《怎樣寫讀后感》16張課件.ppt
《《怎樣寫讀后感》16張課件.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《怎樣寫讀后感》16張課件.ppt(19頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
,,怎樣寫讀后感,,在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。,什么是“讀后感”?,,讀后感的基本思路如下:,(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。,(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。,以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。,寫讀后感應(yīng)注意以下問題:,一是要重視“讀”。在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。,以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。,讀后感的寫法:,其一,確定正副標(biāo)題。正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容,有的正標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。副標(biāo)題標(biāo)明題材,一般為“讀《》有感”。副題比正題低兩格。其二,掌握讀后感的一般套路:“引—議—聯(lián)—結(jié)”。引——扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文某些語句,很快引出“感”的觀點(diǎn)或中心。議——就自己“感”的重點(diǎn)、中心(或觀點(diǎn))進(jìn)行分析議論,說明道理。聯(lián)——就議論的中心展開聯(lián)想,記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會(huì)和自己的實(shí)際抒發(fā)感受。結(jié)——結(jié)尾概括中心,總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應(yīng),可歸納出結(jié)論性的意見,可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn),可發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式;又可是勸勉式,還可是鼓動(dòng)式。視行文內(nèi)容而定。,讀后感在寫感想的時(shí)候,要防止離開原文;“讀”與“感”互相脫離。初學(xué)寫作者常犯的一個(gè)毛病是引出觀點(diǎn)后,就把所讀的作品放到一邊了,這是不恰當(dāng)?shù)摹?yīng)當(dāng)在行文中注意抓住原作品,最后也應(yīng)當(dāng)回到原作品上,以照應(yīng)開頭。,仔細(xì)閱讀下面這篇讀后感,體味一下讀后感的寫作技巧。,明日歌,明日復(fù)明日,明日何其多;我生待明日,萬事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋來老將至;朝看水東流,暮看日西墜;百年明日能幾何?諸君聽我《明日歌》?!薄鞔募巍睹魅崭琛?今天,奮斗的起點(diǎn)──讀《明日歌》有感昨天帶著回憶默默地逝去了,今天攜著希望悄悄地來臨了,而明天,又閃爍著光輝等待著人們。有人沉浸在回憶中,他們依戀昨天;有人只迷醉在夢(mèng)幻中,他們企盼明天。這兩種人,都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天?。ㄒ夯居^點(diǎn))今天,不就是短短的一天嗎?我從明天開始勤奮學(xué)習(xí)。今天,不就是短暫的二十四小時(shí)嗎?我從明天開始認(rèn)真工作。今天,不就是一年的三百六十五分之一嗎?我從明天開始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。──有些人這樣想,也是這樣做的。朋友,我決不懷疑你的真誠(chéng),但為什么要把做的事情放到明天,一切要從明天開始呢?日月匆匆,到了明天,明天又變成了今天,而每個(gè)今天之后都有無窮盡的明天。那么,你的決心,你的理想,哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng),變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢?(議:道理論證),莎士比亞說:“拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他?!蔽艺f:“拋棄了今天的人,今天也會(huì)拋棄他;而被今天拋棄的人,他也就沒有了明天?!保ㄗh:引用論證)農(nóng)民種田,不在今天及時(shí)刈草、施肥、滅蟲,哪有金秋時(shí)節(jié)的豐收?醫(yī)生不在今天及時(shí)搶救、醫(yī)治病號(hào),哪有人們?nèi)蘸蟮慕】刁w魄?清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾、掃除塵埃,哪有日復(fù)一日街道馬路的潔凈?解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝,做好戰(zhàn)備,哪有千家萬戶永久的安寧?“明日復(fù)明日,明日何其多;我生待明日,萬事成蹉跎?!倍潭痰膸拙湓?shī),是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶啊!古人有感于此,于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學(xué)佳話?,F(xiàn)在我們條件優(yōu)越,不是更應(yīng)珍惜,抓緊今天的分分秒秒嗎?,抓住了今天,就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì);抓住了今天,就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人,他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來就珍惜時(shí)間,利用在車上賣報(bào)的閑暇,搞實(shí)驗(yàn)時(shí),渴了,喝口涼水;餓了,啃塊面包;困了,趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此,牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉湎在昨天之中,更不空空觀望明天,他們永遠(yuǎn)從今天開始!相反,對(duì)有些人來說,時(shí)間就像代表它的那本日歷,撕了這一張,還有下一張,撕完了這一本,還有下一本,卻不知道在潔白如雪的日歷上留下自己辛勤奮斗的汗水和學(xué)習(xí)工作的收獲。那樣,他們從呱呱落地到長(zhǎng)眠地下,都是在閑散和觀望、等待之中度過的。如果人的一生如此度過,那么消逝的歲月將如一場(chǎng)凄涼的悲劇,留在個(gè)人生命史上的回憶,也將拌和著悔恨、痛惜和哀傷的淚水……(聯(lián):聯(lián)系實(shí)際),虛擲光陰,在折損著生命的光;及時(shí)努力,在開辟理想的路。朋友,不要沉湎昨天,不要觀望明天,一切從現(xiàn)在開始,從今天開始。今天,是奮斗的起點(diǎn)?。。ńY(jié):總結(jié)全文),賞析:“明日復(fù)明日,明日何其多;我生待明日,萬事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋來老將至;朝看水東流,暮看日西墜;百年明日能幾何?諸君聽我《明日歌》?!泵鞔募蔚倪@首《明日歌》,問世數(shù)百年來,萬口傳頌,至今不衰。它告誡和勸勉人們要緊緊抓住稍縱即逝的今天,不要把一切計(jì)劃和希望寄托在尚是未知數(shù)的明天。本文作者在準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握原詩(shī)中心思想的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己讀后的實(shí)感提出中心論點(diǎn),然后運(yùn)用例證、引證、正反對(duì)比等論證方法,論述了今天的寶貴,只有緊緊抓住今天,才能有所作為,有所成就。反之,就會(huì)一事無成,悔恨莫及。因此,應(yīng)“一切從現(xiàn)在開始,從今天開始”。文章內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),論證有力,語言流暢。比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用,大大增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性和感染力,是一篇值得一讀的獲獎(jiǎng)佳作。,,《傷仲永》讀后感生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。,一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。,牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!,【點(diǎn)評(píng)】這篇讀后感的開頭,作者從讀《傷仲永》中得到啟示,“一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就”,緊接著用一個(gè)過渡段,使論證由反面過渡到正面,重點(diǎn)列舉了牛頓、愛因斯坦的例子,指出他們?cè)瓉聿皇恰吧裢?,但由于后天的勤奮,“取得了令世人矚目的成就”。文章最后指出,“不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此”,使自己的觀點(diǎn)更具有普遍性意義。,我要飛——《風(fēng)箏》讀后感《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌,從“我”對(duì)兄弟家長(zhǎng)式的管理,反映出神圣的長(zhǎng)幼尊卑秩序是何等殘忍,愚昧無知。或許,我的理解力可能還沒這么強(qiáng),讀完全文,我首先領(lǐng)悟到的是:不要扼殺兒童愛玩的天性。,幾乎每一個(gè)兒童都愛玩游戲,而幾乎每一個(gè)大人都極力反對(duì)兒童玩耍,魯迅先生另一篇作品《從百草園到三味書屋》中可見一斑,不僅是古代、近代,連當(dāng)代也有這樣的事,甚至更“昌盛”。就拿我家從前住的那幢大樓來說,三天兩頭就聽見琴聲,不是提琴,便是鋼琴,還有古箏。我還經(jīng)常聽說三四歲的稚童圍棋下得如何出神人化。我真不明白,難道有那么多的莫扎特、嵇康……在我們身邊嗎?難道他們就沒有想過親手扎一只風(fēng)箏,讓它在藍(lán)天下遨游嗎?難道沒有人敢站出來,稍稍反抗一下嗎?難道中國(guó)的下一代需要那么多音樂家與優(yōu)秀棋手嗎?這樣看來,魯迅那位瘦弱的小兄弟還是很自由,很勇敢的呢。我真想告訴天下的父母?jìng)儯灰髿和奶煨?,留一些時(shí)間給他們放風(fēng)箏吧!,【點(diǎn)評(píng)】每一個(gè)孩子都有愛玩的天性,自由自在就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏,但是,這并不過分的渴望常常被大人們剝奪。本文小作者在學(xué)習(xí)了魯迅先生的《風(fēng)箏》后,想到了現(xiàn)實(shí)生活中的種種尷尬,那“望子成龍,望女成鳳”的背后,扼殺了多少兒童不泯的童心呢?“我真不明白,難道有那么多的莫扎特、嵇康……在我們身邊嗎?”小作者的困惑,正是我們教育工作者所應(yīng)正視的。小作者天真的直率,能給我們?cè)S多啟發(fā)。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 怎樣寫讀后感 怎樣 讀后感 16 課件
鏈接地址:http://italysoccerbets.com/p-12946892.html