區(qū)域間的空間組織大連理工逯宇鐸.ppt

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經(jīng)濟(jì)地理學(xué)第九章：區(qū)域間的空間組織,大連理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,目錄,第一節(jié)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系理論第二節(jié)區(qū)際聯(lián)系第三節(jié)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異與協(xié)調(diào),第一節(jié)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系理論,區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系理論主要探討區(qū)域之間是如何發(fā)生相互作用與影響的，即它們建立發(fā)展關(guān)系的方式和對(duì)各自影響的機(jī)制。在這方面，形成了比較多的理論觀點(diǎn)。這些理論大多是探討區(qū)域之間的資源、要素流動(dòng)，產(chǎn)業(yè)的集聚、轉(zhuǎn)移或擴(kuò)散，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的區(qū)域傳遞等的方式和過(guò)程，以及對(duì)相關(guān)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)變化、區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)空間格局所產(chǎn)生的影響。它們主要來(lái)源于對(duì)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易問(wèn)題的研究，后被引入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究之中，并在不同程度上得以發(fā)展。,一、赫希曼的極化-涓滴效應(yīng)學(xué)說(shuō),赫希曼（A.O.Hirshman）是世界著名的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他對(duì)一個(gè)國(guó)家內(nèi)各區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行了深入的研究，提出了極化-涓滴效應(yīng)學(xué)說(shuō)（也有人譯為極化-淋下效應(yīng)），解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域與欠發(fā)達(dá)區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)相互作用及影響。,一、赫希曼的極化-涓滴效應(yīng)學(xué)說(shuō),極化效應(yīng)有以下幾個(gè)方面：一是，隨著北方的發(fā)展，南方的要素向北方流動(dòng)，從而削弱了南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力，導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)發(fā)展惡化。二是，在國(guó)內(nèi)貿(mào)易中，北方由于經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)高，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。三是，南方本來(lái)可以向北方輸出初級(jí)產(chǎn)品，但是，如果南方的初級(jí)產(chǎn)品性能差或價(jià)格有所上漲，那么，北方就有可能尋求進(jìn)口。這樣，就使南方的生產(chǎn)受到壓制。,二、梯度推移學(xué)說(shuō),，所謂梯度是指區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)總體水平的差異，而不僅僅是技術(shù)水平的差異。梯度推移說(shuō)的基本觀點(diǎn)是，一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)興衰取決于它的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而取決于它的主導(dǎo)部門的先進(jìn)程度。具體的梯度推移有兩種方式，一種方式是創(chuàng)新從發(fā)源地向周圍相鄰的城市推移；另一種方式是從發(fā)源地向距離較遠(yuǎn)的第二級(jí)城市推移，再向第三級(jí)城市推移，依次類推。這樣，創(chuàng)新就從發(fā)源地推移到所有的區(qū)域。,三、中心-外圍理論,中心-外圍理論有時(shí)也稱之為核心-邊緣理論或中心-邊緣理論，是本世紀(jì)60年代和70年代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家之間的不平等經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)所形成的相關(guān)理論觀點(diǎn)的總稱。不少學(xué)者都使用了“中心”和“外圍”這一對(duì)概念來(lái)分析世界上發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局，并提出解決它們之間不平等關(guān)系的政策設(shè)想。如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉易斯的中心邊緣國(guó)理論就是其中之一。中心、外圍的概念和分析方法后來(lái)被引入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)的研究之中，融入了明確的空間關(guān)系概念，形成了解釋區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系和空間模式的中心-外圍理論。其中，美國(guó)學(xué)者弗里德曼（J.R.Friedman）在1966年出版的《區(qū)域發(fā)展政策》一書中提出的中心-外圍理論較具代表性。,三、中心-外圍理論,弗里德曼認(rèn)為，在若干區(qū)域之間會(huì)因多種原因個(gè)別區(qū)域率先發(fā)展起來(lái)而成為“中心”，其它區(qū)域則因發(fā)展緩慢而成為“外圍”。中心與外圍之間存在著不平等的發(fā)展關(guān)系?？傮w上，中心居于統(tǒng)治地位，而外圍則在發(fā)展上依賴于中心。中心對(duì)外圍之所以能夠產(chǎn)生統(tǒng)治作用，原因在于中心與外圍之間的貿(mào)易不平等，經(jīng)濟(jì)權(quán)力因素集中在中心，同時(shí)，技術(shù)進(jìn)步、高效的生產(chǎn)活動(dòng)，以及生產(chǎn)的創(chuàng)新等也都集中在中心。中心依靠這些方面的優(yōu)勢(shì)而從外圍獲取剩余價(jià)值。對(duì)于外圍而言，中心對(duì)它們的發(fā)展產(chǎn)生壓力和壓抑。,三、中心-外圍理論,弗里德曼對(duì)中心與外圍關(guān)系的進(jìn)一步研究指出，中心的發(fā)展與創(chuàng)新有很大的關(guān)系。在中心存在著對(duì)創(chuàng)新的潛在需求，使創(chuàng)新在中心不斷地出現(xiàn)。創(chuàng)新增強(qiáng)了中心的發(fā)展能力和活力，并在向外圍的擴(kuò)散中加強(qiáng)了中心的統(tǒng)治地位。他還認(rèn)為有六個(gè)自我強(qiáng)化、反饋的效應(yīng)支持了中心的成長(zhǎng)。它們分別是主導(dǎo)效應(yīng)、信息效應(yīng)、心理效應(yīng)、現(xiàn)代化效應(yīng)、連接效應(yīng)和生產(chǎn)效應(yīng)。,四、區(qū)域相互依賴?yán)碚?（一）依賴?yán)碚摚ǘ┫嗷ヒ蕾嚴(yán)碚?（一）依賴?yán)碚?依賴是指一個(gè)事物的存在和變化是以另一個(gè)事物的存在和變化為前提的關(guān)系。早期的國(guó)際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究主要考察了發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家與落后的第三世界國(guó)家之間的貿(mào)易現(xiàn)象及其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。不少學(xué)者指出，在發(fā)達(dá)的資本主義與落后的第三世界國(guó)家之間存在著一種依賴關(guān)系。前者利用其經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，以及制訂游戲規(guī)則的優(yōu)勢(shì)而對(duì)后者產(chǎn)生控制作用，進(jìn)行剩余價(jià)值的剝削。后者由于經(jīng)濟(jì)的落后而在貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)交往中處于被動(dòng)地位，發(fā)展上形成對(duì)前者的依賴或稱之為依附。,（一）依賴?yán)碚?在60年代和70年代，許多學(xué)者對(duì)第三世界國(guó)家與西方資本主義國(guó)家關(guān)系的研究形成了一個(gè)激進(jìn)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)派。他們的基本觀點(diǎn)就是上述的第三世界國(guó)家對(duì)西方資本主義國(guó)家的依賴。指出，西方資本主義國(guó)家就是宗主國(guó)，它們?cè)谙虻谌澜鐕?guó)家擴(kuò)張和滲透時(shí)使后者成為衛(wèi)星國(guó)，造成衛(wèi)星國(guó)經(jīng)濟(jì)的貧窮和對(duì)宗主國(guó)的依賴。依賴是不發(fā)達(dá)的根源，所以，必須打破造成剩余價(jià)值轉(zhuǎn)移的宗主——衛(wèi)星鏈，第三世界國(guó)家才能政治上獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)上走向發(fā)達(dá)。,（二）相互依賴?yán)碚?依賴?yán)碚撾m然揭示了世界上發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家之間貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的一些特征，但是，也具有一定的片面性，即只從不利的角度去審視這個(gè)問(wèn)題，而沒(méi)有看到事物的另一面。所以，后來(lái)一些學(xué)者從雙向作用的分析角度來(lái)進(jìn)一步研究發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系，提出了相互依賴的觀點(diǎn)。,（二）相互依賴?yán)碚?現(xiàn)在，西方學(xué)術(shù)界對(duì)相互依賴的理解集中在以下幾個(gè)方面，一是世界上的任何國(guó)家之間都存在相互依賴關(guān)系，只不過(guò)程度有所差異；二是相互依賴意味著依賴是雙向的傳遞和影響，而不是只作用于某一方；三是相互依賴的內(nèi)容和程度在不斷地發(fā)生變化。因此，可以這樣來(lái)理解相互依賴，即國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上（包括經(jīng)濟(jì)行動(dòng)和政策）所發(fā)生的雙向作用、影響的過(guò)程或現(xiàn)象。衡量相互依賴的程度，一般采用以下指標(biāo)：其一，國(guó)際貿(mào)易的增長(zhǎng)與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)的比值；其二，各種出口貿(mào)易占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比率變化；其三，國(guó)家之間資本雙向流動(dòng)（包括直接投資和間接投資）的指標(biāo)。,（二）相互依賴?yán)碚?相互依賴對(duì)相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響可能是積極的，也可能是消極的。相互依賴的變化對(duì)于不同的國(guó)家可能會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，也就是說(shuō)對(duì)某些國(guó)家有利的變化，對(duì)另一些國(guó)家則可能不利。此外，相互依賴的影響并不完全表現(xiàn)為積極或消極，而可能是這兩種影響同時(shí)存在、交織。積極的相互依賴有利于推動(dòng)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)交流、合作和一體化，相反，消極的相互依賴則會(huì)引發(fā)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)沖突和矛盾。,第二節(jié)區(qū)際聯(lián)系,一、空間相互作用理論二、區(qū)域分工理論三、區(qū)域合作理論,（一）空間相互作用發(fā)生的前提條件,第一，區(qū)域之間的互補(bǔ)性。第二，區(qū)域之間的可達(dá)性。第三，干擾機(jī)會(huì)。,（二）空間相互作用的測(cè)度,區(qū)域之間空間相互作用的程度可以通過(guò)實(shí)地對(duì)商品、人口、技術(shù)、信息等的傳輸量進(jìn)行調(diào)查而進(jìn)行測(cè)算。另外，也可用空間相互作用模式來(lái)估算?？臻g相互作用的一般模式如下：,,（二）空間相互作用的測(cè)度,其中：為i與j區(qū)域之間的空間相互作用力；，分別是i，j區(qū)域產(chǎn)生作用力的因子（如人口、經(jīng)濟(jì)規(guī)模等）；是i，j區(qū)域之間的距離；f（）是距離摩擦函數(shù)；和分別是和的權(quán)重。,二、區(qū)域分工理論,（一）區(qū)域分工的意義（二）成本學(xué)說(shuō)（三）要素稟賦學(xué)說(shuō),（一）區(qū)域分工的意義,區(qū)域分工的意義在于，能夠使各區(qū)域充分發(fā)揮資源、要素、區(qū)位等方面的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)；合理利用資源，推動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)的提高和創(chuàng)新，提高產(chǎn)品質(zhì)量和管理水平；有利于提高各區(qū)域的經(jīng)濟(jì)效益和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體效益。,（二）成本學(xué)說(shuō),成本學(xué)說(shuō)是運(yùn)用生產(chǎn)成本的比較來(lái)解釋國(guó)際分工的一種理論。這里，主要介紹亞當(dāng)斯密的絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)和大衛(wèi)李嘉圖的比較成本學(xué)說(shuō)。,（二）成本學(xué)說(shuō),斯密在1776年出版了《國(guó)家財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》一書，提出了絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為每個(gè)國(guó)家都有適于生產(chǎn)某些特定產(chǎn)品的絕對(duì)有利的生產(chǎn)條件，如果每個(gè)國(guó)家都根據(jù)絕對(duì)有利的生產(chǎn)條件去進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)，就可以使成本絕對(duì)降低。然后，彼此進(jìn)行產(chǎn)品交換，則對(duì)有關(guān)國(guó)家都有利。,（二）成本學(xué)說(shuō),比較成本學(xué)說(shuō)是李嘉圖在1817年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》一書中提出的。他認(rèn)為，由于資本和勞動(dòng)力在國(guó)家間不能完全自由地流動(dòng)和轉(zhuǎn)移，所以，不應(yīng)該以絕對(duì)成本的大小來(lái)作為國(guó)際分工和貿(mào)易的原則，而是要依據(jù)比較成本來(lái)開展國(guó)際分工與貿(mào)易。如果有兩個(gè)生產(chǎn)率水平不相等的國(guó)家，其中一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)任何一種商品都處于絕對(duì)有利的地位，但有利的程度不同；另一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)任何一種商品都處于絕對(duì)不利地位，但不利的程度不同：在這樣的情況下，兩個(gè)國(guó)家仍然可以通過(guò)國(guó)際分工和貿(mào)易而相互獲得利益。,（三）要素稟賦學(xué)說(shuō),要素稟賦學(xué)說(shuō)是由赫克歇爾（E.Heckscher）和俄林（B.C.Ohlin）提出的。1919年，赫克歇爾就提出了要素稟賦的有關(guān)論點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，俄林在1933年出版的《區(qū)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易》一書中比較全面地提出了要素稟賦學(xué)說(shuō)。所以，后人也把要素稟賦學(xué)說(shuō)稱之為赫克歇爾-俄林模型或H-O學(xué)說(shuō)。,（三）要素稟賦學(xué)說(shuō),要素稟賦學(xué)說(shuō)的基本思想是，區(qū)域之間或國(guó)家之間生產(chǎn)要素的稟賦差異是它們之間出現(xiàn)分工和發(fā)生貿(mào)易的主要原因。,三、區(qū)域合作理論,（一）區(qū)域合作的意義（二）區(qū)域合作的基本原則（三）區(qū)域合作的類型,（一）區(qū)域合作的意義,區(qū)域合作是現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普遍現(xiàn)象，它的經(jīng)濟(jì)意義在于，區(qū)域之間通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、優(yōu)勢(shì)共享或優(yōu)勢(shì)疊加，把分散的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有機(jī)地組織起來(lái)，把潛在的經(jīng)濟(jì)活力激發(fā)出來(lái)，形成一種合作生產(chǎn)力。通過(guò)合作所獲得的經(jīng)濟(jì)綜合優(yōu)勢(shì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益是分散條件下所難以取得的。,（二）區(qū)域合作的基本原則,事實(shí)上，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，相互競(jìng)爭(zhēng)是主流，合作是為了最終競(jìng)爭(zhēng)勝利的需要。所以，區(qū)域合作就必然要遵循一定的原則，否則，合作就無(wú)從產(chǎn)生和繼續(xù)。一般地，區(qū)域合作需要遵循以下幾個(gè)原則。自愿平等，互惠互利優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互協(xié)調(diào)區(qū)域之間在空間上盡量相連,（三）區(qū)域合作的類型,從形式上看，區(qū)域合作主要有行業(yè)合作、區(qū)域全面合作行業(yè)合作是指區(qū)域之間同一經(jīng)濟(jì)部門或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的相關(guān)企業(yè)按照一定的組織原則與方式相互結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)展。區(qū)域全面合作是指區(qū)域之間在有關(guān)政府的推動(dòng)下，相互之間開展多方面或全面的經(jīng)濟(jì)合作。,（三）區(qū)域合作的類型,此外，從區(qū)域的層次看，我國(guó)的區(qū)域全面合作有三種類型：若干?。▍^(qū)）之間的全面經(jīng)濟(jì)合作；?。▍^(qū)）比鄰地區(qū)之間的全面經(jīng)濟(jì)合作；?。▍^(qū)）內(nèi)部部分地區(qū)之間的全面經(jīng)濟(jì)合作。,第三節(jié)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異與協(xié)調(diào),一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異概述二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的可控性分析三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異概述,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異概念（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異概念,區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異是指一定時(shí)期內(nèi)全國(guó)各區(qū)域之間人均意義上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平非均等化現(xiàn)象,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異概念,原因如下：第一，區(qū)域是全國(guó)經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，是相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益主體，因此，要比較它們之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異，就應(yīng)該是考察它們的總體上的差異。第二，各區(qū)域在地域面積、人口規(guī)模方面相差很大，如果簡(jiǎn)單地比較各個(gè)區(qū)域在經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平上的差異，結(jié)論就具有片面性。如果用人均指標(biāo)就可避免這方面的問(wèn)題。第三，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是為了提高人民的生活水平。各區(qū)域的人民都享有追求和獲得同等生活水平的權(quán)利。因此，研究區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異，就應(yīng)該考察對(duì)人民生活水平變化有著直接、密切聯(lián)系的人均經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)的差異。,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異概念,區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異可以分為絕對(duì)差異和相對(duì)差異。前者是用絕對(duì)指標(biāo)衡量的區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，反映了區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際差距。后者是用某指標(biāo)的變動(dòng)率來(lái)衡量區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差別，反映的是區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度差異。,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異概念,一般地，衡量區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異，可以用人均國(guó)民生產(chǎn)總值、人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、人均國(guó)民收入等指標(biāo)。,（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響,區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異是區(qū)域之間利益格局變化的指示器。通過(guò)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異，各區(qū)域可以發(fā)現(xiàn)自身利益的相對(duì)變化情況，進(jìn)而調(diào)整區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決策和行為，維護(hù)和增大自己的利益。所以，區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異對(duì)各區(qū)域發(fā)展能夠產(chǎn)生多方面的影響。,（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響,1．區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響首先，區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的存在和變化增強(qiáng)了各個(gè)區(qū)域發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主動(dòng)性和緊迫感。其次，區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的存在和變化客觀上加劇了區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而在一定程度上會(huì)誤導(dǎo)區(qū)域經(jīng)濟(jì)主體的行為。再次，區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的存在和擴(kuò)大將引起資源和要素在高投資收益和機(jī)會(huì)的誘導(dǎo)下，從欠發(fā)達(dá)區(qū)域向發(fā)達(dá)區(qū)域流動(dòng)。,（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響,2．區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異擴(kuò)大勢(shì)必引起區(qū)域之間社會(huì)發(fā)展水平的差異也隨之?dāng)U大；區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異縮小，區(qū)域之間的社會(huì)發(fā)展水平差異也隨之縮小。區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的存在是人口區(qū)際遷移的重要原因之一。,二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的可控性分析,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異存在的必然性（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異可以進(jìn)行有限度的調(diào)控,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異存在的必然性,各區(qū)域的經(jīng)濟(jì)主體（包括地方政府和企業(yè)）在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)的決策、組織和管理等方面的水平也存在較大的差異。由此不難發(fā)現(xiàn)，任何兩個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都不會(huì)是一模一樣的，區(qū)域之間必然會(huì)存在經(jīng)濟(jì)差異。,（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異可以進(jìn)行有限度的調(diào)控,區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異與其它的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象一樣，雖然有著一定的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律，但是，仍然可以對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異進(jìn)行有目的的人為干預(yù)，使之符合某種經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的需要,三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的涵義（二）促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑,（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的涵義,區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是90年代初我國(guó)理論界提出的解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異問(wèn)題的新概念。區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展就是區(qū)域之間在經(jīng)濟(jì)交往上日趨密切、相互依賴日益加深、發(fā)展上關(guān)聯(lián)互動(dòng)，從而達(dá)到各區(qū)域的經(jīng)濟(jì)均持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。,（二）促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑,根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本情況和全國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的總體需要，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展必須解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。,（二）促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑,第一，促進(jìn)區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境的統(tǒng)一第二，促成區(qū)域之間要素市場(chǎng)的統(tǒng)一第三，推進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展第四，推動(dòng)和規(guī)范地方政府間的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作第五，鼓勵(lì)企業(yè)跨區(qū)域發(fā)展第六，中央政府應(yīng)在繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)區(qū)域的同時(shí)，注重采取措施加快欠發(fā)達(dá)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,