九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 6《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案1 新人教版

《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 6《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 6《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案1 新人教版（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 學(xué)習(xí)內(nèi)容 第 2單元 第6課 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)(第 1課時(shí)) 課型：新授課 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1.了解伏爾泰為人類所做的貢獻(xiàn)，感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。 2.體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格，理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。（重點(diǎn)） 3.學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他的“斗士”和“智者”形象的方法。（難點(diǎn)） 時(shí) 間 分 配 導(dǎo)課 3 分、自學(xué)15 分、探討交流及展示 12 分、、小結(jié) 4 分、鞏固 6 分 學(xué) 習(xí) 過(guò) 程 學(xué)案（學(xué)習(xí)過(guò)程）[ 導(dǎo)案（學(xué)法指導(dǎo)） 一、自學(xué)新知： 1、素材傳遞 1778年，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士——維克多?雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。雨果說(shuō)，他是永生的。著名詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了，他還活著”。伏爾泰，一個(gè)響亮的名字，他的光芒來(lái)自哪里？又撒向何方？ 二、預(yù)習(xí)交流 1生字注音 隕（yǔn）落 詛（zǔ）咒（zhu） 彌（m）留之際 噓（xū）叫 曙（shǔ）光 媚（ｍｉ）上欺下 靈柩（ji） 余暉（huī） 凌（lng）駕 深邃（su） 睿（ru）智 蘊(yùn)（yn）涵 浩瀚（hn） 鞠（jū）躬 ?。╧）盡職守 2詞語(yǔ)解釋 凌駕：高出(別人)。睿智：英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。 靈柩：死者已經(jīng)殮入的棺材。 隕落：本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。 登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。 彌留之際：將要死去的時(shí)候。 惱羞成怒：由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。 心平氣和：心里平和，不急躁，不生氣。 媚上欺下：有意討好上司，欺負(fù)下層人民。 不屈不撓：形容不畏強(qiáng)暴和困難，十分頑強(qiáng)，決不屈服。 孤軍奮戰(zhàn)：孤立無(wú)助的軍隊(duì)單獨(dú)對(duì)敵作戰(zhàn)。也比喻一個(gè)人或一個(gè)集體在無(wú)人支持、幫助的情況下努力從事某項(xiàng)斗爭(zhēng)。 恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬地盡職盡責(zé)。 3走近作者 雨果(1802—1885)，法國(guó)作家，代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩(shī)集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說(shuō)集》和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。 4相關(guān)知識(shí) （1）伏爾泰(1694-1778)簡(jiǎn)介。他學(xué)識(shí)淵博，身兼百家：詩(shī)人、劇作家、散文家、小說(shuō)家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家、反封建斗爭(zhēng)的先驅(qū)。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底監(jiān)獄。 他最堅(jiān)定的信念之一是實(shí)行言論和出版自由。他的名言：“我可能不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”伏爾泰著作總計(jì)三萬(wàn)多頁(yè)，包括詩(shī)歌、書(shū)信、隨筆、長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)……其中最有影響的是《哲學(xué)通信》，被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于1734年，標(biāo)志著法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。 （2）雨果（1802—1885），法國(guó)作家，生于貝桑松。父親做過(guò)拿破侖的軍官。童年時(shí)曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時(shí)政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理十世反動(dòng)統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《巴黎圣母院》，通過(guò)中世紀(jì)一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢(shì)力和封建政權(quán)對(duì)人民的壓迫，鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與惡、美與丑的對(duì)照原則。 （3）關(guān)于“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。啟蒙，就是開(kāi)啟智慧，通過(guò)教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中解放出來(lái)，使人們擺脫教會(huì)散布的迷信和偏見(jiàn)，為爭(zhēng)取自由和平等去斗爭(zhēng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。 啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖則是伏爾泰。他的思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，所以人們說(shuō)“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”。啟蒙思想，簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性，反對(duì)宗教，提倡人權(quán)，為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)！ 5背景探源 1878年，為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師、“法蘭西思想之王”——伏爾泰逝世一百周年，法國(guó)的人道主義斗士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖——維克多?雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對(duì)先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚(yáng)，并向全人類發(fā)出了對(duì)正義和良知的大聲呼喚。 伏爾泰和維克多?雨果，他們相差整整一個(gè)世紀(jì)，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒(méi)有面對(duì)面的交往。但是，閱讀過(guò)本文的人，無(wú)不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛(ài)與景仰之情所感染。 三、互動(dòng)探究 （一）整體感知 學(xué)生放聲朗讀課文，感受雨果演講的氣勢(shì)，圈點(diǎn)勾畫(huà)難以理解和最欣賞的文句，以備交流。認(rèn)真閱讀課文，確認(rèn)文章的感情基調(diào)，找一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行概括(贊美)。 （1）理清作者寫作的思路。 【點(diǎn)撥明確】 第一部分(第1段)：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代，高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。 第二部分(第2～9段)：歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī)，從兩方面評(píng)價(jià)其卓越貢獻(xiàn)。 第2～8段為第一層，介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。 第9段為第二層，介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)，為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。 第三部分(第10～12段)：贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。 第四部分(第13～14段)：介紹伏爾泰的時(shí)代意義。 (2)本文的文體是演說(shuō)詞(議論文)，演說(shuō)內(nèi)容是什么？ 一、 導(dǎo) 課 有這么一句話聽(tīng)過(guò)一次就不會(huì)忘記：“我可能不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！闭f(shuō)這話的人就是“教導(dǎo)人民走向自由”的“法蘭西思想之王”——伏爾泰。兩百多年過(guò)去了，他倡導(dǎo)的自由之光依舊明亮。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》，從中領(lǐng)略這位偉人的思想光輝。（板書(shū)課題） 二、 指導(dǎo)自學(xué)新 通過(guò)查工具書(shū)、課后注釋完成 三、指導(dǎo)合作探究; 【點(diǎn)撥明確】這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊、良知的呼喚，是演講中的精品。 板書(shū)設(shè)計(jì)： 教 學(xué) 反 思