《2018年高中歷史 第一單元 中國(guó)古代思想寶庫(kù) 第1課 孔子與老子課件4 岳麓版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年高中歷史 第一單元 中國(guó)古代思想寶庫(kù) 第1課 孔子與老子課件4 岳麓版必修3.ppt（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、,孔子與老子,教學(xué)目標(biāo),知識(shí)與能力：了解孔子和老子的主要思想及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化上的地位。 過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)歷史圖片的解讀和對(duì)史料摘錄的分析，培養(yǎng)學(xué)生獲取有效歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的分析，領(lǐng)會(huì)孔子、老子思想的現(xiàn)實(shí)意義。 情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)歷史文化名人的學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。,重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：知道孔子的主要思想，理解孔子思想的現(xiàn)實(shí)意義 難點(diǎn):理解“仁”、“禮”、“道”等概念，體會(huì)孔子和老子思想的智慧。,一山一水一圣人,孔子,導(dǎo)入新課,孔子,,走近孔子知其生平,,閱讀經(jīng)典悟其思想,,縱橫古今看其影響,生平,請(qǐng)學(xué)生閱讀課本為山東旅游形象大使孔子設(shè)計(jì)一張名片,想一想,思
2、想,想一想,,突破一：歷史背景,政治上： 分封制崩潰，諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)日益頻繁，奴隸主貴族勢(shì)力也大大地削弱，新興封建勢(shì)力日益興起。歷史經(jīng)歷著大的變革。 經(jīng)濟(jì)上： 春秋末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，公元前594年，魯國(guó)實(shí)行初稅畝，生產(chǎn)關(guān)系隨之發(fā)生變化，原來(lái)的“公田”，逐漸轉(zhuǎn)化為“私田”，奴隸制開(kāi)始瓦解。 文化上： “學(xué)在官府”的局面逐漸被打破。,突破二：基本內(nèi)涵（仁） ﹡樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人” 。 ﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” ﹡子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。” ﹡子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！? ﹡子曰：“ 道之以政
3、，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?（1）“仁”的含義和實(shí)現(xiàn)途徑： （2）對(duì)統(tǒng)治者的要求：,愛(ài)人；忠恕之道,為政以德,子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！?﹡齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！?﹡顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁?！?﹡子曰：“必也正名乎?！?“名不正則言不順，言不順則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；……” （1）孔子追求的“禮”的含義和實(shí)現(xiàn)途徑？ “周禮”，即西周時(shí)期形成的統(tǒng)治秩序；正名 （2）他認(rèn)為“仁”和“禮”的關(guān)系如何？ “克己復(fù)禮” ；“仁”是內(nèi)在自覺(jué)，“禮”是外在規(guī)范，兩者相輔相成,,突破二：基本內(nèi)涵（禮）,,境遇： 原因
4、：,不受重視,時(shí)代在變化，禮崩樂(lè)壞，新興的諸侯為爭(zhēng)霸天下需要富國(guó)強(qiáng)兵，擴(kuò)大自己的實(shí)力，孔子代表是奴隸主、舊貴族的利益，是不符合歷史發(fā)展變革的需要和新興統(tǒng)治者爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要的。,,突破三：境遇及原因,影響：在當(dāng)時(shí)不受重視后世逐步確立其主流地位,孔子的歷代封號(hào) 漢代封孔子為“褒成宣尼公” 唐玄宗封孔子為“文宣王” 宋真宗封孔子為“至圣文宣王” 元成宗封孔子為“大成至圣文宣王 ” 清世祖封孔子為“大成至圣文宣王先師”,山東曲阜 —— 孔廟、孔府、孔林,影響：今天的孔子熱,孔子在國(guó)內(nèi),2011年孔子文化節(jié),邕城興起穿漢服誦《弟子規(guī)》的國(guó)學(xué)熱潮,中小學(xué)國(guó)學(xué)教育,“孔子出國(guó)了”,孔子在德國(guó),孔子在英國(guó)
5、,孔子在日本,影響：孔子思想在構(gòu)建和諧社會(huì)中的體現(xiàn),,為政以德,孔子問(wèn)禮于老子,孔子對(duì)弟子說(shuō)：老子道德高深,真是能上天入海的龍一般的人物。,老子,了解其生平,認(rèn)識(shí)其影響,感知其智慧,生平,請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔献釉O(shè)計(jì)一張名片,想一想,哲學(xué)思想,道是世界的本原,辯證法,政治思想,無(wú)為而治,影響：哲學(xué)方面,黑格爾,,德國(guó)19世紀(jì)辯證法大師黑格爾讀過(guò)老子的著作，對(duì)老子極為贊賞，他的辯證法受到老子對(duì)立轉(zhuǎn)化思想的影響。,影響：政治方面,美國(guó)前總統(tǒng)里根1988年在“國(guó)情咨文”講話中說(shuō)：“中國(guó)的老子曰治大國(guó)，若烹小鮮。” 老子的思想在美國(guó)走出70年代的“滯漲”危機(jī)中發(fā)揮了重大作用。,復(fù)習(xí)鞏固，梳理知識(shí),儒家,道家,仁
6、、禮、為政以德,無(wú)為而治,敬鬼神而遠(yuǎn)之,有教無(wú)類(lèi)、 因材施教、 注重學(xué)習(xí)方法,中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；在世界文化史上有重要影響,道是萬(wàn)物本原 辯證法,第一個(gè)探討宇宙本原；對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,,1、孔子思想體系的核心是（ ） （1）“仁” （2）“禮” （3）“為政以德” （4）“有教無(wú)類(lèi)” A.（1）（2）（3）（4） B.（1）（3）（4） C.（2）（3）（4） D.（1）（2）,2、下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是（ ） A.“仁”和“禮” B. “仁”和“德治” C.“克己復(fù)禮” D. “忠恕”之道,D,B,學(xué)以致用,3、下列各項(xiàng)中最能反映孔子和老子階級(jí)立場(chǎng)的是 A.“仁者愛(ài)人”“無(wú)為而治” B.“克己復(fù)禮”“小國(guó)寡民” C.“為政以德”“以弱勝?gòu)?qiáng)” D.“克己復(fù)禮” “無(wú)為而治”,D,4、老子和孔子主張的相似之處是 A.反對(duì)嚴(yán)刑酷法 B.對(duì)舊制度實(shí)行一定改革 C.維護(hù)上下尊卑的統(tǒng)治秩序 D.倒退到原始社會(huì)狀態(tài),A,結(jié)束語(yǔ),中國(guó)科學(xué)院院士、前華中理工大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子教授認(rèn)為：“作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子，有兩本書(shū)不得不讀，一本是《論語(yǔ)》，一本是《道德經(jīng)》。”,謝謝,
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