九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元教案 （新版）新人教版

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5　孔乙己 知識(shí)與技能 學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來展示人物思想性格的寫法。 過程與方法 1．品味小說辛辣深刻的語(yǔ)言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。 2．探究小說人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 理解文章的主題思想，了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科學(xué)制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。 重點(diǎn) 1．人物形象的刻畫和環(huán)境描寫的作用。 2．分析孔乙己人物性格及其形象。 難點(diǎn) 結(jié)合時(shí)代背景，分析造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因。 朗讀法、質(zhì)疑探究法、比較閱讀法。 多媒體課件、孔乙己畫像和“咸亨酒店”的圖片資料。 2課時(shí) 魯迅先生一生共寫了33篇小說，主要收錄在《吶喊》《彷徨》兩部文集中，其中他自己最喜歡的是《孔乙己》。巴金先生曾熱情地贊嘆說：“《孔乙己》寫得多好??！”日本有一位作家也說，孔乙己是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型?？滓壹旱降资窃鯓拥囊粋€(gè)藝術(shù)形象？這篇小說為什么能得到如此高的評(píng)價(jià)呢？下面讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇小說。 魯迅(1881～1936年)，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，又改為豫才。浙江紹興人，偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，文學(xué)革命的旗手，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅的母親姓魯，取“愚魯而迅達(dá)”之意。在發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)(1918年5月)，始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)《野草》雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。 魯迅的小說、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本?！蹲８！贰栋正傳》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等，他的作品已被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。 這篇小說寫于1918年冬天。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)軍閥年年混戰(zhàn)，政治黑暗，勞動(dòng)人民遭受著深重的苦難。在文化教育領(lǐng)域，封建復(fù)古逆流仍很猖獗，封建教育仍是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。為拯救青年一代，不讓他們?cè)僮摺翱滓壹骸眰兊睦下罚斞羔槍?duì)這一現(xiàn)狀，寫了這篇小說，聲討科舉制度和封建文化教育對(duì)知識(shí)分子的摧殘和毒害。 科舉制度 科舉制度是中國(guó)封建王朝設(shè)科考試以選拔官吏的制度。它始創(chuàng)于隋，形成于唐，到了明、清時(shí)期形成了一套完整的制度，分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)考試?？婆e考試的內(nèi)容，各朝多有不同。明朝以后，科舉考試主要考八股文，以“四書”“五經(jīng)”中某個(gè)文句為題作文，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，文章有固定的格式，從內(nèi)容到形式都不允許越矩半步，嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想。清光緒三十一年(1905)，延續(xù)了近1 300年的科舉制度被廢除。 1.播放多媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生初步感知文意，并疏解字詞。 2.學(xué)生自由誦讀全文，找出反映下列內(nèi)容的語(yǔ)句并揣摩其豐富含義。 (1)孔乙己的特殊身份 (2)孔乙己的地位 (3)孔乙己的結(jié)局 (1)概括孔乙己特殊身份的語(yǔ)句：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！本渲小罢局染啤北砻骺滓壹荷钬毨?，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。(2)點(diǎn)明孔乙己地位的語(yǔ)句：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！笨滓壹旱拇嬖谥皇菫闊o聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說明孔乙己地位低下，境遇凄涼。(3)反映孔乙己結(jié)局的語(yǔ)句：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！薄按蠹s”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無力維生，加上二十多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。 3.請(qǐng)學(xué)生理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，并概括孔乙己的六個(gè)生活片段。 (1)眾人取笑孔乙己臉上又添了新傷疤；(2)眾人譏笑孔乙己考不中秀才；(3)孔乙己為偷書作辯解；(4)孔乙己教小伙計(jì)識(shí)字；(5)孔乙己給小孩子們分茴香豆；(6)側(cè)面交代孔乙己被打斷腿。 1.找出描寫孔乙己外貌的句子。思考：從外貌描寫中看出孔乙己是怎樣的一個(gè)人物？ 作者對(duì)孔乙己外貌的描寫采用的是白描手法。一出場(chǎng)，寫他“青白臉色”，是吃不飽、營(yíng)養(yǎng)不良的特征；“皺紋間的傷痕”是雖已年老卻經(jīng)常受人凌辱的記號(hào)；“亂蓬蓬的花白胡子”是歲月虛度的記錄；又臟又破的長(zhǎng)衫是不勞動(dòng)、貧窮的證明。當(dāng)他蘸著酒在柜臺(tái)上教小伙計(jì)“回”字的四種寫法時(shí)，我們還可看到他的長(zhǎng)指甲，說明他四體不勤，不從事勞動(dòng)?？傊?，孔乙己既不是養(yǎng)尊處優(yōu)的闊人，也不是飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動(dòng)者。從外貌的描寫中，我們可以看到他是一個(gè)好逸惡勞、窮困潦倒、飽受凌辱摧殘的悲劇人物形象。最后一次出場(chǎng)，先前的“青白臉色”現(xiàn)在變得“黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子”。先前身材高大，跟孩子們說話要彎下腰去，現(xiàn)在盤著兩腿，坐在蒲包上，不能站立，跟別人講話須要“仰面”。先前人家嘲笑他，他經(jīng)常臉紅脖子粗地為自己辯解，現(xiàn)在卻“不十分爭(zhēng)辯”，只是用“跌斷”來遮掩，不過說話聲音極低，而且斷斷續(xù)續(xù)。此時(shí)的孔乙己肉體上、精神上都已徹底坍塌，預(yù)示著悲劇結(jié)局即將來臨。這令人觸目驚心的慘景，鮮明而強(qiáng)烈地控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘弱小者的罪行。 2.找出描寫孔乙己動(dòng)作的句子。思考：文章中哪些動(dòng)作描寫最精彩，足以表明孔乙己的性格？ 作者對(duì)孔乙己的動(dòng)作描寫最精彩的是兩次親手交錢買酒的動(dòng)作。 第一次：“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑，有的叫道：‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！’他不回答，對(duì)掌柜說：‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X?！边@里既說“又”就不止一次；既說“新傷疤”必有舊傷疤，說明他經(jīng)常被人毆打。然而孔乙己并不理睬，而是以“排出九文大錢”要酒要菜來表示他的不可輕侮的“尊嚴(yán)”，是對(duì)挑逗者無聲的回?fù)??！芭拧弊謱懙氖莿?dòng)作，表現(xiàn)的卻不止是動(dòng)作，還有動(dòng)作顯示出的神態(tài)。當(dāng)他把九文大錢放在手心，用拇指一個(gè)一個(gè)地將錢用力推出，摁在柜臺(tái)上時(shí)，可以想見他心里、臉上是十分得意的。寫出了孔乙己的虛榮和窮酸氣。 這時(shí)的孔乙己也算得“闊綽”，但好景不長(zhǎng)，果然他最后一次去買酒，境遇大不如前。文中寫道：“一天的下半天……孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著……穿一件破夾襖，盤著兩腿……又說道，‘溫一碗酒?！麖钠埔麓锩鏊奈拇箦X……”這是一幅多么凄慘的圖畫啊！作者不僅從他的衣著(該穿棉襖的時(shí)節(jié)，而他只能穿件破夾襖)來表現(xiàn)他經(jīng)濟(jì)地位的跌落，而且更為傳神的是，上文“排出九文大錢”的一個(gè)“排”字帶著自賞自傲；而“摸出四文大錢”的“摸”字則顯得沮喪悲苦，窮愁潦倒；而且在數(shù)目上，前次是“九文”，這次只是“四文”，而且是乞求酒店給溫一碗酒。這兩個(gè)動(dòng)作圍繞著一個(gè)“錢”字，不僅寫出孔乙己經(jīng)濟(jì)地位的每況愈下，而且突出了他的窮酸迂腐，好逸惡勞、麻木不仁的個(gè)性特征。 3.找出孔乙己富于個(gè)性的語(yǔ)言。思考：從這些語(yǔ)言中看到孔乙己怎樣的性格特征？ 作者寫孔乙己的語(yǔ)言是很富于個(gè)性特點(diǎn)的，許多話只能出孔乙己之口。當(dāng)酒客們看他居然“排出”大錢來買酒而不理睬眾人時(shí)，就加強(qiáng)攻勢(shì)故意高聲嚷道：“你一定又偷人家的東西了！”先前說“你臉上又添了新傷疤”只是含沙射影，現(xiàn)在是單刀直入，而且故意高聲叫嚷。這回孔乙己不能再以無聲戰(zhàn)有聲了，于是睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”不說冤枉好人，而說“污人清白”，這是孔乙己獨(dú)有的語(yǔ)言，可惜的是由于他并不“清白”，所以語(yǔ)言雖雅，卻缺乏力度。當(dāng)對(duì)手拿出真憑實(shí)據(jù)：“什么清白？我前天親眼看見你偷了何家的書，吊著打”時(shí)，死要面子的孔乙己在真憑實(shí)據(jù)面前，還要爭(zhēng)辯，說什么“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”、“竊”與“偷”本是同義詞，只是文言與白話的區(qū)別，可孔乙己寧可認(rèn)“竊”，決不承認(rèn)“偷”。在他看來“竊”比“偷”似乎高一等，何況他‘竊’的是與讀書人關(guān)系密切的書，這就更高一等了。這種強(qiáng)詞奪理、自我解嘲式的語(yǔ)言也是孔乙己所獨(dú)有的。揭示了孔乙己自命清高、迂腐可笑、自欺欺人的性格。此外，像“君子固窮”“多乎哉？不多也”，這些陳腐的語(yǔ)言都表現(xiàn)出他受封建文化教育毒害之深，迂腐可笑、窮酸十足。 4.找出描寫孔乙己神態(tài)的句子。思考：從這些語(yǔ)言中看到孔乙己怎樣的性格特征？ 魯迅小說對(duì)人物的神態(tài)描寫極簡(jiǎn)練，卻意蘊(yùn)深刻，能將人物的內(nèi)心世界表現(xiàn)得入木三分，觸及人的靈魂?！犊滓壹骸芬晃闹械纳駪B(tài)描寫就是這種藝術(shù)手法的典型。 (1)“睜大眼睛”到“漲紅了臉” 孔乙己是封建末世科舉制度的殉葬品。他窮困潦倒而又保持著讀書人的矜持；他好吃懶做，偷人家的東西常被挨打，弄得斯文掃地，臉上的傷疤就成了人們嘲笑的對(duì)象。人們笑他偷竊挨打時(shí)，他先是故作鎮(zhèn)靜，置之不理，繼而“睜大眼睛”。被人證實(shí)時(shí)，還要“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”為自己辯解，充分表現(xiàn)了孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的特征和被人嘲弄時(shí)企圖掩飾自己偷竊劣行的困窘心理。 (2)“不屑置辯”到“籠上了灰色” 孔乙己早年讀過書，沒有進(jìn)學(xué)，他以讀書人為榮耀，受封建文化的毒害，認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”。當(dāng)別人戲弄他：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”他“顯出不屑置辯的神氣”，表現(xiàn)他因自己讀過書而得意非凡，大有“有眼不識(shí)泰山”的清高神氣?？滓壹菏亲宰鸬?，可是別人偏故意去刺痛他：“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”他“立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色”。熱衷于功名科舉，這是封建社會(huì)讀書人普遍的現(xiàn)象，沒有進(jìn)學(xué)，就成了他們最大的隱痛。這浮現(xiàn)在孔乙己臉上的“頹唐不安”和“灰色”形象地表現(xiàn)了孔乙己靈魂深處的這塊瘡疤被戳痛時(shí)的痛苦。 (3)“極高興的樣子”到“極惋惜的樣子” 孔乙己在生活中只配做大家解悶的工具，他便“只好向孩子說話”，熱心教小伙計(jì)識(shí)字?！昂軕┣械卣f”這顯示了迂腐個(gè)性中包含著誠(chéng)懇、善良。教小伙計(jì)寫“回”字四樣寫法時(shí)顯出“極高興的樣子”，活畫出了孔乙己落魄時(shí)不忘炫耀的情態(tài)。見我毫不熱心，他便嘆了一口氣，顯出“極惋惜的樣子”。小伙計(jì)看不起他的態(tài)度，不僅沒有使他意識(shí)到自己地位卑下，反而“嘆”氣，為小伙計(jì)感到“惋惜”。這說明他對(duì)自己卑下的地位和知識(shí)的陳腐毫無認(rèn)識(shí)，麻木至極，迂腐可笑。 (4)“他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提” 封建文化毒害了孔乙己的靈魂，摧殘了他的肉體。孔乙己飽受折磨，常遭欺凌，最終落到了被打折腿的慘境。但是他寧愿說是跌斷的，那“低聲”的“懇求”之狀，形象地表現(xiàn)了他在窮途末路時(shí)仍然不能正視現(xiàn)實(shí)，死愛面子、自欺欺人。他對(duì)自己的悲慘遭遇沒有痛恨，只有掩飾。他麻木不仁，至死不明白是誰戕害了自己，這是他性格中最可悲的。 魯迅對(duì)孔乙己的描寫，透析了孔乙己的靈魂?？滓壹旱挠馗?、無能、清高、虛榮、熱衷功名、麻木不仁的內(nèi)在性格，通過外在表現(xiàn)被魯迅冷峻深刻地剖析出來了。孔乙己的這些性格應(yīng)該受到批判，產(chǎn)生這一性格的封建社會(huì)更應(yīng)該受到抨擊。 5.剛才我們分析了孔乙己的外貌、動(dòng)作、富于個(gè)性的語(yǔ)言和神態(tài)描寫，這些都是直接對(duì)人物加以描寫的，都屬于什么描寫？ 正面描寫。如：第5自然段插敘就是通過旁人的談?wù)搶懗隽丝滓壹旱纳硎篮湍承┙?jīng)歷，更加全面地反映了孔乙己的為人：好喝懶做，不會(huì)營(yíng)生，成了一個(gè)廢物，但他從不拖欠酒錢，也顯示了他的善良和誠(chéng)實(shí)。使人物形象的刻畫更加鮮明突出。 前面，我們通過對(duì)孔乙己的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫來展示人物的思想性格，下面，我們就人物所處的環(huán)境方面進(jìn)行分析，看看環(huán)境描寫的作用以及人物的社會(huì)意義。 1.故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間？ 地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店。時(shí)間：“20多年前”。 2.咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)？ 從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問 3.這里的“短”和“長(zhǎng)”、“外”和“里”、“站”和“坐”等反義詞語(yǔ)反映了什么？ 反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。 4．掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同？這說明掌柜是怎樣的人？ 掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候； 對(duì)短衣幫：不講情義，恣意剝削； 對(duì)小伙計(jì)：兇狠無情。 說明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。 5.小伙計(jì)所管職務(wù)和所處環(huán)境有什么特點(diǎn)？交代這些有什么作用？ 特點(diǎn)：?jiǎn)握{(diào)無聊 “叫人活潑不得”。 作用：反襯出“只有孔乙己到店才可以笑幾聲”，為孔乙己出場(chǎng)做了鋪墊。 6.小說開始介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局和酒店里各種人物及其相互關(guān)系，有什么作用？ 咸亨酒店是孔乙己活動(dòng)的空間，是中國(guó)封建社會(huì)的縮影。文章通過對(duì)咸亨酒店格局的描寫，自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景，形象而又深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。掌柜對(duì)“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”的不同態(tài)度，店內(nèi)單調(diào)無聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系，而孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。 7.怎樣理解這篇小說中的“笑”？為什么那些人對(duì)不幸者沒有同情、沒有幫助，卻一味哄笑取樂？用哄笑聲寫孔乙己的悲劇有什么特殊的藝術(shù)效果？ 首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的相貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。 其次是別人對(duì)孔乙己的取笑，要作階級(jí)分析。掌柜是屬于剝削階級(jí)的人物，他對(duì)孔乙己的取笑，是對(duì)受苦人的玩弄和欺凌。此外，取笑孔乙己的人大多是短衣幫的勞苦大眾，按理說應(yīng)對(duì)孔乙己同情，他們的取笑是病態(tài)社會(huì)的病態(tài)心理的反映。封建制度的壓迫剝削和毒害，在被壓迫者中間，形成了隔膜冷漠的心理。麻木、不覺悟、喪失同情心，這一切都是封建制度造成的。 以笑貫穿全文，使孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開生活舞臺(tái)，既是對(duì)孔乙己的性格的批判，也是對(duì)社會(huì)的冷酷、群眾的麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無情鞭撻。 8.掌柜忽然說：“孔乙己長(zhǎng)久沒有來了”，這樣寫的作用是什么？ “忽然”，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文——“沒有他，別人也便這么過”，又引起下文——一酒客講“他打折了腿”。 9.丁舉人是通過科舉爬到上層的讀書人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的？交代這些有什么作用？這里運(yùn)用了什么描寫方法和記敘方法？ 丁舉人對(duì)同是讀書人的孔乙己毫無憐憫和同情，在孔乙己寫了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者。側(cè)面描寫；插敘。 10.第9自然段的深刻含義是什么？在結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 這段是承上啟下的過渡段。前句歸結(jié)了以上各個(gè)場(chǎng)面不同人們的笑，說明孔乙己的存在，不過是逗人發(fā)笑的笑料；后句預(yù)示孔乙己的悲慘結(jié)局，在那冷酷的社會(huì)里，他只是可有可無的戲弄對(duì)象，這是封建科舉制度摧殘下必然產(chǎn)生的悲劇。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又批判其麻木不仁和茍且偷生，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。 11.“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”這句話應(yīng)該怎樣理解？ 因事隔20多年，無人確切講過孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說“的確”，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無地位，根本無人重視，即使死了也是默默的無人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒有聽到確實(shí)可靠的消息，所以說“大約孔乙己的確死了”。 12.種種跡象都證明孔乙己已經(jīng)死去，那么造成他非自然死亡的原因是什么呢？ 直接原因——偷竊挨打，困頓而死； 制度因素——科舉制度的犧牲品； 社會(huì)因素——民眾的麻木、冷漠、缺乏同情； 性格因素——好吃懶做、偷竊。 原因似乎是多方面的。有民眾的“冷漠麻木”，正是他們用傳統(tǒng)等級(jí)觀念來衡量他人(試想丁舉人滿口之乎者也，只會(huì)使人肅然起敬)；還有孔乙己的好吃懶做，他懷抱舊式知識(shí)分子的價(jià)值觀，以治國(guó)平天下為己任，將自己視作國(guó)家、社會(huì)不可或缺的“君子”，縱然未能通過科舉一展才華，但也決不可與蕓蕓眾生為伍。歸根結(jié)底，孔乙己死亡的根本因素是舊的社會(huì)制度。 通觀小說全文，大概可分兩個(gè)部分。 第一部分是第1到第3自然段，介紹魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，這是孔乙己和其他有關(guān)人活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。 第1自然段中介紹了咸亨酒店的格局，點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間，提供了酒、菜價(jià)碼，特別是對(duì)顧客成分作了區(qū)分。 第2自然段是小伙計(jì)的自我介紹，也是對(duì)咸亨酒店的進(jìn)一步介紹。 第3自然段引出孔乙己，因此有過渡段的作用。 第二部分是第4到第13自然段，主要是寫孔乙己的悲慘遭遇，亦即孔乙己的苦和社會(huì)的涼薄。第二部分可分三層： 第一層，第4到第9自然段，寫孔乙己的經(jīng)歷、言行、性格和社會(huì)地位，即情節(jié)的開端和發(fā)展； 第二層，第10到第11自然段，描寫孔乙己的不幸遭遇，是情節(jié)的高潮； 第三層，第12到第13自然段，交代了孔乙己的悲慘結(jié)局，也是情節(jié)的終結(jié)。 本文通過孔乙己一生的悲劇，反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡，揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼以及人們冷漠麻木的精神狀態(tài)，從側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。 (1)對(duì)比映襯，凸顯主題。 孔乙己“第一次”與“最后一次”出場(chǎng)的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的對(duì)比描寫，凸顯了孔乙己的性格特征與不幸遭遇；科舉考試的失敗者與獲勝者的對(duì)比，揭露了科舉制度的罪惡；短衣幫和長(zhǎng)衫主顧的對(duì)比，突出了貧富懸殊、等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；眾人的笑和孔乙己的苦的對(duì)比，表現(xiàn)了人情冷漠、世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 (2)描寫生動(dòng)，形象鮮明。 文章通過對(duì)孔乙己外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，鮮明地刻畫了一個(gè)自命清高、迂腐懶惰、窮困潦倒、心地善良、深受科舉制度毒害的老書生形象。如“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子”，通過肖像描寫活畫出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。再如孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們，一系列動(dòng)作和神態(tài)描寫表現(xiàn)了他善良的心地。 (3)視角獨(dú)特，布局精巧。 文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)在作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思下表現(xiàn)出極其深刻的主題。 　　　　　　　　　　孔乙己　　　　　　　 　　　　　　　　魯　迅 孔乙己個(gè)性：好喝懶做、庸俗迂腐、自命不凡、 麻木不仁 死？→死。→死！ 封建社會(huì)特性：貧富懸殊、世態(tài)炎涼、科舉毒害 《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說，也是多年入選中學(xué)語(yǔ)文課本的一篇課文。全文僅3000多字，可是從以樂境寫悲哀的精巧構(gòu)思到12歲小伙計(jì)的獨(dú)特視角，從精巧含蓄的社會(huì)環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處理，可圈可點(diǎn)處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無窮。然而，文章雖精美，卻難以激起學(xué)生的情感共鳴，因?yàn)樾≌f反映的社會(huì)生活與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，理解上存在一定的難度。在這種情況下，教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說篇幅不長(zhǎng)，但在有限的教學(xué)時(shí)間里，要完成對(duì)本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實(shí)際的。 傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對(duì)文章主旨更是霧里看花，難以捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但文章的主旨又跟作品的時(shí)代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻片段在上課第一時(shí)間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時(shí)空距離，真切體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。 6　蒲柳人家(節(jié)選) 知識(shí)與技能 1．了解劉紹棠及其充滿濃郁民族風(fēng)格和審美情趣的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作。 2．了解20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河岸上農(nóng)村的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。 過程與方法 1．欣賞文中刻畫的鮮明、豐滿的人物形象。 2．體會(huì)小說中精彩的肖像、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫，揣摩語(yǔ)言運(yùn)用的高妙。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 感受小說人物的美好品德和高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美趣味。 重點(diǎn) 1．誦讀，體會(huì)小說高妙的語(yǔ)言運(yùn)用。 2．把握人物性格，領(lǐng)會(huì)小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 難點(diǎn) 理解小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣質(zhì)。 1．誦讀法，小說語(yǔ)言活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、仔細(xì)體會(huì)，精彩的語(yǔ)句和段落還可作背誦要求，使學(xué)生能深入領(lǐng)悟小說語(yǔ)言運(yùn)用。 2．研討探究法，用于對(duì)人物性格和藝術(shù)表現(xiàn)手法的分析。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗(yàn)，研討交流，以感悟小說的獨(dú)特魅力。 多媒體課件、投影儀、京東北運(yùn)河風(fēng)情圖片。 1課時(shí) 同學(xué)們，閱讀古典小說《水滸傳》，其中那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物令人蕩氣回腸，比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我們學(xué)習(xí)劉紹棠的《蒲柳人家》就是一篇繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，有著獨(dú)特風(fēng)格的鄉(xiāng)土作品。讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。 劉紹棠(1936—1997)，北京人，當(dāng)代作家，“荷花淀派”代表作家之一。中學(xué)時(shí)期開始發(fā)表小說，作品深受孫犁的熏染，擅長(zhǎng)鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作，自稱作品是“為粗手大腳的爹娘畫像”。作品有短篇小說集《青枝綠葉》《山楂村的歌聲》等，中篇小說《運(yùn)河的槳聲》《蒲柳人家》《瓜棚柳巷》等，長(zhǎng)篇小說《春草》《地火》等。 1979年，作者在闊別文壇22年后，重新恢復(fù)創(chuàng)作權(quán)利，決定致力于鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作。他滿懷感恩之心，為粗手大腳的爹娘——哺育、愛護(hù)、救助他的父老鄉(xiāng)親畫像。《蒲柳人家》是他邁出的第一步，發(fā)表于1980年，曾以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格引起當(dāng)時(shí)文壇的廣泛關(guān)注，并獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。 《蒲柳人家》簡(jiǎn)介 故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。小說全篇共12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。 1.學(xué)生默讀全文，初步感知文意，疏解字詞。 2.教師講解課題：“蒲柳人家”，只用蒲草和柳樹枝搭起來的人家，這里代指普通貧苦人家。全篇12節(jié)，本文節(jié)選的是小說的前兩節(jié)。自由朗讀，模仿章回體小說的形式給文章擬小標(biāo)題。 3.感知內(nèi)容，自擬標(biāo)題。 第一節(jié)： 何滿子被栓葡萄架、 一丈青迷信繡肚兜、 一丈青大鬧運(yùn)河灘、 一丈青妙手救病人、 一丈青百般疼孫子 第二節(jié)： 何大學(xué)問威震古北口、 何大學(xué)問仗義古熱腸、 何大學(xué)問請(qǐng)師教孫子、 何大學(xué)問怒拴何滿子 4.小說中的主要人物有哪些？文章的主要的線索是怎樣的？ 本文主要有三個(gè)人物：何滿子、奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問。其中何滿子是貫穿文章始終的線索人物，奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問則成為本文的主要描寫對(duì)象。 5.在這幾個(gè)人物中，你最喜歡哪一個(gè)？為什么？ 請(qǐng)用“我喜歡________(填人物)，因?yàn)開_____________”這樣的句式說一說。 1.在這篇課文中，何滿子的奶奶為什么號(hào)稱“一丈青大娘”？ 奶奶一丈青大娘個(gè)高腳大，身強(qiáng)體??；性格豪爽、潑辣大膽、剛直不阿，愛打抱不平，這種女中豪杰的形象，與《水滸傳》中著名的女將一丈青扈三娘頗為神似，所以得名。 2.第一部分最能表現(xiàn)一丈青大娘性格的是什么事情？分析一下作者運(yùn)用了哪些描寫方法來表現(xiàn)一丈青大娘的性格的。 一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘。作者運(yùn)用了外貌描寫(如“大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色”)；動(dòng)作描寫(如“挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子，一陣風(fēng)沖下河坡，阻擋在這幾個(gè)纖夫的面前，手戳著他們的鼻子”“老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去”)；語(yǔ)言描寫(如“不能叫你們腌臜了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”)；神態(tài)描寫(如“一丈青大娘火了起來”“一丈青大娘勃然大怒”)。除以上正面描寫外，小說還運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過纖夫無力招架的狼狽形態(tài)來反襯一丈青大娘的剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。 3.為什么爺爺號(hào)稱“何大學(xué)問”？ 爺爺?shù)耐馓?hào)帶有戲謔的性質(zhì)。他貌似關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽、仗義輕財(cái)、慷慨豁達(dá)、愛打抱不平、甘為朋友兩肋插刀。同時(shí)善于講故事，想象力豐富，編起故事來生動(dòng)曲折，引人入勝，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號(hào)。 4.自從爺爺被尊稱為何大學(xué)問以后，他在學(xué)問上下了哪些功夫？由此說明了什么？ 看書念書、不恥下問、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。這表現(xiàn)出他對(duì)文明進(jìn)步的追求，對(duì)美好生活的向往。也反映了那個(gè)時(shí)代渴求知識(shí)而不得的貧苦百姓的心聲。 5.小說中寫到了哪些人物？他們各有什么性格特征？ 一丈青大娘：潑辣大膽、剛直不阿、性格豪爽、口苦心甜、熱情正直、淳厚樸實(shí)。何大學(xué)問：俠肝義膽、仗義輕財(cái)、慷慨豁達(dá)、好戴高帽。何滿子：機(jī)靈頑皮、純真稚氣。 6.本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？ 本文沒有平鋪直敘地去介紹人物，而是以何滿子為線索，其中又插入了一些關(guān)于奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問的介紹，使本文讀來生動(dòng)有趣，同時(shí)也體現(xiàn)了濃郁的地方特色。 7.揣摩品味獨(dú)具魅力的小說語(yǔ)言。 小說的語(yǔ)言運(yùn)用非常有特色。在敘述故事描寫人物時(shí)，一方面，作者采用了活靈活現(xiàn)的民間口語(yǔ)與俗語(yǔ)，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”；寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究押韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如：“何滿子的爺爺，名諱已不可考。但是，如果提起他的外號(hào)，北運(yùn)河兩岸，古北口內(nèi)外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響。”句中“名諱”是書面語(yǔ)，“叫得山響”是民間口語(yǔ)，二者結(jié)合給小說增添了幽默詼諧色彩。 8.體會(huì)小說濃郁的鄉(xiāng)土氣息。 小說《蒲柳人家》真切地再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的人情世態(tài)、生活風(fēng)習(xí)，確如一幅風(fēng)俗畫，情致別有特色。如何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，大紅肚兜、長(zhǎng)命鎖；縫百家衣，何大學(xué)問的走西口等都別具魅力，歷歷如繪。 9.《蒲柳人家》是劉紹棠獨(dú)具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作。你認(rèn)為它的民族風(fēng)格和民族氣質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？ 小說的民族氣派和民族作風(fēng)，主要體現(xiàn)在： 首先，從人物形象來說，小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。這從“一丈青大娘”的外號(hào)、爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”乃至為人做事的方式上，都顯示了作品的民族本色。 其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。小說中如一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘、何大學(xué)問威震古北口等傳奇筆墨正是典型的古典傳統(tǒng)的繼承。另外，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。小說的結(jié)構(gòu)得《水滸傳》神韻，即前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將人物串聯(lián)一起。再如多用語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國(guó)古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。 總之，小說充滿了濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣，是我國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。 本文分兩大部分。 第一部分(第1～14自然段)：刻畫了一丈青大娘個(gè)高腳大、身強(qiáng)體健、性格豪爽、愛打抱不平的女中豪杰形象。 第二部分(第15～35自然段)：寫何大學(xué)問的俠肝義膽、仗義輕財(cái)、慷慨豁達(dá)以及他愛說點(diǎn)大話、愛講排場(chǎng)等弱點(diǎn)。 小說以六歲男孩何滿子為線索，塑造了具有疾惡如仇、俠肝義膽、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困品格的一丈青大娘和何大學(xué)問的形象，展現(xiàn)了20世紀(jì)30年代京東運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)情習(xí)俗、世態(tài)人情，熱情贊頌了那些淳厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民。 1.鮮明的民族風(fēng)格。 首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德，他們身上那種俠肝義膽、仗義疏財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號(hào)和何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”中看出來，也從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴细形虻健?duì)這種人物品德的褒揚(yáng)，正顯示了作品的民族特色。 2.獨(dú)具特色的語(yǔ)言運(yùn)用。 這篇小說的語(yǔ)言既有口語(yǔ)的生動(dòng)活潑、準(zhǔn)確傳神，又經(jīng)過作家的精心提煉，同時(shí)繼承了說唱文學(xué)語(yǔ)言的押韻和爽脆，讀來朗朗上口，充滿鄉(xiāng)土氣息。如用“熱得像天上下火”寫天氣炎熱，用“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”寫一丈青大娘溺愛孫子，都非常生動(dòng)傳神。文中大量生動(dòng)的比喻，都源自作品表達(dá)的內(nèi)容；大量整齊的短句，讀來干脆利落。如寫一丈青大娘的善罵：“一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長(zhǎng)短句，四六體，鼓點(diǎn)似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子?！? 1．根據(jù)小說的特點(diǎn)，不強(qiáng)求面面俱到，選取人物形象和語(yǔ)言品味作為重點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)全文的理解。 2．充分尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)來解讀。 3．通過擬寫小標(biāo)題的形式鍛煉學(xué)生把握內(nèi)容、概括情節(jié)的能力。 7　變色龍 知識(shí)與技能 1．了解契訶夫的小說創(chuàng)作及本文的寫人背景。 2．把握奧楚蔑洛夫這個(gè)人物形象及小說主題。 過程與方法 1．體會(huì)語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫等在小說中的作用。 2．領(lǐng)會(huì)小說的諷刺藝術(shù)。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的腐朽黑暗，培養(yǎng)做人正直、表里如一的意識(shí)。 重點(diǎn) 小說用個(gè)性化人物語(yǔ)言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風(fēng)使舵的性格特征。 難點(diǎn) 理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。 1．誦讀法：契訶夫的短篇小說以對(duì)話取勝，語(yǔ)言有顯著的特色。課文運(yùn)用人物自己的語(yǔ)言來凸顯人物性格。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生以活潑的分角色朗讀形式，體會(huì)人物心理，把握人物形象。 2．探究法：抓住文眼“變”，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難，理解課文思想內(nèi)容。同時(shí)，本文是一篇諷刺小說，人物形象具有類型化的特點(diǎn)，分析人物性格時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。 多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。 2課時(shí) 同學(xué)們，有些人飼養(yǎng)的個(gè)性寵物——蜥蜴，很多人認(rèn)為是丑陋、可怕的，在蜥蜴家族中一種叫變色龍，它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進(jìn)小說，去了解這個(gè)故事。 契訶夫(1860—1904)，俄國(guó)作家。一生寫了大量的短篇小說，其中名篇有《變色龍》《萬卡》《第六病室》《裝在套子里的人》等。劇本代表作有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。 1.解題：變色龍，這是個(gè)比喻性文題，以自然界中皮膚顏色會(huì)隨周圍物體顏色而變化的小動(dòng)物變色龍來比喻在處理咬人狗的過程中不斷出爾反爾、自食其言的奧楚蔑洛夫，由此引起人們的深思，進(jìn)一步使人認(rèn)清其丑惡的面目、卑劣的本質(zhì)。題目的幽默、辛辣、形象，體現(xiàn)了作者獨(dú)有的語(yǔ)言風(fēng)格。 2.《變色龍》寫于1884年，是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)沙皇亞歷山大三世為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，豢養(yǎng)了一批欺下媚上的走狗，為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。他還制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，干著趨炎附勢(shì)、欺下媚上的勾當(dāng)?！蹲兩垺分械膴W楚蔑洛夫正是其中的典型代表。 1．學(xué)生聽讀課文錄音，初步感知文意。 2.選取日常生活的片段進(jìn)行藝術(shù)概括，以此來反映尖銳重大的社會(huì)問題，是契訶夫小說創(chuàng)作的特色。那么，本文寫了怎樣一件事？主要人物是誰？文章又是主要采用什么方法來表現(xiàn)人物性格的？ 小說描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經(jīng)過。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運(yùn)用對(duì)話刻畫奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。 3.學(xué)生自讀課文，根據(jù)對(duì)小說內(nèi)容的初步理解，給課文另擬一個(gè)題目。 一個(gè)見風(fēng)使舵的人；一個(gè)變化多端的、勢(shì)利眼的警官。 1.學(xué)生速讀全文，理清故事情節(jié)。 思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過程中，前后態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括變化的原因和內(nèi)容。 最初聽了赫留金申訴、不知狗主人是誰時(shí)： 對(duì)小狗——野畜生，瘋狗，把它弄死好了。 對(duì)赫留金——肯定赫留金被狗咬了。 當(dāng)人群中有人說好像是席加洛夫?qū)④娂业墓窌r(shí)： 對(duì)小狗——它是那么小，它怎么會(huì)咬著你的？ 對(duì)赫留金——你那指頭一定是給小釘子弄破的。你們這些鬼東西。 當(dāng)巡警說不是將軍家的狗時(shí)： 對(duì)小狗——下賤胚子。 對(duì)赫留金——你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。 當(dāng)巡警說是將軍家的狗時(shí)： 對(duì)小狗——名貴的狗。狗是嬌貴的動(dòng)物。 對(duì)赫留金——你這混蛋，不用把你那蠢手指頭伸出來！怪你自己不好！ 當(dāng)廚師說不是將軍家的狗時(shí)： 對(duì)小狗——野狗，弄死它算了。 當(dāng)廚師說是將軍哥哥的狗時(shí)： 對(duì)小狗——這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭！ 對(duì)赫留金——我早晚要收拾你！ 2.警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態(tài)度五次變化，那么其中有沒有始終不變的地方？ 在五次變色中，奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風(fēng)使舵的性格特征始終不變，充分暴露了他的卑鄙心理。 3.全文對(duì)他那件大衣做了四次描寫，是哪四次？寫出了怎樣的心理？ (1)文章開頭穿著新的軍大衣，顯示身份，抖威風(fēng)。(2)一次熱：脫大衣，表明他發(fā)急，掩飾狼狽不堪窘相。(3)一次冷：穿大衣，表明他害怕，掩飾內(nèi)心恐懼。(4)最后一次裹緊大衣：表明他處理“案件”之后趾高氣揚(yáng)的神態(tài)。 4.從上面可以看出奧楚蔑洛夫是一個(gè)怎樣的人？ 見風(fēng)使舵，對(duì)狗的態(tài)度隨著對(duì)狗主人的猜測(cè)而變換；趨炎附勢(shì)，對(duì)達(dá)官貴人極盡阿諛之能事；媚上欺下，欺壓地位低于自己的人。 5.分角色朗讀，體會(huì)形象特征。 (1)角色分配： 一人扮演奧楚蔑洛夫，一人扮演巡警葉爾德林，一人扮演赫留金，一人擔(dān)任其他角色及旁白。 (2)要求盡量讀出人物說話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，尤其注意省略號(hào)的停頓。 (3)學(xué)生分組試讀。 (4)教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評(píng)朗讀表現(xiàn)。 是什么樣的土壤催生了像奧楚蔑洛夫這樣的社會(huì)畸形兒呢？下面，我們來分析文章的環(huán)境描寫。 1．文章中哪些語(yǔ)句提示我們奧楚蔑洛夫所生活的環(huán)境？找出課文中環(huán)境描寫的句子，分析其內(nèi)容及意義。 (1)四下里一片沉寂。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒有。 死氣沉沉、冷清。 (2)商店和飯館的門無精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣；門口連一個(gè)乞丐也沒有。 經(jīng)濟(jì)蕭條。 (3)巡警端著篩子，盛滿了沒收來的醋栗。 暗示了奧楚蔑洛夫利用職權(quán)對(duì)店鋪和攤販進(jìn)行敲詐勒索，寫出他們“壓下”的一面。 (4)木柴廠四周很快就聚了一群人，仿佛一下子從地底下鉆出來的。 圍觀者的無聊。 (5)那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑。 圍觀者的冷漠和無聊，他們也有迎合強(qiáng)者見風(fēng)使舵的特點(diǎn)。更說明了變色龍的存在不是個(gè)別現(xiàn)象，而是同當(dāng)時(shí)的時(shí)代有密切的關(guān)聯(lián)的。 (6)“要是我說了謊，那就讓調(diào)解法官審問我好了。他的法律上說得明白，現(xiàn)在大家都平等啦。不瞞您說，我的兄弟就在當(dāng)憲兵……” 暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)欺軟怕硬的社會(huì)。 2.小說的語(yǔ)言是充滿個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)性化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)揣摩下列語(yǔ)言的表達(dá)效果。 (1)“商店和飯館的門無精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。 “門無精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環(huán)境，反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條?！案S多饑餓的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法，暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活，整個(gè)社會(huì)死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發(fā)生的環(huán)境。 (2)“我要揭你的皮，壞蛋”。 夸張的修辭手法，寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。 (3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟”。 比喻的修辭手法。寫小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。 (4)“這個(gè)案子的‘罪犯’呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”。 用擬人手法寫小狗，把它作為具有“狗性”的人的對(duì)照。 (5)“他老人家是明白人，看得出來到底誰胡說，誰像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說話”。 用比喻的手法，寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民，又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。 (6)“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管”。 雙重否定的修辭手法，寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí)，擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架勢(shì)，與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比，造成絕妙諷刺的效果。 3.我們已經(jīng)明確了變色龍所生長(zhǎng)的特定的社會(huì)歷史環(huán)境，那么作者又是怎樣為我們塑造出奧楚蔑洛夫這一個(gè)獨(dú)特的畸形社會(huì)里的畸形人物的？作者是從哪些方面著手塑造這個(gè)人物的性格特點(diǎn)的？ (1)“這兒到底出了什么事？你在這兒干什么？你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭？誰在嚷？” 耀武揚(yáng)威、裝模作樣、顯示自己的能力、才干。 (2)“嗯。不錯(cuò)……不錯(cuò)……這是誰家的狗？我絕不輕易放過這件事！我要拿點(diǎn)顏色出來給那些放出狗來到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令，現(xiàn)在就得管管他們。等到他，那個(gè)混蛋，受了罰，拿出錢來，他才會(huì)知道放出這種狗來，放出這種野畜生來，會(huì)有什么下場(chǎng)。我要好好地教訓(xùn)他一頓！葉爾德林，去調(diào)查一下，這是誰的狗，打個(gè)報(bào)告上來！這條狗呢，把它弄死好了。馬上去辦，別拖！這多半是條瘋狗……請(qǐng)問，這到底是誰家的狗？” 借機(jī)顯示自己的威風(fēng)、才干。 (3)“席加洛夫?qū)④姡颗?！……葉爾德林，幫我把大衣脫下來……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……” 借脫大衣轉(zhuǎn)移視線、轉(zhuǎn)移話題，強(qiáng)作鎮(zhèn)定掩飾自己的窘態(tài)與內(nèi)心的恐慌，為下面的改變立場(chǎng)做過渡、鋪墊。 (4)“只是有一件事我還不懂，——你這種人啊是出了名的，我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒?！? 強(qiáng)詞奪理、顯示出山人一貫正確的氣魄，批評(píng)赫留金。 (5)“奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說，咳了一聲，擰起眉頭”，“咳”“擰”等動(dòng)作，都形象地表現(xiàn)了奧楚蔑洛夫在百姓面前裝腔作勢(shì)、官氣十足的丑態(tài)。而當(dāng)?shù)弥@是將軍家的狗時(shí)，立刻“整個(gè)臉上洋溢著含笑的溫情”，真是媚態(tài)百出。這些動(dòng)作和神態(tài)描寫很好地烘托了人物性格。 4.小說結(jié)尾寫道：“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑?！蹦侨喝诵κ裁茨?？為什么笑？ 笑赫留金事與愿違，他本來想得到賠償，結(jié)果卻是一場(chǎng)空； 笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個(gè)警官。他見風(fēng)使舵，媚上欺下，一副統(tǒng)治者奴才的嘴臉； 笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結(jié)果就不一定這樣了； 笑這個(gè)社會(huì)里，一人得勢(shì)，雞犬升天； 笑當(dāng)時(shí)窮人不如富人家的一條狗等。 5.自然界中的變色龍隨著周圍環(huán)境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么？作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？ 奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因?yàn)樗桓业米餀?quán)貴，哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗。這樣的一個(gè)小官僚，面對(duì)一般群眾的時(shí)候，他往往會(huì)擺出一副官架子，如他一出場(chǎng)穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴(yán)厲”的表情，一個(gè)拿腔作調(diào)、作威作福的小官僚的形象畢現(xiàn)。而面對(duì)權(quán)貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治的俄國(guó)，經(jīng)濟(jì)落后、思想保守，實(shí)行殘酷的專制統(tǒng)治，而作為這樣一個(gè)國(guó)家機(jī)器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不喪失人格和尊嚴(yán)來?yè)Q取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實(shí)更多的是指向當(dāng)時(shí)腐朽專制的社會(huì)，指向孕育這種奴性人格的土壤。 6.這篇小說的主題是什么？ 小說通過對(duì)見風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了它反人民的實(shí)質(zhì)。 7.作為一篇諷刺小說，它的諷刺藝術(shù)主要表現(xiàn)在哪些？ 一、夸張。諷刺小說往往離不開夸張，本文也是如此。在短短的時(shí)間里，隨著狗的主人身份的不斷變化，奧楚蔑洛夫的態(tài)度也發(fā)生了五次變色。變化之快、跨度之大，令人瞠目?？鋸埵址ǖ那擅钸\(yùn)用，使人物性格鮮明突出，給人留下了深刻的印象。 二、對(duì)比。奧楚蔑洛夫面對(duì)狗主人的身份的變化，不停地改變著自己的態(tài)度，時(shí)而威風(fēng)凜凜，時(shí)而奴顏婢膝；一會(huì)兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”，一會(huì)兒又夸小狗“名貴”“伶俐”，前后矛盾，對(duì)比鮮明，自己打自己的嘴巴，使小說的喜劇效果更加突出。 8.你對(duì)奧楚蔑洛夫這種人有什么樣的看法？ (1)他是畸形社會(huì)的畸形兒，不是個(gè)別現(xiàn)象。(2)他的所作所為應(yīng)該被人們所鄙視。(3)他的本質(zhì)是利己主義，因此喪失原則。(4)哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，人應(yīng)該有原則、有尊嚴(yán)地活著。 第一部分(第1～5自然段)，故事的開端：警官奧楚蔑洛夫碰上了一樁狗咬人的“案件”。 第二部分(第6～27自然段)，故事的發(fā)展與高潮：警官奧楚蔑洛夫處理“案件”的經(jīng)過。 第三部分(第28～29自然段)，故事的結(jié)局：警官奧楚蔑洛夫“判案”結(jié)束，小狗被帶走，赫留金遭到嘲笑和恐嚇。 小說通過對(duì)見風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫，巧妙地揭露了沙皇俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了它反人民的實(shí)質(zhì)，揭露了沙皇統(tǒng)治的黑暗。 1.鮮明的對(duì)比是本文突出的寫作特點(diǎn)。 2.用人物對(duì)話構(gòu)成情節(jié)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。 3.通過人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)中心思想。 4.用生動(dòng)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物思想性格。 　　　　　　　　　變色龍　　　　　　　 　　　　　　　契訶夫 情節(jié)：奧楚蔑洛夫處理狗咬人事件 變：狗主人不同，斷案結(jié)果不同 不變：媚上欺下、欺軟怕硬、見風(fēng)使舵的性格 本質(zhì)：沙皇的走狗 《變色龍》是19世紀(jì)俄國(guó)短篇小說大師契訶夫的代表作。文章意蘊(yùn)深刻，諷刺意味十足。通過詼諧幽默的諷刺性的藝術(shù)手法，揭露了沙皇統(tǒng)治的腐朽和黑暗。 在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我采用了傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合的方式授課。比如在第一課時(shí)，我就讓學(xué)生自主探究小說的故事情節(jié)，分析主人公奧楚蔑洛夫的形象。學(xué)生主動(dòng)性強(qiáng)，積極思考，分析到位，課堂氣氛活躍。在第二課時(shí)，由我引領(lǐng)學(xué)生理解文章中的重點(diǎn)句子和表現(xiàn)手法。因?yàn)殡y句所蘊(yùn)含的意思深刻，學(xué)生不容易理解把握，教師給予點(diǎn)撥會(huì)起到事半功倍的效果。在這一教學(xué)過程中學(xué)生能夠很好地配合、踴躍思考，很快便領(lǐng)會(huì)了句子所蘊(yùn)含的意義，文章的主旨也隨之領(lǐng)悟了出來，可謂是水到渠成。 兩種教學(xué)方式的結(jié)合不僅使教學(xué)流程順暢，而且能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)于教學(xué)中的難點(diǎn)也可以化難為易，學(xué)生能夠更好地掌握所學(xué)的知識(shí)，具有很好的實(shí)效性和真實(shí)性。 8　熱愛生命(節(jié)選) 知識(shí)與技能 1．了解杰克倫敦的人生及創(chuàng)作經(jīng)歷。 2．把握小說富有傳奇色彩的情節(jié)結(jié)構(gòu)。 過程與方法 1．體會(huì)小說細(xì)膩的心理描寫和逼真的細(xì)節(jié)描寫。 2．領(lǐng)會(huì)主人公的精神魅力及其象征意味。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)小說主人公堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的性格特征，培養(yǎng)敬畏生命、熱愛生命的理念。 重點(diǎn) 誦讀，領(lǐng)會(huì)主人公的精神魅力。體會(huì)心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。 難點(diǎn) 體會(huì)小說的象征意義。 1．誦讀法：杰克倫敦“善于刻畫毅力堅(jiān)強(qiáng)的人們”(高爾基語(yǔ))，描寫細(xì)致是課文的突出特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中，把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會(huì)主人公的心路歷程。 2．研討探究法：在主人公身上寄寓著作者的人格理想和美學(xué)追求，引導(dǎo)學(xué)生研討探究，理解小說的象征意味，激發(fā)積極的人生理想。 多媒體課件、投影儀、杰克倫敦的資料。 1課時(shí) 播放音樂朗誦詩(shī)歌：汪國(guó)真的《熱愛生命》 同學(xué)們，正如詩(shī)人所說，只要熱愛生命，一切都在意料之中。19世紀(jì)末，人們?cè)诤兔绹?guó)北方領(lǐng)土相鄰的加拿大朗戴克一帶發(fā)現(xiàn)了金礦。成千上萬的人卷入了“淘金熱”，可是幸運(yùn)者畢竟是鳳毛麟角，不知有多少人夢(mèng)斷在那冰天雪地的極地荒原里。誰能描述一下極地環(huán)境？有這樣一個(gè)淘金者，被同伴拋棄、沒有食物、沒有御寒設(shè)備，還傷了一只腳，他是怎樣掙扎并生存下來的呢？請(qǐng)讓我們一起來感受《熱愛生命》中那一場(chǎng)殘酷的人與自然之戰(zhàn)吧。 杰克倫敦(1876—1916)，美國(guó)小說家，被稱為“美國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父”。代表作品有《荒野的呼喚》《海狼》《熱愛生命》《寂靜的雪野》《北方的奧德賽》等。 1848年1月下旬，加利福尼亞木匠馬歇爾在美洲河上的哥婁瑪附近的鋸木廠檢查工作進(jìn)展時(shí)，在工廠的尾水道中發(fā)現(xiàn)了幾片含金石英。馬歇爾認(rèn)為此處肯定有個(gè)大金礦，就帶人找遍方圓數(shù)里，卻一無所獲。于是人們覺得那幾片含金石英只是碰巧遇到罷了。之后，在撒特要塞的一家雜貨店老板薩姆布瑞南戲劇性地改變了人們的看法。他購(gòu)買了一大罐美洲河金土，帶到舊金山，四處喧嚷：“金子！金子！來自美洲河的金子！”各處的人們聽到消息后就丟下手頭的工作，奔向加利福尼亞尋找金子。先是幾十、幾百、幾千的人，隨后是幾萬、幾十萬的人，坐著帆船和汽船，駕著驢馬，甚至步行，蜂擁而至。在淘金熱中，許多人幾乎是一夜之間成為富翁。但更多的人并沒有發(fā)財(cái)，而且留下了許許多多悲傷的故事。本文所講述的就是那許許多多淘金故事中的一個(gè)。 教師提示小說情節(jié)： 《熱愛生命》講述的是這樣一個(gè)故事：一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹病狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相企