2018版高中語文 寫作同步序列 第二講 學(xué)習(xí)議論文中的記敘課件 蘇教版必修4.ppt

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1、第二講學(xué)習(xí)議論文中的記敘,訓(xùn)練目標(biāo),技法指津,范文鑒賞,實(shí)戰(zhàn)演練,訓(xùn)練目標(biāo),1.了解議論文中的記敘和記敘文中的記敘的不同,特別是掌握議論中記敘的特點(diǎn)。2.閱讀“范文鑒賞”,體會(huì)議論文中的記敘帶有感情、注意詳略及要言不煩、緊扣論點(diǎn)等特點(diǎn)。3.在“實(shí)戰(zhàn)演練”中選擇題目,進(jìn)行議論中的記敘訓(xùn)練。,技法指津,在寫作議論文的過程中,我們運(yùn)用記敘這一表達(dá)方式時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1.語言概括議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強(qiáng)調(diào)形象性,要求記敘細(xì)致入微、生動(dòng)傳神;而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點(diǎn)服務(wù),強(qiáng)調(diào)語言的概括性,即用簡明扼要的語言突顯事實(shí)中與論點(diǎn)相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。議論文的語言是概

2、括性的語言。所謂概括,就是將具體事物加以抽象,反映事物的本質(zhì)特點(diǎn)。比如毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中說:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”這就是高度概括化了的語言。議論文語言的概括性,還表現(xiàn)在事實(shí)論據(jù)的敘述上。議論文敘述事實(shí)論據(jù),不是為敘述而敘述,而是為議論而敘述,目的是為了證明論點(diǎn),因此,敘述事實(shí)論據(jù)必須簡單、清楚和精要。要做到清楚而概括地?cái)⑹?首先要善于截取材料中能充分證明論點(diǎn)的部分,而舍去與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容;其次要學(xué)會(huì)用概括性的語言來表達(dá)。,2.指向明確議論文中運(yùn)用的事例在生活中都是完整充實(shí)、充滿細(xì)節(jié)的,可是在寫作過程中,卻不能

3、照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點(diǎn)對(duì)事例進(jìn)行恰如其分地剪裁,提煉事例中與論點(diǎn)相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述,為論證論點(diǎn)服務(wù);而不能以詳盡的敘述代替議論,喧賓奪主?？聪旅孢@則事例材料:正當(dāng)司馬遷專心著述《史記》之時(shí),不料遭李陵之禍,被漢武帝下獄,受宮刑,蒙受極大恥辱。四年后出獄任中書令一職。他以剛毅的意志頂住了來自朝廷上下的譏諷,全力以赴地從事著述。經(jīng)過十年的努力,完成了空前巨著《史記》。,這則材料如果圍繞“只有生存,才有發(fā)展”這一論點(diǎn),我們這樣敘述:只有生存,才有發(fā)展。正當(dāng)司馬遷專心著述《史記》之時(shí),不料遭遇李陵之禍,被漢武帝下獄,處以宮刑。面對(duì)飛來橫禍,面對(duì)奇恥大辱,司馬遷也曾想過一死解脫。但轉(zhuǎn)而想到

4、自己未竟之事業(yè),只有堅(jiān)強(qiáng)地活下來,才能完成自己的心愿、父親的意愿!于是他選擇屈辱地活,忍受著心靈的煎熬和痛苦,全力以赴地從事著述。經(jīng)過十年的努力,終于完成了史學(xué)巨著《史記》。如果再以“逆境創(chuàng)造成就”為論點(diǎn)展開記敘,我們這樣處理:逆境創(chuàng)造成就。司馬遷專心著述《史記》之時(shí),不料遭李陵之禍,被漢武帝下獄,處以宮刑,蒙受了奇恥大辱。這樣沉重的打擊,這樣悲慘的境遇,不但沒有打垮司馬遷,反而激發(fā)他更為強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。他不甘于鄙陋沒世,而要讓自己的文學(xué)才華流傳于千秋萬代。逆境沒有使他喪失信心,反而使他變得更加堅(jiān)忍剛強(qiáng)。他發(fā)憤著書,經(jīng)過十年的努力,終于完成了史學(xué)巨著《史記》。通過這兩段的敘述,我們發(fā)現(xiàn)同一則材

5、料用于不同的觀點(diǎn),敘事就應(yīng)該為它所證明的論點(diǎn)服務(wù)。,3.飽含感情我們倡導(dǎo)在議論文的寫作中,作者與事實(shí)論據(jù)應(yīng)是一種對(duì)話關(guān)系,要融入自己的愛憎分明,好惡喜怒。事實(shí)論據(jù)的生動(dòng)性一是在于事實(shí)本身的感人動(dòng)情,二是在于作者飽含深情的引述。在飽含深情的引述中,盡展寫作的才華,在別人接受你的觀點(diǎn)的同時(shí),也會(huì)深深地被你的情感感染。比如下面一段文字:我記憶猶新的是小學(xué)時(shí)候老師開課,為了保證課堂效果,會(huì)把上課的內(nèi)容先排練一遍,課越重要,排練得越細(xì)致,有些要精確到每個(gè)學(xué)生的臺(tái)詞。這樣一來正式上課的時(shí)候確實(shí)精彩,然后我明白了老師才是“預(yù)約精彩”的鼻祖。回想我的小學(xué)老師,他們的隊(duì)伍里不乏能成為偉大的第五代第六代導(dǎo)演的人才

6、,如今被埋沒,真是可惜。這是高考滿分作文《預(yù)約精彩》中的一段文字,敘述的字里行間蕩漾著作者對(duì)公開課造假的嘲諷之情。,4.注意詳略議論文中的記敘,總體來說,都是簡略的。但相對(duì)而言。哪些可以省略,哪些必須交代清楚,這要從實(shí)際情況出發(fā)。如果這個(gè)材料讀者比較熟悉,就可從略;讀者不熟悉的內(nèi)容,就要交代清楚。如果與論點(diǎn)關(guān)系不密切,則一筆帶過;反之,則應(yīng)詳細(xì)一點(diǎn)。如高考滿分作文《我有一雙隱形的翅膀》的片段:從前有一個(gè)潦倒的青年,他四處求職卻屢屢碰壁。最后他只好到一個(gè)朋友的朋友那里尋求幫助。那個(gè)人問青年,你會(huì)打字嗎?青年低下頭。你有什么特長嗎?青年羞澀地?fù)u了搖頭。最后那個(gè)人讓青年留下自己的聯(lián)系方式,青年匆忙地

7、寫下自己的地址,轉(zhuǎn)身正要離開卻被一把拽住了。那個(gè)人笑著說,年輕人,你有個(gè)優(yōu)點(diǎn),你的字寫得很漂亮嘛。青年一愣,字寫得漂亮也是優(yōu)點(diǎn)?希望的火光在年輕人眼中閃動(dòng),那雙隱形的翅膀正在慢慢張開。堅(jiān)信自己必將有所作為,青年開始努力工作,終于,成就了一番事業(yè)。他就是大仲馬。如果不是自信,文藝界將會(huì)失去一位偉大的作家,失去一顆敏感而真實(shí)的靈魂。正是憑借著自信這雙隱形的翅膀,大仲馬攀上了藝術(shù)的巔峰,創(chuàng)造了人生的輝煌。這段文字對(duì)大仲馬的曲折歷程做了比較詳細(xì)的記敘,正是為了突出“在人生的路途中,自信是戰(zhàn)勝挫折、取得成功的隱形翅膀”這一中心論點(diǎn)。,5.注意修辭先看下面這兩段文字:(1)蘇武是我國歷史上一位偉大的愛國者

8、。作為出使西域的使者,蘇武盡忠守節(jié),在被匈奴扣押的19年中,他含辛茹苦,受盡折磨,寧死不屈。面對(duì)匈奴的威逼利誘他不屈服,面對(duì)北海惡劣的自然環(huán)境,他仍然不屈服。蘇武始終忠于祖國,表現(xiàn)出了大義凜然的堂堂正氣。他因不辱使命而聞名于世,而蘇武牧羊的故事也千古流傳,并為后人仿效。(2)生無所息,是一份堅(jiān)忍一份執(zhí)著。我看見蘇武,比大漠還要古老的漢使,守望著他的高原,大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂,大漠的霜雪染白了他的雙鬢,草原上的樹孤獨(dú)地守望著自由,鷹群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線,我聽不見他的哀嘆,只看見光禿的漢節(jié),是的,它在訴說著尊嚴(yán)、自由與氣節(jié)。于是我懂得,生無所息不僅是生活態(tài)度,更是生命流淌的血液。,對(duì)比之

9、下,第二段文字生動(dòng)形象、句式靈活,更富表現(xiàn)力。這就要求我們?cè)跀⑹逻^程中應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用修辭技巧,變換句式,并使用多種表達(dá)方式,這樣議論文中的敘事才會(huì)熠熠生輝,才會(huì)有感染力、說服力?？傊?議論文中的敘事首先應(yīng)該緊扣論點(diǎn),簡明扼要,其次要運(yùn)用一系列語言技巧,使文章富于文采。,范文鑒賞,,未知的世界,有我最美的期待2017上海一考生①《禮》曰:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。從小的方面來說,②對(duì)于未知的預(yù)測(cè)可以讓人趨利避害。天將下雨,攜帶雨具免于狼狽;風(fēng)欲轉(zhuǎn)緊,添加衣裳抵抗寒冷。再或者,能力稍強(qiáng)的,可以預(yù)測(cè)大盤走向,市場(chǎng)變化,賺個(gè)盆滿缽溢。從大的方面來說,對(duì)于未知的預(yù)測(cè)可以厘定國事。曹操在注釋《孫子兵法》時(shí)說:選將

10、、量敵、度地;料卒、遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易,計(jì)于廟堂也。說的就是預(yù)測(cè),預(yù)判在軍事行動(dòng)中的意義。,亮點(diǎn)評(píng)價(jià),①引用名言,開門見山,提出論題。②從日常生活事例入手,證明中心論點(diǎn)。,③以孫正義為例,說明預(yù)測(cè)對(duì)一個(gè)人成功的重要意義。④過渡段,由分析“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”過渡到“不預(yù)測(cè)的未知”世界。,③孫正義可以說是一個(gè)典型例子。二十三歲時(shí),他用了整整一年來思考將來。他做了未來十年的預(yù)想損益表,選擇了四十個(gè)項(xiàng)目,分析思考未來十年能否做成日本第一。目光投向幾十年后,最后他選擇了計(jì)算機(jī)軟件批發(fā)業(yè)務(wù)?？梢哉f,正是當(dāng)年的大膽預(yù)測(cè)成就了今日軟銀帝國的傳奇。④這樣說來,對(duì)于未來的預(yù)測(cè),是必然也是必須的。然而,如果事事都要預(yù)測(cè)

11、之后才去行動(dòng),人生就會(huì)少了一份好奇,驚喜和激動(dòng)。,⑤再次聯(lián)系生活實(shí)際,點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)中不可預(yù)測(cè)的情況多。,尋幽探壑,林木蔥蘢清流擊石處,山徑依稀難認(rèn),正迷惘時(shí),突然看到花明柳暗中,幾椽茅屋,那份驚喜難以言表。試問,如果每轉(zhuǎn)一個(gè)彎,就知道會(huì)看見一座橋,每過一道橋,就知道會(huì)看到什么花,那旅行還有什么樂趣可言?⑤愛一個(gè)人,喜歡他帶給你的溫暖和安全,有人說,根據(jù)血型、星座等可以預(yù)測(cè)到,這個(gè)人十年后會(huì)背叛你,你會(huì)選擇放棄這一份感情嗎?尋尋覓覓,萬千人中的驀然回首,才有了紅塵中的相守相知,何必為遙遠(yuǎn)的將來放棄眼前的幸福,再說,說不定,靜如流水的日子里他會(huì)更愛你呢。,⑥以比賽時(shí)兩支球隊(duì)實(shí)力的比較,點(diǎn)明“可預(yù)測(cè)”和

12、“不可預(yù)測(cè)”的差別,論證分析自己的觀點(diǎn):未知的更美。⑦富有詩意、哲理。⑧照應(yīng)題目,點(diǎn)明觀點(diǎn)。,⑥喜歡看比賽,勢(shì)均力敵的兩個(gè)隊(duì)你來我往,你想蓋我個(gè)帽,我讓你摸不到球。你進(jìn)一個(gè)球,我不甘示弱立刻還回一個(gè),不到最后一秒,勝負(fù)難判。沒有人會(huì)喜歡實(shí)力懸殊的比賽,一切都在意料之中,沒有對(duì)抗,沒有火花,平淡無味。3∶0戰(zhàn)勝柯潔后,阿爾法狗宣布退役,在戰(zhàn)勝所有能對(duì)弈的最高級(jí)別的人類棋手后,若再與其他人類對(duì)手比賽,結(jié)果不言而喻。阿爾法狗獨(dú)孤求敗只能封劍。⑦人生如棋,方圓之間,動(dòng)靜之下,妙在棋局千變?nèi)f化,妙在結(jié)果不可預(yù)測(cè)。既然如此,走一步進(jìn)一步,哪怕步步驚心,我只當(dāng)?shù)溬飧Ｋ?一切都是最好的安排。⑧憩于理性,行于

13、熱情。預(yù)是理性的綢繆,不預(yù),是天真的熱情。我偏好后者,你呢?,生活是個(gè)未知數(shù),對(duì)生活充滿期望和期待,正確地積極地面對(duì)生活是作文題目的命題指向。文章的切入點(diǎn)是自己的生活和經(jīng)歷,寫出了學(xué)生自己的生活、思考和追求。本文開篇點(diǎn)題,“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,然后用精練的語言列舉了許多事例,增強(qiáng)了說服力,最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì),明確奮斗目標(biāo)。全文思路清晰,語言流暢,給人一氣呵成之感。,,閱卷點(diǎn)評(píng),正視自我實(shí)現(xiàn)自我①魯迅先生說:“必須敢于正視,這才有望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)?！边@啟發(fā)了我們要敢于正視自己的位置;魏源亦有云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方?！边@又教會(huì)了我們?cè)谧约旱奈恢蒙蠈?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。于丹曾說

14、:“人生的每一步路都是要用腳來衡量的?！雹谌巳硕际且蛔聧u,如果不能正視自己的立場(chǎng),就無法摸清腳下的路,最后只能淹沒在精神的汪洋。,亮點(diǎn)評(píng)價(jià),①引用兩個(gè)人名言,點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)。②假設(shè)論證,從反面論證不正視自我的結(jié)局。,③正視自我即為自知,古語有言:“人貴有自知之明?！闭\然,殺虎斬蛟的氣魄和實(shí)力并非人皆有之,也不是人人都能殺上景陽岡后拖著猛虎凱旋,毫發(fā)未傷。④一代詩佛王維深明此理,他目睹朝堂險(xiǎn)惡官場(chǎng)的漩渦后毅然決然地沉浮于輞川之畔,將其全身心寄托在松間灑下的明月和翠石匯注的清泉?？丈街型蹙S獨(dú)具慧眼,認(rèn)清自我,書寫了明哲保身的傳奇?！八鉃囦偾绶胶?山色空蒙雨亦奇”。那功臣范蠡,深知越王只能共患難

15、,不能同享樂的性情,遂攜西子遠(yuǎn)離官場(chǎng),駕一葉葦舟,盡享西湖美色,好不逍遙自在。他在一片天地浩渺中摸清自己的位置,創(chuàng)造了屬于他的真我。,③總括句,引出下文的事例。④以王維和范蠡為例論述正視自己能實(shí)現(xiàn)自己的理想價(jià)值。,正視自我不僅是自明價(jià)值所在,更是正視自身的局限,只有這樣方可堅(jiān)定地去想,去說,去做,去擔(dān)當(dāng)。⑤莫言曾這樣啟示讀者:“征服自己的一切弱點(diǎn),正是一個(gè)人偉大的起始。”可見,正視自己的弱點(diǎn)才會(huì)敢于克服,在接受不完美的過程中打擊錘煉,使自己臻于完美,實(shí)現(xiàn)自我的風(fēng)采。正視自我是用高貴的心態(tài)對(duì)抗塵世的紛雜,是用思想的深刻對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的淺薄。但需謹(jǐn)記,這種高貴絕非高傲,更非自負(fù)。⑥絕不能像那趙括,無視父

16、親建議,紙上談兵,到頭來只換來全軍覆沒的長平敗績,給歷史刻下蒼白慘徹的印記。也別去看那孤高自居的章太炎,不聽友人善言相勸,自行其是,自詡醫(yī)術(shù)無人能及,可終究不過是誤人誤己。他二人皆不能正視自己的立場(chǎng),視野總比實(shí)力所轄更廣,就只能得到這樣的下場(chǎng)。⑦正如木心所說:“我之為我,只在異人處?！闭曌晕?然后進(jìn)退始終,不失其道,實(shí)現(xiàn)自我的真正的價(jià)值。,⑤過渡句,由“正視自我自明價(jià)值”過渡到“正視自身的局限”。⑥以趙括和章太炎為例,從反面論證不正視自己的下場(chǎng)。⑦言簡意賅,點(diǎn)明觀點(diǎn)。,本文立意準(zhǔn)確,引用材料非常巧妙,在論證的過程中,能夠緊扣主旨——正視自我,進(jìn)退始終,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。論證充分有力,所用的前兩

17、個(gè)論據(jù),從正面論述正視自己的優(yōu)勢(shì),非常具有感染力,第三個(gè)事例從反面論述不正視自我會(huì)誤人誤己。一正一反,對(duì)比鮮明,觀點(diǎn)明確。在使用事實(shí)論據(jù)時(shí),作者選材典型,語言精練,詳略得當(dāng)。比如文章以趙括為事例,簡略有力,正反對(duì)比,都一一為我們揭示出了中心論點(diǎn)。整篇文章選用事實(shí)論據(jù)時(shí),敘述語言簡明概括而富于情感,富于文采。,,閱卷點(diǎn)評(píng),實(shí)戰(zhàn)演練,1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。母親節(jié)前后,許多網(wǎng)友在微博、微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中扎堆,突擊“秀孝順”。有的網(wǎng)友曬出為母親購買的價(jià)值不菲的化妝品、首飾、包、電子產(chǎn)品;有的人請(qǐng)母親去高檔餐廳,并將菜式拍照上傳;有的人轉(zhuǎn)發(fā)“母愛”主題文章,抒發(fā)對(duì)母親的謳

18、歌。對(duì)此,有人贊賞,也有人提出質(zhì)疑。對(duì)于上面的事情,你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。,我來立意:,,參考立意:(1)對(duì)“秀孝順”的行為給予肯定和支持。“秀孝順”雖然有炫耀的色彩,但畢竟表達(dá)了對(duì)母親的感恩與祝福,而且很多是有實(shí)際行為的。(2)別把母親節(jié)過成一場(chǎng)“秀”。對(duì)母親的感恩與孝順,更多的應(yīng)是一種日常行為,一種生活常態(tài),不應(yīng)用來滿足虛榮心和表現(xiàn)欲。(3)對(duì)“秀孝順”多一點(diǎn)寬容和理解。在今天這樣一個(gè)自媒體的時(shí)代,人人都有可能作出各種各樣的“秀”,“秀孝順”不過是其中的一種。對(duì)此我們應(yīng)給予多一點(diǎn)理解。,

19、寫作提示:材料內(nèi)容和考生的生活沒有隔閡感,在閱讀上也不存在障礙,可以從對(duì)“秀孝順”的行為給予肯定和支持,別把母親節(jié)過成一場(chǎng)“秀”,對(duì)“秀孝順”多一點(diǎn)寬容和理解等角度立意。作文的核心在于對(duì)母愛的正確理解與對(duì)母親的感恩意識(shí)和孝順的言行表現(xiàn)。,2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位中國人到德國留學(xué),與一位德國人為鄰居。幾天后,中國人廚房里香氣四溢的味道饞壞了德國人,于是德國人拿著小本子過來討教,中國人大顯身手了一番后,德國人還是摸不著頭腦,追問著:“鹽放多少克?油放多少克?水放多少毫升?……”中國人瞠目結(jié)舌,無以作答。后來他到德國人的廚房去指點(diǎn),發(fā)現(xiàn)廚房像個(gè)實(shí)驗(yàn)室,量杯、量筒一

20、應(yīng)俱全,還有廚具刀具森然排列,儼然一個(gè)兵器庫……最后中國人發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)做菜了。對(duì)此,你有何思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。,我來立意:,,寫作提示:材料中,“香氣四溢”是中國人和德國人追求的結(jié)果,面對(duì)德國人的追問和德國人的廚房,結(jié)果是“中國人發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)做菜了”。根據(jù)材料中出現(xiàn)的人物及其表現(xiàn),可以有如下立意:(1)站在德國人的角度:德國人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、遵守規(guī)則、生活貴在精準(zhǔn);(2)站在中國人的角度:中國人隨性自然、不讓生活成為條條框框;(3)綜合的角度:做人做事既要依循規(guī)則,有時(shí)也需要隨性自然、保持自我。,3.閱讀下面的材料,根據(jù)要

21、求寫一篇不少于800字的文章。自3月28日低調(diào)首播以來,非?！爸餍伞钡膶憣?shí)劇《人民的名義》一夜爆紅。更出乎意料的是,最讓觀眾著迷的角色不是大義凜然的男一號(hào),而是充其量只是第四男主角的李達(dá)康。連日來,“達(dá)康書記”的表情、手勢(shì),甚至雙眼皮都上了熱搜榜,被網(wǎng)民一一截圖品鑒。時(shí)下許多人都?jí)粝肴纭斑_(dá)康書記”一樣一夕走紅,甚至為“紅”而不擇手段。相比之下,“達(dá)康書記”的走紅卻與此大不相同。飾演李達(dá)康的老戲骨吳剛,是北京人藝的臺(tái)柱子,演過《茶館》《雷雨》等劇目中的諸多角色,每一個(gè)角色他都精雕細(xì)琢。他在話劇舞臺(tái)上堅(jiān)持耕耘了24年,直到58歲終于“出其不意”在大眾媒體上井噴般飆紅,連編劇周梅森都被他的演技“震驚”。請(qǐng)綜合上述材料內(nèi)容及含意寫一篇文章,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。,,寫作提示:從整體來看,材料分為兩部分,一是《人民的名義》低調(diào)首播一夜爆紅。二是“達(dá)康書記”走紅。第一部分是陷阱,第二部分是重點(diǎn)。第二部分的關(guān)鍵詞是“都精雕細(xì)琢”、“堅(jiān)持耕耘了24年”、“井噴般飆紅”三個(gè)。周梅森的“震驚”只不過是側(cè)面印證。由此,得出的觀點(diǎn)可以是:無論做什么事,必須在相關(guān)領(lǐng)域具備深厚的積累,才可能取得成功。注意不要過多的從網(wǎng)紅角度闡述,但可以兩者形成對(duì)比。參考立意:認(rèn)真的態(tài)度、精益求精、成功需要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、成功需要積累、成功需要厚積薄發(fā)。,我來立意:,謝謝觀賞！,