2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第1單元 長(zhǎng)恨歌課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.ppt
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1、第一單元,以意逆志 知人論世,目標(biāo)導(dǎo)航 1.運(yùn)用“以意逆志,知人論世”的方法理解中國(guó)古典詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨。 2.深切感受詩(shī)歌中所包孕的意蘊(yùn)美和情感美。 3.通讀詩(shī)歌,朗讀背誦,提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。 內(nèi)容概說 這個(gè)單元有“賞析示例”一首,“自主賞析”詩(shī)歌四首,“推薦作品”詩(shī)歌五首。要求通過對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的學(xué)習(xí),自主賞析其他詩(shī)歌,重點(diǎn)學(xué)習(xí)“自主賞析”的四首。 《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),語(yǔ)言精練,形象優(yōu)美,抒情極有特點(diǎn),中間又有不少名句,我們可以在誦讀中體悟其意蘊(yùn)美和情感美,探討其主題思想。,《湘夫人》是一首祭神曲,用楚辭的形式寫成,表達(dá)的是湘君對(duì)湘夫人的思慕之情,詩(shī)歌的形式和藝術(shù)都獨(dú)具特色。
2、《擬行路難》是樂府雜曲,表達(dá)的是詩(shī)人的一股不平之氣,一種悲憤之情。學(xué)習(xí)時(shí)要簡(jiǎn)要鑒賞其思想感情和藝術(shù)特點(diǎn)。 《蜀相》是杜甫的代表作之一。應(yīng)該學(xué)習(xí)這首詩(shī)借古抒情的寫法,理解詩(shī)中表達(dá)的思想感情,并能從作者的身世、思想中加深領(lǐng)會(huì)。 《書憤》抒發(fā)的是詩(shī)人愛國(guó)之心不能實(shí)現(xiàn)的悲憤,是陸游的名篇之一,激昂中透著悲愴。 其他五首“推薦作品”可根據(jù)同學(xué)們自己的喜好和時(shí)間,有選擇地學(xué)習(xí),此不贅述。,賞析指導(dǎo) 1.以意逆志。 我們?cè)诮庹f、欣賞詩(shī)歌的時(shí)候,不能只就表面意思去理解字詞,更不能拘于個(gè)別字眼去理解詩(shī)句,而應(yīng)該從作品的整體出發(fā),由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨,用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。這就是以意逆志
3、。 (1)正確解讀字義、詞義。 古典詩(shī)歌中所蘊(yùn)藏的思想感情是通過語(yǔ)言文辭表達(dá)出來的,然而這些語(yǔ)辭是歷史的產(chǎn)物,與今天相隔較遠(yuǎn),所以欣賞古典詩(shī)歌,首先要通過對(duì)詩(shī)句、文辭的準(zhǔn)確解讀,窺見作品的意旨、作者的情感。在解讀字詞詩(shī)句的過程中,我們要“識(shí)字”,正確理解字義、詞義,更要注意對(duì)古典詩(shī)歌中常用詞語(yǔ)的特定含義的理解。,這些語(yǔ)匯,大多是前人留下的語(yǔ)言材料。由于歷史的積淀,往往具有特定的內(nèi)涵,形成了某一特定的意象,在很大程度上影響了作品的感情基調(diào)。如果我們?cè)陂喿x時(shí)望文生義,可能就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。我們只有抓住了這些重要意象,梳理出作品的意脈,才會(huì)理解作者所要表達(dá)的情感。,(2)調(diào)動(dòng)我們的主觀感受、生活
4、體驗(yàn)去解讀。 如果我們?cè)谏钪须S時(shí)留意,用自己的生活經(jīng)驗(yàn)去解詩(shī),就能從作品中領(lǐng)會(huì)生活情趣。如,杜牧《山行》一詩(shī),不少欣賞者認(rèn)為“白云深處有人家”“霜葉紅于二月花”等句最妙,說是從中看到了作者心情之悠閑。但是,如果我們有過“山行”的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)知道此詩(shī)首先寫了路途之“遠(yuǎn)”、氣候之“寒”、山徑之“險(xiǎn)”、天色之“晚”,詩(shī)人顯然行色匆匆,絕不只是漫步山間,悠閑看景,但詩(shī)人在第三句卻置天晚、秋寒、山遠(yuǎn)、徑斜于不顧,“停車”賞看楓林,這就凸現(xiàn)了霜染楓葉之美、詩(shī)人愛賞之深。這“?!迸c“行”的矛盾,恐非有山行經(jīng)驗(yàn)者不能深悟。所以,我們今天也完全可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活的情況,在全新的意義上借用古典詩(shī)篇、詩(shī)句來表
5、達(dá)自己的意思和感情。,2.知人論世。 我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí),應(yīng)該深入探究作者的生平和為人,全面了解作者所生活的環(huán)境和時(shí)代,與作者成為心靈相通的好朋友。這就是所謂的“知人論世”的欣賞方法。 我們?cè)谛蕾p古典詩(shī)歌的詩(shī)情美時(shí),要盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人評(píng)述,全面把握作者的心靈歷程和精神世界。當(dāng)然,詩(shī)人一生的思想也不是一成不變的,寫于不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品,也會(huì)呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)和旨趣。所以弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間也是十分重要的。,古代詩(shī)人尤其是一些大家的名作,往往還反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)代精神。我們要深入欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣,最好還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、
6、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。只有這樣,才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志以及反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度。否則,就可能只見樹木,不見森林,誤解作品的精神,錯(cuò)誤地過分拔高或貶低作品的思想境界。,賞析示例 長(zhǎng)恨歌,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1.了解白居易及其詩(shī)文。 2.從不同的角度去理解把握詩(shī)歌的主旨。 3.學(xué)習(xí)詩(shī)歌敘事、寫景和抒情相交融的表達(dá)技巧。,課 前 預(yù) 習(xí),1.走近作者 白居易(772-846),唐代大文學(xué)家、政治家。字樂天,號(hào)香山居士、醉吟先生,祖籍太原(今山西太原),遷居下邽(今陜西渭南);晚年官太子少傅,謚號(hào)文,世稱白傅、白文公;因與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”,后在詩(shī)壇上齊名,并稱“元白”,倡導(dǎo)了新
7、樂府運(yùn)動(dòng);晚年常與名詩(shī)人劉禹錫唱和,時(shí)稱“劉白”。一生不僅留下近3000篇詩(shī)作,還提出了一整套詩(shī)歌理論。在江州時(shí),曾整理、合編自己的詩(shī)歌作品,分成諷喻、閑適、感傷和雜律四大類。最精華的部分是他的諷喻詩(shī),其中包括《新樂府》50首、《秦中吟》10篇等代表作,語(yǔ)言通俗易懂,被稱為“老嫗?zāi)芙狻薄?(一)知人論世,開闊視野,這些詩(shī)篇廣泛反映了中唐時(shí)期社會(huì)生活各方面的重大問題,著重描寫了現(xiàn)實(shí)的黑暗和人民的痛苦,如:《觀刈麥》《采地黃者》《賣炭翁》《紅線毯》《兩朱閣》《新豐折臂翁》《縛戎人》《城鹽州》《西涼伎》《澗底松》《羸駿》《母別子》《上陽(yáng)白發(fā)人》《傷友》《和雉媒》《天可度》《海漫漫》《夢(mèng)仙》等。這些作
8、品都稱得上心苦力勤,正氣凜然?!缎聵犯分械臄⑹麻L(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》更是千古絕唱。雜律詩(shī)中數(shù)量最多,其中有價(jià)值的是一些耐人尋味的抒情寫景的小詩(shī),如:《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《西湖留別》《暮江吟》《問劉十九》《池上》等,都能以白描手法,寥寥幾筆,勾畫出生機(jī)盎然的境界,歷來膾炙人口。,2.了解背景 《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇,作于唐元和元年十二月。當(dāng)時(shí)詩(shī)人35歲,正在盩(zhōu)至縣任縣尉。白居易曾與好友王質(zhì)夫、陳鴻在閑暇時(shí)日游覽當(dāng)?shù)叵捎嗡?,談話之中,議論到五十年前發(fā)生的安史之亂中的唐明皇李隆基與楊玉環(huán)的情事,相互感嘆不已。王質(zhì)夫就舉起酒杯對(duì)白居易說:“李楊之事歷代少有
9、,要不遇著有超世才華的人潤(rùn)色,就難以傳世,樂天你詩(shī)歌造詣很深,又很重感情,你試以詩(shī)歌傳寫這個(gè)故事怎么樣?”由于李、楊故事在社會(huì)上流傳已久,白也深深為之感動(dòng),再加上朋友的鼓勵(lì),特別是白居易的戀愛生活也并不一帆風(fēng)順,對(duì)李、楊情事感觸更深,白居易便寫了這首《長(zhǎng)恨歌》。詩(shī)成后,陳鴻又寫了《長(zhǎng)恨歌傳》。寫此詩(shī)的目的,不僅是因?yàn)槭芰死?、楊情事的感?dòng),也有對(duì)后世告誡之意。,(二)通讀文本,疏通字詞,mu,l,p,n,qu,shnɡ,j,din,zhn,yū,y,wi,qiǎo,fěi,qīn,chu,cī,jiōnɡ,b,lǐ,mi,ln,d,din,chāi,b,2.一詞多義 (一)虛詞,副詞,又,副詞,
10、再,雙層,告訴,上報(bào),介詞,表時(shí)間,不譯,動(dòng)詞,跟隨,使……跟隨,(二)實(shí)詞,駕馭,控制,治理,駕,乘,美色,女色,顏色,神態(tài),氣色,怒色,看,只,但,表示輕微的轉(zhuǎn)折,使者,讓,派,出使,斷絕,超過,稀,厚度小,減輕,迫近,名詞作狀語(yǔ),每夜,名詞作狀語(yǔ),往西南方,名詞作狀語(yǔ),向上,向下,形容詞作動(dòng)詞,新增,形容詞意動(dòng)用法,以……為苦,省略句,“空”后省略謂語(yǔ)“見”字,賓語(yǔ)前置句,“與誰(shuí)共”,進(jìn) 入 課 堂,(一)精讀文本,質(zhì)疑析疑 1.“漢皇重色思傾國(guó)”一句在全詩(shī)中有什么作用? ______________________________________________________ ___
11、__________________________________________________ 答:從內(nèi)容上而言,它點(diǎn)明了唐玄宗的好色;從結(jié)構(gòu)上而言,它統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī);構(gòu)成了全詩(shī)綱領(lǐng),既提示了故事悲劇的原因,又為后文埋下了伏筆。 2.“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”一句說明了什么?有何作用? ___________________________________________________ ___________________________________________________ 答:用夸張、對(duì)比的手法突出了楊貴妃的絕色容顏,照應(yīng)上文中的“傾國(guó)”“天生麗質(zhì)”,也為下文唐玄宗專
12、寵楊貴妃作了鋪墊。同時(shí),一個(gè)“百媚”寫出了楊貴妃的嬌媚,似能蠱惑人心,暗含貶義。,3.“遂令天下父母心,不重生男重生女”這一句有何作用? ____________________________________________________ _____________________________________________________ 答:古代重男輕女思想是主流,因?yàn)槟凶幽苤纹鹨患疑?,傳宗接代。而唐玄宗?duì)楊貴妃的寵愛竟使這一風(fēng)氣改變,更從側(cè)面表現(xiàn)出唐玄宗對(duì)楊貴妃的專寵已經(jīng)全國(guó)皆知了。 4.從詩(shī)歌開頭到“驚破《霓裳羽衣曲》”寫唐玄宗與楊貴妃的宮中生活有何作用? ________
13、__________________________________________ _________________________________________________ 答:寫出了“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因,為兩人的悲劇埋下伏筆。同時(shí),通過對(duì)宮中生活的實(shí)寫,諷喻了君王。,1.這首詩(shī)中心是歌“長(zhǎng)恨”,但詩(shī)人卻從“重色”說起,并且予以極力鋪寫和渲染,這樣寫有什么表達(dá)效果? “重色”是“長(zhǎng)恨”之因,“長(zhǎng)恨”是“重色”之果。詩(shī)人述寫“日高起”“不早朝”“夜專夜”“看不足”等“重色”的表現(xiàn),正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的“恨”。唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的
14、制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。,(二)教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路,2.在《長(zhǎng)恨歌》中,詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的?試結(jié)合詩(shī)中有關(guān)情節(jié)加以分析。 馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng),詩(shī)人刻畫極其細(xì)膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別,才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后,詩(shī)人用諸多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念,但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化,把時(shí)間和故事向前推移,用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是
15、在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得,所以寄希望于夢(mèng)境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢(mèng)”。,詩(shī)至此,已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄,故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境,把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)象不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。,,這首詩(shī)一方面對(duì)唐玄宗荒淫無(wú)度、招致禍亂的行為進(jìn)行諷刺,告誡
16、最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,以免重蹈覆轍,表明了“欲懲尤物”的意圖;另一方面對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇賦予了深切的同情。,A,C,D,【解析】 排除③⑤⑧即可。③顏色:古義指美麗、光彩;今義指由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。⑤可憐:古義指可愛、可羨;今義指值得憐憫。⑧睡覺:古義指睡醒;今義指進(jìn)入睡眠狀態(tài)。①奈何:古今意義都是怎么辦。②躊躇:古今意義都是徘徊不前的樣子。④蕭索:古今意義都是凄涼、蕭條。⑥輾轉(zhuǎn):古今意義都是翻來覆去。⑦渺茫:古今意義都是遼遠(yuǎn)而模糊不清。故正確選項(xiàng)為D。,AC,B,C.承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜。 奉陪歡樂,伺候宴席,她總在皇帝身旁轉(zhuǎn),春天隨從春游,夜
17、晚也是她獨(dú)占。 這兩句寫楊貴妃被寵的程度,簡(jiǎn)直形影不離。 D.姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。 姐妹弟兄都封爵賜邑,多么讓人羨慕呀,一家門戶盡生光彩。 楊貴妃一人受寵,楊氏族門立刻權(quán)勢(shì)逼人,不可一世。 【解析】 這兩句寫唐明皇迷戀女色,荒廢政事。,6.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) A.本詩(shī)關(guān)鍵在于一個(gè)“冷”字,首句寫出郡齋氣候之冷,更寫出詩(shī)人心頭之冷。 B.頷聯(lián)通過對(duì)“束荊薪”“煮白石”描繪刻畫了一個(gè)飄逸灑脫的山中道人形象。 C.頸聯(lián)說作者想帶一瓢酒去看友人,于平淡的敘述中,流露出兩人的深厚友情。 D.尾聯(lián)講作者自己急于見到好友,便到山中尋找而不得,面對(duì)滿山落葉而焦急。 E.本詩(shī)寄贈(zèng)好友,通過情感與形象的串連,構(gòu)成情韻深長(zhǎng)的意境,很耐人尋味。,BD,【解析】 B項(xiàng),“飄逸灑脫形象”錯(cuò),友人自己在山洞之底砍柴來“煮白石”,可看出是“艱苦慘煉”的道士形象。D項(xiàng),尾聯(lián)是作者的想象,情感不是“焦急”,而是無(wú)奈。,7.請(qǐng)從情景關(guān)系的角度,結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。 【答案】 ①首聯(lián)借景抒情。用郡齋環(huán)境的清冷襯托出作者內(nèi)心的孤寂,引出對(duì)友人的思念;②頷聯(lián)虛寫想象,作者想象友人生活環(huán)境的清息與生活的艱苦,表達(dá)對(duì)友人的掛念③尾聯(lián)情景交融(或以景襯情),用落葉滿空山的蕭瑟之景襯托自己無(wú)法找到友人的惆悵與無(wú)奈。,
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