2014屆高中語文 第二單元 第6課《外國詩歌四首》配套課件 粵教版必修2
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第6課,,,,晨讀新課啟航,,識記知識必備,,探究文本研讀,,領悟學海覽勝,,積累寫作點滴,,應用體驗之旅,,,片段背誦,資料助讀,,,整體把握,文本層析,,,寫法簡析,寫法借鑒,,,素材檔案,佳作欣賞,第二單元,,自 由 1.世易時移,時間湮沒了黃金古道,荒蕪了邊城驛站,冷落了海路航線,但卻怎么也泯滅不了人們對于自由的追求和渴望。無論是華章釉彩的唐代,還是溫婉多情的兩宋,總有唱不完的無羈詩歌,看不完的星河明月。,2.毛毛蟲向往成為蹁躚花間的彩蝶,它需要掙脫蠶繭的束縛和痛苦的折磨,它為自由需要付出代價;樹苗向往成為頂天立地的參天大樹,它需要打破堅石的障礙,經受風霜雨雪的考驗,它為自由需要做出犧牲。世間萬物,莫不追求自由。然而,自由的價值就在于奮斗的艱辛和成功的喜悅。,3.自由在人們心中是神圣的,然而心中的堅果卻常常趁你不備,悄悄遮掩住自由的光芒。迷途的青年被金錢的氣味腐蝕了原本高貴的靈魂,將自由囚禁在鐵窗高墻內;戀上毒品的肉體被暫時的愉悅、滋生的欲念迷醉,將圣潔的靈魂囚禁,令自由束縛在化學藥劑中;利欲熏心的官員,為謀一己之利,將自由封存在長長的寂寞中……古往今來,為圖眼前之利而舍棄一生自由的人,他們在一陣興奮后,隨之而來的是無盡的悔恨,漫漫的痛苦寂寞。前車之鑒,我們需用心衡量,懂得舍棄,珍視自由。,俄羅斯詩歌的太陽——普希金 普希金(1799-1837),俄國詩人,出身貴族。俄國近代文學和批判現(xiàn)實主義文學的奠基者、俄羅斯文學語言的創(chuàng)造者,被稱為“俄羅斯詩歌的太陽”。高爾基稱他為“俄國文學之始祖”。從小受文學熏陶,15歲開始公開發(fā)表作品。18歲在黃皇村中學畢業(yè)后進入外交部任職,廣泛結交優(yōu)秀的貴族青年,寫下了一些歌頌自由、反對專制的充滿激情的詩篇。1820年到1826年兩次被流放,1837年在決斗中被殺害。他的,詩感情真摯,語言曉暢,風格優(yōu)雅,洋溢著明朗、健康的情緒。其散文及小說情節(jié)集中,結構嚴整,描寫生動簡練。其主要作品有詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》,小說《上尉的女兒》,歷史悲劇《鮑利斯·戈東諾夫》,長詩《茨岡》、《青銅騎士》等。,第一位獲諾貝爾文學獎的亞洲人——泰戈爾 泰戈爾(1861-1941),印度作家、詩人、社會活動家。泰戈爾出生在一個具有深厚文化素養(yǎng)的家庭,15歲在雜志上發(fā)表第一首長詩《野花》,獲得好評。1877年寫出第一篇短篇小說《女乞丐》。1913年,他的詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎。是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。1941年泰戈爾在印度的加爾各答市逝世,享年80歲。他的詩在印度享有史詩的地位。詩歌格調清新,具有民族風格,但帶有神秘色彩和感傷情調。,其重要作品有詩集《園丁集》、《新月集》、《采果集》、《飛鳥集》、《吉檀迦利》、《愛者之禮物》、《歧道》,劇本《犧牲及其他》、《郵局》、《暗室之王》、《春之循環(huán)》,論文集《生之實現(xiàn)》、《人格》,雜著《我的回憶》、《餓石及其他》、《家庭與世界》等。,呼喚雪人的希姆博爾斯卡 希姆博爾斯卡,波蘭著名女詩人。生于波蘭波茲南省克爾尼克縣布寧村,曾在克拉科夫雅蓋沃大學攻讀波蘭語言文學和社會學。1996年獲諾貝爾文學獎。詩歌在形式和風格上呈現(xiàn)出多姿多彩的態(tài)勢,想象力豐富,富于哲理性和思辨性。 其主要作品有詩集《我們?yōu)榇硕钪贰ⅰ断蛏钐釂枴?、《呼喚雪人》、《鹽》、《一百種樂趣》、《各種情況》、《大數(shù)字》、《橋上的人》和《結束和開始》等。,幸運的旅客——沃爾柯特 沃爾柯特,西印度群島文學家。他有英國、非洲和荷蘭血統(tǒng),會英語、克里奧耳英語和克里奧耳法語(本地土語)、以及西班牙語,使用英語寫作。他在多種文化交錯下成長,然而他的國家——1979年才獲得獨立的國家——沒有自己的歷史和文化傳統(tǒng),這使沃爾柯特成了不同文化之間的精神“分裂”者和無家可歸的流浪者。在詩風上,沃爾柯特是傳統(tǒng)詩與現(xiàn)代詩相結合的詩人,他不隨俗,獨樹一幟地表現(xiàn)出豐富華美的詩風。,其主要作品有詩集《海難余生》、《海葡萄》、《星蘋果王國》、《幸運的旅客》、《仲夏》;自傳性敘事長詩《另一生》;史詩體敘事長詩《荷馬》等。,1.《致 大 ?!?這首詩寫于1824年。1820年,普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索,由于他熱愛自由,不愿阿諛逢迎敖德薩總督,于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)(第二次流放)。臨別前夕,詩人登上高加索海邊的巖石,面對波濤洶涌的大海,想起自己坎坷的經歷,想起與大海有關的英雄,不禁思緒起伏,寫下了這首詩篇。,2.《我一無所求》 作為第一位榮獲諾貝爾文學獎的東方作家,泰戈爾的影響是全球性的。他的創(chuàng)作更帶有東方詩人對人生、對自然、對愛的感悟的特點。他早期的詩以寫“愛”為主題。然而這種“愛”并不是通常意義上的甜言蜜語式的男歡女愛,而是一種人與自然、人與人、自然與自然的和諧相處的景觀。他的詩帶有民歌的色彩,單純,寧靜,和諧。他善于選擇小景小物,如黃鳥、羔羊、麥田、蜜蜂、溪流、擠奶的女人等,當他將這些鄉(xiāng)村小景零零星星地擺在一起的時候,一種純真、和諧的鄉(xiāng)間愛情便呈現(xiàn)在人們的眼前?!段乙粺o所求》正屬于這樣的作品。,3.《底 片》 希姆博爾斯卡,是一個波蘭女作家。第二次世界大戰(zhàn)期間,她在地下秘密學校完成了中學的學業(yè),隨后不得不在鐵路部門工作謀生。她和同時代的其他波蘭人一樣, 剛剛步入豆蔻年華,就嘗到了法西斯戰(zhàn)爭的折磨和痛苦。戰(zhàn)爭結束后,她選入克拉科夫的雅蓋沃大學攻讀波蘭語言文學和社會學,同時開始顯示出了她的詩歌才華。她也像二戰(zhàn)后步入文壇的大多數(shù)青年詩人一樣,充滿了對法西斯的憎恨和對戰(zhàn)后新生活的美好憧憬。她這一時期的詩歌富于政治色彩:反對冷戰(zhàn),反對帝國主義,呼喚和平,歌頌黨和祖國,歌頌新的建設事業(yè)。,4.《黑 八 月》 在被寫作危機籠罩的五六十年代,沃爾柯特的作品很少受到關注。他通常置身于激奮的時尚之外。但是像他那樣的能力和手藝絕不會被永遠放逐出詩歌的舞臺,正如詩歌離開它的主要養(yǎng)分——格律,結構就絕不會再進一步發(fā)展一樣。沃爾柯特時常嘗試著對題材進行約束。雖然這種約束是格律詩的體式本身固有的。詩歌,像說話一樣,是對聲音和意義的一種復合性的認可。抒情詩的理想狀態(tài)是二者被緊密無隙,地結合在一起。在其中可以清晰地感知到聲音是意義的一種,意義也是聲音的一種,因為意義對應于心智,聲音對應于心境。沃爾柯特盡可能多地削減或剔除詩歌中浮華的意旨,以使得聲音和意義的結合能夠自我呈現(xiàn)。,wǎng,yì,yīn,chuàn,jǐ,nèn,jué,juè,zhèng,zhēng,qiǎ,kǎ,guān,guàn,báo báo,bó,bò,爍,礫,喧,暄,喋,喋,碟,牒,嬌,驕,矯,三、用準詞語 (一)詞語辨析 (1)目前 日前,日前,目前,(2)抱怨 報怨,報怨,抱怨,(二)詞語解釋 1.詞義理解 (1)喜怒無常:一會兒高興,一會兒發(fā)怒。形容人情緒變 化不定。 (2)泛濫:江河湖泊的水溢出,造成災害。比喻壞的事物 不受限制地流行。 (3)徘徊:①在一個地方來回地走; ②比喻猶疑不決;③ 比喻事物在某個范圍內來回浮動、起伏。,(4)國度:指國家(多就國家區(qū)域而言)。 (5)喜怒無常:一會兒高興,一會兒發(fā)怒。形容人情緒變 化不定。 (6)束手無策:策,辦法。遇到問題,就像手被捆住一樣, 一點辦法也沒有。,“喜怒無?!?、“束手無策”在這里的運用是正確的。,1.《致 大 ?!?詩篇以大海象征自由精神,借贊美大海抒發(fā)了詩人追求自由的強烈情感。 2.《我一無所求》 這是一首愛情詩,抒發(fā)了對愛人一往情深卻一無所求的心意。,[內容提要],3.《底 片》 這首詩以“底片”為寫作對象,指出了底片中的景物和人,及底片和其所反映的真實事物的關系,發(fā)人深思。引發(fā)人們對生活中真實與虛假、感覺與世界、問候與提問的思考。 4.《黑 八 月》 本詩寫了抒情主人公情感態(tài)度的變化,從前只愛光明的日子,現(xiàn)在也愛如“黑八月”一樣的黑暗的日子。,[結構概覽],《致 大 ?!?1.《致大?!分?,大海有什么象征意義?詩歌開頭是如何體現(xiàn)的? 提示:大海是自由精神的象征。詩歌第一句“再見吧,自由的原素”即揭示了這種象征意義。,2.詩人面對自由奔放的大海為什么又感到悲傷痛苦? 提示:自由奔放的大海,勾起了詩人對坎坷人生歷程的回憶。這實際上是詩人失去自由后的內心獨白。 3.詩人在詩中為什么聯(lián)想到了拿破侖和拜倫兩個人?抒發(fā)了自己怎樣的思想感情? 提示:①拿破侖和拜倫,一個是給世界永恒的自由者,一個是自由的歌唱者。他們都有大海般召喚自由的品質,詩人在他們身上看到了自己的影子。在這里,詩人、大海和逝去的英雄三者融為一體,難解難分。②詩人借此,一方面反映了他對自由的不懈追求,另一方面反映了他在現(xiàn)實中找不到出路時的彷徨與失望。,4.找出詩歌中描寫“你”的詩句,說說“你”是怎樣一個形象呢?從哪些地方可以看出來? 提示:“你”是美麗的,理由是“乳油般”、“釧鐲丁當”這兩個詞雖是描寫女子手的漂亮,實際上是襯托出女子的美麗?!叭橛汀痹谟《任幕尘跋率敲篮玫摹⑹嵉?。用“乳 油”修飾女子手就如同在中國詩歌中用“素潔”修飾女子手一樣。而“釧鐲”是印度女子流行的飾物,她們在干活時“釧鐲”丁當作響。,《我一無所求》,5.“倦意還逗留在黎明的眼上,露潤在空氣里。濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。”這幾句詩在景物描寫上有何特點?這樣寫有什么好處? 提示:這幾句詩描繪了一幅幅靜態(tài)的美麗的圖畫。句中用了擬人的修辭方法。詩人有意把描寫人的詞語用在了描寫景物上,包括“倦意”、“懶味”,使詩的語言更豐富,表達更加生動,而且把無情的自然萬物變得富有人情味,表現(xiàn)了人與大自然的和諧。,6.詩人自始至終是“站立著”,“沒有走近你”,為什么詩人沒有走近“你”? 提示:通過強調動作表達詩人內心感受,詩人沉浸在黎明的景色中,“提著空桶”,看著他的女人,沉浸在幸福中,所有的一切他都已經擁有了,也是一無所求的。,《底 片》,7.作者寫到了底片左右位置的互換,黑白對比,產生了怎樣的一種效果? 提示:左右位置的互換。底片從正面和反面看,她所反映的影像是一樣的,但是左右剛好相反,而看底片的人很難分清哪一面是正確的,這樣就把內心的感覺與真實的世界融為一體了。黑白色的對比,真實的世界是五顏六色的,反映到底片中卻只有黑白兩色,這就產生了一種奇妙的感覺,既顯得真實又不真實,模糊了真實與虛假的界限。,8.“黑八月”象征了什么? 提示:“黑八月”象征了晦暗的生活,充滿痛苦、矛盾的生活。 9.第二節(jié)中的“地獄”、“她”分別象征了什么?表達了作者怎樣的感情? 提示:①“地獄”象征了當時黑暗的社會,“她”象征了當時的政府。②表達了作者對當時局勢的焦急心情和對政府的譴責。,《黑 八 月》,10.詩中的“雨季”和“太陽”象征什么? 提示:“雨季”和“太陽”是對立的意象,可理解為:①人生的灰暗和人生的陽光;②生活中的挫折和轉機;③社會的黑暗和光明;④內心情緒的憂郁和開朗等。,動靜結合的手法 如《我一無所求》這首詩,從景觀的動與靜的角度看,這里有靜的自然景觀和動的人的景觀。清晨,鄉(xiāng)村的一切仍帶著黎明時分的倦意,濕潤的空氣、薄霧中的嫩草、芒果樹在村徑上撒著繁花,蜜蜂在四周嗡嗡飛著。就在這樣的情景中,“我”提著空桶,看著“我”的女人擠牛奶。這是一幅近乎靜態(tài)的圖畫。遠處,濕婆天的廟門開了,朝拜者開始誦經;汲水的女人從河邊走來,水瓶里發(fā)出汩汩的聲響。這是動態(tài)的景觀。動態(tài)也罷,靜態(tài)也罷,這里只有客觀的描摹而沒有主觀的訴說。,[技法指導],如何運用動靜結合的手法 我們在寫作文時,如果只寫靜景,很容易使文章呆滯,而只寫動景,又可能失去穩(wěn)定。我們寫景時只有將靜態(tài)描寫景物形態(tài)特征和動態(tài)描寫利于傳神的長處結合起來,這樣所繪景物才會具體、生動,給讀者留下深刻的印象。,以動寫靜,動靜結合,這是狀物繪景中高妙的一招,它能使文章情趣盎然。寫景時的動靜結合,二者是相互襯托,相輔相成的作用,以靜來凸顯動的活力與靈動,以動來襯托靜的柔婉與淡雅,正所謂靜如處子,動如脫兔,這樣你寫出的景色才會傳神動人。 我們在運用動靜結合這一手法來寫景時要注意如下兩個方面:,1.我們運用這種手法可以由靜至動,還可以由動至靜,既要寫相對靜止的景物,又要捕捉動景,關鍵是要寫出景物的變化,這樣才能給人以身臨其境之感。 2.我們在具體寫景時,并不是說所有個體都是寫得越細越好,而是要有選擇,有重點地寫最有特色的,這樣才能突出景物的特點。,[嘗試運筆],仔細觀察自然界的某種現(xiàn)象,運用動靜結合的手法,寫一篇300字左右的片段。,參考示例:邁進校門,首先映入眼簾的是一棵高大挺拔的榕樹。榕樹的葉子經過秋姑娘的一番修剪,有一些已經黃了,一陣涼爽的秋風吹來,樹葉紛紛落下。有的像蝴蝶一樣翩翩起舞;有的像小鳥一樣飛翔;還有的像飛蝶一樣打著旋兒。樹枝上垂下數(shù)不清的氣根,它們像被電燙的頭發(fā),又像一位榕樹“爺爺”的胡須。這棵榕樹真像一個巨人般的衛(wèi)士,不分晝夜地守著我們這個美麗迷人的校園。,沿著水泥小路向東邊走去,便來到了一片大草坪。草坪上的小草再也不像春天那樣翠綠,逐漸地變枯黃了,更加蓬松柔軟。一陣秋風吹來,小草們歡笑著,跳起了歡快的舞蹈,有的舒展雙臂,有的彎腰觸地,有的左右擺動,真像亭亭玉立的少女盡情跳舞,游戲。,課內素材,大海是普希金的精神之父,普希金在第二次流放前來向大海告別。他從黑海岸邊的敖德薩,即將再次流放到內地的荒原。面對大海,他大聲疾呼:“再見吧,自由的原素! / 最后一次了,在我眼前 / 你的藍色的浪頭翻滾起伏, / 你的驕傲的美閃爍壯觀?!彼刂撇蛔∽约簝刃募鼻械膮群?,也無處不透露出了他對大海的無限眷戀。,“他去了,使自由在悲泣中!/ 他把自己的桂冠留給世上。/ 喧騰吧,為險惡的天時而洶涌,/ 噢,大海!他曾經為你歌唱。”這里的“他”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人,同時也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者,因而詩人對他十分崇敬,認為他雖已離開人世,但他的作品與精神卻永遠留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大?!靶v吧,為險惡的天時而洶涌”,為偉大的詩人而歌唱!詩人在這里緬懷拜倫,贊美拜倫,正是贊美為自由而獻身的崇高精神。 [應用角度] “追求自由”“贊美”“獻身精神”等。,鮮活素材,小學生“被自愿”入紅會這是怎樣的教育 據(jù)中央人民廣播電臺報道,沈陽、濟南、西安、荊州等地的聽眾反映,他們的孩子正在讀小學,近日學校要求孩子加入紅十字會,并要交納會費。中國紅十字會總會稱正在了解情況,家長可向當?shù)丶t十字會舉報。 [熱評] 小學一二年級的孩子與家長,在學校的規(guī)定面前,顯然缺少博弈的能力與說“不”的勇氣。,如果說事情發(fā)生在一時一地,還可以解釋成個別人昏了頭腦,現(xiàn)在卻是在多個城市同步上演,這讓人如何理解呢?我們但凡重視什么,常常會說要“從娃娃抓起”,現(xiàn)如今經過郭美美、盧美美們的透支,慈善事業(yè)聲譽不佳,難道也打起了“從娃娃抓起”的算盤來?可問題是,這種強擰的瓜能甜嗎?靠這種“逼”孩子入會的方式壯大隊伍,拾掇一點人民幣芝麻的現(xiàn)象,是不是恰恰背離了紅會精神,丟了大大的精神西瓜呢?,致恰阿達耶夫 普希金 愛情、希望、平靜的光榮 并不能長久地把我們欺誑, 就是青春的歡樂, 也已經像夢、像朝霧一樣地消亡; 但我們的內心還燃燒著愿望, 在殘暴的政權的重壓之下, 我們正懷著焦急的心情 在傾聽祖國的召喚。,我們忍受著期望的折磨等候那神圣的 自由時光,正像一個年輕的戀人 在等待那真誠的約會一樣。 現(xiàn)在我們的內心還燃燒著自由之火, 現(xiàn)在我們?yōu)榱藰s譽獻身的心還沒有死亡, 我的朋友,我們要把我們心靈的 美好的激情,都呈獻給我們的祖邦! 同志,相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升, 射出光芒, 俄羅斯要從睡夢中蘇醒, 在專制暴政的廢墟上, 將會寫上我們姓名的字樣!,[美文評點] 恰阿達耶夫(1794-1856),是俄國唯心主義的哲學家和政論家,1821年參加十二月黨人的秘密團體“幸福同盟”。1836年因為發(fā)表了著名的《哲學書簡》,其中批判了俄國的農奴制度,發(fā)揮了反對沙皇暴政的思想,被沙皇尼古拉一世宣布為精神病患者,遭受到嚴厲的迫害。普希金在皇村學校讀書時,即與恰阿達耶夫相識。當時恰阿達耶夫是駐扎在皇村的近衛(wèi)騎兵團的一位軍官,他的自由思想對普希金有很深的影響。普希金在1818年19歲時,寫成《致恰,阿達耶夫》這首政治詩,當時他并不打算發(fā)表,但是它的手抄本卻流傳非常之廣,特別是在十二月黨人中間起了很大的鼓動作用。1820年普希金因為這首詩和《自由頌》等幾首歌頌自由的革命詩章,被沙皇當局流放到俄國南方。 1825年十二月黨人起義失敗以后,大批的十二月黨人被流放到西伯利亞去做苦役,在他們身上藏著的秘密徽章上,都刻著這首詩中的“同志,相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升,射出光芒”幾句詩。,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,- 配套講稿:
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