解析】德州市一?！可綎|省德州市高三3月模擬考試 文綜歷史試題 word版含解析（高考）

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1、 25．“王者不可以不知天……天意難見(jiàn)也，其道難理。是故明陽(yáng)陰入出實(shí)虛之處，所以觀天之志。辨五行之本末順逆，小大廣狹，所以觀天道也”，這段史料體現(xiàn)的思想主張是 A．荀子：制天命而用之 B．董仲舒：天人感應(yīng) C．荀子：天與人不相勝 D．董仲舒：三綱五常 26．“蓋朝廷紀(jì)綱之地，為帝王耳目之司，必在得人，方為稱職，自非端勁特立之士，不當(dāng)輕授?！庇纱丝梢?jiàn)此人主張 A．制定行之有效的法規(guī)建立完整的監(jiān)察 B．要側(cè)重監(jiān)察吏治腐敗現(xiàn)象 C．提高監(jiān)察機(jī)關(guān)官員的自身素養(yǎng) D．把監(jiān)察工作的重心放在打擊經(jīng)濟(jì)犯罪上 27．宋人筆記《萍州可談》中

2、記載：“近歲富商庸俗與厚藏者，嫁女亦于‘榜下捉婿’，厚捉錢以鉺士人，使之俯就，一婿至千余緡?！边@種現(xiàn)象反映了 A．世風(fēng)日下，唯利是圖 B．農(nóng)工商皆本的意識(shí)已經(jīng)普及 C．士人階層興起，開(kāi)始受到社會(huì)重視 D．宋代商人社會(huì)地位的提高 28．這右圖是一張拍攝于1920年2月的老照片，北京大學(xué)首次迎來(lái)了3位女子旁聽(tīng)生，三名裹著小腳的女子在北京大學(xué)留下了她們的合影，國(guó)立最高學(xué)府北京大學(xué)率先開(kāi)放女禁。對(duì)這一事件的認(rèn)識(shí)不正確的是 A．大學(xué)開(kāi)放女禁使女性形式上獲得完整的教育權(quán) B．女子獲得高等教育權(quán)標(biāo)志著中國(guó)近代民主化達(dá)到高峰 C．有助于把女子從“三從四德”的封建禮教

3、思想束縛中解放出來(lái) D．新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想解放，有利于女子教育的發(fā)展 29．近代某文件規(guī)定：“各科教科書(shū)，務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨，凡民間通行之教科書(shū)，其中有如尊崇滿洲朝廷及舊時(shí)官制、軍制等科，應(yīng)由各書(shū)局自行修改……小學(xué)讀經(jīng)科一律廢止……中學(xué)校以普通教育，健全國(guó)民為宗旨?！痹撘?guī)定體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)教育的特點(diǎn)是 A．塑造民國(guó)民主精神 B．國(guó)民教育體系已經(jīng)完善 C．為推翻清王朝、建立共和國(guó)做輿論準(zhǔn)備 D．體現(xiàn)了民族主義的時(shí)代精神 30．“泰西諸大國(guó)，自俄羅斯而外，無(wú)不有議院?！h院者，所以通君民之情者也。凡議政事，以協(xié)民心為本。大約下議院之權(quán)，與上議院相維制，上下議院之權(quán)與君

4、權(quán)、相權(quán)相維制?！边@個(gè)觀點(diǎn)的倡導(dǎo)者應(yīng)是 A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中新思想的代表人物 B．辛亥革命時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)革命派 C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后資產(chǎn)階級(jí)維新派 D．新文化運(yùn)動(dòng)中的激進(jìn)知識(shí)分子 31．1701年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《王位繼承法》，杜絕了斯圖亞特王朝占有英國(guó)王位的野心，也排除了天主教徒繼承英國(guó)王位的可能性。此時(shí)的英國(guó) A．責(zé)任內(nèi)閣制尚未形成 B．國(guó)王的行政權(quán)得到擴(kuò)大 C．首相已經(jīng)能夠決定國(guó)家的重要政策 D．王位世襲制已廢除 32．《歷史性的轉(zhuǎn)折：1917年俄國(guó)革命》中寫道：“二月革命的勝利是在彼得格勒決定的，莫斯科和其他大城市、外省以及前線，基

5、本上是平靜地、和平地接受了2月底3月初彼得格勒的事變。外省的二月革命被稱為‘電報(bào)革命’，這一說(shuō)法反映了地方上二月革命的實(shí)際過(guò)程。”“電報(bào)革命”的出現(xiàn)集中說(shuō)明 A．革命的影響僅限于彼得格勒 B．社會(huì)主義革命條件的成熟 C．俄國(guó)社會(huì)反對(duì)進(jìn)行暴力革命 D．沙皇專制統(tǒng)治不得人心 33．1530年荷蘭哲學(xué)家伊拉斯謨出版了一本名為《男孩的禮貌教育》的小冊(cè)子，書(shū)中作者對(duì)日常行為方式和社交生活中的禮儀進(jìn)行了闡述。小冊(cè)子廣泛歡迎，在出版后6年的時(shí)間里再版了30多次。這反映了當(dāng)時(shí)西歐社會(huì) A．宗教生活呈現(xiàn)出世俗化的傾向 B．人文主義者追求文雅的生活方式 C．資

6、產(chǎn)階級(jí)注重對(duì)現(xiàn)世利益的追求 D．人們用理性精神去探尋社會(huì)規(guī)律 34．美學(xué)家阿恩海姆曾說(shuō)過(guò)：“（它）之所以引起嘩然與騷動(dòng)，并不只是因?yàn)樗男缕?，而因?yàn)樗@示出的扭曲和張力。”作者評(píng)論的藝術(shù)風(fēng)格是 A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．現(xiàn)代主義 D．理性主義 35．1969年1月美國(guó)總統(tǒng)尼克松在就職演說(shuō)中說(shuō)：“在經(jīng)歷了一個(gè)對(duì)抗的時(shí)代之后，我們正在進(jìn)入一個(gè)談判的時(shí)代。”促使“談判時(shí)代”到來(lái)的因素有 A．美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸失敗 B．西歐、日本的崛起 C．美國(guó)衰落，失去了領(lǐng)先優(yōu)勢(shì) D．第三世界對(duì)美國(guó)的威脅 40．（

7、20分）政治改革牽一發(fā)而動(dòng)全身，選官制度變革對(duì)政治建設(shè)影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 三代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤，與封建并起于上古，皆不公之大者?！貪h以后公族雖更而世襲尚不全革，九品中正之弊，至于上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族……至宋、明而始盡變其轍焉，雖所以教之未盡其道，而用人之制，則三代私而后世公也。 ——魏源《魏源集》 （1）分析材料一中宋、明“盡變其轍”的含義及其意義。（8分） 材料二 這個(gè)制度（科舉制）在1905年被廢除，廢除的直接動(dòng)因是認(rèn)為這套制度不再適合新式人才的培養(yǎng)需要。但科舉制被廢除以后，清政府并沒(méi)有建立起一套新的精英選拔制度來(lái)代替它。中

8、國(guó)20世紀(jì)上半葉的動(dòng)蕩也與此相關(guān)。……打響辛亥革命第一槍的是那些青年軍官們，他們本來(lái)應(yīng)該在科舉的道路上攀爬，但因?yàn)榭婆e制被廢除，他們只能進(jìn)軍事學(xué)校，并在后來(lái)成為辛亥革命的重要推動(dòng)力。 ——許紀(jì)霖《廢科舉引發(fā)20世紀(jì)中國(guó)大變局》 材料三 清末人卻一意想變法，把此制度（科舉制）也連根拔去。民國(guó)以來(lái)，政府用人，便全無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，人事奔競(jìng)，派系傾軋，結(jié)黨營(yíng)私，偏枯偏榮，種種病象，指不勝屈。 ——錢穆《中國(guó)歷史上之考試制度》 （2）科舉制廢除的動(dòng)因是什么？試結(jié)合材料二、三談?wù)効婆e制的廢除在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的社會(huì)影響。（8分） （3）綜合上述材料，你對(duì)政治制度的建設(shè)有何認(rèn)識(shí)？（4分） 除沒(méi)有及時(shí)確立新的

9、選官制度，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩等信息，可以得出廢除舊制度要提前謀劃建立新的制度，以實(shí)現(xiàn)有效銜接，以避免出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展。 考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?科舉制 41．【題文】（14分）全球人口的流動(dòng)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)縮影。閱讀材料，回答問(wèn)題。 目的地 時(shí)間范圍 人數(shù) 美國(guó) 1821—1932年 3420萬(wàn) 俄國(guó)亞洲地區(qū) 1800—1939年 1200萬(wàn) 阿根廷 1856—1932年 640萬(wàn) 加拿大 1821—1932年 520萬(wàn) 材料一 歐洲移民表 （1） 據(jù)材料一，說(shuō)明歐洲移民的主要特點(diǎn)，并分析

10、其形成原因。（10分） 材料二 美國(guó)外來(lái)移民潮與技術(shù)發(fā)明統(tǒng)計(jì)表 ——梁茂信《1860—1920年外來(lái)移民對(duì)美國(guó)城市化的影響》 年份 移民增長(zhǎng)數(shù)（萬(wàn)） 年份 專利證書(shū)增長(zhǎng)數(shù) 1851—1854 37．9—42．8 1851—1856 757—2315 1863—1866 17．6—31．9 1863—1867 3781—12301 1879—1882 17．8—78．9 1880—1883 12926—21196 1898—1903 22．9—85．7 1898—1903 20404—31046 （2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，

11、說(shuō)明外來(lái)移民的不斷增長(zhǎng)對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。（4分） 42．（12分）近代以來(lái)，民族主義思潮逐漸形成并發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 民族主義直到18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始分享或獲得全部權(quán)力時(shí)，才呈現(xiàn)其近代的形式。西歐資產(chǎn)階級(jí)是以國(guó)家的名義分享或獲得全部權(quán)力的，因此，國(guó)家不再是國(guó)王、國(guó)王的領(lǐng)土和國(guó)王的臣民。更確切地說(shuō)，國(guó)家這時(shí)由公民組成……但是，隨著19世紀(jì)的逝去，民族主義的性質(zhì)起了變化?！?，在19世紀(jì)中期以后，它變得愈來(lái)愈沙文主義和軍國(guó)主義。 ——摘自斯塔夫里·阿諾斯《全球通史》 （1）根據(jù)材料一概括民族主義在近代西方社會(huì)發(fā)展中起的作用，結(jié)合史實(shí)加以說(shuō)明。（8分

12、） 材料二 須知要拒外人，須要先學(xué)外人的長(zhǎng)處。于今的人，都說(shuō)西洋各國(guó)，富強(qiáng)得很，卻不知道他怎么樣富強(qiáng)的，所以雖是恨他，他的長(zhǎng)處，倒不可以不去學(xué)他……須知必定用文明排外，不可用野蠻排外。——陳天華《警世鐘》（1903年） （2）材料二體現(xiàn)了陳天華什么樣的民族主義情結(jié)。（4分） 45．（10分）【歷史——?dú)v史上重大改革回眸】閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 在秦國(guó)的文化傳統(tǒng)中，宗法觀念相對(duì)淡薄，商鞅利用這一點(diǎn)……建立君主的絕對(duì)權(quán)威……鼓勵(lì)、引導(dǎo)并強(qiáng)制秦人把大家族變?yōu)樾〖彝?，“民有二男以上不分異者倍其賦”，“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。 ——王紹東《論商鞅變法對(duì)秦文化傳統(tǒng)的順應(yīng)與整合》

13、 （1）商鞅變法是如何建立君主的絕對(duì)權(quán)威的？結(jié)合時(shí)代背景分析小家庭政策得以推行的作用。（6分） 材料二 蘇軾給宋神宗上書(shū)：惟商鞅變法不顧人言，驟至富強(qiáng)，亦以召怨天下，雖得天下，旋踵滅亡。 （2）概括材料二中蘇軾的觀點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代背景分析其出發(fā)點(diǎn)。（4分） 46．（10分）【歷史——近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 他（馬克思）撰寫《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的目的，是為了教育未來(lái)的革命者……但是當(dāng)巴黎公社正在進(jìn)行的時(shí)候，他卻保持了沉默……除了在德國(guó)和為數(shù)不多的舊時(shí)移民中，馬克思并沒(méi)有什么真正的追隨者。他既不期望資本主義立即崩潰，也不期望資本主義面臨馬上被推翻的危險(xiǎn)。他只希望邁

14、出組織群眾大軍的第一步，若能贏得這第一步，他就能和地位牢固的敵人展開(kāi)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。 ——霍布斯鮑姆《資本的年代（1848—1875）》 （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析馬克思保持沉默的原因。（4分） 材料二 第二國(guó)際時(shí)期，社會(huì)主義思想變成為群眾運(yùn)動(dòng)。與以不穩(wěn)定的個(gè)人會(huì)員組織為基礎(chǔ)的第一國(guó)際不同，第二國(guó)際在成立后的幾年內(nèi)就建筑在有組織的群眾性政黨的基礎(chǔ)上。隨著第二國(guó)際的成立，開(kāi)始了作為群眾運(yùn)動(dòng)的社會(huì)主義史。 ——尤利烏斯·布勞恩塔爾《國(guó)際史》 （2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明第二國(guó)際時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展并分析及原因。（6分） 47．（10分）【歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱

15、讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 （國(guó)際聯(lián)盟李頓調(diào)查團(tuán)）于1932年10月提交的報(bào)告……否認(rèn)日本人的侵略是正當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)手段，譴責(zé)新滿洲國(guó)是日本的傀儡政權(quán)。但是，它沒(méi)有命令日本撤軍。相反，這份報(bào)告提出這樣一種解決辦法：承認(rèn)日本在滿洲的特殊利益，將滿洲變成在中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)但又在日本管轄下的自治國(guó)。1933年2月25日，國(guó)聯(lián)正式通過(guò)了這份報(bào)告，第二個(gè)月，日本退出了國(guó)聯(lián)。 ——《全球通史》 （1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)分析中日兩國(guó)對(duì)李頓調(diào)查團(tuán)及其報(bào)告都表示強(qiáng)烈不滿的原因。（4分） 材料二 三國(guó)之宗旨，在剝奪日本自從一九一四年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼；在使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如東北四省、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中華民國(guó)；其他日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境。 ——《開(kāi)羅宣言》 （2）結(jié)合時(shí)代背景分析材料二的歷史意義。（6分）