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1、專題3專題歸納提升
J獲得具體深入的認(rèn)識(shí)的途徑
何謂辯證思維j形而上學(xué)思維是錯(cuò)誤的
1 I正確把握辯證思維
思維應(yīng)該辯證整體性地思維J事物的整體性與辯證思維是不可分割的 整體性維1堅(jiān)持整體思維與辯證思維的重要性
I 動(dòng)態(tài)性地思維
正確把握動(dòng)態(tài)性思維
如何學(xué)會(huì)辯證思維
'分析的含義
認(rèn)識(shí)局部的方法1分析方法的運(yùn)用
運(yùn) 用 辯 % 思 維 的 方 法
<
學(xué)會(huì)分析綜合
I分析方法的種類
J綜合的含義
把握整體的手段j把握綜合方法的必要性和目的
I綜合方法的運(yùn)用
，分析方法與綜合方法的辯證關(guān)系
.堅(jiān)持分析方法與綜合方法相結(jié)合 什么是感性具體
辯證分合的智韜
領(lǐng)
2、會(huì)思維具體
從感性具體到1什么是思維抽象
思維抽象
推動(dòng)認(rèn)識(shí)開展
如何做到科學(xué)的思維抽象
思維抽象并不是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的終結(jié) 從思維抽象1什么是思維具體 到思維具體（從抽象到具體的目的與意義
J真理的含義 了解真理的屬性1真理個(gè)體與真理總體
真理的根本屬性是客觀性
真理的相對(duì)性與絕對(duì)性
理解真理的總體j真理是相對(duì)性與絕對(duì)性的統(tǒng) I實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
一、辯證思維中的辯證法思想
所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、開展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其
實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法，從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。關(guān)于辯證思維的 內(nèi)容所表達(dá)的辯證法思想如下表所示:
辯證思維
3、內(nèi)容
表達(dá)的辯證法觀點(diǎn)
思維應(yīng)
該辯證
辯證思維的含義
聯(lián)系、開展、全面的觀點(diǎn)，矛盾分析法
整體性地思維
全面的觀點(diǎn)，對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、整體與局 部的觀點(diǎn)
動(dòng)態(tài)性地思維
變化、開展的觀點(diǎn)，矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)
學(xué)會(huì)分
析綜合
認(rèn)識(shí)局部的方法
矛盾分析法，即矛盾的普遍性和特殊性的 關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān) 系、整體與局部的關(guān)系
把握整體的手段
聯(lián)系的觀點(diǎn)、開展的觀點(diǎn)、整體與局部的
關(guān)系
辯證分合的智慧
矛盾分析法的觀點(diǎn)、整體與局部的關(guān)系、 開展的觀點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)思
維具體
從感性具體到思
維抽象
聯(lián)系的觀點(diǎn)、開展的觀點(diǎn)、共性與個(gè)性的
關(guān)系
從
4、思維抽象到思
維具體
開展的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一（矛盾）的觀點(diǎn)
推動(dòng)認(rèn)
識(shí)開展
了解真理的屬性
開展的觀點(diǎn)、矛盾的特殊性
理解真理的總體
開展的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一（矛盾）的觀點(diǎn)、形 而上學(xué)的觀點(diǎn)
二、堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的方法
1所謂分析是指在思維中把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為不同的組成局部、方面、特點(diǎn) 等，對(duì)它們分別加以研究的辯證思維方法。
分析的任務(wù)是從事物或現(xiàn)象的總體中，分出構(gòu)成該事物或現(xiàn)象的局部、要 素和屬性?？陀^對(duì)象是由多種要素構(gòu)成的復(fù)雜整體，人們?yōu)榱藦恼w上把握事 物的本質(zhì)，必須首先把整體的各個(gè)局部和要素暫時(shí)別離出來，然后對(duì)它們分別 進(jìn)行考察和研究。
由于分析方法使人們著眼于局部
5、的研究，有可能將人們的思維局限于狹小 的領(lǐng)域內(nèi)，如果只滿足于分析而無視綜合，就會(huì)只見樹木，不見森林，就會(huì)導(dǎo) 致形而上學(xué)的片面性。同時(shí)，分析的結(jié)果，得到的是關(guān)于事物的各個(gè)局部的知 識(shí)，而不是從整體上認(rèn)識(shí)事物。因此，人們的認(rèn)識(shí)不能只停留在分析上，必須
由分析進(jìn)行綜合，并將二者有機(jī)地結(jié)合起來。
2 ?所謂綜合是把分解出來的不同局部、方面按其客觀的次序、結(jié)構(gòu)組成一 個(gè)整體加以研究的思維方法。
綜合可以把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)局部、方面按其內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)統(tǒng) 一的整體加以把握，并在思維中再現(xiàn)出來，從而全面地、正確地、更為深刻地 認(rèn)識(shí)對(duì)象。在近代科學(xué)分化和開展的根底上，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)辯證綜合 的整體化開展的新趨勢(shì)。
在綜合的過程中，要緊緊抓住各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，緊緊抓住對(duì)各局部 的研究成果之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而把握事物整體的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，得出一個(gè) 全新的整體性的認(rèn)識(shí)。
分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法，我們既要注意在綜合指導(dǎo)下的深入分 析，又要注意在分析根底上的綜合。
專題3 專題歸納提升
