中考語文總復(fù)習(xí) 第一編 古詩文閱讀梳理篇 專題二 課內(nèi)20篇文言文閱讀（含比較閱讀）第9篇 馬說1

第9篇馬說(河北近8年未考)韓愈原文呈現(xiàn)段層精解世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(第一段用“也”字收住，流露出作者無限痛惜的感情。)第一段：主要寫千里馬被埋沒的原因，即“伯樂不常有”，顯示出作者的憤憤不平之意。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(第二段再用“也”字收住，不僅凝聚著作者強(qiáng)烈的譴責(zé)，也飽含著將正義訴諸讀者的意圖。)第二段：從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因。把責(zé)任歸于“食馬者”的無知，作者憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。(結(jié)尾也用“也”字收住，體現(xiàn)作者痛徹心扉之情和對(duì)“食馬者”的嘲諷。)第三段：作者用自問自答的形式把“真無馬”和“真不知馬”對(duì)照起來總結(jié)全文，暗含對(duì)統(tǒng)治者的嘲諷之意。【全文中心】文章采用托物寓意的寫法，借伯樂和千里馬的傳說，將人才比作千里馬，將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比作食馬者，以千里馬的不幸遭遇和被埋沒的原因形象生動(dòng)地表現(xiàn)了有才之士受到不公正待遇和不幸處境，寄托作者的憤懣不平之意，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴?！疚膶W(xué)常識(shí)】韓愈(768824)，字退之，河南河陽(今河南孟州)人。唐代文學(xué)家。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。謚號(hào)“文公”，又稱韓文公。與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，被列為“唐宋八大家”之首。作品有昌黎先生集。說，是古代一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。【現(xiàn)實(shí)意義】提醒當(dāng)今社會(huì)要任人唯賢，善于識(shí)別人才并努力做到不浪費(fèi)人才，人盡其用，社會(huì)才能更好更快地發(fā)展。文言詞匯分類積累特殊用法詞語例句意思通假字見才美不外見“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)材食之不能盡其材“材”通“才”，才能食食之不能盡其材“食”通“飼”，喂邪其真無馬邪“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”古今異義是是馬也，雖有千里之能古義：這樣；今義：判斷詞安安求其能千里也古義：怎么；今義：安全，安定，安裝等且欲與常馬等不可得古義：同樣；今義：等候；或表示列舉未盡一詞多義能雖有千里之能才能，能力安求其能千里也能夠策策之不以其道名詞用作動(dòng)詞，用鞭子打執(zhí)策而臨之名詞，馬鞭策勛十二轉(zhuǎn)動(dòng)詞，記載食一食或盡粟一石吃食之不能盡其材通“飼”，喂詞類活用辱祇辱于奴隸人之手形容詞用作動(dòng)詞，受屈辱盡一食或盡粟一石形容詞用作動(dòng)詞，吃盡食之不能盡其材形容詞的使動(dòng)用法，使盡(竭盡)虛詞之雖有千里之能的馬之千里者結(jié)構(gòu)助詞，賓語后置標(biāo)志策之不以其道代詞，它，代指千里馬鳴之而不能通其意音節(jié)助詞，不譯而鳴之而不能通其意連詞，表轉(zhuǎn)折，但是執(zhí)策而臨之連詞，表修飾，連接狀語和謂語食馬者不知其能千里而食也連詞，表承接其安求其能千里也代詞，代“千里馬”食之不能盡其材代詞，代“千里馬的”其真無馬邪難道，表反問，加強(qiáng)語氣其真不知馬也大概，可能，表推測(cè)策之不以其道代詞，代“驅(qū)使千里馬的”以不以千里稱也憑借策之不以其道按照且且欲與常馬等不可得猶，尚且1請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(每句劃一處)(1)一食或盡粟 / 一石。(2)且欲與常馬等 / 不可得。2解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)故雖有名馬 故：_所以_(2)駢死于槽櫪之間 駢：_兩馬并駕_(3)不以千里稱也 稱：_著稱_(4)才美不外見 才美：_指日行千里的卓越才能(5)安求其能千里也 安：_怎么_(6)策之不以其道 道：_正確方法_(7)鳴之而不能通其意 通：_通曉_(8)執(zhí)策而臨之 臨：_面對(duì)_3選擇下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)(C)A千里馬常有且欲與常馬等不可得B一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也C才美不外見 風(fēng)吹草低見牛羊D策之不以其道 執(zhí)策而臨之4下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是(C)A雖有千里之能安求其能千里也B其真無馬邪 策之不以其道C鳴之而不能通其意 環(huán)而攻之而不勝D祇辱于奴隸人之手 學(xué)而時(shí)習(xí)之5重點(diǎn)句子翻譯。(1)(2016涼山中考)馬之千里者，一食或盡粟一石。_日行千里的駿馬，一餐有時(shí)能把一石糧食吃光。_(2)(2016涼山中考)食馬者不知其能千里而食也。_喂馬的人不懂得要根據(jù)它能日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。_(3)(2016孝感中考)策之不以其道，食之不能盡其材。_鞭打它不按正確的方法，喂養(yǎng)它不能使它充分地發(fā)揮自己的才能。_(4)(2016張家界、2013山西中考)其真無馬邪？其真不知馬也。_難道真沒有千里馬嗎？大概是真不認(rèn)識(shí)千里馬吧。_6(2016唐山9中模擬)說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。_通篇用的是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能，為社會(huì)所用。全文表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。_7(2016安徽中考、呼倫貝爾中考，2013朝陽中考)從文中看，千里馬遇不到伯樂，他們有著怎樣的命運(yùn)？作者借千里馬不遇伯樂反映當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？_“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！弊髡呓枨Ю锺R不遇伯樂反映當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不重視人才，不善于發(fā)現(xiàn)人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。_(2016邯鄲25中模擬)閱讀下面的文言文，回答問題。(15分)【甲】馬說(文略)【乙】驥不稱其力，稱其德也。臣有二馬，故常騎之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔寧餓死不受。介胄而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。值復(fù)襄陽，平楊么，不幸相繼以死。今所乘者不然。日所受不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其為馬，寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。(岳飛論馬)【注釋】介：披上。褫(ch)：解除。楊么：農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，被岳飛平定。8請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)祇辱于奴隸人之手祇：_只是_(2)食馬者不知其能千里而食也 食：_通“飼”，喂_(3)日啖豆至數(shù)斗 啖：_吃_(4)甫百里 甫：_等到_9請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)策之不以其道，食之不能盡其材。_鞭打它不按照正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。_(2)始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿。_才開始揚(yáng)起鬃毛嘶叫，振奮迅疾，顯示出駿馬的英姿。_10閱讀【乙】文，說一說“駑鈍之材”與“致遠(yuǎn)之材”的區(qū)別。(3分)_“致遠(yuǎn)之材”“受大而不茍取，力裕而不求逞”，“駑鈍之材”“寡取易盈，好逞易窮”。_11在【乙】文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是：_自午至酉，猶可二百里，褫鞍甲而不息、不汗，若無事然_。(1分)12這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？(3分)_要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。_