讀王崧舟《愛上語文》有感

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1、Word資料,僅供參考,下載后可編輯 讀王崧舟《愛上語文》有感 詩意語文,愛上語文 ——讀王崧舟《愛上語文》有感 任智慧 對王崧舟老師的了解始于《百家講壇》這個節(jié)目,屏幕上的他給觀眾分享賞讀詩詞的妙招,聽他講述賞析詩詞時,怎樣靈活運用“厚讀”和“薄讀”的方法,將詩詞的魅力最大化的放大,他的講述充滿盎然的詩意和濃濃的語文味,使人聽后仍有余興?!稅凵险Z文》這本書是對王崧舟老師在《百家講壇》開課的整理匯總,翻開這本書,數(shù)次發(fā)覺相較于節(jié)目,作者在書里闡述“詩意語文”概念時增添了更多新的思考,文章也更值得細(xì)細(xì)推敲。 王崧舟,全國語文教育界名師,他長期從事

2、語文教育教學(xué)工作,語文教育工作成績顯著。在語文教育實踐過程中,利用自己高水平的專業(yè)素養(yǎng),形成了一套具有個人教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格和特點的語文教學(xué)理論體系。他主要推行“詩意語文”理念,將語文課堂的學(xué)習(xí)增添更多的樂趣和語文味兒,以學(xué)生為主體,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交到學(xué)生手里,讓學(xué)生作為認(rèn)識的主體、開展的主體。 反思自己的古詩文課堂,仍未打破古詩文授課的壁壘,沒有讓學(xué)生真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力,書本上的那幾行字還是冷冰冰的。雖然我也懂得只有真正讀懂、讀透這些精華之字,才能感受詩詞帶給我們穿越時空的那份情感,體會作者生命的溫度,可在實踐的過程中,總是缺乏一些靈感上的頓悟。當(dāng)我讀過《愛上語文》這本書后,王老

3、師給了我諸多靈感的指引和教學(xué)思維的啟迪。 一、讀語文前先讀懂作者 燦若星河的詩詞文化中,有許多借物喻人和托物言志的詩詞歌賦,“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”“不要人夸好顏色,但留清氣在人間”“千錘百煉還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”這些詩詞承載詩人們的人生理想和人生格局。他們的作品流芳百世,他們的人格更被人們仰慕,學(xué)習(xí)詩詞就是進(jìn)一步了解作者的過程,只有當(dāng)我們看到了人性的光芒,才能讀懂詩人們的偉大。學(xué)透詩詞的前提就是讀懂作者,這也是王崧舟老師提倡的“學(xué)語文就是學(xué)做人”的理念。 有人說:語文是君子好逑的《詩經(jīng)》,是魂兮歸來的《楚辭》;是執(zhí)過羊鞭的《兵法》,是受過宮刑的

4、《史記》;是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢中淚;是千古絕唱的詩詞歌賦,是功垂青史的《四庫全書》……可見詩文是文化之美、人性之美、思想之美的載體,這也是語文的作用。 王冕在自己畫作《墨梅圖》上題詩:“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿天地。”顯而易見,詩人喜愛梅花,并且非常喜愛梅花的清氣。而在這里王崧舟老師設(shè)置了一個問題:相較于其他贊揚梅花的詩人,例如王安石在《梅花》中這樣寫道:遙知不是雪,為有暗香來。王冕的筆下,“香氣”變成“清氣”,這又是為什么呢?結(jié)合王冕這一生的經(jīng)歷,我們便不難發(fā)覺,詩中的“淡墨痕”和“清氣”都是他淡泊名利和清白做人的寫照,本詩外表是在寫想

5、留住梅花的清氣,實則本詩是在鼓勵自己保持兩袖清風(fēng)的品質(zhì),將詩和人物形象連接起來,學(xué)生對作者和詩詞的理解都會更深刻。 二、含英咀華靠推敲 在古詩文創(chuàng)作中,推敲是必不可少的,不管是意境的營造還是平仄的把握,這番斟酌的過程都是至關(guān)重要的。我們熟知有關(guān)推敲的詩是賈島的《題李凝幽居》,詩人對“鳥宿池邊樹,僧推夜下門”中“推”字的敲定是斟酌再三,一直在“推”和“敲”之間徘徊不定。但無論哪一個字的使用都有其理由,“推”更加表現(xiàn)出夜下訪友無人回應(yīng)時內(nèi)心的寧靜,“敲”字則是寫出了月夜下的寧靜,讀起來也更響亮。 在古詩文教學(xué)過程中,推敲能夠喚醒學(xué)生對古詩文進(jìn)行深刻的思辨,用心琢磨將文字表述到達(dá)一個精煉的程度,字斟句酌進(jìn)行一番思辨后凝練出的詩詞才是有價值的,這種深度思考、思想斗爭過的結(jié)果也是語文學(xué)習(xí)所提倡的。 推敲是一個精益求精的過程,是一種不斷積淀的底蘊,是一種唯真理是從的獨立精神,也是一種不斷學(xué)習(xí)的謙遜。正如王國維先生提倡做學(xué)問的三個境地,這是第二種境地:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”里堅強(qiáng)的境地,推敲過程是韌、專和勤的凝聚。這個思辨利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng),端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。 詩詞教學(xué)是語文教學(xué)中的一塊硬骨頭,怎樣帶著學(xué)生去體會文人穿越古今的經(jīng)典情懷,還需要在教學(xué)過程中常思常實踐,常實踐??偨Y(jié)。 4

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