拊掌搐入謬矣耕當(dāng)問(wèn)奴斗牛3、解釋詞語(yǔ)。鼓 彈琴方 剛剛志 心志，情志曰 說(shuō)善哉乎 好啊巍巍乎 高大的樣子少選一會(huì)兒，不久湯湯乎 水流大而急的樣子破琴絕弦 把琴摔破，把弦挑斷。不復(fù)不再 以為 認(rèn)為 足 值得復(fù)再 者 的人 書(shū) 記錄處士有德才而不愿去做官的人好 喜歡所寶 所珍藏的書(shū)畫(huà)以百數(shù)用百來(lái)計(jì)數(shù)尤特別錦囊玉軸 用錦緞作畫(huà)囊，用玉作畫(huà)軸常以 經(jīng)常把自隨 隨身帶著曝書(shū)畫(huà)晾曬書(shū)畫(huà)見(jiàn)之 看見(jiàn)這幅畫(huà)拊掌 拍手搐 抽縮股 大腿乃 卻掉 擺動(dòng)，搖謬 錯(cuò)誤然之 認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)云說(shuō)四、自研課文1、解釋文言文二則。伯牙鼓琴：伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙想著高山時(shí)彈琴，鍾子期說(shuō)：“彈得好呀，就像那巍峨的高山。”不一會(huì)兒，伯牙又想到流水，鍾子期說(shuō)：“彈得好呀，就像那浩浩蕩蕩的流水?！辨R子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再?gòu)椙?，他認(rèn)為世上再也沒(méi)有值得他為之彈琴的人了?！皶?shū)戴嵩畫(huà)牛：四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)數(shù)以百計(jì)。其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，杜處士尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤開(kāi)書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑著說(shuō)： 這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛??！牛打斗的時(shí)候，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)的有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)當(dāng)去問(wèn)女傭?！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的。                                                                                                                                                                        之少選之間（的）而笑而然之（表示承接）                                                                                                                                                         文言文二則作業(yè)紙答案二、給帶點(diǎn)字選擇正確的讀音。善哉（zizhi)湯湯乎（shng tng）杜處士（ch chù）戴嵩（go sng ）以百數(shù)（shshù)拊掌（ffù）奴婢（bì pí）抽搐（chù xù）三、辨析下列加點(diǎn)的字的不同用法鍾子期聽(tīng)之 （代詞，伯牙彈琴）方鼓琴而志在太山（表示并列）有一牧童見(jiàn)之（代詞，這幅畫(huà)）今乃掉尾而斗（表示修飾）以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者也（認(rèn)為 ）樹(shù)在道邊而多子（表示轉(zhuǎn)折）以常以自隨（把）然取之，信然。（這樣，如此）所寶以百數(shù)（ 用 ）笑而然之（認(rèn)為對(duì)）四、填空1、伯牙鼓琴選自呂氏春秋本味。人們把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水 ”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。2、書(shū)戴嵩畫(huà)牛是“唐宋八大家”之一的蘇軾 所寫(xiě)，題目中的“戴嵩”是 唐代畫(huà)家。文中的“杜處士”是 有德才而不愿去做官的人 的人。蘇軾書(shū)法獨(dú)具風(fēng)格，與 黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，與 辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與 歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”。蘇軾亦工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。五、選擇題1、（C）2、（ABC）（多選題）