海南省昌江縣礦區(qū)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元《濟(jì)南的冬天》導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版

《海南省昌江縣礦區(qū)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元《濟(jì)南的冬天》導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《海南省昌江縣礦區(qū)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元《濟(jì)南的冬天》導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、濟(jì)南的冬天 一、 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、朗讀課文，感知內(nèi)容，體味濟(jì)南的冬之美?！　? 2、理清思路，體會(huì)比喻、擬人手法對(duì)突出景物特點(diǎn)的作用?！　? 3、體會(huì)作者對(duì)景物獨(dú)特的感受，以及對(duì)其寄予的深情。 二、學(xué)習(xí)重點(diǎn) 體會(huì)文中擬人、比喻等修辭方法在寫(xiě)景中的作用，學(xué)習(xí)形象生動(dòng)的描寫(xiě)景物的方法。 三、 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 品讀文中優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感。 四、 知識(shí)鏈接 1、 作者簡(jiǎn)介 老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿(mǎn)族?，F(xiàn)代著名作家，人民藝術(shù)家。代表作有《茶館》《龍須溝》；小說(shuō)《四世同堂》《駱駝祥子》。 2、 寫(xiě)作背景 《濟(jì)南的冬天》是1931年春天老舍在濟(jì)南齊魯大學(xué)任教時(shí)所寫(xiě)的一

2、篇情辭并茂的寫(xiě)景抒情散文。題目明確交待了描寫(xiě)的地方和時(shí)令。出生在北京，又剛從英國(guó)回來(lái)的老舍，十分喜歡濟(jì)南。他把濟(jì)南當(dāng)作他的第二故鄉(xiāng)。” 3、 關(guān)于濟(jì)南的山和水：在濟(jì)南南面有著名的千佛山。千佛山古名歷山，傳說(shuō)帝舜耕稼于此，又名舜耕山。隋開(kāi)皇間因巖石鐫佛，遍布山崖，遂稱(chēng)千佛山。層巒疊翠，形成濟(jì)南的天然屏障。它們確實(shí)都是“小山”，千佛山的主峰也只有海拔285米。濟(jì)南多泉水，素有“泉城”之稱(chēng)，所謂“家家聽(tīng)泉，戶(hù)戶(hù)插柳”。大致為趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕骸? 擬1——2課時(shí) 五、學(xué)習(xí)過(guò)程 第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)：能流利的朗讀課文，掃除生字詞障礙；整體感知課文內(nèi)容，體味濟(jì)南的冬之美?！?

3、一）、師板書(shū)課題，激趣導(dǎo)入。 二）、生讀標(biāo)，師解標(biāo)。 三）、布置生用最喜歡的閱讀方式讀課文，完成自主學(xué)習(xí)。 自主學(xué)習(xí)題： 1、字音 濟(jì)南（ ） 倫敦（ ） 鑲（ ） 水藻（ ） 貯蓄（ ） 發(fā)髻（ ） 澄清（ ） 著落（ ） 看護(hù)（ ） 2、 整體感知 1）、濟(jì)南的冬天最特別之處在于什么？課文是從什么角度，用什么手法來(lái)表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？（引導(dǎo)提示：從第一段文字有幾句及標(biāo)點(diǎn)入手，找出概括句，就能明確所提問(wèn)題。） 2）、作者對(duì)濟(jì)南的總印象是什么？為什么？ 3）、文中老舍先生采用中國(guó)山水畫(huà)“以大觀小”的

4、構(gòu)圖取景方法，請(qǐng)分析作者順著主線抓住哪些富有特征的景物來(lái)展示濟(jì)南冬天的？ 四）、小組交流匯報(bào)自主學(xué)習(xí)成果。 五）、師點(diǎn)評(píng)歸納，小結(jié)。 六）、齊讀課文，積累美詞佳句。 第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)：品味語(yǔ)言，體會(huì)比喻、擬人手法對(duì)突出景物特點(diǎn)的作用，了解作者對(duì)景物獨(dú)特的感受，以及對(duì)其寄予的深情。 學(xué)習(xí)過(guò)程： 一）、師板書(shū)課題，示標(biāo)，解標(biāo)。 二）、請(qǐng)生讀課文，細(xì)細(xì)揣摩，品味擬人、比喻的修辭手法。小組合作探究。 合作探究題：分析下面的句子，體會(huì)擬人、比喻的妙處。 1）、請(qǐng)閉上眼睛想：一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適的睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界？

5、 2）、山坡上臥著些村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪。 3）、天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！ 三）、交流探究成果，師點(diǎn)評(píng)歸納。 四）、課堂總結(jié) 這是一篇景美、情美、語(yǔ)言美的寫(xiě)景抒情散文，文章緊緊圍繞“溫情”這一特點(diǎn)，描繪濟(jì)南的山、水、天，呈現(xiàn)給讀者一幅山清水秀的動(dòng)人冬景圖，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情。 五）、拓展延伸，當(dāng)堂訓(xùn)練。（可做課堂作業(yè)或課后作業(yè)用） 塞外懷古 ［1］沒(méi)有到過(guò)河西走廊的人總以為河西走廊這個(gè)地方怎樣的荒涼，怎樣的寒苦。到了河西走廊之后，便知道所謂荒涼寒苦并不如傳聞之甚。但到了河西走廊

6、靠近西域的酒泉［①］以后，景象有點(diǎn)兩樣了，黃沙白草，風(fēng)日慘淡，始有塞外之感。往北一望，荒野大漠，遙天無(wú)際。南天可不同了，祁連山像一道高墻，自東而西，連綿不斷；不分冬夏，頂上常是積雪皚皚。人說(shuō)西王母的家就在那里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，也真像有瓊樓玉宇在其中隱約閃現(xiàn)。沿著公路的南邊，可以看見(jiàn)無(wú)數(shù)的土堆子，有的延長(zhǎng)好幾里，有的是一個(gè)大墩子旁邊連上幾個(gè)小墩子。這種土堆子沿著酒泉以北的額濟(jì)納河往南，跟著疏勒河向西，以至于敦煌的南湖和西湖，幾乎隨處都是。這就是漢唐時(shí)代的邊城和烽燧的遺址，有名的漢唐西部長(zhǎng)城，就在這些地方。 ［2］我最近旅行戈壁的時(shí)候，曾在酒泉一座破敗的墩子上瞭望。已經(jīng)傍晚了。太陽(yáng)在西邊的地平線上還有

7、簸箕那么大。血紅帶黃的光芒四面放射，周?chē)脑撇识加吵闪顺赛S色。一個(gè)人在墩子上朝著西面和北面遙遠(yuǎn)的天際看著看著，就隨人冥想［注②］中去了。儼然如在漢唐當(dāng)年，墩子下面那些土堆子都是一座一座的房子，也許是人家，也許是戍邊將士的營(yíng)房，房頂上正炊煙裊裊。放在外邊的馬群和羊群先后回來(lái)了。雞鳴犬吠以及小兒喧笑的聲音，嚷成一片。那座墩子也樓柱完好，雉堞無(wú)恙；幾個(gè)烽哨正在上面聚精會(huì)神的望著西邊和北邊，希望有平安消息到來(lái)。一天一天的過(guò)去，一年一年的過(guò)去。這些人從少年轉(zhuǎn)到中年，老年，也許就死在那里，埋在附近。但是他們從來(lái)不頹喪，也從來(lái)不墮入幻想。只憑著他們的結(jié)實(shí)的身體，堅(jiān)強(qiáng)的意志，和不屈不撓的精神，同敵人和自然作生

8、存的斗爭(zhēng)。敵人和自然敗了，他們勝了，他們的西陲也固若金湯了。兩千年，一千年的歷史，像電光石火般一轉(zhuǎn)眼過(guò)去了。這些人依然長(zhǎng)埋地下，烽燧城堡也放棄了，荒廢了；我也仍然清醒明白的站在廢墩上面。西邊的太陽(yáng)還有一半在地平線上。但是這些廢毀的烽燧城堡，照舊很英勇的迎著落日，放出黃色的光輝；西北風(fēng)呼呼的怒吼，而它們依然靜默無(wú)言，屹立不動(dòng)。這就是我們民族的精神。想到這里，我禁不住流下淚了。 注：①酒泉：與玉門(mén)、陽(yáng)光、敦煌相鄰，均在甘肅省的河西走廊一帶。②冥想：深沉的思考。 （1）第［2］段中，作者站在墩子上“看著看著，就墮入冥想中去了。”作者“冥想”到了些什么？請(qǐng)用一兩句話概括作者“冥想”的內(nèi)容。

9、 （2）作者在第［2］段文末說(shuō)，“想到這里，我禁不住流下淚了。”是什么引起作者如此深的感觸而流下了眼淚？ （3）作者寫(xiě)作這篇文章運(yùn)用到了象征手法，作者是怎樣運(yùn)用象征手法的？ 六、學(xué)（教）后記 我的問(wèn)題： 我的收獲： 答案：第（1）題：戍邊將士在邊關(guān)的生活；戍邊的情景；他們與敵人和大自然作斗爭(zhēng)的精神。其實(shí)答案就在文中，只要加以分類(lèi)概括即可。 第（2）題：是戍邊將士在保衛(wèi)邊疆中同敵人和自然作生存斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈不撓的精神，引起作者深深的感觸而流下了眼淚。此題揭示的其實(shí)就是文章的中心，精髓。設(shè)身處地、身臨其境地站在作者的角度去考慮才能有所收獲。 第（3）題：作者用西北的土墩子抗擊風(fēng)沙、屹立不動(dòng)的特征來(lái)象征守邊軍士具有的堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的民族精神和獻(xiàn)身精神。（大意）象征手法常常是用一種事物來(lái)象征某類(lèi)人或某種精神。