納蘭性德演講稿 .docx

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納蘭性德演講稿 　　1.納蘭性德作文 　　納蘭性德，清初的第一次詞人。 　　生于富貴溫柔鄉(xiāng)，卻滿篇哀感頑艷。徐志摩說，他信手的一闋詞就波瀾了你我的世界，可以催漫天的焰火盛開，可以催滿山的荼蘼謝盡。 　　但我卻不然，不是說他不好只是在那個異族侵伐的時代，迫切需要一個代表罷了。一個真正的八旗子弟，卻寫一筆平仄的詞篇，行走于仕途，一生卻為情所困，風(fēng)華正茂，去匆匆離世。 　　他的傳奇，恰是他盛名下必要的一筆。 　　我起初不知他時，卻會了那一句“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?！? 　　不懂，卻故作姿態(tài)，就像辛棄疾說的“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”那樣，不知這悵然的詩句有著傷人的詞名《擬絕決詩》。與誰決絕，為誰只飲那一瓢三千弱水。 　　為沈婉，與盧氏?！奥劸袃梢?，故來相決絕”可曾知曉？我也有意，奈何情深緣淺，納蘭性德一生注定為情所累。 　　在《納蘭容若詞傳》中猜測古人重量，她認為納蘭容若，重21克。因為西方用精密儀器測量過，人死后體重會立減21克，所以21克被認為是靈魂的重量。 　　而納蘭性德，重21克，靈魂之重。他的一生也恰是靈魂般純粹，不追名不逐利，即使為情所困也是清淺的，就如那句“賭書消得潑茶，當時只道是尋常?！? 　　清清淺淺，淡淡的思念像一根細線纏上心頭?？床坏茫畈坏?，一份相思，兩處愁。 　　他的文詞，清淡卻不無味，清淺卻不離散，像一幅水墨山水，細細讀，慢慢品。在個閑散的時刻，舀來慢慢翻。 　　不經(jīng)意間，看見君子如玉。 　　納蘭性德，取自‘君子以成德為性，日可見之行”也。 　　謙謙德行，不是人間富貴花。 　　2.求、演講稿、納蘭容若 　　一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！ 　　漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧！ 　　《玉堂春》 　　“人生若只如初見，何事西風(fēng)悲畫扇” 紅燭燒斷，落淚憑欄。風(fēng)吹起你的衣袂，翩然若登仙，你是否渴望離塵遠去？“若解相思，定與韓憑共一枝”。生生世世，不離不棄。蒼茫大地，竟有如此之人發(fā)出這般驚天地、泣鬼神的呼喊，教我不得不走進你的世界。 　　你出身于貴族，父親是當時權(quán)傾朝野的宰相明珠，母親是英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而你的家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。良好的家庭背景注定將來富貴榮華，青云直上。 　　然而造化弄人，你注定要發(fā)出與這世界不和諧的聲音。自幼天資聰穎，讀書過目不忘，考中進士卻被授予侍衛(wèi)之職。別人當然羨慕不已，但你卻不以為然?！吧碓诟唛T廣廈，常有山澤魚鳥之思”。 　　“ 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？”十八歲時，你愛上了美若天仙的表妹，可惜表妹被選入宮，你的“初戀”也就此夭折。雖然在宮中可以相見，不過是平添悲傷。二十歲時，你與盧氏相遇，結(jié)為連理。兩人相親相愛，生活美滿。三年后，盧氏難產(chǎn)而亡，痛失知己，可憐這知音難覓的世界只剩下孤零零的你。而立之年，你結(jié)識江南才女沈宛，門不當戶不對，愛情再次灰飛煙滅。可恨，可悲，可嘆！ 　　吟詩作對，把酒臨風(fēng)，你用激昂頓挫的文字揮灑著壯志豪情。怎奈天妒英才。。. 　　世上少了那一份靈魂的歸屬，叫你如何繼續(xù)支撐殘存的身軀？是不是摒棄這具沒有靈魂的肉體，才更加快意？ 　　3.求、演講稿、納蘭容若 　　一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！ 漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。 　　若容相訪飲牛津，相對忘貧！ 《玉堂春》 “人生若只如初見，何事西風(fēng)悲畫扇” 紅燭燒斷，落淚憑欄。風(fēng)吹起你的衣袂，翩然若登仙，你是否渴望離塵遠去？“若解相思，定與韓憑共一枝”。 　　生生世世，不離不棄。蒼茫大地，竟有如此之人發(fā)出這般驚天地、泣鬼神的呼喊，教我不得不走進你的世界。 　　你出身于貴族，父親是當時權(quán)傾朝野的宰相明珠，母親是英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而你的家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。 　　良好的家庭背景注定將來富貴榮華，青云直上。 　　然而造化弄人，你注定要發(fā)出與這世界不和諧的聲音。 　　自幼天資聰穎，讀書過目不忘，考中進士卻被授予侍衛(wèi)之職。別人當然羨慕不已，但你卻不以為然。 　　“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。 　　“ 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？”十八歲時，你愛上了美若天仙的表妹，可惜表妹被選入宮，你的“初戀”也就此夭折。 　　雖然在宮中可以相見，不過是平添悲傷。二十歲時，你與盧氏相遇，結(jié)為連理。 　　兩人相親相愛，生活美滿。三年后，盧氏難產(chǎn)而亡，痛失知己，可憐這知音難覓的世界只剩下孤零零的你。 　　而立之年，你結(jié)識江南才女沈宛，門不當戶不對，愛情再次灰飛煙滅?？珊?，可悲，可嘆！ 吟詩作對，把酒臨風(fēng)，你用激昂頓挫的文字揮灑著壯志豪情。 　　怎奈天妒英才。 　　. 世上少了那一份靈魂的歸屬，叫你如何繼續(xù)支撐殘存的身軀？是不是摒棄這具沒有靈魂的肉體，才更加快意？。 　　4.需要一篇寫納蘭性德的文章 　　初識納蘭性德，是在我上高中那階段，讀罷納蘭性德一首回憶的詞《浣溪紗》，便對這位用情專一的男子仰慕起來，加之高中語文老師劉邦趙先生又贊其風(fēng)流倜儻，才情過人，就對他開始了像信仰一般追尋。 　　“沉思往事立殘陽”， “當時只道是尋?！边@樣的情語竟然能點破人心，心情有偏差的時候，幾乎被勾下淚來了。 　　“背燈和月就花陰，已經(jīng)十年蹤跡十年心”一瞥就看見他逗留在荒蕪的秋草蔓地的庭院里，尋找，追憶，落寞，遺憾，悲涼……怪不得陳奕迅的《十年》能如此打動不同的人哪，只是都有這般相似的經(jīng)歷。記得蘇聯(lián)詩人說過“二月，足夠用墨水來痛苦?！蹦敲词旯怅?，連心都長上了苔蘚，足夠用來懷念的了。 　　他也寫送別詞，勾勒的畫面寒意沉沉，使人心意飄搖，心緒黯然，不過末尾他會有句溫暖寬慰之語，總算能讓人含淚微笑一下下。 　　納蘭性德的詞中多次浮現(xiàn)“謝娘”的身影，令我對其迷戀愛慕之中充斥了一股嫉妒，這樣一位才子竟然獨具煙花般的寂寞，任憑年華在指間飛落也心系謝娘不為她動，憐之，妒之。 　　不過，他的邊塞詞能寫出將士們磊落的男兒風(fēng)，又精道地抒發(fā)自己的故園之思，真算異數(shù)?！吧揭怀?，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。”他，思念家鄉(xiāng)之情可解，可他也并非愿意回京城受皇帝的呼喝吧，一個貴胄竟然感覺無處可歸，在他人看來納蘭性德是自尋煩惱，認定是他的文氣、才氣清高所致，我卻以為是一才子在藝術(shù)性地發(fā)牢騷罷了。 　　人們提及他——納蘭容若，便覺是一闕絕妙好詞。唇齒間流轉(zhuǎn)起來芳香馥郁，一個男人也能驚艷于清王朝三百年喔！ 　　他短暫的人生用這句話來形容最貼切不過了：一生恰如三月花。 　　5.求一篇寫納蘭性德的作文 　　這是我作文里一個小小的文段，是完全自創(chuàng)啊~ 　　----------------------------------------------- 　　當書頁一張張翻過，如同撥動我溫潤的心。納蘭公子就這樣翩翩而來，三百 　　多年不知有多少人輕聲默念著他的名字，然卻終究抵不過那八個字——如魚飲 　　水，冷暖自如。人生若只如初見，一種莫名的感觸涌上心頭，也許是相知多年的 　　故友，總有一種道不明的透明的哀傷。一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。情到濃 　　時，他可以化作詩筆，而今讀詩的人竟也輕倚危闌，不知為誰垂淚。于是，細細 　　地將他的心印在紙上，不禁地遐想，在什剎海的那棵西府海棠下，會上演一段怎 　　樣動人的故事. 　　6.求一篇寫納蘭性德的作文寫納蘭性德的,詩意一點的,八百字左右, 　　這是我作文里一個小小的文段，是完全自創(chuàng)啊~ ----------------------------------------------- 當書頁一張張翻過，如同撥動我溫潤的心。 　　納蘭公子就這樣翩翩而來，三百 多年不知有多少人輕聲默念著他的名字，然卻終究抵不過那八個字——如魚飲 水，冷暖自如。人生若只如初見，一種莫名的感觸涌上心頭，也許是相知多年的 故友，總有一種道不明的透明的哀傷。 　　一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。情到濃 時，他可以化作詩筆，而今讀詩的人竟也輕倚危闌，不知為誰垂淚。 　　于是，細細 地將他的心印在紙上，不禁地遐想，在什剎海的那棵西府海棠下，會上演一段怎 樣動人的故事。 　　7.有關(guān)納蘭性德的一生議論,比較簡短的概括 　　納蘭性德（1655-1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學(xué)史上，也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活于滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻向往平淡的經(jīng)歷。這一特殊的生活環(huán)境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創(chuàng)作呈現(xiàn)獨特的個性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作，是其眾多的代表作之一。 　　人生二句 　　意思是說“與意中人相處，如果后來產(chǎn)生了怨恨、埋怨，沒有了剛剛相識的時候的美好、淡然。那么一切還是停留在初次見面的時候為好。 　　何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與合德讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應(yīng)當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。 　　等閑二句 　　意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。 　　驪山二句 　　《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝。”對此作了生動的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣?！庇?，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨。參見《浣溪沙》（鳳髻拋殘秋草生）“講解”。 　　何如二句 　　8. 　　摘錄納蘭的詞讀一首不過尋常，但是通部詞集讀下來，就感覺蕩氣回腸，與眾不同。 　　文有文氣，要如長河貫日，一氣始終。能將傷心一詠三嘆，悲切綿延不絕的，只有容若。 　　王國維說他是“千古傷心人”，并不是妄語。評析詩書這些，我讀得雖不多，卻也算清楚地知道一些。 　　這本書不像是什么高深莫測的名著，連書名亦為納蘭性德的一句“人生若只如初見”，已是爛熟與心而要品之無味的了。納蘭性德是我欣賞的詞人，這不假，但他似乎是一個與時代相錯位的人，一個有悖于前清剛健背影的哀傷之人——但王國維依舊稱他是“北宋以來，一人而已”，是什么讓容若的傷懷有了千年的意義？我想，大約是因為他寫性情。 　　有人說，東坡居士也寫，辛稼軒也寫，但他們與納蘭不同。東坡是大江東去，稼軒是青山嫵媚，而容若，當時只道是尋常。 　　三十一年的生命，納蘭性德的詩才如一眼淚泉，流出的，全是傷——安意如曾在書中感嘆，晏小山同納蘭，應(yīng)當是同類的文人。納蘭性德，是打著小辮子的滿族小山。 　　但我覺得，小山的一生著實過得長了。方過而立便匆匆去世的納蘭容若，沒有境落，沒有如霜鬢，但他依舊有情。 　　他為邊疆的罪人祈禱，為入土的亡妻落淚——不是寫得極致，不是藝術(shù)的極致，他是人的極致，純粹的極致。所以他空前絕后，他只愿人生如初見，不想看珠簾后隱約的面龐，不愿望煙雨中朦朧的身影。 　　不忍看罷了。因為一個人的真，他具有了不可復(fù)制性，因此，人生又如初見，我們企圖捕捉它的影子，卻只抓住了它的傷。 　　所以，下個結(jié)論吧：是文人，若有性情，縱使當時只道是尋常，回首觀之：清水出芙蓉，天然去雕飾。百年之后，清嘉依舊。 　　2007年12月21日。