2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元義薄云天3趙氏孤兒教師用書魯人版選修史記蚜
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3 趙氏孤兒 程嬰之義 為救趙氏孤兒,程嬰先將自家的嬰兒(本文中為“他人嬰兒”,京劇中為“程嬰親子”)交給公孫杵臼,然后去告發(fā)公孫杵臼匿藏了趙氏的孤兒。結(jié)果,程嬰的親兒被害,公孫杵臼被殺。在以后的十五年中,程嬰忍著舍棄兒子的悲痛,背著賣友求榮的罵名,終于將趙氏孤兒養(yǎng)大成人,對(duì)他說(shuō)明了真相,手刃了屠岸賈,報(bào)了冤仇。這個(gè)故事是相當(dāng)令人感動(dòng)的,為了別人的孩子,一個(gè)舍了親生,一個(gè)舍了性命,一個(gè)是“大義滅親”,一個(gè)是“大義滅命”,這樣的大義怎能不載入史冊(cè),流傳千古?。∩屏己屠?,愛人和奉獻(xiàn),不正是仁義的同義語(yǔ)嗎? 義與利的關(guān)系的實(shí)質(zhì),歸根到底是公與私的關(guān)系。 歸根結(jié)底,義就是利他、利人、利民、利國(guó)、利人類、利地球。決不做害群之馬,決不嫁禍于人,決不損人利己,決不見利忘義。通過(guò)主觀地“我為人人”達(dá)到“人人為我”的客觀效果。既然人們都贊揚(yáng)“深明大義”者,我是贊成高舉義旗的;反之,如果都高舉利旗,人類還有什么希望! 晉國(guó)義士——程嬰 程嬰,春秋時(shí)晉國(guó)義士,千百年來(lái)為世人稱頌。相傳他是古少梁邑(今陜西韓城西少梁附近程莊)人。為晉卿趙盾及其子趙朔的友人。晉景公三年大夫屠岸賈殺趙朔,滅其族。趙朔門客公孫杵臼與之謀,程嬰抱趙氏真孤匿養(yǎng)山中,而故意告發(fā)令諸將殺死杵臼及冒充的孩兒,后景公聽韓厥言,立趙氏之后趙武——趙氏孤兒。誅殺屠岸賈,程嬰則自殺以報(bào)公孫杵臼。 “趙氏”,即春秋晉國(guó)正卿趙盾的家族。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)同周天子一樣,實(shí)行的是家族制的國(guó)家統(tǒng)治。國(guó)君的同姓稱為公族,姻親稱為卿族。公族的發(fā)展脈絡(luò)單一,而卿族卻能通過(guò)再聯(lián)姻的方式滾雪球般不斷擴(kuò)大隊(duì)伍,所以其勢(shì)力到頭來(lái)總能壓倒國(guó)君,造成國(guó)中或明或暗的權(quán)力轉(zhuǎn)移。趙盾便是春秋霸主晉文公連襟趙衰的長(zhǎng)子(后來(lái)晉文公又把女兒趙姬嫁給趙衰,親上加親,關(guān)系更近一層),歷仕文公、襄公(文公子)、靈公(襄公子)、成公(文公子、襄公弟)四朝。他具有杰出的治國(guó)才干,集軍政重權(quán)于一身,為晉國(guó)實(shí)際上的執(zhí)政者,后兩位國(guó)君靈公、成公均由他主持迎立,其中靈公還因荒淫無(wú)道而被他的堂弟趙穿刺殺。趙盾逝于晉成公六年(前601),去世后不長(zhǎng)時(shí)間便有所謂“趙氏孤兒”故事的發(fā)生,所以從歷史背景來(lái)看,這應(yīng)當(dāng)是繼君晉景公對(duì)趙氏勢(shì)力的反撲。而趙氏孤兒趙武劫后余生,重返政治舞臺(tái),其實(shí)是卿族總體勢(shì)力強(qiáng)大的一條旁證。終于在一百多年之后,公元前453年,其四世孫趙毋恤會(huì)同其他卿族“三家分晉”,建立了趙、韓、魏國(guó),趙武被尊為趙國(guó)的先祖。 《史記》體例——世家 主要是記載諸侯和貴族的歷史。這是因?yàn)橹T侯開國(guó)承家,子孫世襲,司馬遷也就把他們的傳記叫作世家。從西周開始,發(fā)展到春秋、戰(zhàn)國(guó),各諸侯國(guó)先后稱霸稱雄,盛極一時(shí),用“世家”體裁記述這一情況,是非常妥當(dāng)?shù)?。司馬遷把孔子和陳涉也列入“世家”,是一種例外。雖然孔子和陳涉并非諸侯或貴族,但孔子是儒學(xué)的創(chuàng)始人,是傳承三代文化的宗主,加上他所生活的漢代在漢武帝時(shí)又獨(dú)尊儒學(xué),將他列入世家也反映了思想領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)情況。至于陳涉,不但是首先起義亡秦的領(lǐng)導(dǎo)者,而且是三代以來(lái)以平民起兵反殘暴統(tǒng)治的第一人,將他二人列入世家表現(xiàn)出司馬遷認(rèn)為他二人所取得的成就可以和歷代的諸侯和貴族相提并論。顯示了對(duì)他二人的尊敬?!妒酚洝分泄灿惺兰?0篇。 第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 拊手(fǔ) 屠岸賈(gǔ) 君之咎(ji) 將作難(nn) 绔(k) 號(hào)哭(ho) 強(qiáng)為其難(qiǎng) 人面鳥噣(zhu) 及趙武冠(gun) 齊衰(zī)(cuī) 春秋祠之(c) 公孫杵臼(chǔ)(ji) 第2步識(shí)記通假——奧妙無(wú)窮方塊字 (1)夢(mèng)見叔帶持要而哭(“要”同“腰”) (2)韓厥告趙朔趣亡(“趣”通“促”,趕緊,盡快) (3)而朔婦免身(“免”同“娩”) (4)國(guó)人哀之,故見龜策(“見”同“現(xiàn)”) (5)衣以文葆(“葆”通“褓”,嬰兒被子) 第3步一詞多義——看我七十二變 (1)致 (2)置 (3)微 (4)而 (5)之 (6)以 (7)請(qǐng) (8)為 第4步詞類活用——詞性變化含義迥 (1)盾卜之,兆絕而后好(為動(dòng)用法)為……占卜 (2)國(guó)人哀之,故見龜策(為動(dòng)用法)為……哀傷 (3)趙史援占之(為動(dòng)用法)為……占卜 (4)嬰不肖,不能立趙孤(動(dòng)詞使動(dòng)用法)使……立 (5)請(qǐng)活之,獨(dú)殺杵臼可也(動(dòng)詞使動(dòng)用法)使……活下來(lái) (6)武愿苦筋骨以報(bào)子至死(形容詞使動(dòng)用法)使……受苦 (7)若幸而男,吾奉之(名詞活用作動(dòng)詞)生男 (8)衣以文葆(名詞活用作動(dòng)詞)穿上,裹上 (9)趙武服齊衰三年(名詞活用作動(dòng)詞)穿孝服 (10)春秋祠之(名詞活用作動(dòng)詞)祭祀 (11)兆絕而后好(形容詞作動(dòng)詞)顯示吉利 第5步古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天 至于成公,世有立功 古義: 今義:表示另提一事。 第6步文言句式——特殊句式多留意 (1)趙朔妻,成公姊(判斷句) 譯文:趙朔的妻子是成公的姐姐。 (2)賈不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮(狀語(yǔ)后置句) 譯文:屠岸賈不請(qǐng)示國(guó)君就擅自和將領(lǐng)們?cè)谙聦m攻襲趙氏。 (3)屠岸賈聞之,索于宮中(狀語(yǔ)后置句) 譯文:屠岸賈聽到后,到宮中去搜查。 (4)衣以文葆(狀語(yǔ)后置句) 譯文:用繡花的襁褓裹著。 (5)小人哉程嬰(主謂倒裝句) 譯文:程嬰,你這個(gè)小人哪! (6)何以懲罪(賓語(yǔ)前置句) 譯文:憑什么去懲治別的罪人呢? (7)屠岸賈者,始有寵于靈公(被動(dòng)句) 譯文:屠岸賈這個(gè)人,起初被靈公寵信。 (8)夫人置兒(于)绔中(省略句) 譯文:夫人把嬰兒放在褲子里。 (9)程嬰卒與(之)俱匿(于)山中(省略句) 譯文:程嬰終于和他一起隱藏在深山里。 (10)韓厥具以實(shí)告(之)(省略句) 譯文:韓厥就把實(shí)情完全告訴了(景公)。 [文脈梳理] 趙氏孤兒 [文本精析] 1.《趙氏孤兒》的故事揭示了怎樣的道理? __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ 【答案】 本文通過(guò)趙氏孤兒的故事,歌頌了正義,鞭撻了邪惡,揭示了正義終將戰(zhàn)勝邪惡的真理。集中體現(xiàn)了對(duì)士林階層中能在生死關(guān)頭有所選擇的英雄的敬重。 2.試簡(jiǎn)要分析“趙氏孤兒”這一故事中的人物形象。 __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ 【答案】 人物 表現(xiàn) 形象 程嬰、公 孫杵臼 二人在趙氏最危難時(shí)挺身而出。為保趙氏孤兒,公孫杵臼不惜獻(xiàn)出生命,程嬰忍辱負(fù)重歷盡艱辛,功成而不貪,自殺而亡。 言必信、行必果。一諾千金,不貪戀富貴的忠義之士 屠岸賈 以莫須有的罪名誅殺趙氏全家,為斬草除根又搜查王宮,目無(wú)國(guó)君。 獨(dú)斷專行、目無(wú)國(guó)君、奸邪殘暴的權(quán)臣 3.程嬰經(jīng)歷萬(wàn)難,得以把趙氏孤兒扶立,應(yīng)該頤養(yǎng)天年,可為什么最后還選擇了自殺? __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ 【答案】 以前不死的原因是想謀立趙孤,現(xiàn)在就死有兩個(gè)原因:一是趙孤已立,任務(wù)完成,二是為報(bào)答趙宣孟和公孫杵臼的知遇之恩。 4.“趙氏孤兒”的故事,情節(jié)驚心動(dòng)魄,時(shí)間跨越數(shù)十年,本文是怎樣通過(guò)激烈的矛盾沖突和詳略不同的記述,來(lái)刻畫人物形象的? __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ 【答案】 沒(méi)有正面寫宮闈中的激烈沖突,通過(guò)前后兩次占卜來(lái)暗示兇吉,交代矛盾沖突的激烈。在記敘上,詳寫人物之間的對(duì)話,如韓厥與屠岸賈的交鋒,公孫杵臼和程嬰為救孤的商討。對(duì)人物的具體行動(dòng)則略寫。 5.本文從公孫杵臼和程嬰兩人身上張揚(yáng)的“義”是什么?對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),有何借鑒意義? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 【答案】 本文張揚(yáng)的“義”既是正義,也是恩義。屠岸賈作為國(guó)之重臣,濫用職權(quán),濫殺無(wú)辜,欺上瞞下,是非正義的化身。公孫杵臼和程嬰勇敢地站出來(lái),以死報(bào)答趙氏的知遇之恩和友情,并堅(jiān)決和邪惡做斗爭(zhēng),捍衛(wèi)正義,是正義的化身,是作者竭力歌頌的人物。 作為新時(shí)代的我們,應(yīng)與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),維護(hù)社會(huì)的安定與和諧,堅(jiān)守正義的陣地。 晉景公三年,大夫屠岸賈要誅殺趙氏家族。當(dāng)初,趙盾在世的時(shí)候,曾夢(mèng)見叔帶抱著他的腰痛哭,非常悲傷;之后又大笑,還拍著手唱歌。趙盾為此進(jìn)行占卜,龜甲上燒出的裂紋中斷,可后邊又好了。趙國(guó)一位名叫援的史官判斷說(shuō):“這個(gè)夢(mèng)很兇,不是應(yīng)驗(yàn)在您的身上,而是在您兒子身上,可也是由于您的過(guò)錯(cuò)。到您孫子那一代,趙氏家族將更加衰落?!? 屠岸賈這個(gè)人,起初受靈公的寵信。到景公的時(shí)候他就做了司寇,將要對(duì)趙氏發(fā)難,就先懲治殺靈公的逆賊以便牽連出趙盾。同時(shí)遍告所有的將領(lǐng)說(shuō):“趙盾即使不知情,但仍然是逆賊之首。做臣子的殺害了國(guó)君,他的子孫卻還在朝為官,這還怎么能懲治罪人呢?請(qǐng)各位誅殺他們?!表n厥說(shuō):“靈公遇害的時(shí)候,趙盾在外地,我們的先君認(rèn)為他無(wú)罪,所以沒(méi)有殺他。如今各位將要誅殺他的后人,這不是先君的意愿而是隨意濫殺。隨意濫殺就是作亂。為臣的有大事卻不讓國(guó)君知道,這是目無(wú)君主?!蓖腊顿Z不聽。韓厥就告知趙朔趕快逃跑。趙朔不肯(逃跑),他說(shuō):“您如果確保不使趙氏的香火斷絕,我死了也就沒(méi)有遺恨了。”韓厥答應(yīng)了他的要求,他謊稱有病不出門。屠岸賈不請(qǐng)示國(guó)君就擅自和將領(lǐng)們?cè)谙聦m攻襲趙氏,殺死了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,并且滅絕了他們的家族。 趙朔的妻子是成公的姐姐,有趙朔留下的身孕,她逃到景公宮里躲藏起來(lái)。趙朔的一位門客名叫公孫杵臼,杵臼對(duì)趙朔的朋友程嬰說(shuō):“你為什么不殉死?”程嬰說(shuō):“趙朔的妻子有身孕,如果有幸是男孩,我就奉養(yǎng)他;如果是女孩,我再晚一步去死?!边^(guò)了不久,趙朔的妻子分娩,生下了一個(gè)男孩。屠岸賈聽到后,到宮中去搜查。夫人把嬰兒放在褲子里,禱告說(shuō):“趙氏宗族要是滅絕,你就大哭;如果不會(huì)滅絕,你就不要出聲?!彼巡榈竭@里的時(shí)候,嬰兒竟然沒(méi)有聲音。脫險(xiǎn)以后,程嬰對(duì)公孫杵臼說(shuō):“今天一次搜查沒(méi)有找到,以后一定會(huì)再來(lái)搜查,怎么辦呢?”公孫杵臼說(shuō):“扶立遺孤和死哪件事更難?”程嬰說(shuō):“死很容易,扶立遺孤很難啊?!惫珜O杵臼說(shuō):“趙氏的先君待您不薄,您就勉為其難吧,我去做那件容易的,讓我先死吧!”于是兩人設(shè)法得到別人家的嬰兒背著,給他包上繡著花紋的襁褓,藏到深山里。程嬰從山里出來(lái),假意對(duì)將軍們說(shuō):“我程嬰沒(méi)出息,不能撫養(yǎng)趙氏孤兒。誰(shuí)能給我千金,我就告訴他趙氏孤兒藏在哪里?!睂④妭兌己芨吲d,答應(yīng)了他,就派兵跟隨程嬰去攻打公孫杵臼。杵臼假意說(shuō):“程嬰,是個(gè)小人哪!當(dāng)初下宮之難你不能去死,跟我商量隱藏趙氏孤兒,如今你卻出賣了我。即使你不能撫養(yǎng),又怎能忍心出賣他呢!”他抱著嬰兒大叫道:“天哪!天哪!趙氏孤兒有什么罪?請(qǐng)你們讓他活下來(lái),只殺我杵臼吧!”將軍們不答應(yīng),立刻殺了杵臼和孤兒。將軍們以為趙氏孤兒確實(shí)已經(jīng)死了,都很高興。然而真的趙氏孤兒卻仍然活著,程嬰終于和他一起隱藏到深山里。 過(guò)了十五年,晉景公生病,進(jìn)行占卜,占卜的結(jié)果說(shuō)是大功臣的鬼神因其子孫后代不順利而作怪。景公問(wèn)韓厥。韓厥知道趙氏孤兒還在世,便說(shuō):“大功臣的后代子孫中如今已在晉國(guó)斷絕香火的不就是趙氏嗎?從中衍傳下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鳥嘴,來(lái)到人世輔佐殷帝太戊帝,到他的后代輔佐的幾位周天子,都有美好的德行。再往下到幽王、厲王時(shí)昏庸無(wú)道,叔帶就離開周王朝來(lái)到晉國(guó),侍奉先君文侯,一直到成公,他們世代都建立了功業(yè),從未斷絕過(guò)香火。如今只有君主您滅了趙氏宗族,晉國(guó)人都為他們悲哀,所以在占卜時(shí)就顯示出來(lái)了。希望您考慮考慮吧!”景公問(wèn)道:“趙氏還有后代子孫嗎?”韓厥就把實(shí)情完全告訴了景公。于是景公就與韓厥商量立趙氏孤兒,先把他找來(lái)藏在宮中。將軍們進(jìn)宮問(wèn)候景公的病情,景公依靠韓厥的眾多隨從迫使將軍們同趙氏孤兒見面。趙氏孤兒名叫趙武。將軍們不得已,只好說(shuō):“當(dāng)初下宮那次事變,是屠岸賈策動(dòng)的。他假傳君命,并且向群臣發(fā)令,不然的話,誰(shuí)敢發(fā)動(dòng)變亂呢!如果不是您有病,我們這些大臣本來(lái)就要請(qǐng)趙氏的后代了。如今您有這個(gè)命令,正是群臣的心愿啊!”當(dāng)時(shí)就讓趙武、程嬰一一拜謝各位將軍,將軍們又反過(guò)來(lái)與程嬰、趙武攻打屠岸賈,誅滅了他的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。 到趙武行了冠禮,已是成人了,程嬰就拜別了各位大夫,然后對(duì)趙武說(shuō):“當(dāng)初下宮的事變,人人都能死難。我并非不能去死,我是想扶立趙氏的后代。如今趙武已經(jīng)承襲祖業(yè),長(zhǎng)大成人,恢復(fù)了原來(lái)的爵位,我要到地下去報(bào)告給趙宣孟和公孫杵臼?!壁w武啼哭叩頭,堅(jiān)持請(qǐng)求說(shuō):“我寧愿使自己筋骨受苦也要報(bào)答您一直到死,難道您忍心離開我去死嗎?”程嬰說(shuō):“不行。他認(rèn)為我能完成大事,所以在我先前死去。如今我不去復(fù)命,就會(huì)以為我的任務(wù)沒(méi)有完成。”于是就自殺了。趙武為程嬰守孝三年,給他安排了祭祀用的土地,春秋祭祀,世代不絕。 [課內(nèi)素材] 舍小家為大家 屠岸賈以莫須有的罪名,殺害了趙盾的全家,趙盾的兒媳莊姬公主一人得免。程嬰和公孫杵臼計(jì)議,為救趙氏孤兒,程嬰先將別家的嬰兒交給公孫杵臼,然后去告發(fā)公孫杵臼匿藏了趙氏的孤兒。結(jié)果,這個(gè)嬰兒被害,公孫杵臼被殺。 在以后的十五年中,程嬰忍著舍棄朋友親人的悲痛,背著賣友求榮的罵名,終于將趙氏孤兒養(yǎng)大成人,對(duì)他說(shuō)明了真相,手刃了屠岸賈,報(bào)仇雪恨。 【應(yīng)用角度】 “忠義”“隱忍”“情義”“較量”“行必果”“舍與得”“正義與邪惡”“多行不義必自斃”。 [熱點(diǎn)素材] 王寬:君子抱仁義 鄭州戲曲圈里有這樣一位老藝術(shù)家:臺(tái)上兢兢業(yè)業(yè)唱好戲,臺(tái)下盡心盡力做善事,戲迷們夸他是德藝雙馨的好人,他就是74歲的王寬。1998年退休后,王寬夫婦陸續(xù)收養(yǎng)了6名老家的孤兒。為了供養(yǎng)這些孩子吃飯穿衣、讀書學(xué)藝,王寬決定放下自己國(guó)家一級(jí)演員的身段,去茶樓賣唱,這一唱就是7年。起初,他的“上臺(tái)率”并不高,每晚冷板凳一坐就是五六個(gè)小時(shí)。 但王寬依舊堅(jiān)持每天騎著自行車,一家一家茶館地跑,常常晚上六七點(diǎn)就去了茶館,等到天亮才回家。后來(lái)為了能夠讓更多人點(diǎn)他的戲,王寬又學(xué)起了川劇變臉。如今,王寬夫婦苦心撫養(yǎng)的幾個(gè)孩子都已長(zhǎng)大成人,自食其力,而老兩口卻還在堅(jiān)持資助老家的孩子。他們最大的愿望就是辦一個(gè)孤兒藝校,發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和余熱,讓這些孩子學(xué)到一技之長(zhǎng)。王寬老師用他的行動(dòng)向大家傳達(dá)愛的意義。 【媒評(píng)文摘】 重返舞臺(tái),放不下人間悲歡;再當(dāng)爺娘,學(xué)的是前代圣賢。為救孤,你古稀高齡去賣唱;為救孤,你含辛茹苦十六年。十六年,哪一年不是三百六十天。臺(tái)上,你蒼涼開腔;臺(tái)下,你給人間做榜樣。 ——“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)選委員會(huì) [佳作領(lǐng)悟] 交織著愛恨傷 序幕拉開,燈光不甚清晰,只有一方幕布緩緩升起。裸露出決然的紅色…… 春秋,日月相食,流星如雨;風(fēng)云際會(huì),瞬息無(wú)常。 春秋,禮崩樂(lè)壞,私欲彌彰;強(qiáng)取豪奪,勝者為王。 春秋,寸權(quán)分利,重若泰山;生靈人命,輕如草芥。 春秋,君子不君,小人不?。坏豆鈩τ?,血色蒼茫。 這是話劇《趙氏孤兒》對(duì)春秋時(shí)代的總結(jié)。取材于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的《趙氏孤兒》,從趙氏孤兒十六歲開始演繹,由孤兒的兩個(gè)父親——養(yǎng)父程嬰與義父屠岸賈交替講述16年前趙家滅門之災(zāi)的經(jīng)過(guò)。 晉靈公時(shí),巨奸屠岸賈當(dāng)?shù)琅獧?quán),擾亂朝綱,陷害忠臣趙盾,事情于是發(fā)展到不可挽救的地步,屠岸賈在景公面前指責(zé)趙盾為奸臣,以“奉命討賊”為口號(hào)。屠殺趙府男女老少,直殺得尸橫堂戶,血浸庭階……當(dāng)趙盾的心腹門客草澤醫(yī)生程嬰到了相府,生生地看著四處開滿鮮血的花朵,叫人戰(zhàn)栗的春色滿園。莊姬向他托付趙氏孤兒,程嬰將嬰兒放在藥箱里,負(fù)責(zé)看守的韓厥同情趙家,放走程嬰與趙氏孤兒后亦自刎。 此時(shí)屠岸賈急欲斬草除根,為搜出孤兒便假傳靈公之命,如不交出趙氏孤兒,便要將全國(guó)半歲以下一月以上的嬰兒殺絕。似乎魚和熊掌的選擇問(wèn)題是上蒼最得意的杰作,幾次三番地亮在世人面前,這次輪到了程嬰;是趙氏孤兒,還是全國(guó)的嬰孩?或者準(zhǔn)確地說(shuō),是趙氏孤兒,還是自己的親生孩子? 程嬰攜嬰兒投奔趙盾老友公孫杵臼,商議一舍親子一舍性命拼死保全趙家命脈。后程嬰便向屠岸賈告發(fā)公孫杵臼私藏趙氏孤兒,屠岸賈信以為真,派人搜出嬰兒。三劍剁死,艱難的抉擇,總要付出慘痛的代價(jià)。程嬰見親子慘死,忍痛不語(yǔ)。公孫杵臼大罵屠岸賈后觸階而死。屠岸賈心事已了,便收程嬰為門客,將其子(實(shí)為趙氏孤兒)當(dāng)作義子,教他武功。 黑白之間,生死邊緣,越過(guò)去,自然是艷陽(yáng)五月的碧海藍(lán)天。程嬰忍辱偷生十六年,撫養(yǎng)孤兒長(zhǎng)大成人。一個(gè)草澤醫(yī)生,一介平民百姓,舍棄了親兒的性命,在十幾年的屈辱中偷生,僅僅是為了他人的復(fù)仇,僅僅是為了正義的伸張,僅僅是為了一句誓言。忠、奸、善、惡,冰炭難容。舍生取義、殺身成仁,誰(shuí)能說(shuō)這不是人之所以為人最值得稱道的可欽可佩的精神。 真相大白的時(shí)候,很痛,很痛。夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的差距比冷酷的殘殺更具有毀滅一切的力量。理想,信念,追求,一旦,所有美麗的因素都破滅了,不復(fù)存在了呢?善原來(lái)是惡,真原來(lái)是假。 目光越過(guò)時(shí)間回到了過(guò)去的十幾年,春夏秋冬的回憶破成了碎片。 死神高高地站著,露出不著痕跡的微笑。有烏鴉張開翅膀,掉落不吉的羽毛。 夕陽(yáng)下的程、屠兩人,掛著冰冷沉默的汗水,死亡終不過(guò)是輕描淡寫的“完”字。 追求理想的路遠(yuǎn)比想象的難走,時(shí)時(shí)刻刻都面臨對(duì)靈魂的巨大攻擊。迷惑,懷疑,動(dòng)搖,放棄,改變?!霸诮裉熘拔矣袃蓚€(gè)父親,在今天之后我是孤兒……我將上路?!痹谮w氏孤兒無(wú)奈而又決絕的這句話后,燈光漸暗,轉(zhuǎn)身上路的孤兒以及一群與孤兒年仿的行者,剪影般地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,只有被吹動(dòng)的紅色背景幕布似涌動(dòng)的鮮血在舞臺(tái)上搖動(dòng)。 帷幕落下,沉沉地掩去剩下的那張辛酸痛苦的面孔,眼角露著點(diǎn)看不分明的晶瑩。 【佳作賞析】 話劇版的《趙氏孤兒》最遭質(zhì)疑的是它的結(jié)尾部分,“趙氏孤兒不復(fù)仇”的結(jié)局徹底顛覆了流傳了兩千年的有仇必報(bào)的觀念,它讓我們重新思考忠奸、正義、道德這樣一些似乎是不證自明的東西。紀(jì)君祥版的戲劇高潮是在“救孤”一節(jié),孩子被救下來(lái)后,復(fù)仇就成了一個(gè)順理成章的結(jié)尾,所謂的戲劇“懸念”并不存在。但話劇版《趙氏孤兒》還原了歷史的真相:在“率土之臣,莫非王臣”的封建王權(quán)社會(huì)中,殺人和被殺都是血淋淋的,它猙獰的面目決不會(huì)因?yàn)樗^的“忠義”而值得后世謳歌。這是一個(gè)相當(dāng)尖銳的結(jié)論,它埋伏在不動(dòng)聲色的故事敘述中,而沒(méi)有大聲地說(shuō)出來(lái),這是作者的高明之處。 [基礎(chǔ)鞏固層] 1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.大夫屠岸賈欲誅趙氏 誅:誅滅 B.衣以文葆 衣:衣服 C.程嬰乃辭諸大夫 辭:辭別 D.春秋祠之 祠:祭祀 【解析】 衣:動(dòng)詞,穿,在這里指裹上。 【答案】 B 2.下列各句中加點(diǎn)的虛詞的意義和用法全都相同的一組是( ) A.其趙氏乎? 其皆出于此乎? B.韓厥具以實(shí)告 處涸轍以猶歡 C.景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤 于今無(wú)會(huì)因 D.吾先君以為無(wú)罪,故不誅 故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神 【解析】 A項(xiàng),“其”副詞,表示推測(cè)語(yǔ)氣;B項(xiàng),“以”前一是介詞“把”,后一是連詞“卻”;C項(xiàng),“因”前一是介詞“憑借”,后一是名詞“機(jī)會(huì)”;D項(xiàng),“故”前一是連詞“因此”,后一是副詞“特地”。 【答案】 A 3.下列各句中加點(diǎn)的詞古今意思相同的一項(xiàng)是( ) A.及至于景公,而賈為司寇 B.乃治靈公之賊,以致趙盾 C.乃二人謀取他人嬰兒 D.大業(yè)之后在晉絕祀者 【解析】 A項(xiàng),“至于”,古義:到;今義:連詞,表另提一事。B項(xiàng),“以致”,古義:為兩個(gè)詞,譯作“來(lái)引出”;今義:連詞,導(dǎo)致。C項(xiàng),“謀取”,古今義相同,譯為“謀劃取得”。D項(xiàng),“大業(yè)”,古義:為建立功業(yè);今義:大的事業(yè)。 【答案】 C 4.下列句子中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句:若幸而男,吾奉之 A.為之祭邑,春秋祠之 B.請(qǐng)活之,獨(dú)殺杵臼可也 C.國(guó)人哀之,故見龜策 D.武愿苦筋骨以報(bào)子至死 【解析】 例句與A項(xiàng)均為名詞作動(dòng)詞,分別為:生男孩、祭祀;B項(xiàng),動(dòng)詞的使動(dòng)用法;C項(xiàng),動(dòng)詞的為動(dòng)用法;D項(xiàng),形容詞的使動(dòng)用法。 【答案】 A 5.下列各句中句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ) A.此夢(mèng)甚惡,非君之身,乃君之子 B.屠岸賈者,始有寵于靈公 C.臣有大事但君不聞,是無(wú)君也 D.今君有命,群臣之愿也 【解析】 B項(xiàng)為被動(dòng)句。A、C、D三項(xiàng)皆為判斷句。 【答案】 B [閱讀提升層] (一)閱讀下面文段,完成6~10題。 晉景公之三年,大夫屠岸賈欲誅趙氏?!Z不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮,殺趙朔、趙同、趙括,趙嬰齊,皆滅其族。 趙朔妻,成公姊,有遺腹,走公宮匿。趙朔客曰公孫杵臼,杵臼謂朔友人程嬰曰:“胡不死?”程嬰曰:“朔之婦有遺腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。”居無(wú)何,而朔婦免身,生男。屠岸賈聞之,索于宮中。夫人置兒绔中,祝曰:“趙宗滅乎,若號(hào);即不滅,若無(wú)聲?!奔八?,兒竟無(wú)聲。已脫,程嬰謂公孫杵臼曰:“今一索不得,后必且復(fù)索之,奈何?”公孫杵臼曰:“立孤與死孰難?”程嬰曰:“死易,立孤難耳?!惫珜O杵臼曰:“趙氏先君遇子厚,子強(qiáng)為其難者,吾為其易者,請(qǐng)先死?!蹦硕酥\取他人嬰兒,負(fù)之,衣以文葆,匿山中。程嬰出,謬謂諸將軍曰:“嬰不肖,不能立趙孤。誰(shuí)能與我千金,吾告趙氏孤處?!敝T將皆喜,許之。發(fā)師隨程嬰攻公孫杵臼。杵臼謬曰:“小人哉程嬰!昔下宮之難不能死,與我謀匿趙氏孤兒,今又賣我??v不能立,而忍賣之乎!”抱兒呼曰:“天乎!天乎!趙氏孤兒何罪?請(qǐng)活之,獨(dú)殺杵臼可也?!敝T將不許,遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏孤兒良已死,皆喜。然趙氏真孤乃反在。程嬰卒與俱匿山中。 …… 及趙武冠,為成人。程嬰乃辭諸大夫,謂趙武曰:“昔下宮之難,皆能死。我非不能死,我思立趙氏之后。今趙武既立,為成人,復(fù)故位,我將下報(bào)趙宣孟與公孫杵臼?!壁w武啼泣頓首,固請(qǐng)?jiān)唬骸拔湓缚嘟罟且詧?bào)子至死,而子忍去我死乎!”程嬰曰:“不可。彼以我為能成事,故先我死。今我不報(bào),是以我事為不成?!彼熳詺?。趙武服齊衰三年,為之祭邑,春秋祠之,世世勿絕。 (原文有刪減) 6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.若幸而男 幸:幸運(yùn) B.吾為其易者,請(qǐng)先死 請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S自己做 C.程嬰出,謬謂諸將軍曰 謬:哄騙 D.為之祭邑,春秋祠之 祠:放到祠堂 【解析】 D項(xiàng),祠:祭祀。 【答案】 D 7.下列各組句子中,加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是( ) A. B. C. D. 【解析】 B項(xiàng),均為副詞,將要。A項(xiàng),①助詞,的,用在定語(yǔ)和中心詞之間;②助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng),①連詞,表轉(zhuǎn)折;②連詞,表修飾。D項(xiàng),①介詞,跟、同;②介詞,跟……(相比)。 【答案】 B 8.下列各組句子中,分別表明程嬰能忍辱負(fù)重活、公孫杵臼愿慷慨悲壯死的一組是( ) A. B. C. D. 【解析】 A、C兩項(xiàng)的第二句與公孫杵臼“愿死”無(wú)關(guān),B項(xiàng)的第一句不能表明程嬰能“活”。 【答案】 D 9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.在很多人為趙朔死難的時(shí)候,作為趙朔朋友的程嬰?yún)s無(wú)所表現(xiàn),公孫杵臼對(duì)此不滿,曾當(dāng)面責(zé)難他。 B.在“死易、立孤難”的現(xiàn)實(shí)面前,公孫杵臼選擇了容易,而程嬰選擇了艱難。在大義面前,程嬰就比公孫杵臼更勝一籌。 C.程嬰、公孫杵臼二人為救趙氏之后,精心策劃了李代桃僵之計(jì),在實(shí)施過(guò)程中,二人配合默契,騙過(guò)了諸將,使趙武脫離險(xiǎn)境。 D.程嬰的“立孤”和公孫杵臼的“死孤”都合乎“義”的標(biāo)準(zhǔn),借用清末譚嗣同“去留肝膽兩昆侖”的詩(shī)句來(lái)贊美二人是很恰當(dāng)?shù)摹? 【解析】 B項(xiàng),“程嬰就比公孫杵臼更勝一籌”的說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)。 【答案】 B 10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)趙宗滅乎,若號(hào);即不滅,若無(wú)聲。 譯文:____________________________________________________ (2)乃二人謀取他人嬰兒,負(fù)之,衣以文葆,匿山中。 譯文:_____________________________________________________ (3)彼以我為能成事,故先我死。今我不報(bào),是以我事為不成。 譯文:_____________________________________________________ 【答案】 (1)趙氏宗族(要是該當(dāng))滅族,你就大哭;如果不該滅族,你就不要出聲。 (2)于是二人想辦法找到一個(gè)他人家的嬰兒,把他抱走,用漂亮的襁褓(花被子)給他包上,(把他)藏(到)深山里。 (3)他認(rèn)為我能完成大事,所以在我之前死去。如果我不去報(bào)知(他),這樣(他)就會(huì)認(rèn)為我的事沒(méi)有做成。 (二)閱讀下面的文言文,完成11~15題。 司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時(shí),晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖?,與語(yǔ)兵事,大說(shuō)之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕,愿得君之寵臣,國(guó)之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!庇谑蔷肮S之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)于軍門?!别谙锐Y至軍,立表下漏,待賈。賈素驕貴,不甚急。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞,大夫親戚送之,故留?!别谠唬骸皩ⅲ苊談t忘其家,臨軍約束則忘其親,援枹鼓之急而忘其身。今敵國(guó)深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問(wèn)曰:“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰:“當(dāng)斬。”莊賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中,穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴?wèn)軍正曰:“馳三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬?!笔拐叽髴帧p谠唬骸熬共豢蓺⒅??!蹦藬仄淦?、車之左駙、馬之左驂,以徇三軍。遣使者還報(bào),然后行。士卒次舍、井灶飲食、問(wèn)疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食,最比其羸弱者。三日而后勒兵,病者皆求行,爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。 于是追擊之,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國(guó),釋兵旅,解約束,誓盟而后入邑。景公與諸大夫郊迎,勞師成禮,然后反歸寢。既見穰苴,尊為大司馬。齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》,而附穰苴于其中,因號(hào)曰《司馬穰苴兵法》。 太史公曰:余讀《司馬兵法》,閎廓深遠(yuǎn),雖三代【注】征伐,未能竟其義。若夫穰苴,區(qū)區(qū)為小國(guó)行師,何暇及《司馬兵法》之揖讓乎?世既多《司馬兵法》,以故不論,著穰苴之列傳焉。(選自《史記司馬穰苴列傳》) 【注】 三代:指夏、商、周三個(gè)朝代。 11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.行軍勒兵 勒:檢閱 B.臨軍約束 約束:制定規(guī)約和規(guī)章 C.士卒暴露于境 暴露:指蒙受日曬雨淋 的辛苦 D.世既多《司馬兵法》 多:議論 【解析】 D項(xiàng),多:推重,稱贊。 【答案】 D 12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 【解析】 B項(xiàng),連詞,表目的,“來(lái),用來(lái)”。A項(xiàng),①語(yǔ)氣詞,“呢”;②動(dòng)詞,“做出”。C項(xiàng),①副詞,“于是、就”;②判斷動(dòng)詞,“是”。D項(xiàng),①連詞,表結(jié)果,“因而”;②動(dòng)詞,“沿襲”。 【答案】 B 13.下列句子分別編為四組,全部直接表現(xiàn)司馬穰苴治軍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) ①其人文能附眾,武能威敵 ②穰苴先馳至軍,立表下漏 ③行軍勒兵,申明約束 ④悉取將軍之資糧享士卒 ⑤遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸 ⑥誓盟而后入邑 A.①④⑥ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①③⑤ 【解析】?、儋澴u(yù)穰苴文武雙全;④表現(xiàn)與士兵同甘共苦;⑤治軍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)果,間接表現(xiàn)。 【答案】 C 14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.司馬穰苴因文武雙全、治軍嚴(yán)謹(jǐn)而被晏嬰推薦,受到齊景公的重用,統(tǒng)率大軍解除了齊國(guó)外患,威名遠(yuǎn)播。 B.為了嚴(yán)明軍紀(jì),司馬穰苴不因莊賈是齊景公寵臣而依法將他斬首示眾,還因?yàn)辇R景公派來(lái)救援的使者飛車闖軍營(yíng)而殺掉使者仆從,以整頓軍紀(jì)。 C.司馬穰苴親力親為,與戰(zhàn)士同甘共苦,全軍士氣大振,即使是生病的士兵也爭(zhēng)先奮勇地參加戰(zhàn)斗。晉國(guó)、燕國(guó)的軍隊(duì)聞風(fēng)自退。 D.太史公認(rèn)為《司馬兵法》深遠(yuǎn)宏大,即使是夏、商、周三代的大戰(zhàn)爭(zhēng)也未能窮盡它的全部精妙之處,司馬穰苴的行軍用兵策略不能和它相提并論。 【解析】 A項(xiàng),晏嬰向齊景公推薦司馬穰苴時(shí),他治軍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆矫嫔形达@露。 【答案】 A 15.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之。 譯文:__________________________________________________________ (2)軍法期而后至者云何? 譯文:__________________________________________________________ (3)病者皆求行,爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。 譯文:__________________________________________________________ 【答案】 (1)可是這個(gè)人,論文才能使大家歸服,論武略能使敵人畏懼,希望大王試用他一下。 (2)軍法上對(duì)于約定了時(shí)刻而延誤到達(dá)的這種行為是怎樣說(shuō)的? (3)生病的士兵都請(qǐng)求(跟隊(duì)伍)行動(dòng),爭(zhēng)先奮勇地出擊,為司馬穰苴去戰(zhàn)斗。 【參考譯文】 司馬穰苴,是田完的后代。齊景公時(shí),晉國(guó)攻打齊國(guó)的阿、甄兩地,燕國(guó)在黃河邊上向齊國(guó)侵犯,齊國(guó)軍隊(duì)被打敗。齊景公對(duì)此很憂慮。晏嬰于是推薦田穰苴說(shuō):“穰苴雖然是田氏庶生的,可是這個(gè)人,論文才能使大家歸服,論武略能使敵人畏懼,希望大王試用他一下?!饼R景公召見穰苴,和他談?wù)撥娛拢浅8吲d,讓他做將軍,率領(lǐng)軍隊(duì)抵御燕國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)。穰苴說(shuō):“我本來(lái)卑微低賤,您把我從平民中間提拔上來(lái),加封在大夫之上,士兵還不服從我,老百姓還不信任我,人微賤權(quán)力輕,希望得到您的一個(gè)寵臣,國(guó)家尊敬的人來(lái)做監(jiān)軍,才能夠出兵打仗?!庇谑驱R景公答應(yīng)了他,派莊賈前往。穰苴告辭之后,和莊賈約定說(shuō):“明日中午在軍門會(huì)合?!别谙茸嚨杰娭?,立下圭表放下漏壺,等待莊賈。莊賈一向驕橫尊貴,不十分著急。到了中午莊賈卻沒(méi)有到。穰苴就放倒圭表,泄掉漏壺中的水,進(jìn)入軍營(yíng),巡視軍隊(duì),檢閱士兵,申明規(guī)約。規(guī)約定好以后,傍晚,莊賈才到。穰苴說(shuō):“為什么在約定的時(shí)間之后到呢?”莊賈認(rèn)錯(cuò)說(shuō):“我不才,大夫親人送我,所以停留了一下?!别谡f(shuō):“將領(lǐng),在接受命令那一天就要忘了自己的家,到了軍隊(duì)制定了規(guī)約,就要忘了自己的父母,在拿起鼓槌敲鼓進(jìn)攻的緊急時(shí)刻,就要忘了自身。現(xiàn)在敵人侵入我國(guó)內(nèi)部,國(guó)內(nèi)一片混亂,士兵在邊境上蒙受日曬雨淋的辛苦,國(guó)君不能安穩(wěn)地睡覺(jué),吃不好飯,老百姓的性命都系在你身上,還說(shuō)什么相送呢!”穰苴召來(lái)軍正,問(wèn)他說(shuō):“軍法上對(duì)于約定了時(shí)刻而延誤到達(dá)的這種行為是怎樣說(shuō)的?”軍正回答說(shuō):“應(yīng)當(dāng)受斬刑?!鼻f賈害怕了,派人跑去報(bào)告齊景公,請(qǐng)求救命。派去報(bào)信的人已經(jīng)走了,還沒(méi)有等到回來(lái),穰苴在這時(shí)就斬殺了莊賈向三軍示眾。三軍的士兵都受到震動(dòng)。好長(zhǎng)時(shí)間之后,齊景公派使者拿著符節(jié)來(lái)赦免莊賈,(使者)跑到軍中,穰苴說(shuō):“將領(lǐng)在軍中,國(guó)君的命令有的可以不接受。”問(wèn)軍正說(shuō):“在三軍中奔跑的如何處置?”軍正說(shuō):“應(yīng)當(dāng)處斬刑。”使者很害怕。穰苴說(shuō):“國(guó)君的使者不能殺?!庇谑菤⒘怂钠蛷?、左邊駕副車的人和左驂馬,用來(lái)向三軍示眾。派使者回去向齊景公報(bào)告,在這之后穰苴的軍隊(duì)出發(fā)了。士兵駐扎的地方,做的飯食,生病救治,他都親自安撫慰問(wèn)他們。把將軍的錢財(cái)糧食全部分給士兵享用,親自和士兵平等分配糧食,而自己和那些最瘦弱的等同。三日后檢閱軍隊(duì),生病的士兵都請(qǐng)求(跟隊(duì)伍)行動(dòng),爭(zhēng)先奮勇地出擊,為司馬穰苴去戰(zhàn)斗。晉軍聽說(shuō)這事,為此撤兵。燕軍聽說(shuō)這事,過(guò)河后退兵。在這時(shí),穰苴追擊他們,于是奪回了所丟失的王城四面五百里之內(nèi)的土地然后領(lǐng)兵回來(lái)。還沒(méi)有到國(guó)都,解散軍隊(duì),解除制定的紀(jì)律,發(fā)誓結(jié)盟以后進(jìn)入城中。齊景公和各位大夫在城郊迎候,慰勞軍隊(duì),完成禮節(jié),然后返回宮殿。齊景公召見穰苴后,尊封他為大司馬。齊威王讓大夫追述古代的《司馬兵法》,而將司馬穰苴捎帶在其中,于是號(hào)稱說(shuō)《司馬穰苴兵法》。 太史公說(shuō):我讀《司馬兵法》,覺(jué)得它立論宏大深遠(yuǎn),即使是夏、商、周三代的大戰(zhàn)爭(zhēng),也未能發(fā)揮它的全部?jī)?nèi)涵。至于田穰苴,為區(qū)區(qū)小國(guó)帶兵打仗,怎么能和《司馬兵法》相提并論呢?世人既已推重《司馬兵法》,所以不再評(píng)論,就寫了這篇《司馬穰苴列傳》。 [語(yǔ)言運(yùn)用層] 16.(2015福建高考)閱讀下面材料,按要求答題。 我們?yōu)槭裁匆^(guò)生日?班主任在主題班會(huì)上提出這個(gè)問(wèn)題時(shí),同學(xué)們做出了不同的回答: “當(dāng)然是為了慶祝自己又長(zhǎng)大了一歲。” “我覺(jué)得應(yīng)該是為了感謝母親給了我們生命?!? “我認(rèn)為是與朋友分享自己生日的快樂(lè)。” …… 對(duì)同學(xué)們過(guò)生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象,你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求:表達(dá)簡(jiǎn)明連貫,言之成理。120字左右。) __________________________________________________________ __________________________________________________________ 【解析】 本題屬于語(yǔ)言運(yùn)用中的現(xiàn)象評(píng)價(jià)題,即通過(guò)對(duì)材料中的某種社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表觀點(diǎn)來(lái)考查考生的價(jià)值觀和語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。發(fā)表“對(duì)同學(xué)們過(guò)生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象”的看法,可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、體會(huì),辯證分析,自圓其說(shuō)即可。 【答案】 (示例)同學(xué)們對(duì)“為什么要過(guò)生日”有多種回答是正常的現(xiàn)象。因?yàn)槊恳晃煌瑢W(xué)的家庭背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷和生活觀念不盡相同,因而過(guò)生日的緣由會(huì)產(chǎn)生差異。慶祝自己長(zhǎng)大,感謝母親,與朋友分享快樂(lè),身處多元時(shí)代的學(xué)生有多樣的想法,這是可以理解的,應(yīng)該肯定。(其他答案,言之成理即可。) 17.(2016全國(guó)丙卷)下面是某高中舉辦迎新生晚會(huì)的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)意連貫,不超過(guò)80個(gè)字。 __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ 【解析】 本題以圖文轉(zhuǎn)換的形式考查對(duì)圖表的理解和語(yǔ)言表達(dá)的連貫、準(zhǔn)確。描述圖表要抓住圖表各要素之間的聯(lián)系,準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地表述出它們之間的關(guān)系,不要有遺漏。 【答案】 (示例)本次迎新生晚會(huì)由高二、高三同學(xué)排練演出節(jié)目,節(jié)目?jī)?nèi)容以反映中學(xué)生學(xué)習(xí)生活為主,形式不限。要提前通知各年級(jí)并動(dòng)員相關(guān)同學(xué)積極參加,演出后進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)。 18- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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