運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)打造優(yōu)質(zhì)高效課堂優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文

運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù) 打造優(yōu)質(zhì)高效課堂優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文 若教師只局限于現(xiàn)有的知識(shí)，局限于幾頁(yè)文字教材，局限于固有的傳統(tǒng)媒介是難以適應(yīng)當(dāng)今信息時(shí)代的潮流，則難以讓學(xué)生走出枯燥、閉塞的“容器”，課堂也不可能有生命力。因此，要使課堂具有旺盛的生命力，就必須借助現(xiàn)代教育技術(shù)之力，讓集絢麗的畫(huà)面、形象逼真的動(dòng)態(tài)效果、悅耳動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè)、有趣的解說(shuō)融為一體的多媒體教學(xué)組件去觸動(dòng)學(xué)生每一根神經(jīng)，讓學(xué)生感觸每一次律動(dòng)，從而使學(xué)生真正走進(jìn)課堂，感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。 教學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代教育技術(shù)的融合，越來(lái)越多地為教師所關(guān)注。何為現(xiàn)代教學(xué)技藝？簡(jiǎn)言之，是以科學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)為基礎(chǔ)的教學(xué)技能、教學(xué)技巧和教學(xué)藝術(shù)的統(tǒng)稱(chēng)。 一、現(xiàn)代教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)換 傳統(tǒng)教學(xué)注重教師的“教”，教師表演水平的高低，直接決定了一節(jié)課的好壞。無(wú)人關(guān)注學(xué)生如何去思、去想，更不會(huì)去研究學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)規(guī)律，也就無(wú)關(guān)乎學(xué)生到底如何去學(xué)，只要學(xué)生背熟了、懂了、會(huì)解題就行，學(xué)生成了容器、背書(shū)的工具、解題的機(jī)器。現(xiàn)代教育技術(shù)下的教學(xué)注重學(xué)生學(xué)習(xí)的開(kāi)放性、全球化，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、團(tuán)隊(duì)合作性、探究創(chuàng)新性，倡導(dǎo)學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，學(xué)生在海量的知識(shí)面前，不僅要有選擇的能力，還要讓學(xué)生“身動(dòng)”、“心動(dòng)”、“神動(dòng)”，學(xué)習(xí)過(guò)程極具交互性，內(nèi)容形式呈現(xiàn)多媒體化。 教師在課堂中要成為“縱火犯”、“導(dǎo)火索”，實(shí)現(xiàn)師生、生生、生本之間自由平等真誠(chéng)的零距離對(duì)話。要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)知識(shí)的狂歡者，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是最好的橋梁，它能夠較好地融入學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，實(shí)現(xiàn)真正意義上的轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。 在聽(tīng)課日活動(dòng)中，章老師在小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)的元帥和小棋手教學(xué)時(shí)，感覺(jué)陳毅元帥離我們非常遙遠(yuǎn)，學(xué)生知之甚少。為了學(xué)好這篇課文，教師首先讓學(xué)生在課前通過(guò)上網(wǎng)查詢(xún)資料，了解陳毅是我國(guó)的十大元帥之一，平時(shí)工作十分繁忙，卻抽空跟聶衛(wèi)平下棋，還寄書(shū)給聶衛(wèi)平，從而讓學(xué)生體會(huì)到元帥是如此平易近人，愛(ài)惜人才，從心底里敬愛(ài)陳毅元帥。 現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂中的運(yùn)用，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到充分的釋放，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的樂(lè)學(xué)。 二、現(xiàn)代教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了課堂模式的轉(zhuǎn)換 隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，學(xué)校步入了嶄新的信息時(shí)代，教育必然走向現(xiàn)代信息化快車(chē)道。擺在我們教師面前迫切需要解決的問(wèn)題，就是如何把我們的課堂與現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行有效的“融合”。 萬(wàn)老師在教學(xué)趙州橋時(shí)，為了讓學(xué)生了解趙州橋石與石之間的連接，橋孔的大小、形狀以及保存時(shí)間之長(zhǎng)等特點(diǎn)，課前，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)編制導(dǎo)學(xué)案，對(duì)教材加以分析和處理，讓學(xué)生采取網(wǎng)絡(luò)搜集或社會(huì)調(diào)查等形式，了解我國(guó)古代和現(xiàn)代的一些橋梁，或者是圖片。上課時(shí)，學(xué)生就可以根據(jù)自己搜集到的資料進(jìn)行加工，在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行個(gè)別化和協(xié)作式相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。最后，師生一起進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、反饋。教師利用網(wǎng)絡(luò)信息豐富的特性，創(chuàng)新了教學(xué)模式，豐富了教學(xué)內(nèi)容，給課堂注入新的元素，教育教學(xué)質(zhì)量有了明顯的提高。 現(xiàn)代信息技術(shù)不斷地滲透到我們的課堂，融入我們的課堂，必將帶來(lái)學(xué)習(xí)的變革，課堂的革命?；谛畔⒓夹g(shù)與課堂的融合，帶來(lái)的是傳統(tǒng)課程觀、教育觀和教學(xué)觀以及學(xué)習(xí)觀等的改變。 三、現(xiàn)代教育技術(shù)，教師教學(xué)技藝得到提升 通過(guò)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、人機(jī)交互，吸引了學(xué)生的注意力，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。這種化難為易、人性化的現(xiàn)代教學(xué)手段，在新課程實(shí)施中有著深遠(yuǎn)的意義。 筆者在教學(xué)桂林山水一課后，學(xué)生對(duì)“桂林的山：奇、秀、險(xiǎn)；桂林的水：靜、清、綠”充滿(mǎn)了無(wú)限的好奇，文本中的內(nèi)容根本滿(mǎn)足不了學(xué)生的求知欲。于是，筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集大量有關(guān)桂林山水的圖片和神話傳說(shuō)，通過(guò)多媒體演示，學(xué)生身臨其境，真正體驗(yàn)到桂林的山千奇百異，形態(tài)萬(wàn)千，像老人、像巨像桂林的水清澈見(jiàn)底，仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠猶如人間仙境一般，確有“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的美感。學(xué)生在教師不時(shí)地點(diǎn)撥下，通過(guò)一番努力，儼然成了一個(gè)個(gè)“桂林小導(dǎo)游”。信息技術(shù)豐富了傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)容，挖掘了傳統(tǒng)教學(xué)潛在的能力，使得我們的教材“活”起來(lái)，我們的學(xué)生“樂(lè)”起來(lái)，我們的教師“長(zhǎng)”起來(lái)，真正讓我們的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了“小課本，大課堂”。這種以活動(dòng)為載體的生態(tài)課堂，放飛了心靈，潤(rùn)澤了生命。