廣東省中山市小欖實驗高級中學高三語文選修唐宋散文選讀《小石城山記》2課件 粵教版

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唐宋散文選讀,語文選修2,廬山，泰山，華山，雁蕩山，峨嵋山，白云山， 。,天池，西湖，太湖，千島湖，青海湖，鄱陽湖， 。,上聯(lián)：,下聯(lián)：,山山明秀,水水瑰奇,,,小石城山記,柳宗元,,,給下列劃線的字注音:,瑰（ ）瑋 橫（ ） 垠（ ） 窺視（ ）,睥睨（ ） 疏數(shù)（ ） 偃仰（ ） 貶謫（ ）,guī,héng,yín,kuī,pìnì,shuò,yǎn,zhé,文言實詞,自西山道口徑北 （ ） 環(huán)之可上（ ） 及是，愈以為誠有（ ） 更千百年不得一售其伎（ ） 其一少北而東（ ） 是固勞而無用（ ）,一直,圍繞,確實,技藝，指美景,向東,實在,文言虛詞“而”,其一少北而東（ ） 土斷而川分（ ） 無土壤而生嘉樹美箭（ ） 益奇而堅（ ） 是固勞而無用( ) 不為偉人，而獨為是物（ ）,連詞，表并列，“并且”,連詞，表承接，不譯,連詞，表轉折，“卻”,連詞，表并列，“并且”,連詞，表轉折，“卻”,連詞，表轉折，“卻”,翻譯重點句子,其疏數(shù)偃仰，類智者所施設也。（ ） 以慰夫賢而辱于此者。（ ） 窺之正黑，投以小石。（ ） 更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。（ ）,關鍵詞“類”、“數(shù)”、“施”,關鍵詞“以”、“夫”、“而”、“于”,句式，狀語后置，注意調整語序,句式，被動句，判斷句，要翻譯出句式特點,自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨梁之形，其旁出堡塢，有若門焉。,從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西，走過去尋找風景卻毫無所得；另一條稍為偏北又折向東去，只走了四十丈，路就被一條河流截斷了，有一座石山橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好象堡壘，有一個洞象門。,窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設也。,從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質地堅硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好象是人工特意布置的。,噫！吾疑造物者之有無久矣，及是愈以為誠有。有怪其不為之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者儻不宜如是。,唉！我懷疑上帝的有無已很久了，到了這兒更以為上帝確實是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻湊的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠的蠻夷之地，即使經過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，神靈的上帝似乎不會這樣做的。,則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石?！笔嵌哂辔葱胖?。,那么上帝果真沒有的吧？有人說：“上帝之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的?！币灿腥苏f：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人材而多產奇峰怪石?！边@二種說法，我都不信。,景物描寫,山石：橫當其垠。其疏數(shù)偃仰，類智者所施設。（ ） 土堡：其上為睥睨、梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。（ ） 山洞：窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響激越，良久乃已。（ ） 樹竹：嘉樹美箭，益奇而堅。（ ） 特點：,形態(tài)美、奇,形象美,有情趣，聲音之美,簡潔，生動,簡明、生動，突出了形象美。,體會作者情感,以慰夫賢而辱于此者。（作者反對） 其氣之靈，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石。（作者反對） 又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。(作者觀點) 含義：,抒發(fā)了自己徒有經邦濟世之才卻橫遭貶斥，壯志難酬的悲憤。,第二課時,拓展、探究 落實人文,一、復習檢查,鞏固舊知,柳宗元在《小石城山記》中是如何表達自己的思想情感的？,以佳勝之地被埋沒，比喻自己徒有經邦濟世之才卻橫遭貶斥，謫居荒蠻，壯志難酬的悲憤。,“又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用?！?,我們學過的哪些詩人、作家曾經被貶？你還了解古代有哪些文人被貶？ 古代被貶的著名文人 唐代：韓愈、柳宗元、劉禹錫、杜甫、白居易、張九齡。 宋代：歐陽修、蘇軾、王安石，范仲淹 。,二、發(fā)現(xiàn)問題，確立課題,古代文人的 被 貶,古代文人被貶的原因探究。 古代文人的被貶與其文學成就的關系。 古代被貶文人排遣憂憤的方式。 古代被貶文人對山水情有獨鐘的原因。 廣東貶官文化探究。 古代文人被貶前后的變化。 古代文人被貶與中國文學之間的關系。 古代文學作品中被貶文人的形象。 古代被貶文人在當?shù)兀ㄙH所）的作為和影響。,古代被貶文人在作品中 表達思想情感的方式,課堂探究的課題,古代被貶文人在作品中表達思想情感的方式。,重要提示： （1）回憶或閱讀相關的作品； （2）思考這些文人抒發(fā)了哪些感慨，找出相關的句子； （3）分析他們表達思想情感的方式。,三、合作探究，尋找規(guī)律,分工合作,第一大組：韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》，柳宗元 《永州八記》，劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》，《秋詞》。 第二大組：杜甫 “三吏”、“三別” ，白居易 《琵琶行》，張九齡 《感遇》。 第三大組：歐陽修《醉翁亭記》 ，王安石《船泊瓜州》。 第四大組：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》，范仲淹《岳陽樓記》 。,成果展示,,直抒胸臆。 (議論) 借景抒情。（描寫） 寓情于景。（描寫） 托物言志。（描寫） 寓情于人。（敘述、描寫） 寓情于事。（敘述） 寓情于理。（議論）,四、書面表達，口頭交流,寫一段100字左右的議論性文字，分析古代被貶文人是如何表達自己的思想情感的。 要求： 有自己的觀點，可以是上面的觀點，也可以是自己新的觀點。 用詩文做材料。 對詩文材料進行分析證明您的觀點。,艱難困苦，玉汝于成！ －－謹以此獻給被貶的文人們,五、學習古人，指導人生,六、課后探究，完成作業(yè),請選擇你感興趣的課題，上網或去圖書館查找資料，確立你的觀點，應用材料證明觀點，寫一篇800字左右的議論文。 參考資料：“語文探究學習”網站（ “貶官文化”欄目。,選修課學習方法,學習課文，夯實基礎 發(fā)現(xiàn)問題，確立課題 合作探究，尋找規(guī)律 獨立創(chuàng)作，表達交流 感悟人生，提升境界,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,