《2018-2019學(xué)年高中語文 第4單元 阿房宮賦課件 新人教版選修《中國古代詩散文欣賞》.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語文 第4單元 阿房宮賦課件 新人教版選修《中國古代詩散文欣賞》.ppt(38頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第四單元,創(chuàng)造形象 詩文有別,自主賞析 阿房宮賦,學(xué) 習 目 標,1.積累常見文言詞語“一”、“流”、“愛”、“走”、“族”的意思和“之”、“焉”、“夫”、“而”等虛詞的意義和用法。 2.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張。 3.學(xué)習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。 4.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。,課 前 預(yù) 習,1.走近作者 杜牧(803~852),字牧之,唐京兆萬年(今陜西西安)人。晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世稱他為“杜樊川”。京兆杜氏自魏晉以來就是名門世族,杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學(xué)家。杜牧在唐文宗大和二年(828)中進士
2、,授弘文館校書郎。后在江西、淮南等地軍府任慕僚多年。后任黃州、池州、湖州等地刺史。在地方任職時,改革弊政,成績卓著。最后官至中書舍人。 杜牧的文學(xué)創(chuàng)作中,詩歌的成就最大,在晚唐詩壇獨樹一幟。人們將他和杜甫比,因而稱他為“小杜”;和李商隱齊名,他們又有“小李杜”之稱。,(一)知人論世,開闊視野,2.關(guān)于文體 “賦”是先秦詩歌派生出的一種文體,名稱據(jù)說起于戰(zhàn)國時荀子的《賦篇》,到了漢代形成一種特定的體制,講究文采、韻節(jié),兼具詩歌和散文的性質(zhì)。注重鋪陳排比、對偶夸張的形式,具有借景抒情、鋪敘風物、托物言志的特點。今人亦喜襲用,人們往往借它作為寫景抒情的散文標題,即把“賦”字放在所要抒寫的事物名稱后面
3、以表示一種文章風格,如《茶花賦》《秋色賦》等,但這里的“賦”只是有“贊”、“頌”的意味,已不具古賦特點。,3.了解背景 阿房宮是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)開始建造的一座宮殿,故址在今陜西省西安市西北阿房村。為建造這座宮殿,秦統(tǒng)治者曾征集勞動力70余萬,開采了大批北山石料,砍伐楚、蜀的大批木材。整個宮殿規(guī)模宏大,富麗堂皇。據(jù)《史記秦始皇本紀》上說秦始皇嫌都城咸陽人多,而先王留下的宮殿太狹而籌建。宮未建成,始皇先逝,二世胡亥續(xù)建。至秦滅亡也未全部完工,故未正式命名。據(jù)說時人因其前殿所在地名阿房,故稱“阿房宮”。,本文寫于唐敬宗寶歷元年(825)。這時的唐王朝,藩鎮(zhèn)割據(jù),擁兵自重,宦官
4、專權(quán),民不聊生。唐敬宗李湛年少即位,好游樂,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。本文就是作者23歲時有感于時政而寫的。杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!边@篇賦體散文,借古諷今,通過描述阿房宮的興建及毀滅,生動形象地總結(jié)了秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),闡述了天下興亡的道理,向唐朝統(tǒng)治者提出了警示,表達出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。,(二)通讀文本,疏通字詞,,,,,,,,,,,……的樣子,語氣助詞,哪里,何,為什么,在那里,相當于“之”,順承連詞,又,卻、但是,表修飾,表假設(shè),如果、假使,你,表感嘆,發(fā)語詞,不譯,代詞,那,成年男子的通稱,統(tǒng)一,
5、一把,一旦,專一,一體,初次,第一次,喜愛,愛護,吝惜,愛惜,奪取,提取,拿,著,采取,同“娶”,滅族,類,家族,一般的,筋骨交錯聚結(jié)的地方,,,,,,,,,,,,,進 入 課 堂,1.具體來看,阿房宮有哪些特點? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 答:占地廣,樓閣多,構(gòu)造奇,布局巧,建筑美觀。 2.課文第②段主要寫了什么內(nèi)容? ________________
6、______________________________________________________________________________________________________________________ 答:寫了阿房宮里的美人和珍寶,揭露了秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活。,(一)精讀文本,質(zhì)疑析疑,3.“一人之心,千萬人之心也?!逼渲械摹靶摹钡木唧w內(nèi)容是什么?這句話的深層作用是什么? ______________________________________________________________________________________________
7、________________________________________ 答:具體內(nèi)容是想過好日子的心理。這句話含蓄斥責了秦統(tǒng)治者只圖私利而不顧人民,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。 4.課文第④段末尾,作者以四個“哀”警示世人,其目的是什么? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 答:提醒當權(quán)者一定要愛其子民,戒奢以儉,不可重蹈亡秦之覆轍。,1.杜牧寫這篇賦,既
8、然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時弊,為何開頭要從六國覆滅下筆? 作者諷諫時弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊,六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?,(二)教師點撥,引領(lǐng)思路,“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山”。秦之珍寶(財富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留?!傲鶉苯砸虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國之人”,那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝
9、由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字,既在廣闊的歷史背景上,引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇,暗示主題的作用。,2.課文是從哪幾個方面極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用? 課文從三個方面描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇;二是寫阿房宮美女之眾;三是寫阿房宮珍寶之富。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進而細繪宮中樓、閣、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺舞殿之奇麗;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,概寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房宮規(guī)模大,宮室多,美女眾,珍寶富并非作者作賦的目的
10、。,透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而這些正是導(dǎo)致秦王朝覆滅的根本原因?!豆盼挠^止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在?!笨梢?,文章前面所進行的動人描繪乃是為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn),諷喻現(xiàn)實的議論張本。,,本文借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝統(tǒng)治者驕奢淫逸終致亡國的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍,表現(xiàn)出了封建時代正直文人憂國憂民、匡時濟世的情懷。,C,【解析】 A項“角”應(yīng)讀jiǎo,B項“嬪”應(yīng)讀pn,D項“
11、嘔”應(yīng)讀ǒu,“檻”讀jin。,A,【解析】 A項與例句同為名詞作動詞,“滅族”。B項中“族”為“宗族”,指秦國。C項為“類”。D項為“眾”“一般的”。,B,⑦楚人一炬,可憐焦土 ⑧多于市人之言語 A.①③⑤⑦ B.③⑤⑥⑧ C.②④⑥⑧ D.②③⑥⑦ 【解析】 ②氣候:雨雪陰晴。今義指一個地區(qū)或一個較長時期內(nèi)的氣象概況。④經(jīng)營:積蓄,聚斂。今義指籌化并管理;計劃并組織等。⑦可憐:可惜。今義為值得同情。,BD,【解析】 BD都是“逃跑”之意,A是趨向,C是跑。,C,【解析】 “隔離天日”寫樓閣之高。,C,C,8.兩篇文章立論的獨創(chuàng)性各表現(xiàn)在哪里? 【答案】 蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣,總是從鞭撻強秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論,對內(nèi)部因素的點撥又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨到見解。 《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說是用賦體的形式來寫議論文,這寫法本身就具獨創(chuàng)性;其次,它的獨創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標志,這種立論方式更是獨具特色的。,