2020版高中語(yǔ)文 課時(shí)作業(yè)11 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)(含解析)新人教版必修2
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1、課時(shí)作業(yè)11 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 8 一、語(yǔ)言文字應(yīng)用 (2019年高考·課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文字,完成1-3題。 中國(guó)傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別,其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失,古琴藝術(shù)逐漸________,甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年,中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”,這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式,才重新________了生機(jī)。( ),但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個(gè)人化的樂器。我國(guó)古代就有“琴
2、者,心也”“琴者,禁也”的說(shuō)法?!扒僬?,心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話,與大自然交流,與三五“知音”互相欣賞;“琴者,禁也”即彈琴是為了________自己,也說(shuō)明在古人心目中,琴不僅是一件樂器,也是________的工具。 1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.邊緣化 獲得 制約 放松身心 B.私人化 獲得 制約 修身養(yǎng)性 C.私人化 煥發(fā) 約束 放松身心 D.邊緣化 煥發(fā) 約束 修身養(yǎng)性 解析:①邊緣化:使靠近邊緣;使處于不重要的地位。私人化:為私人所有。結(jié)合后文的“被社會(huì)遺忘”可知,此處應(yīng)選“邊緣化”。②獲得:取得;得到(多用于抽象事物)。煥發(fā):光彩
3、四射;振作?!矮@得生機(jī)”意為“獲得生存的機(jī)會(huì)”,“煥發(fā)生機(jī)”意為“煥發(fā)生命力”,此處應(yīng)指古琴重新“煥發(fā)生命力”,故選用“煥發(fā)”。③制約:甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約。約束:限制使不越出范圍。由前句“琴者,禁也”可知,此處應(yīng)選用“約束”。④放松身心:使身體、心情由緊張變松弛。修身養(yǎng)性:修養(yǎng)身心,涵養(yǎng)性情。由前文可知,彈琴的目的是“和自己的心靈對(duì)話”“與大自然交流”“與三五‘知音’互相欣賞”等,故此處選用“修身養(yǎng)性”。 答案:D 2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.古琴的缺點(diǎn)是音量小,這是很多人的看法 B.音量小作為古琴
4、的一個(gè)缺點(diǎn),被很多人所批評(píng) C.音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn),很多人都是這么認(rèn)為的 D.古琴音量小,很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn) 解析:文段的敘述主體是“古琴”,故填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句的主語(yǔ)也應(yīng)是“古琴”,排除B、C兩項(xiàng)。D項(xiàng)后半句的句式與下句相同,故選D。 答案:D 3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.正因?yàn)楣徘僖袅啃?,所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂器。 B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個(gè)人化的樂器。 C.正是音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個(gè)人化的樂器。 D.正因?yàn)橐袅啃。沟霉徘俪蔀橹苯?/p>
5、和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂器。 解析:A、D項(xiàng)缺少主語(yǔ),排除;B項(xiàng),“它”指代不明。 答案:C 4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 近年來(lái),市場(chǎng)上冒出了許多乳酸菌飲料,讓不少人心生困惑:__①__?嚴(yán)格來(lái)說(shuō),酸奶和乳酸菌飲料的區(qū)別主要在兩方面。__②__。乳酸菌飲料蛋白質(zhì)含量一般在0.7%-1.0%之間,而酸奶產(chǎn)品的蛋白質(zhì)含量遠(yuǎn)高于此;第二個(gè)不同是大部分活性乳酸菌飲料中的乳酸菌數(shù)量一般高于酸奶。__③__?就綜合營(yíng)養(yǎng)來(lái)看,酸奶通常比乳酸菌飲料更勝一籌。 答:①________?、赺_______?、踎_____
6、__ 答案:①酸奶和乳酸菌飲料到底有什么差別 ②第一個(gè)不同在于蛋白質(zhì)含量的差異 ③酸奶和乳酸菌飲料誰(shuí)的營(yíng)養(yǎng)更高 5.(2019年定遠(yuǎn)高三模擬)閱讀下面的圖表,回答問(wèn)題。 高三學(xué)生對(duì)高考前三個(gè)月練好字的信心 (1)圖表反映了什么問(wèn)題? 答:_________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________。 (2)請(qǐng)分析出現(xiàn)這種問(wèn)題可能存在的原因。 答
7、:__________________________________________________ __________________________________________________。 答案:(1)大部分高三學(xué)生對(duì)高考前三個(gè)月練好字信心不足。 (2)短時(shí)間內(nèi)要練好字,難度大;現(xiàn)有練字的方法收效不大;高考前學(xué)習(xí)任務(wù)重,沒有時(shí)間練字。 二、課內(nèi)文本閱讀 閱讀文本選段,完成6-9題。 一曰抱定宗旨。諸君來(lái)此求學(xué),必有一定宗旨,欲知宗旨之正大與否,必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校,學(xué)成任事,此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然,大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也。外人每指摘本校之腐敗
8、,以求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財(cái)思想,故畢業(yè)預(yù)科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱,對(duì)于教員,則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深,惟問(wèn)其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國(guó)精于政法者,多入政界,專任教授者甚少,故聘請(qǐng)教員,不得不聘請(qǐng)兼職之人,亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否,姑不具論。然弭謗莫如自修,人譏我腐敗,而我不腐敗,問(wèn)心無(wú)愧,于我何損?果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的,則北京不少專門學(xué)校,入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校,又何必來(lái)此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨,為求學(xué)而來(lái)。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。宗旨既定,自趨
9、正軌。諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái),宗旨既乖,趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú),惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終,書籍束之高閣,毫不過(guò)問(wèn),敷衍三四年,潦草塞責(zé),文憑到手,即可借此活動(dòng)于社會(huì),豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度,學(xué)問(wèn)毫無(wú),是自誤也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐敗。即在今日,吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意,亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人,又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。
10、此余所希望于諸君者一也。 6.結(jié)合全段來(lái)看,這里的“宗旨”指的是什么?在作者看來(lái),求學(xué)者應(yīng)當(dāng)有怎樣的“宗旨”?為什么要有這樣的“宗旨”? 答:__________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 答案:這里的“宗旨”指的是求學(xué)的目的(目標(biāo))。在作者看來(lái),求學(xué)者應(yīng)當(dāng)“為求學(xué)而來(lái)”,光明正大,而不以“做官發(fā)財(cái)”為目的。因?yàn)椤白谥肌逼?,就?huì)惟分?jǐn)?shù)是爭(zhēng)、潦草
11、塞責(zé)、虛度光陰,而唯有真才實(shí)學(xué),才是正路,否則會(huì)致誤己、誤人、誤國(guó)的惡果。 7.請(qǐng)用自己的話概括在校期間不能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的后果。 答:_______________________________________________ _________________________________________________________________________________________________ 答案:(1)虛度光陰,學(xué)無(wú)所成,貽誤了自己。(2)為生計(jì)所迫,踏入社會(huì),擔(dān)任講師,則必貽誤學(xué)生。(3)置身政界,則必貽誤國(guó)家。 8.如何理解“諸君肄業(yè)于此,或三年,或四
12、年,時(shí)間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止”的含意? 答:__________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 答案:這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)。他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的地方,而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身之階,因此學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問(wèn),增長(zhǎng)見識(shí),這一點(diǎn)無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在都有著非常重要的啟示意義。 9.本段采用了什么論證方法?請(qǐng)舉例
13、說(shuō)明。 答:_________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 答案:(1)事實(shí)論證:現(xiàn)在我國(guó)精于政法者,多入政界,專任教授者甚少。 (2)假設(shè)論證:①茍能愛惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。②若徒志在做官發(fā)財(cái),宗旨既乖,趨向自異。 三、課外文本閱讀 閱讀下面的文字,完成10-12題。 正氣一身 清風(fēng)兩袖 蔡元培一生,甚為清苦。 蔡元培
14、在上海辦女校的同時(shí)兼辦《警鐘》報(bào),十分艱苦。冬日滴水成冰,室內(nèi)無(wú)烤火設(shè)備,蔡先生披件藍(lán)色棉大衣,每晚要寫兩篇論文(一文言,一白話),其右手凍瘡潰裂,腫得如饅頭一般。右手套一只半截露指的手套寫稿,左手放在大衣袋里取暖,清涕直流如水。是年除夕,報(bào)社經(jīng)濟(jì)窘迫到揭不開鍋。蔡先生不得不與同仁某君商量,借他一顆蜜蠟朝珠去典當(dāng),誰(shuí)知當(dāng)鋪朝奉說(shuō)是假的,只能典一塊錢。蔡元培任北大校長(zhǎng)之初,上下班都是步行。孫寶琦看不過(guò)去,送他一部馬車。當(dāng)孫再訪時(shí),發(fā)現(xiàn)馬車并未曾用,因?yàn)闆]有馬,孫寶琦又送去一匹馬。當(dāng)北平街上已飛馳流線型汽車時(shí),蔡元培仍坐在表面斑駁的馬車車廂里到北大上下班。他在南京臨時(shí)政府任教育總長(zhǎng)時(shí),強(qiáng)調(diào)平民化,
15、除去總長(zhǎng)、次長(zhǎng),其余工作人員統(tǒng)稱部員,不授官職,月薪一律三十元。到北平后,他兼總長(zhǎng)是盡義務(wù),不領(lǐng)工資。 蔡元培一生好酒。據(jù)程滄波回憶,蔡元培在南京中研院的歲月,每頓中午要喝一點(diǎn)酒,用的是錫制方型暖壺(里圓,夾層放開水溫酒),不吃飯,因胃病只吃幾片面包,菜是中研院食堂大鍋菜。任鴻雋說(shuō),蔡元培在南京沒有私宅,住成賢街中研院大宿舍。他與某君住里外兩間,他住里面,外出須經(jīng)某君之屋,而蔡先生平時(shí)起身較早,外間某君猶酣睡未醒。先生恐驚動(dòng)他,只好在己室看書,等某君起床后,他才盥洗。蔡元培專任中研院院長(zhǎng)后應(yīng)酬多、開銷大,一次有關(guān)人士在他的工資袋里多放了二百元。他很奇怪,得知真相后,當(dāng)場(chǎng)將錢退了回去,并召集部
16、屬開會(huì),說(shuō):“一切要按規(guī)定辦理,生活苦些不要緊,但守法必須要嚴(yán)格做到?!? 有趣的是1932年前后,陳西瀅與蔡元培同車由寧赴北平。在火車上蔡先生請(qǐng)陳西瀅喝酒(朱家驊送的)吃飯。結(jié)賬時(shí),陳西瀅要買單,先生堅(jiān)持由他開銷。理由很可笑:“中央委員乘車是不用花錢的,所以這一次一個(gè)錢也沒有花,心里總覺得有些不安?!标愇鳛]說(shuō)蔡先生的人格“可以使人欽佩,卻不一定使人師法,使人崇拜”。 蔡元培曾出任教育總長(zhǎng)、北大校長(zhǎng)、中研院院長(zhǎng)等職,先后寓居京、寧、滬、杭等地,一直是賃屋而居,寄人籬下。鑒此,臺(tái)灣胡適紀(jì)念館館長(zhǎng)陶英惠先生稱其類似今天的“無(wú)殼蝸?!薄w隱田園后,蔡元培寓居上海華山路,居所也是租賃的。這令他眾多已
17、獲聲名、位居廟堂的門墻桃李于心不安。1936年蔡元培七十壽誕,以胡適為首的北京大學(xué)舊師生蔣夢(mèng)麟、王星拱(撫五)、羅家倫(志希)、趙畸(太侔)和丁夑林(巽甫)等以務(wù)實(shí)的精神,策劃了一個(gè)“獻(xiàn)屋祝壽”活動(dòng),讓他們敬愛的老校長(zhǎng)在暮年有處自己的棲身之所,可庋藏圖書、潛心著述、頤養(yǎng)天年。門生們很認(rèn)真,于蔡元培七十壽辰的前一年,便鄭重其事地致函蔡先生表達(dá)這一意愿。胡適為此祝壽函措辭的妥帖,還專事給王世杰、羅家倫等寫信,要他們修改。王、羅字斟句酌作了增刪、潤(rùn)飾。其言辭之懇切,情感之真摯,境界之高遠(yuǎn),令人稱頌。信中強(qiáng)調(diào)獻(xiàn)屋祝壽之舉“這也可看作社會(huì)的一座公共紀(jì)念坊”,“是幾百個(gè)公民用來(lái)紀(jì)念他們最敬愛的一個(gè)公民的”
18、,紀(jì)念一個(gè)一心為公“不及其私的公民”的。蔡元培收到信后,“慚悚得很”。他經(jīng)過(guò)三個(gè)月時(shí)間熟慮,終于接受了弟子們對(duì)于他獎(jiǎng)勵(lì)的美意。 天有不測(cè)風(fēng)云。據(jù)《蔡元培年譜》述:“嗣因全國(guó)對(duì)日抗戰(zhàn),淞滬淪陷,建屋之舉未能實(shí)現(xiàn)。”日寇的炸彈摧毀了胡適等“獻(xiàn)屋祝壽”之夢(mèng),蔡元培直至終老,仍是一只“無(wú)殼蝸?!?。 蔡元培晚年流寓香港,目疾已重,不能閱小字,常向商務(wù)印書館王云五借大字本書讀。其時(shí)生活費(fèi)用常感不敷,因中研院月薪支付少數(shù)法幣,換成港幣所得無(wú)幾。房租既昂,又米珠薪桂,加以子女教育醫(yī)藥等費(fèi),難以維持。另有原在滬之蒼頭老嫗隨同來(lái)港,在難中蔡元培又不忍拋棄,食指益繁,還要款接親朋、周濟(jì)寒士。親睹其艱的余天民說(shuō),
19、真所謂“三晉之大夫,不若鄒魯之仆妾也”。 1940年蔡元培病逝后,社會(huì)各界舉行悼念活動(dòng)。國(guó)共雙方首腦蔣介石、毛澤東等都致挽聯(lián)。港紳羅旭蘇爵士代表港督及香港各界祭文曰:“惟公之來(lái),斯土之光!”蔣夢(mèng)麟的挽聯(lián)是:“大德垂后世,中國(guó)一完人?!弊鳛椴淘鄨?zhí)校時(shí)的總務(wù)長(zhǎng),作為北大歷史上掌校時(shí)間最長(zhǎng)的一位校長(zhǎng),蔣夢(mèng)麟后來(lái)一直廉潔奉公,兩袖清風(fēng)。美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清這樣回憶:“他們(指蔣夢(mèng)麟和梅貽琦。梅貽琦曾任清華校長(zhǎng))作為昆明高校的兩位領(lǐng)袖,都是以其苦行僧形象著稱的,是給人以深刻印象的人物?!睆闹袊?guó)古訓(xùn),君子“立德、立功、立言”一端看,蔣夢(mèng)麟寫得最貼切。 (節(jié)選自傳記《百年風(fēng)度》,作者張昌華) 10.
20、下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和理解,不符合文意的一項(xiàng)是( ) A.任北大校長(zhǎng)之初,蔡先生上下班都是步行。后來(lái)當(dāng)別人乘坐汽車時(shí),他仍坐在別人送的表面斑駁的馬車車廂里到北大上下班。 B.蔡元培的“清風(fēng)兩袖”是貫穿本文的一條線索。如:在南京中研院工作時(shí),沒有私宅,住成賢街中研院大宿舍。 C.蔡元培先生寓居各地,一直賃屋而居,寄人籬下,直至終老。此舉使人欽佩,但不一定使人師法,使人崇拜。 D.胡適等人決定給蔡元培先生“獻(xiàn)屋祝壽”,原因是師生們想讓他們敬愛的老校長(zhǎng)在暮年有處自己的棲身之所,能庋藏圖書、潛心著述、頤養(yǎng)天年。 解析:C項(xiàng),“不一定使人師法,使人崇拜”只是陳西瀅的個(gè)人評(píng)價(jià)。 答案:C
21、 11.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.蔡元培曾在上海辦女校,同時(shí)還辦報(bào)紙,在經(jīng)濟(jì)條件極差時(shí),不得已向同事借了一顆蜜蠟朝珠,這顆朝珠只典當(dāng)了一塊錢。 B.蔡元培不追求奢華的生活,在南京中研院任職時(shí),不搞特殊,只吃食堂大鍋菜,一生連用以供安心做學(xué)問(wèn)的固定場(chǎng)所都沒有。 C.在火車上,蔡元培用朋友贈(zèng)送的酒請(qǐng)陳西瀅吃飯,席間表達(dá)了對(duì)中央委員乘車不用花錢的憤慨之情,深得陳西瀅的贊同。 D.文章語(yǔ)言樸實(shí),敘事簡(jiǎn)潔,避免主觀性的細(xì)節(jié)描寫和議論抒情,通過(guò)客觀記錄蔡元培先生的生活點(diǎn)滴,彰顯了他的高風(fēng)亮節(jié)。 解析:A項(xiàng),“在經(jīng)濟(jì)條件極差時(shí)”表述不夠準(zhǔn)確,應(yīng)該是“報(bào)社經(jīng)濟(jì)窘迫
22、”。C項(xiàng),“表達(dá)了對(duì)中央委員乘車不用花錢的憤慨之情”說(shuō)法欠妥,原文為“這一次一個(gè)錢也沒有花,心里總覺得有些不安”;“深得陳西瀅的贊同”錯(cuò)誤,原文“可以使人欽佩,卻不一定使人師法,使人崇拜”,是說(shuō)陳西瀅對(duì)蔡元培的人格的欽佩,但并不贊同這種做法。D項(xiàng),“通過(guò)客觀記錄蔡元培先生的生活點(diǎn)滴”錯(cuò)誤,作者在敘述蔡元培事跡的同時(shí),也飽含了濃郁的情感。 答案:B 12.文章第4段中有“陳西瀅說(shuō)蔡先生的人格‘可以使人欽佩,卻不一定使人師法,使人崇拜”的話,你是否同意陳西瀅的看法?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。 答:_____________________________________________
23、______ _____________________________________________________________________________________________ 解析:本題為開放性試題,所謂開放性,是指答案并不是唯一的,可以有自己的見解、看法。如本題答案可以為同意,也可以為不同意,回答時(shí),先要亮明自己的觀點(diǎn),然后再結(jié)合文本對(duì)自己的觀點(diǎn)作出相關(guān)的分析。 答案:(觀點(diǎn)一)不同意。蔡先生的人格,不僅使人欽佩,而且使人師法,讓人崇拜。因?yàn)椋孩俨滔壬呤畨鄢綍r(shí),師生們“獻(xiàn)屋祝壽”,源于他們對(duì)老校長(zhǎng)的欽佩與尊敬。②蔣夢(mèng)麟后來(lái)一直廉潔奉公,兩袖清風(fēng),是有人師法的典型例子。③蔡先生病逝后,社會(huì)各界對(duì)他的評(píng)價(jià)可以證明他受到了人們的尊重與敬仰。④中國(guó)很多知識(shí)分子像蔡元培先生一樣,一生清貧,高風(fēng)亮節(jié)。如梅貽琦被視為做人的楷模和清華精神的化身,不僅是因?yàn)樗姓_的教育理念、集思廣益的民主作風(fēng),更因?yàn)樗辛疂嵶月?、克己奉公的美德? (觀點(diǎn)二)同意。蔡先生的人格雖然使人敬佩,但難讓人師法,讓人崇拜。因?yàn)椋孩訇愇鳛]的評(píng)價(jià)本身就代表了一般人對(duì)蔡先生的看法。②擔(dān)任過(guò)眾多要職,卻一直賃屋而居,寄人籬下,讓人欽佩,但難免讓人感嘆,一般人怎會(huì)效法、崇拜?③蔡先生晚年流寓香港,生活難以維持,連鄒魯之仆妾都不如,很難讓人師法、崇拜。 9
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