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1、第9篇 馬 說(shuō)
【2020年以單篇閱讀形式考查全文】
原文精解
原 文
教參譯文（加粗內(nèi)容以課下注釋為準(zhǔn)）
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）（SJ：只）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱(chēng)也①。
世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬，只是在仆役的手下受到屈辱，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱(chēng)①。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食（sì）馬
2、者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的才能，吃不飽，力氣不足，千里馬的才能和美好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)在外面，想要得到跟普通的馬相等（的待遇）尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪（yé）②？其真不知馬也。
鞭打馬，不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能喂飽它
3、，使它日行千里的能力不能充分發(fā)揮出來(lái)，聽(tīng)它嘶鳴卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子面對(duì)著它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉?。y道）真的沒(méi)有（千里）馬嗎②？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬??！
【教參段層】
（一） 世有伯樂(lè)——然后有千里馬
（正面提出問(wèn)題）（痛惜）
托物寓意
懷才不遇
馬說(shuō)
伯樂(lè)不常有——不以千里稱(chēng)也
（反面展開(kāi)議論）
（二）千里馬遭埋沒(méi)——食馬者不知
（愚妄無(wú)知）（譴責(zé)）
4、
（三）其真無(wú)馬邪——其真不知馬也
（全文主旨）(嘲諷)
中心概括：作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別、重視人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托了作者的憤懣不平之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的行為進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。
【寫(xiě)作特色】（1）托物寓意，中心明確。抨擊摧殘、埋沒(méi)人才的現(xiàn)實(shí)。（2）脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)精巧。正面提問(wèn)與反面論述相結(jié)合。
【現(xiàn)實(shí)意義】（1）發(fā)現(xiàn)人才，重視人才。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)騰飛、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人才的選拔利用尤為重要。（2）如果我們僅僅渴求伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己，而不主動(dòng)地為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，就跟不上時(shí)代的步伐。當(dāng)今社會(huì)更需要德才兼?zhèn)?、有膽有識(shí)且敢于自薦、善于自薦的人才。（3）作者不因自己不公的遭遇而妄自菲薄，其自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的品質(zhì)也是值得我們學(xué)習(xí)的。
（安徽專(zhuān)用）2020屆中考語(yǔ)文 專(zhuān)題復(fù)習(xí)四 文言文閱讀 第9篇 馬說(shuō)素材
