《六年級語文下冊 第1單元 5《女媧造人》課件2 語文S版.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《六年級語文下冊 第1單元 5《女媧造人》課件2 語文S版.ppt(26頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、女媧造人,女 媧 造 人,袁珂,生于1916年,四川新繁人,神話學(xué)家。論著有中國古代神話古神話選釋山海經(jīng)校注神話論文集中國神話傳說辭典。中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻(xiàn)資料,考辨真?zhèn)?,訂正訛誤,加以排比綜合,把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。,走近作者,本文是根據(jù)風(fēng)俗通中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的,是一篇神話,根據(jù)古代神話的記載,加入了作者的合理想像,進(jìn)行了富有人性化的演繹擴(kuò)充而成。 女媧造人的神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,人們無法對人的誕生做出科學(xué)的解釋。而人類又想掌握自身的起源,就只
2、好借助于想像來解決這個問題了。,背景資料,神話是關(guān)于神仙或神化的古代英雄故事,是古代勞動人民對自然現(xiàn)象或社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。 神話的特點(diǎn): (1)神話把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工. (2)神話的創(chuàng)作基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的. (3)表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類政征服自然的理想和信念.,藤 媧 開辟 莽莽榛榛 生氣蓬勃 掘起 揉 氣概 疲憊不堪 濺落 蹤跡,tng,w,字詞檢測,p,mng,zhn,png,ju,ru,gi,kn,jin,zng,莽莽榛榛 神通廣大 生氣蓬勃 疲倦不堪 興高采烈,草木叢生的樣子。,形容本領(lǐng)高超,無所不能。,富有生命力和活力。,形容
3、非常疲乏。不堪表示程度極深。,形容興致高,精神飽滿。,形近字:,掘土,倔強(qiáng),,摻合,慘重,滲透,,蹤跡,棕色,綜合,,山崖 天涯,,泥漿,船槳,,同學(xué)們聽讀課文,邊聽邊圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn),準(zhǔn)備復(fù)述課文,天地?zé)o人,黃泥捏人,創(chuàng)造許多人,分為男女,延續(xù)后代,,,,整體感知,1.女媧造人的原因?文章哪些內(nèi)容具體的加以描寫?,(14)造人原因: 寂寞荒涼,添點(diǎn)生氣!,2.女媧造人的過程和方法?,(516)揉泥成團(tuán)造人 揮藤灑泥造人,3.女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?,(1718)男女結(jié)合,不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,
4、大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。,,,,夸張,,,,,,女媧造人的 原因,走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?,,,,,,,,動作描寫,,神態(tài)描寫,,心理描寫,想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西。 她把這
5、個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊: “媽媽!” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。,,,,,,,,動作描寫,,心理、神態(tài)描寫,動作描寫 揉黃泥造人 動作描寫 揮灑泥漿造人,,“神”的非凡能力和神奇方法,想像 大膽奇特,動作描寫 寂寞孤獨(dú) 神態(tài)描寫 自豪欣慰 動作神態(tài)描寫 忙碌疲倦,,“人”的心理、 情感、活動,想像 真實(shí)合理,,,她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖
6、上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。,,,,,,,,找出從時間上表現(xiàn)女媧造人相當(dāng)艱苦的短語。,,,,找出從行動上表現(xiàn)女媧造人相當(dāng)艱苦的句子,,,(15)最后,她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二 ,(18)后來她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了 。,,,,,聰明 智慧,想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水
7、,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西。 她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊: “媽媽!” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。,人類誕生的喜悅感,,1.女媧在你心中是一個怎樣的形象?,她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。 她是一個普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情
8、,她會笑,她會假裝生氣。,,她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時,“就忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。 她是一個勤勞的母親,還是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。,你覺得女媧是個什么樣的神?她有怎樣的精神?,工作勤奮,聰明,有智慧,考慮周全,具有人的情感,神通廣大,2.作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”?,作者把女媧塑造得更像一個“人”,這正是這篇童話真實(shí)感人的地方。廣闊的天地,莽莽的原野,死
9、寂的氣氛,使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú),造人的愿望就顯得自然而真實(shí);水中映出的或“喜”或“生氣”的面容,誘發(fā)了她的“靈機(jī)”,想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn);“媽媽”的呼喊,使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛意,以及天倫之樂。“人”的產(chǎn)生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。,3.這篇課文是根據(jù)風(fēng)俗通里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文。 通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。,課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:女媧造人的具體過程;人造出來之后歡欣喜悅的場面;女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;作者的評述。,讓想象的翅膀飛起來,,1、還可以造成什么樣的人呢?,請以“吳剛罰砍桂樹”為材料,發(fā)揮自己的想象力,寫成一篇神話小事!,2、資料:唐代酉陽雜俎里記載有一個神話傳說,說的是吳剛學(xué)仙犯了過錯,遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹,其樹砍了就合,所以必須不斷砍伐,