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九年級歷史上冊 第2課 亞非文明古國教案 中華書局版

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九年級歷史上冊 第2課 亞非文明古國教案 中華書局版

第2課 亞非文明古國1教學目標 知識與能力古埃及統(tǒng)一的奴隸制國家 金字塔 古巴比倫統(tǒng)一的奴隸制國家 漢謨拉比法典古代印度城邦出現(xiàn)和奴隸制小國的建立 古代印度的種姓制度指導學生思考和探索金字塔的建筑歷史,培養(yǎng)學生的科學探究精神和創(chuàng)新能力。指導學生分析漢謨拉比法典的實質(zhì)、印度的種姓制度,培養(yǎng)學生辯證地看問題、認識歷史事件本質(zhì)特征的能力。組織學生探討“古代文明的產(chǎn)生與自然地理環(huán)境的關(guān)系”,使學生掌握一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法,初步形成在獨立思考的基礎上得出結(jié)論的能力。過程與方法通過自主閱讀、問題探究,使學生了解亞非文明古國的有關(guān)歷史。通過看文字、圖片、錄像資料,使學生感知亞非古國燦爛神奇的文明。通過組織研究性學習小組探討“金字塔的建造之謎”,指導他們收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨立思考。同時,鼓勵學生運用探究式學習方式學習,共同探討問題,交流學習心得,增強學生的團對意識。2學情分析 通過探討“金字塔的建造之謎”,使學生認識到金字塔是埃及國王殘酷奴役埃及勞動人民的歷史見證,也是古埃及人民勞動和智慧的結(jié)晶,是古埃及文明的象征。通過討論漢謨拉比法典的實質(zhì),使學生認識到法典保護奴隸主利益的實質(zhì),也反映了古巴比倫王國奴隸主專政的實質(zhì)。通過學習“印度的種姓制度”,使學生認識到它是為鞏固奴隸主對奴隸和其他勞動人民的統(tǒng)治服務的,是印度奴隸社會的特點。3重點難點 重點:金字塔 漢謨拉比法典難點:印度的種姓制度 古代文明的產(chǎn)生與自然地理環(huán)境的關(guān)系4教學過程 4.1 課前導入 4.1.1教學目標 在人類歷史的長河中,原始社會是人類社會的第一個階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,原始社會逐漸解體,人類步入文明時代。大家都知道世界古代的七大奇跡,舉世聞名的金字塔,令人神往的空中花園等等,你們知道它們是如何建造的嗎?人類最早的文明是什么時候、從哪里開始的?這些文明古國現(xiàn)在還存在嗎?我們今天就來了解這些內(nèi)容。4.1.2學時重點 重點:金字塔 漢謨拉比法典4.1.3學時難點 難點:印度的種姓制度 古代文明的產(chǎn)生與自然地理環(huán)境的關(guān)系4.1.4教學活動 活動1【講授】講授新課 提問:同學們知道最早進入奴隸社會的四大文明古國是指哪些國家嗎?學生回答并在地圖上指出各國的位置,指出古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國。要求學生看書,注意思考以下問題:這些文明產(chǎn)生的地理位置有何共同點?為什么古代文明多產(chǎn)生于大河流域?各個文明是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的?一、古代埃及1.尼羅河流域文明的產(chǎn)生埃及位于非洲東北部,那里到處是五谷不生的荒野、沙地,終年雨量稀少。然而,發(fā)源于蘇丹的湖泊、匯集著沿途雨水奔涌而來的尼羅河改變了這一切。由于尼羅河定期泛濫,河水灌溉了兩岸的土地,還給地面鋪上了一層肥沃的淤泥,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件。埃及人逐漸在這里定居下來,他們依靠集體的力量用粗糙的工具在肥沃的土地上辛勤地耕耘。后來這里成為古代著名的糧倉,古代埃及也成為世界古代文明的搖籃之一。公元前3500年左右,古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個奴隸制小國,產(chǎn)生了尼羅河流域的文明。2.埃及統(tǒng)一的奴隸制國家形成公元前3100年形成,首都孟斐斯3.古埃及文明的象征金字塔提問:為什么叫“金字塔”?為什么古埃及的國王熱衷于即位后大肆修建自己的陵墓?并要將陵墓修建成金字塔的形式?你知道哪些有關(guān)古埃及人建造金字塔的知識?金字塔的修建有何歷史影響?指出:修建金字塔給古埃及人民帶來了無盡的苦難,加劇了古埃及國內(nèi)的階級矛盾,削弱了國力。公元前6世紀,埃及被西亞的波斯所滅。二、古巴比倫王國1.兩河流域奴隸制國家的出現(xiàn)約公元前3000年,西亞兩河流域南部出現(xiàn)了許多城市國家,它們之間為爭奪奴隸、土地不斷戰(zhàn)爭。兩河流域南部時而統(tǒng)一,時而分裂。2.古巴比倫王國的建立公元前18世紀,首都巴比倫2.漢謨拉比法典實質(zhì):維護奴隸主階級的利益特點:是歷史上以知的第一部比較完備的成文法典。由于階級矛盾尖銳,古巴比倫王國長期處于混亂和分裂狀態(tài),國家并不鞏固,約公元前16世紀早期被外族所滅。三、古代印度的種姓制度1.印度河流域奴隸制城邦的出現(xiàn)公元前2300年左右,印度河流域出現(xiàn)了一些城邦2.種姓制度四個等級:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅提問:印度的種姓制度是怎樣產(chǎn)生的?不同等級之間的權(quán)利和義務有什么區(qū)別?種姓制度的實質(zhì)是什么?種姓制度對印度社會有什么影響?指出:古代印度的種姓制度是為了保護印度奴隸主貴族的特權(quán),特別是婆羅門的特殊地位的。它是為鞏固奴隸主階級對奴隸和其他勞動人民進行統(tǒng)治的社會制度,是古代印度奴隸社會的主要特點,對后來印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響?;顒?【活動】課外引導 組織學生討論: 問題一:種姓制度是怎樣產(chǎn)生的?四個等級是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的? 問題二:不同等級之間的權(quán)力和義務有什么區(qū)別?種姓制度的實質(zhì)是什么?對印度未來社會產(chǎn)生什么影響?

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