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1、,,,第,六,課,求索真理的歷程,目 錄,,,,,本課綜合檢測,,,,課首,,復(fù)習(xí)集成塊一 人的認識從何而來,復(fù)習(xí)集成塊二 在實踐中追求和發(fā)展真理,考查 內(nèi)容,,,,,,,,全國卷對本課的考查選擇題與主觀題均有涉及。設(shè)問方式靈活多樣，選擇題既有體現(xiàn)類、啟示類，也有依據(jù)類、認識類；主觀題以體現(xiàn)類試題居多，也有以分析說明類角度進行考查的試題，考查對知識的整合與深化理解,題型 設(shè)計,多以科學(xué)發(fā)現(xiàn)發(fā)明、名人名言、領(lǐng)導(dǎo)人講話、發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變、貼近生活的焦點事件等作為試題命制的背景素材，考查對實踐與認識關(guān)系的把握、對真理特征、認識過程的理解,材料 設(shè)置,實踐是認識的基礎(chǔ)、真理的特征、認識的反復(fù)性和無限性是
2、近五年全國卷的高頻考點,復(fù)習(xí)集成塊一 人的認識從何而來,基本能力理論理解不透徹，你辨不清,側(cè)重點,特點,,,,,,,,,強調(diào)實踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動，在不同的歷史發(fā)展階段上，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,社會 歷史性,強調(diào)實踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動,能動性,強調(diào)實踐的基本要素(主體、對象和手段)、實踐活動的過程及其結(jié)果的客觀性,客觀 物質(zhì)性,原理,,,,,,,堅持實踐第一的觀點，勇于實踐。,方法論,實踐決定認識(實踐是認識的基礎(chǔ))：實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的。,認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學(xué)的
3、理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用；錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途,重視科學(xué)理論、真理的指導(dǎo)作用，做到理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,扣點能力原理拿捏不準確，你答不對,分析能力知材對接不到位，你答不深,認識反作用于實踐,袁隆平院士主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班，指導(dǎo)國外雜交水稻研究與生產(chǎn),實踐是認識發(fā)展的動力,為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求，團隊進一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標并取得了新的突破,實踐是認識的來源,研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題,實踐是認識的目的,研發(fā)團隊取得成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中
4、”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻,答題要點,材料信息,,,,,,,,,,復(fù)習(xí)集成塊二 在實踐中追求和發(fā)展真理,基本能力理論理解不透徹，你辨不清,原因,理解,過程,,,,,,,,,,,與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理,方法論,認識的反復(fù)性和無限性表明，對真理的追求是一種波 浪式前進或螺旋式上升的過程，真理總是在實踐中不 斷發(fā)展,上升性,認識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的,人類認識是無限 發(fā)展的，追求真 理是一個永無止 境的過程,無限性,從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到主客觀條件的限制；從認識的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程,人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成,反復(fù)性,扣點能力原理拿捏不準確，你答不對,分析能力知材對接不到位，你答不深,Thank You !,
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