高中政治（第11課時(shí)）《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》課時(shí)訓(xùn)練（含解析）新人教版必修3

《高中政治（第11課時(shí)）《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》課時(shí)訓(xùn)練（含解析）新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中政治（第11課時(shí)）《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》課時(shí)訓(xùn)練（含解析）新人教版必修3（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》課時(shí)訓(xùn)練A卷 一、單項(xiàng)選擇題。（在每小題給出的四個(gè)答案之中，只有一項(xiàng)最符合題意。） 1. 中國(guó)文化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的萌芽和發(fā)展期。結(jié)合中國(guó)文化在各個(gè)階段的特征和主要成就，我們可以把中國(guó)文化發(fā)展分為七個(gè)階段：前文明期、雛形期、形成期、定型期、發(fā)展期、成熟期和轉(zhuǎn)型期。其中的雛形期是指 A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦的統(tǒng)一時(shí)期 C.唐朝全盛時(shí)代 D.宋元明延續(xù)期 2.《漢字英雄》綜藝節(jié)目在河南衛(wèi)視的熱播，在全社會(huì)掀起了一場(chǎng)“漢字風(fēng)暴”。該節(jié)目使人們重新檢視自己對(duì)漢字的掌握程度，欣賞漢字之美，體味漢字之韻。由此可見(jiàn)，該節(jié)目有利于 ①保護(hù)中華文化的載體，鞏固中華民族的文化根基 ②制定漢字的使用規(guī)范，提升中華民族文化軟實(shí)力 ③維護(hù)中華文化的瑰寶，實(shí)現(xiàn)漢字與信息化的融合 ④助推中華文明的傳承，彰顯中華文化的無(wú)窮魅力 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ 3.以河南為主體延及周邊的中原地區(qū)，先后有20多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此。漢字和姓氏以及啟迪中華民族的元典文化均起源并繁盛于此?？梢哉f(shuō)，中原地區(qū)的歷史是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。這告訴我們，中原地區(qū)的歷史文化 ①是中華民族文化的基本載體 ②堅(jiān)持了民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一 ③是對(duì)一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)和政治的反映 ④見(jiàn)證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展史 A．②④ B．②③ C．③④ D．①③ 4.“二十四史”共3000多卷，約4000萬(wàn)字，記述了上起傳說(shuō)中的黃帝，下迄明崇禎十七年（1644年）長(zhǎng)達(dá)四千多年的歷史，是研究中國(guó)歷史最主要的文獻(xiàn)資料。材料表明 ①我國(guó)積累的史料其規(guī)模之大為世界所僅有 ②中華民族自古以來(lái)就十分重視保存歷史資料 ③“二十四史”為書(shū)寫(xiě)中華文明作出了巨大貢獻(xiàn) ④“二十四史”是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證之一 A.①② B.②④ C.②③ D.③④ 5.《竹書(shū)紀(jì)年》由春秋時(shí)期晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)史官所作，是現(xiàn)今所知中國(guó)史學(xué)最早的一部具有通史性質(zhì)的編年體史書(shū)?！吨駮?shū)紀(jì)年》等史書(shū)典籍 ①是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ②是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn) ③是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志 ④記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 6.“中華文化像一個(gè)很大的圓心,圓的半徑就是中文,半徑有多長(zhǎng),文化就能夠走多遠(yuǎn)?！痹谥骷矣喙庵锌磥?lái),中華文化正是依靠漢字才流傳至今?！拔覀兊慕逃欢ㄒ踢@些東西,不能讓它缺席?！边@說(shuō)明 ①教育具有選擇和傳遞文化的功能　 ②中文是世界上最優(yōu)秀的一種語(yǔ)言　 ③漢字是傳承世界文化的重要載體　 ④漢字對(duì)傳承中華文明有重大作用 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 7.布鞋,在我國(guó)有著3000多年的悠久歷史。早在先秦時(shí)期,人們已開(kāi)始穿屨或履。當(dāng)時(shí)男女鞋飾沒(méi)有明顯的差別。到殷商時(shí),初步建立了禮制,開(kāi)始出現(xiàn)各種鞋履。新中國(guó)成立前,傳統(tǒng)的手工、繡花布鞋深受老百姓喜愛(ài)。新中國(guó)成立后,各地鞋廠(chǎng)的開(kāi)辦使布鞋進(jìn)入鼎盛時(shí)期。這表明 ①中華文化既源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又一脈相承 ②布鞋出現(xiàn)標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代 ③中華文化既有民族性又體現(xiàn)時(shí)代性 ④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.中國(guó)歷來(lái)有“易代修史”的傳統(tǒng)。一個(gè)朝代滅亡后,后繼的朝代為了總結(jié)歷史、借鑒往事、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),都要給上一個(gè)朝代編纂歷史。材料說(shuō)明 ①中華民族自古以來(lái)就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)　 ②自古以來(lái)我國(guó)就重視私人撰述史書(shū)史料 ③我國(guó)歷史上編撰的史書(shū)規(guī)模為世界之最　 ④史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 9.中國(guó)第一部地理志《山海經(jīng)》、中國(guó)第一部詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》、中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)《史記》均記載了長(zhǎng)白山的內(nèi)容,印證了長(zhǎng)白山文化的悠久性,進(jìn)而舉證了長(zhǎng)白山是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要發(fā)源地。這表明 A.史書(shū)典籍是長(zhǎng)白山文化發(fā)展的重要見(jiàn)證 B.史書(shū)典籍是長(zhǎng)白山文化產(chǎn)生的重要根源 C.長(zhǎng)白山文化是中華文化產(chǎn)生的重要標(biāo)志 D.自然美景是長(zhǎng)白山文化發(fā)展的重要源泉 10.漢學(xué)家葉爾馬科夫說(shuō)過(guò)：“中國(guó)文明的獨(dú)特性在于繼承性這根不斷的紅線(xiàn)，它將古老與現(xiàn)實(shí)連接起來(lái)，為子子孫孫保留著數(shù)千年歷史的特征，建立起中國(guó)智慧的寶庫(kù)，并通過(guò)歷史折射未來(lái)?！比绻靡粋€(gè)文化主題概括葉爾馬科夫的話(huà)，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)氖? A．面向世界，博采眾長(zhǎng) B．薪火相傳，一脈相承 C．潛移默化，深遠(yuǎn)持久 D．輝煌燦爛，魅力無(wú)窮 11.近代中華文化經(jīng)歷了一個(gè)衰微的過(guò)程，中華文化的衰微 ①是伴隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落而走向衰微的 ②與中華民族救亡圖存的奮斗歷程有著密切的關(guān)系 ③與西方近代工業(yè)文明的沖擊是息息相關(guān)的 ④是中華文化發(fā)展一個(gè)必然的不可避免的過(guò)程 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 12．改革開(kāi)放以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)瓷器藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全面繁榮發(fā)展新時(shí)期，展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征。許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運(yùn)而生，蓬勃發(fā)展。這對(duì)我們?cè)賱?chuàng)中華文化輝煌的啟示有 ①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是再創(chuàng)中華文化輝煌的根本保證 ②對(duì)傳統(tǒng)文化要在全面繼承的基礎(chǔ)上，注入新的時(shí)代精神 ③要把立足于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，作為文化創(chuàng)新的根本途徑 ④積極開(kāi)展文化交流，充分吸收其他民族優(yōu)秀文化成果作為文化的主體 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 二、非選擇題 13.甘肅天水第一部貫通古今的史書(shū)《天水通史》，上限從舊石器時(shí)代起,下限到新中國(guó)成立止,分先秦、秦漢至宋元、明清民國(guó)、人物四大卷,詳細(xì)記載了天水悠久歷史和燦爛文化。該書(shū)印證了天水是“三皇之首”伏羲氏的誕生地,是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,是中國(guó)歷史文化名城。 從“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”的角度,簡(jiǎn)要分析上述材料。 14.材料一 考古學(xué)家從6 000年前刻畫(huà)在陶器的符號(hào)上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。 材料二 相傳我國(guó)在夏商時(shí)就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)有史官。古代史官大都終身世襲。這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái)，將豐富的史料積累下來(lái)。 (1)兩則材料共同說(shuō)明了什么問(wèn)題？ (2)漢字對(duì)中華文化的傳承起到了什么作用？ 《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》課時(shí)訓(xùn)練A卷 參考答案及解析 1.【答案】A 【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子蜂起，百家爭(zhēng)鳴，逐漸形成了古代中華文化思想的雛形，A符合題意。BCD均不符合題意。 【考點(diǎn)】古代輝煌的歷程 【題型】單選題 【難度】較易 2.【答案】A 【解析】漢字是中華文化的基本載體，為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用，①符合題意。由該節(jié)目能使人們欣賞漢字之美，體味漢字之韻，可知④符合題意。該節(jié)目不能制定漢字的使用規(guī)范，也沒(méi)有揭示漢字與現(xiàn)代信息化的關(guān)系，排除②③。 【考點(diǎn)】漢字的作用 【題型】單選題 【難度】一般 3.【答案】C 【解析】“中原地區(qū)的歷史是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影”體現(xiàn)了③。由材料可知，中原地區(qū)的歷史文化先后經(jīng)歷了20多個(gè)朝代，見(jiàn)證了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的發(fā)展史，④符合題意。漢字是中華民族文化的基本載體，排除①。材料沒(méi)有揭示中原地區(qū)文化的時(shí)代性，②與題意無(wú)關(guān)。 【考點(diǎn)】文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 【題型】單選題 【難度】一般 4.【答案】B 【解析】“二十四史”記述了長(zhǎng)達(dá)四千多年的歷史，說(shuō)明了“二十四史”作為史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證，也說(shuō)明了我國(guó)自古就重視對(duì)史料的保存，②④符合題意。①材料未體現(xiàn)，排除。書(shū)寫(xiě)中華文明的是漢字，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 【考點(diǎn)】史書(shū)典籍 【題型】單選題 【難度】較難 5.【答案】A 【解析】史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證，是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn)，①②符合題意。文字的發(fā)明，使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代，因此文字是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志，排除③。文字作為文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，排除④。 【考點(diǎn)】史書(shū)典籍 【難度】一般 6.【答案】C 【解析】通過(guò)教育的方法來(lái)傳承漢字體現(xiàn)了①。中華文化正是依靠漢字才流傳至今，說(shuō)明了漢字對(duì)傳承中華文明的重要作用，④符合題意。各國(guó)文化一律平等,世界各國(guó)語(yǔ)言都具有各自的魅力，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。漢字是中華文化的載體,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 【考點(diǎn)】漢字的內(nèi)涵與作用 【難度】一般 7.【答案】B 【解析】材料揭示了布鞋在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，①③符合題意。文字的發(fā)明標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。材料沒(méi)有反映文化的多樣性，④與題意無(wú)關(guān)。 【考點(diǎn)】中華文化的發(fā)展歷程 【題型】單選題 【難度】一般 8.【答案】C 【解析】“易代修史”以“總結(jié)歷史、借鑒往事、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”體現(xiàn)了①。史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證，④符合題意。材料反映的是官方編撰史書(shū)史料，排除②。③材料沒(méi)有體現(xiàn)，與題意無(wú)關(guān)。 【考點(diǎn)】史書(shū)典籍 【題型】單選題 【難度】一般 9.【答案】A 【解析】材料強(qiáng)調(diào)了史書(shū)典籍在記載長(zhǎng)白山文化發(fā)展中的重大作用,A符合題意。長(zhǎng)白山文化根源于社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是長(zhǎng)白山文化發(fā)展的重要源泉，BD觀點(diǎn)錯(cuò)誤。漢字是中華文化產(chǎn)生的重要標(biāo)志，C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 【考點(diǎn)】史書(shū)典籍是文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 【題型】單選題 【難度】較易 10.【答案】B 【解析】材料揭示了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一個(gè)重要原因就是中華文化具有繼承性，能世代相傳，B最符合題意。其他選項(xiàng)均與題意無(wú)關(guān)。 【考點(diǎn)】薪火相傳，一脈相承 【題型】單選題 【難度】較易 11.【答案】D 【解析】此題考查對(duì)中華文化衰微的理解，①③是中華文化衰微的原因，符合題意。中華民族救亡圖存的奮斗是為了挽救中華文化，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④說(shuō)法太絕對(duì)，應(yīng)排除。 【考點(diǎn)】近代中華文化衰微的原因 【題型】單選題 【難度】一般 12.【答案】A 【解析】再創(chuàng)中華文化輝煌，黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證，立足實(shí)踐、繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開(kāi)展文化交流是重要舉措。①③表述的觀點(diǎn)正確且符合題意。對(duì)傳統(tǒng)文化要批判地繼承，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。開(kāi)展文化交流，應(yīng)堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 【考點(diǎn)】創(chuàng)造中華文化新的輝煌 【題型】單選題 【難度】一般 13.【答案】①天水文明的歷史沿革,充分說(shuō)明了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承。②史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。《天水通史》詳細(xì)記載了天水的悠久歷史和燦爛文化,印證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行描述和闡釋事物的能力。本題以《天水通史》這一物質(zhì)載體，引出學(xué)生對(duì)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。從材料信息可知，天水文明的歷史沿革，就充分說(shuō)明了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承?！短焖ㄊ贰纷鳛槭窌?shū)典籍見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 【考點(diǎn)】源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 【題型】簡(jiǎn)答題 【難度】一般 14.【答案】(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證。 (2)①漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證之一。②漢字是中華文化的基本載體，記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。③漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。④漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志。 【解析】（1）本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。第一則材料講述的是漢字的發(fā)展歷程。第二則材料涉及的是史書(shū)典籍。這兩則材料都揭示了一個(gè)問(wèn)題，即源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一，漢字與史書(shū)典籍是中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證。 （2）本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行描述和闡釋事物的能力。學(xué)生回憶課本知識(shí)，從漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證之一，是中華文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)志等角度，即可組織答案。 【考點(diǎn)】漢字、史書(shū)典籍；中華文化的基本特征 【題型】綜合題 【難度】較易