必修4《發(fā)現(xiàn)幸福·學習縱向展開議論》導學案（教師使用）

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1、 高二語文 《發(fā)現(xiàn)幸福·學習縱向展開議論》導學案（教師使用） 編寫人：何雪蛟 編寫時間：20120702 班級：________ 組別：________ 組名：_________ 姓名：_______ 【學習目標】 1. 知識：明確縱向展開議論的寫作方式。 2. 能力：領會由淺入深、層層遞進的深化主題的構思之道。 3. 情感：培養(yǎng)正確的人生觀，幸福觀。 【學習重難點】 1.學生針對 具體話題，分析選取材料、合理構思。 2.構思中平面羅列材料，缺乏縱深挖掘的毛病。 【知識鏈接】 1、什么叫“縱向議論”？ 如果說“橫向議論”是圍繞一個

2、觀點，在同一個層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列關系，那么，“縱向議論”就是圍繞一個觀點，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進關系。 縱向議論主要采用層進式結構，文章各層次之間是：層層深入、步步推進，各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意改動。文章的各個層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入?；驈默F(xiàn)象到本質，或從原因到結果，或從一般到特殊等等。層進式比并列式和對照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章更靈活，更具有個性化色彩。 2、 縱向層進式議論文主要采用層進式結構： 引論（提出論點和論題）

3、 分論點——是什么？ 遞 基本結構格式 本論 分論點——為什么？ 分論點——怎么辦？ 進 結論（照 應 全 文） 【學法指導】 一、 縱向層進式議論文的幾種種結構模式及其分論點提煉方法： 中心論點 分論點1（淺，最簡單） 結構模式1 分論點2（深，簡單）

4、 分論點3（更深，復雜） 總結 分論點的提煉方法----分解法： 將中心論點進行分解，分成幾個分論點，這些分論點之間的關系是由淺入深，由簡單到復雜。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關聯(lián)詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進的關系。 提出問題（是什么） 結構模式2（圍繞中心論點） 分析問題（為什么） 解決問題（怎么辦） 分論點的提煉方法----問

5、答法： 對照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結構，即圍繞中心論點回答三個問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。 ①擺現(xiàn)象 結構模式3 ②析危害 ③挖根源 ④指方法 分論點的提煉方法----分析法： 針對某些不良現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生的根源，指出解決問題的辦法。 二、縱向層進式議論文分論點的提煉與表述： 為了闡述總論點，要列出幾個分論點，每個分論點擴展為一個部分，各個分論點之間，應有內在聯(lián)系。每個分論點有擴展為幾個小論點，每個小論點又擴展為一段，各個小論點之間

6、，各個段之間，也應有內在聯(lián)系。這樣，全篇議論的縱向邏輯聯(lián)系就體現(xiàn)出來了，并且相應地形成了議論文的完整體系和嚴謹結構。 三、 怎么寫 ——會想才會寫 文章議論的范疇可分為四個方面： “是什么”，論證性質和類別 ； “為什么”，論證目的和原因 ； “怎么辦”，論證方法和途徑 ； “會怎樣”，論證效能和結果 。 一般來說，一篇文章不會同時論述四個方面的問題，大多是擇其一、二來論述 。 四、 寫什么——調動平時的積累 1、聯(lián)想自然萬物 2、聯(lián)想人文景觀

7、 3、聯(lián)想歷史名人 4、聯(lián)想自我生活 5、聯(lián)想新聞媒體 6、聯(lián)想教材課文 寫好作文，無以替代的第一環(huán)節(jié)是熱愛生活、充實積累、感悟人生。 【學習過程】 1、閱讀下列材料，給幸福分了層次，請你將這則材料的結論補充完整。 人們對幸福有許多不同的看法。杜甫認為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這才是人生的幸福；李白認為：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！弊杂勺栽诘男腋Ｊ撬娜松鷮懻眨凰抉R遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解；而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江

8、水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。古人對幸福的理解多么深刻呀！ 在我們的生活中，家庭富有 ，家庭和睦，走讀有父母接送，老師的獎勵，勤奮讀書，國富民強，學習進步，幫助同學，考上理想的大學，朋友的相知，吃美味大餐， 體育鍛煉，捐助貧困兒童，見義勇為，找到滿意工作，父母的疼愛，穿上漂亮衣服，資助殘疾人，外出旅游，健康、平安、平淡，參加公益活動，每天上網(wǎng)玩游戲，和同學相處關系融洽…… 都是幸福。 這些幸福不是都處于同一層面的，既有大小之分，也有高低之別。如果我們給這些幸福分個層次，那就是： 1、物質的滿足：吃美味大餐，穿上漂亮衣服，家庭富有； 2、心靈的愉悅

9、：父母的疼愛，朋友的相知，美景的欣賞； 3、奮斗的收獲：攻克難題，考上理想學校，獲得滿意工作； 4、付出的充實：關愛家人朋友，捐助貧困兒童，幫助殘疾人，見義勇為； 5、奉獻的偉大：為社會正義吶喊，為國家富強努力，為人類進步奮斗。 可見，由物質的滿足到精神的愉悅，由獲取到付出、奉獻，由個人獨享到與大家共享，這樣的層層遞進就是幸福的層次。 2、閱讀課本材料《讀書人是幸福人》，初步感知縱向層進式的論證結構。 《讀書人是幸福人》的論證結構是： ①讀書人是幸福人，擁有物質以外的精神世界。（引論，提出問題。）

10、 ②讀書人超越時空的經(jīng)歷與經(jīng)驗。 ③讀書人崇高精神的感化與陶冶。 （本論，分析問題。） ④讀書人避惡揚善的高雅情趣。 ⑤讀書是幸福人，回扣總結。 （結論，解決問題。） 【分析上述結構形式、結合文本內容，顯而易見，第二至四段的論述不是并列的，而是逐層深入的，屬闡釋論點內涵的遞進，從“為什么”的角度，由淺入深；從粗泛的人生經(jīng)驗，到具體的閱讀體檢；從一般的閱讀體驗到“更為重要的”“避惡揚善”的品格。其縱向開掘的材料順序體現(xiàn)了嚴密的邏輯性，不可顛倒?！? 3、閱讀寫作練習第三題，按“結構模式2”及問答法把下列兩個寫作提綱補充完整，要求體現(xiàn)縱向展開

11、議論的特點。[構思提示：注意以下問題：要有明確的中心論點；論證過程中要有分論點；分論點之間要體現(xiàn)出明顯的遞進層次和清晰的縱向思路。] ⑴中心論點：幸福在我心中 層進結構： ①幸福是一種樂觀的思維。（幸福是什么？） ②樂觀是一種崇高的境界，是放大快樂的睿智。（為什么是幸福？） ③不卑不亢、知足而知不足便能樂觀豁達、幸福永遠。（怎樣才能幸福？） ⑵中心論點：平淡也是幸福 層進結構： ①平淡是一種求真務實的態(tài)度，處事不驚的作風，立世修身的品格。 ②只有平淡才能抵制世俗物欲誘惑，才能感受美麗人生，追求幸福生活。 ③我們不應該將平淡看做一道過時的風景線，恰恰應

12、該樹立正確的人生觀，將個人理想與民族利益聯(lián)系起來，才能擁有一份平淡寧靜。 4、請以《嚴于解剖自己》為題目，運用“結構模式1”及分解法寫個寫作提綱： 示例 題目：《嚴于解剖自己》 層進結構： 1、要不斷進步，必須無情地“解剖我自己”。 2、論述如何才能“解剖”好自己。 ①對自己要有自知之明。（這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無從下刀。） ②光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評。（這是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病”。） ③自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”。

13、） 5、閱讀下列材料，以“要鉆牛角尖”為論點，運用“結構模式2”及問答法寫個寫作提綱。 示例 題目：《要鉆牛角尖》 層進結構： （1）什么是“鉆牛角尖”：對任何事情，哪怕是極細小的事情，都采取認真鉆研的態(tài)度。（是什么） （2）搞學問“鉆牛角尖”才會有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。（為什么） （3）“鉆牛角尖”要有認真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學的方法。（怎么辦） （4）發(fā)揚“鉆牛角尖”精神會多出成果，多造就人才。 （會怎樣） 6、 以《給愛一點空間》為題的寫作提綱，請補充完整。 （1）擺現(xiàn)象：“巨型嬰兒”的悲劇故事 （2）析危害：分

14、析父母對孩子溺愛，卻毀了孩子本該燦爛美好的一生 （3）挖根源：像鷹媽媽一樣，深愛著孩子的父母，要給孩子一個空間， 一次機會，讓他們自由的穿越風雨，展翅九天 （4）指辦法：愛需要空間和自由 7、以下是一篇“我們應懂得居安思?！睘橛^點的議論文的層進結構，請將其補充完整。 ⑴提出觀點：我們應懂得居安思危 ⑵論證分析（為什么） ①只有懂得居安思危，我們才能常備不懈。 （舉例論證：劉翔/劉璇/比爾蓋茨等） ②只有懂得居安思危，一個集體才能更有競爭力，才能在激烈的競爭中脫穎而出。 （舉例論證：海爾集團/廣州豐田凱美瑞/國美/蘇寧） ③只有懂得居安思

15、危，國家才能長治久安。 （舉例論證：商紂滅亡/魏征在《諫太宗十思疏》中，提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉?！?/杜牧《阿房宮賦》/清政府閉關鎖國/中國實行改革開放） ⑶怎么辦,總結全文。 【合作探究】 8、感受生活，展開聯(lián)想，什么將引起我們的感動？ 明確： ①奇異美妙的自然景觀：皚皚的白雪、逶迤的群山、茫茫的原野，甚至一片悠悠白云、一陣清涼。 ②偉人叱咤風云、凡人的縷縷溫情，甚至是一張純真的笑臉、一個關切的眼神。 ③至死不渝的愛情、弱者不息的努力，不屈的抗爭。 ④對底層弱者的一份關懷和悲憫，對苦難中掙扎的人們的一個伸手。 ⑤對事業(yè)的執(zhí)著，理想的苦苦追求，對信仰的忠貞堅

16、守——人格魅力的美麗。 【課后訓練】 閱讀下列材料，按要求作文。 幸福是一種感覺，幸福是一種心境，幸福是一種體驗，作家畢淑敏還說幸福需要提醒。幸福是清閑無事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書山尋寶，幸福是親近自然；幸福是攫取與占有，幸福是互助與奉獻；幸福是父親遞來的一頂草帽，幸福是媽媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友捧上的一束鮮花……幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？ 請以“發(fā)現(xiàn)幸?！睘樵掝}，寫一篇不少于800字的議論文，要求縱向展開議論。 示例 寫作提綱： 題目：幸福從付出中來 中心論點：只有在付出中，才能獲得幸福。 論據(jù)選擇：事實論據(jù)——蝴蝶的停留、施比受幸福；道理

17、論據(jù)——空出杯子來才能盛滿幸福。 論證方法：比喻論證、道理論證、舉例論證、對比論證 結構安排： 一、提出問題：幸福從哪里來？ 二、分析問題： 1、什么是幸福？ 2、為什么要追求幸福？ 3、怎樣才能獲得幸?！腋哪睦飦?？ 三、解決問題：幸福從付出中得到。 例文 幸福從付出中來 有人說：人生有不同的追求，但最終的目標只有兩個字——幸福。所以，人生的意義就在于追求幸福。 有位作家說：幸福的頻率并不像我們想像的那樣少。我們常常在幸福的金馬車駛過去的時候，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。 還有人說，幸福是停留在花朵上的蝴蝶，你只能遠遠地看著，只要

18、一靠近，它就飛了。 難道說，幸福真的那么不可捉摸嗎？ 答案是否定的。因為，現(xiàn)實生活中我們很多人都捕捉過幸福的蝴蝶。 大家耳熟能詳?shù)谋葼?，世界第一富豪。他對幸福的含義是這樣闡釋的： “有生之年，我們打算將價值400多億美元的財富全部捐獻給社會?！逼查_種種不說，單單這一行動，就能明白，比爾·蓋茨是真正明白“施比受幸?！钡娜?。 記得某位作家曾經(jīng)說過：當我們?yōu)闆]有鞋子而哭泣的時候，我們卻發(fā)現(xiàn)有人沒有腳！ 所以，當我們能夠付出的時候，我們才是幸福的。 愛爾蘭作家巴克萊則對幸福做了這樣的闡釋： 幸福的生活有三個不可缺少的因素：一是有希望，二是

19、有事做，三是能愛人。 對比以上三個條件，不管是哪一個，都在指向：我們有，我們能。只有我們具有條件，才能做到。而付出，就是通向幸福的最短捷徑。 亞歷山大大帝有一次大送禮，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，會一貧如洗?！眮啔v山大回答說：“我哪里會一貧如洗?我為自己留下的是一份最偉大的禮物，我所留下的是我的希望?！? 留下希望，那就是幸福的源泉，只有付出，才能獲得。 付出物質，得到精神。 曾經(jīng)有一個旅人，他一個人跋涉在茫茫的沙漠中，隨身帶的水已經(jīng)喝光。正當他快絕望的時候，他看到了一座手搖井。旁

20、邊有一壺水和一行字：請你將水倒進搖井里，然后搖動手柄，泉水就會源源不斷地流出來。你離開的時候請你把水壺灌滿。 這個人猶豫了，最終還是把水倒進了搖井——結果，水汩汩地流出來了！他最終按照字條上的指示把水壺灌滿，心滿意足地重新踏上了旅途。 這個旅人是幸福的。他不僅收獲了現(xiàn)實的泉水，還收獲了精神的甘醴——他懂得在付出中收獲了幸福！ 幸福在哪里？幸福是花朵上的蝴蝶，當你把自己變成花蜜的時候，它就出現(xiàn)了，而且它會一直陪伴著你。 幸福，在付出中得到。 【課后小結】 綜合上述內容，縱向層進式議論文可形成如下完整結構（內容）模式: 引子：運用起興、名言、

21、詩句、典故等引出論題 論點：明確提出觀點、看法。既承前文引言又為下文張本。 論證：由小到大、由局部到整體、由淺入深地進行論證，如從自然到人 生、從個體到社會、從文學到哲學。 辦法：提出實現(xiàn)論題的措施或解決問題的方法。最好聯(lián)系現(xiàn)實來談。 效果：可以展望未來或推測前景，也可以表明一種態(tài)度。 尾聲：或呼吁、或勸戒、或警示，或重申論題的意義。 【延伸閱讀】 給愛一點空間 　 曾經(jīng)聽過這樣一個故事。一個即將步入婚姻殿堂的女孩問她的母親：“怎樣才能使愛天長地久？怎樣留住愛人的心？”母親無語，她默默地彎腰，從沙地上捧

22、起一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。當她再次向女兒攤開手掌時，掌中的沙粒已所剩無幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說：“給你愛的人和愛你的人一個自由的空間，過多的愛和壓力會使愛窒息”。 聽完這個故事，我沉思良久。愛是沒有錯的，但愛的方式卻各有千秋。不能否認有些愛的方式只能給你愛的人帶來禁錮和傷害。報紙上曾經(jīng)報道過“巨型嬰兒”的故事。一對夫婦中年得子，異常興奮。對孩子千嬌萬寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子實際年齡是多少，還把他像嬰兒一樣呵護著。 不料一場突如其來的車禍奪走了夫婦倆的生命，當警

23、察走進他們的家時，被一個躺在巨型搖籃里的“巨型嬰兒”驚得目瞪口呆，不知如何處理這個已是青年的“嬰兒”。他既不會自己走路也不會自己吃飯，自理能力為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛孩子，這無可厚非，但他們如此溺愛他，卻毀了他本該燦爛美好的一生。 孩子如同美麗的鮮花，把他們放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過了風雨，卻使他們越發(fā)嬌嫩，不小心受到一丁點傷害，就謝了。而真正經(jīng)歷過風雨的野玫瑰，卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，常開不敗，絢麗多姿。那么，深愛著孩子的父母呵，何不給孩子一個空間，一次機會，讓他們自由的穿越風雨，展翅九天？ 據(jù)說，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小鷹。當小鷹慢慢長大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊，這時老鷹就把她的孩子們推下山崖，迫使它們自己飛起來。求生的欲望使小鷹們撲騰著起飛，從而學會了飛翔。我們難道能說鷹媽媽不愛小鷹嗎？不！她是愛孩子的。正是因為愛，才不得不用這種方式讓它們在殘酷的生存環(huán)境中盡早自立，展翅九萬里，一躍上青天。 有人曾說：“自由是愛的空氣，禁錮會使愛窒息，賜予是愛的雨水，泛濫會把愛淹沒。”不要用熱烈的心炙烤鮮花，因為這樣它會凋謝，不要強加給琴弦一個它不能承受的力道，因為這樣它會斷掉。給愛一點空間，讓你愛的人在愛的滋潤下健康成長！ 9