貴在開(kāi)闊眼界講評(píng)

貴在開(kāi)闊眼界作文講評(píng)一、審題：理清概念，回歸原點(diǎn)“眼界”在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋是：所見(jiàn)事物的范圍，借指見(jiàn)識(shí)的廣度?！把劢纭敝杆?jiàn)事物的范圍，由此可理解它的引申義：“眼界”可以是一種見(jiàn)識(shí)，一種閱歷。所以，在作文中我們可以把“眼界”可以引申為：見(jiàn)識(shí)的廣闊性，認(rèn)識(shí)的全面性，意識(shí)的前瞻性。那么這樣的作文應(yīng)定為切合題意。二、立意：深究意義，多方論證作文題目定為“貴在開(kāi)闊眼界”，因此圍繞“貴”字，學(xué)生應(yīng)該體會(huì)出重在談?wù)撊藶槭裁促F在開(kāi)闊眼界，即開(kāi)闊眼界的作用或者意義何在，以此作為總論點(diǎn)去發(fā)表議論。例如：“開(kāi)闊眼界，可以幫助我們不斷進(jìn)取，成就大事。”“開(kāi)闊眼界，就是在更大的視野下去發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界，人就不會(huì)局限于眼下細(xì)微的天地間?！薄伴_(kāi)闊眼界，可以在與他人的比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展自我?！钡?。存在問(wèn)題：很多同學(xué)只是局限地在圍繞“閱讀需要眼界開(kāi)闊”來(lái)展開(kāi)，這是有意無(wú)意間“窄化”立意較好的高遠(yuǎn)的作文：“一個(gè)人的眼界，常常受思維方式的影響，與胸襟氣度有關(guān)；需登高望遠(yuǎn)，開(kāi)闊眼界；戒一葉障目，不見(jiàn)泰山”“開(kāi)闊的眼界，它能開(kāi)啟人們的智慧，升華人們的品格”“只有大眼界，我們才能縮小自己無(wú)知的范圍，實(shí)現(xiàn)自己的理想”“欲成大事者，必有大眼界”“不同的眼界會(huì)注定人不同的命運(yùn)”三、選材：圍繞論點(diǎn)，求準(zhǔn)求新這次不少同學(xué)都能做到選擇一定的材料來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。一些準(zhǔn)確而又典型材料，如：寓言井底之蛙、秋水的故事劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府到進(jìn)入大觀園，感嘆“禮出大家”知趣了遍，可謂“眼界大開(kāi)”陳涉的眼界燕雀安知鴻鵠之志哉？魏源的眼界第一個(gè)放眼看世界的人中國(guó)高瞻遠(yuǎn)矚申辦奧運(yùn)，世博會(huì)四、存在的主要問(wèn)題（1）不會(huì)學(xué)以致用，教材中貼切的好的例子如秋水等依舊不會(huì)用。概念混淆，把眼界等同眼光、眼神、目光、視角。（2）表述不當(dāng)：恬淡的眼界、高潔的眼界、忍辱負(fù)重的眼界、打開(kāi)眼界、眼界高低、眼界好壞等。（3）材料的使用存在著陳舊老套的傾向。喬布斯被大量使用 ，大而無(wú)當(dāng)，既不典型，又不新穎。（4）材料與觀點(diǎn)的結(jié)合缺乏有機(jī)的統(tǒng)一。材料敘述太長(zhǎng)，壓縮和概括不會(huì)，分析不到位。有些作文只敘述羅列事例、請(qǐng)問(wèn)：你自己的觀點(diǎn)何在？（5）沒(méi)有升華性的議論，只是文章結(jié)構(gòu)顯得“平”，沒(méi)有縱深感，如果在文章的倒數(shù)第二段有這樣的議論則更加理想：“只開(kāi)闊眼界是不夠的，開(kāi)闊眼界之后，你還應(yīng)該有一顆寬廣的心?！保?）命題作文點(diǎn)題很重要，但部分學(xué)生在行文中缺乏點(diǎn)題之筆或點(diǎn)題不當(dāng)。例一：我一直在想，千百年來(lái)，為什么我們的先輩擁有一股持之以恒的登高吟詩(shī)作賦之豪情。經(jīng)過(guò)思考，我忽而明白，古人是不愿意偏執(zhí)一隅，以眼界的開(kāi)闊求得心靈的開(kāi)闊。如今，我們也不妨師法前人，用更開(kāi)闊的眼界以求得學(xué)問(wèn)的豐富，以多元的知識(shí)背景能幫助我們用多樣的視角、全面的分析來(lái)研究紛繁復(fù)雜的大千世界這樣會(huì)更加有助于能引領(lǐng)人們開(kāi)辟出全新的未知領(lǐng)域?！弊屓烁窈蛯W(xué)問(wèn)都臻于完善。例二：眼界決定境界，這不僅適用于做學(xué)問(wèn)，也適用于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。從徐光啟結(jié)交利瑪竇翻譯幾何原本到魏源的“開(kāi)眼看世界”；從孫中山廣泛考察西洋政體到中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移改革開(kāi)放一系列的事實(shí)表明，唯有開(kāi)闊眼界，方能步伐堅(jiān)定地夠走進(jìn)新時(shí)代作業(yè)：“遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，告訴我們視角不同，事物的面貌就會(huì)迥異；“欲窮千里目，更上一層樓”，告訴我們只要提升高度就能看得更遠(yuǎn)。大千世界凡事要往長(zhǎng)遠(yuǎn)看?！袄悟}太盛防斷腸，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，告訴我們不要計(jì)較眼前得失，余秋雨先生曾經(jīng)書寫過(guò)這樣一幅對(duì)聯(lián)：“眼界高時(shí)無(wú)礙物，心源開(kāi)處有清波”