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歷史人教部編(2020)版九上世界古代史檢測(cè)題(第3---4單元)

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歷史人教部編(2020)版九上世界古代史檢測(cè)題(第3---4單元)

歷史人教部編(2020)版九上世界古代史檢測(cè)題(第3-4單元)姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 隨著中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)奴繳納地租的形式轉(zhuǎn)變?yōu)?( )實(shí)物地租變?yōu)閯谝鄣刈?貨幣地租變?yōu)閯谝鄣刈鈩谝鄣刈庾優(yōu)閷?shí)物地租 勞役地租變?yōu)樨泿诺刈釧BCD2 . 在西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展中,出現(xiàn)了租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)生產(chǎn)的新形式,他們這樣的生產(chǎn)關(guān)系屬于A公有制的生產(chǎn)關(guān)系B資本主義生產(chǎn)關(guān)系C社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系D私有制的生產(chǎn)關(guān)系3 . 誕生 ( )A古代印度B巴勒斯坦C古代中國(guó)D阿拉伯半島4 . 下列關(guān)于中古西歐社會(huì)的描述,正確的是A國(guó)王是最大的封建主B封建主可以管轄自己附庸的附庸C羅馬教皇無(wú)權(quán)廢立國(guó)王D教會(huì)在精神文化領(lǐng)域壟斷一切5 . 13世紀(jì)后,西歐出現(xiàn)了雇主和雇傭勞動(dòng)者,雇主提供生產(chǎn)資料,雇傭勞動(dòng)者出賣勞動(dòng)力。這時(shí)生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)的性質(zhì)為( )A資本主義性質(zhì)B封建主義性質(zhì)C奴隸性質(zhì)D共產(chǎn)主義社會(huì)6 . 11世紀(jì)前后,為了擺脫封建主的控制,城市自治斗爭(zhēng)迅速發(fā)展,其中以法國(guó)的哪次起義最為典型A佛羅倫薩B瑯城C君士坦丁堡D米蘭7 . 下圖為中世紀(jì)大學(xué)課堂的場(chǎng)景,中世紀(jì)學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程有A天文B神學(xué)C醫(yī)學(xué)D法學(xué)8 . 對(duì)比圖示中的兩種錢幣,可以認(rèn)識(shí)到A日本國(guó)家缺乏技術(shù)創(chuàng)新公B日本鑄造工藝優(yōu)于唐朝C日本文化受到唐朝影響D日本全面使用中國(guó)漢字9 . 下列歷史業(yè)績(jī)中,阿拉伯人參與并做出貢獻(xiàn)的有傳播 開(kāi)辟絲綢之路 西傳中國(guó)造紙術(shù) 創(chuàng)作天方夜譚ABCD10 . 佛教、基督教和是世界三大宗教,其共同點(diǎn)不包括A都誕生在亞洲B都誕生在公元前C都促進(jìn)文化交流D都曾為統(tǒng)治者所利用11 . 佛教、基督教、并稱為世界三大宗教,它們的形成和傳播對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三大宗教的共同之處是( )A經(jīng)典都是古蘭經(jīng)B都成為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的工具C都信仰上帝D都產(chǎn)生于西亞地區(qū)12 . 1077 年 1 月,德皇亨利四世冒著風(fēng)雪前往意大利北部的卡諾莎城堡向教皇“懺悔罪過(guò)”,三天三夜后,教皇才給與了亨利四世一個(gè)額頭吻表示原諒。這一歷史現(xiàn)象說(shuō)明( )A德國(guó)皇帝勇于改正錯(cuò)誤B意大利的氣候寒冷C基督教教權(quán)高于王權(quán)D基督教不干涉各國(guó)政務(wù)13 . 創(chuàng)立,統(tǒng)一阿拉伯半島的是A喬達(dá)摩悉達(dá)多B耶穌C穆罕默德D太上老君14 . 疆域遼闊,地跨三大洲,對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化交流和吸收他人先進(jìn)文化具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。古代世界里疆域達(dá)到地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)不包括A亞歷山大帝國(guó)B查理曼帝國(guó)C拜占庭帝國(guó)D阿拉伯帝國(guó)15 . 阿拉伯人創(chuàng)造了輝煌的文化,下列有關(guān)阿拉伯文化的論述中,正確的是阿拉伯人創(chuàng)造了輝煌的文化,這與他們重視知識(shí)有關(guān)阿拉伯文化具有鮮明的特點(diǎn),這與阿拉伯帝國(guó)地跨亞、歐、非三大洲有關(guān)阿拉伯人在醫(yī)學(xué)方面取得了顯著成就阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字,并將其傳播到世界各地ABCD16 . 佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛,違反莊園公共規(guī)則的行為等,都要通過(guò)莊園法庭進(jìn)行審理。法庭審判的依據(jù)是( )A自然法B習(xí)慣法或村法C公民法D萬(wàn)民法17 . 佛教、基督教與并稱為世界三大宗教。它們有很多的共同點(diǎn),其中,世界三大宗教在教義上的共同點(diǎn)是A都反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)B都主張忍耐順從C都產(chǎn)生于亞洲D(zhuǎn)都得到廣泛傳播18 . “心有多大,舞臺(tái)就有多大”。戲劇以其豐富的內(nèi)涵,通過(guò)有限的舞臺(tái)空間演繹著無(wú)窮的人生百態(tài)。下列戲劇作品中,用殺父娶母這樣激烈沖突情節(jié),塑造了一位同命運(yùn)抗?fàn)幱⑿坌蜗蟮淖髌肥茿竇娥冤B俄底浦斯王C哈姆雷特D屈原19 . 了解歷史時(shí)序是歷史學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)。下列各國(guó),按其建成地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)的先后順序排列正確的是亞歷山大帝國(guó)阿拉伯帝國(guó) 拜占廷帝國(guó)羅馬帝國(guó)ABCD20 . 中世紀(jì)早期,西歐莊園的主要?jiǎng)兿餍问绞茿實(shí)物地租B貨幣地租C莊園法庭D勞役地租21 . 位于君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂作為一座雄偉壯麗的建筑古跡,冷眼旁觀過(guò)政治興迭、宗教斗爭(zhēng)與歷史的滄桑,而她的美麗莊嚴(yán),依然撼動(dòng)每一個(gè)參觀者的心,它見(jiàn)證了下列哪一個(gè)國(guó)家的興衰A亞歷山大帝國(guó)B羅馬帝國(guó)C阿拉伯帝國(guó)D東羅馬帝國(guó)22 . “一帶一路”戰(zhàn)略成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的熱門話題,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”受到極大關(guān)注。古代絲綢之路開(kāi)通的關(guān)鍵人物是( )A蒙恬B班超C甘英D張騫23 . 下列中不屬于中世紀(jì)大學(xué)專業(yè)課程的是A天文學(xué)B法學(xué)C醫(yī)學(xué)D神學(xué)24 . 下列反映了歐洲封建社會(huì)等級(jí)制度的語(yǔ)句是A條條大路通羅馬B我的附庸的附庸,不是我的附庸C普天之下,莫非王臣D羅馬城不是一日而建的25 . 大化改新與法蘭克王國(guó)改革相比較,其共同之處是A國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種B建立中央集權(quán)制的封建國(guó)家C自上而下的封建改革D實(shí)行有條件的土地分封二、綜合題26 . 改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。改革開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,中國(guó)改革開(kāi)放40年以來(lái)取得了輝煌的成就,中國(guó)正一步步向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。在中華民族的歷史上,也出現(xiàn)過(guò)多次改革,推動(dòng)了中華民族的發(fā)展與進(jìn)步。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 : 衛(wèi)鞅曰“治世不一道,便國(guó)不法古”孝公曰:“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng),卒定變法之令。有軍功者,各以率受上爵。為私斬者,各以輕重被刑大小。僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身(1)材料一中的“衛(wèi)鞅”是誰(shuí)?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括變法中有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主要內(nèi)容。材料二:初,騫行時(shí)百余人,去十三歲,唯二人得還。漢書(shū)張騫傳(2)材料二反映的是哪一歷史事件? “初行”的目的是什么? 材料三:西漢時(shí)期的絲綢之路示意圖:(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出圖中字母A、B代表的的起止點(diǎn)的名稱。并指出材料二所反映的歷史事件與材料三的絲綢之路有何聯(lián)系?材料四:魏主(孝文帝)下詔,以為“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王。故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,為物之元也,皆改姓元氏。諸功臣舊族皆改之。今欲斷諸北語(yǔ),一從正音三十以下在朝廷之人,如語(yǔ)音仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜”。資治通鑒(4)材料四反映的是哪一歷史事件?為“正音”,“魏主”采取了什么措施?請(qǐng)說(shuō)出這次改革的歷史作用。27 . 讀圖,回答問(wèn)題。(1)這是哪個(gè)帝國(guó)的全盛圖景?觀察圖片可以看出這個(gè)帝國(guó)地跨哪些大洲?(2)這個(gè)帝國(guó)的奠基者是誰(shuí)?他創(chuàng)立了什么宗教?(3)這個(gè)宗教與帝國(guó)的形成有何重要關(guān)聯(lián)?28 . 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 14世紀(jì)中葉以后,越來(lái)越多的領(lǐng)主不再參與生產(chǎn)管理。一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買領(lǐng)主的土地,或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái),建立租地農(nóng)場(chǎng)。他們采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng),雇用少地或無(wú)地的農(nóng)民耕種,并將產(chǎn)品推向市場(chǎng)。世界歷史九年級(jí)上冊(cè)材料二(它)并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)上的反映新生的資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來(lái)這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時(shí)代精神。摘編自吳于廑、齊世榮主編世界史近代史編(上卷)材料三西方史學(xué)家習(xí)慣上把15世紀(jì)中期到17世紀(jì)中期稱為“擴(kuò)張的時(shí)代”。歐洲人把自己來(lái)到西半球的事件,稱之為“地理大發(fā)現(xiàn)”。原有的商品如糧食、白糖、香料都有大的增加;同時(shí)一些新商品也出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)上,例如美洲的煙草、可可,非洲的咖啡,中國(guó)的茶葉。馬世力世界史綱(1)依據(jù)材料一,歸納租地農(nóng)場(chǎng)的特點(diǎn)。這種新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)的根本原因是什么?(2)材料二是對(duì)哪一運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)?“新的時(shí)代精神”指的是什么?根據(jù)材料二指出這一運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“地理大發(fā)現(xiàn)”的影響。(4)結(jié)合以上材料,指出1417世紀(jì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)是什么?第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè)

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