(部編)人教版初中九年級(jí)歷史上冊(cè)《第11課古代日本》優(yōu)質(zhì)課導(dǎo)學(xué)案_1

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1、部編版?九年級(jí)上第11課《古代日本》教學(xué)設(shè)計(jì) 學(xué)校名稱 指導(dǎo)教師 授課時(shí)間 45分鐘 授課題目 第11課古代日本 、教學(xué)設(shè)計(jì)思路 【教材分析】 1. 課程標(biāo)準(zhǔn)要求：知道大化改新，初步了解日本古代社會(huì) 2. 從知識(shí)內(nèi)容看：本課分三個(gè)子目，“6世紀(jì)前的日本”和“大化改新”以及“武士和武士集團(tuán)”。第一子目通過(guò)主要講述大化改新以前的日本社會(huì)發(fā)展概況；第二子目闡述了大化改新的過(guò)程和主要內(nèi)容。是日本從第一階段奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)的標(biāo)志。而第三子目，講述武士和武士集團(tuán)的形成，是在大化改新百年后，日本社會(huì)出現(xiàn)新的變化，武士階級(jí)成為國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治者。整體按照時(shí)序發(fā)展。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路分析 3. 從教材布局及地位看：《古代日本》是初中歷史（部編版）九年級(jí)上冊(cè)第四單元的第一課，與《阿拉伯帝國(guó)》共同展示了封建時(shí)代亞洲國(guó)家的發(fā)展概況。本課主要是對(duì)古代日本社會(huì)發(fā)展以及如何走向封建化道路的角度進(jìn)行闡述。從宏觀上來(lái)看，日本是亞洲的重要組成部分，日本的發(fā)展直接影響著其周邊國(guó)家甚至世界的變化。從微觀上來(lái)看，日本是使學(xué)生全面了解世界歷史不可或缺的一部分。在古代世界各地區(qū)、國(guó)家相對(duì)獨(dú)立，但是中國(guó)和古代日本的交往在某些時(shí)期是相對(duì)頻繁的，彼此之間的商旅往來(lái)和文化交流，不僅推動(dòng)了本國(guó)的發(fā)展，也推動(dòng)人類的進(jìn)步。因此本課在學(xué)習(xí)世界史上起著拓展視野、加強(qiáng)橫向聯(lián)系的作用。 【學(xué)情分析】 1

3、. 知識(shí)基礎(chǔ)：本課授課對(duì)象是初中九年級(jí)學(xué)生。通過(guò)對(duì)部編版七年級(jí)下第四課，唐朝的中外文化交流，已經(jīng)初步掌握日本向中國(guó)學(xué)習(xí)文化、經(jīng)濟(jì)、政治等歷史史實(shí)。但對(duì)于這一系列歷史事件多停留從中國(guó)的角度理解，而對(duì)日本缺乏整體的認(rèn)識(shí)，對(duì)古代日本的社會(huì)發(fā)展理解不夠深入，需要教師進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥。 2. 能力基礎(chǔ)：九年級(jí)學(xué)生的邏輯思維能力和認(rèn)知水平均有所發(fā)展。具備通過(guò)“史料分析” 和“問(wèn)題探究”方法，了解“大化改新”和“武士和武士集團(tuán)”的能力。 3. 學(xué)習(xí)態(tài)度：初中生對(duì)世界歷史好奇心強(qiáng)，有較大求知欲。但本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不強(qiáng)，應(yīng)該積極展示豐富、生動(dòng)的影視資料和圖片，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與

4、度。 【教學(xué)特色】 日本素有櫻花之國(guó)的美稱，本教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)特點(diǎn)為前提，將古代日本的發(fā)展 時(shí)序，設(shè)計(jì)為三個(gè)部分，并通過(guò)史料呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)古代日本的發(fā)展，通過(guò)微課的學(xué)習(xí)， 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大化改新的背景、具體的內(nèi)容。通過(guò)史料的研讀和分析可以帶入學(xué)生走進(jìn)歷史， 拉近和古代日本時(shí)間上的距離，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂的參與度，又可以培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋的能力，提高學(xué)生對(duì)于文化交流、開(kāi)放多元的思維意識(shí)。認(rèn)識(shí)到要不斷學(xué)習(xí)其他民族長(zhǎng)處，積極體會(huì)時(shí)代內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族自信心和民族使命感。 二、教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)目標(biāo) 1. 知識(shí)與能力 知道日本的地理位置；島嶼構(gòu)成；6世紀(jì)前日本的

5、狀況；大化改新的背景，內(nèi)容和意義。武 士集團(tuán)的形成。 2. 過(guò)程與方法 通過(guò)地理知識(shí)、地圖了解古代日本地理位置，和大和發(fā)展的地理位置。 并通過(guò)閱讀相關(guān)史料，知道古代日本大化改新以及武士集團(tuán)的形成，掌握在材料中獲 取有效信息的方法； ③通過(guò)歷史合作探究，歷史概括寫作總結(jié)，總結(jié)大化改新的背景，培養(yǎng)歷史解釋的能力。 3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)古代日本學(xué)習(xí)，反思?xì)v史，提高對(duì)于文化交流、開(kāi)放多元的思維意識(shí)。認(rèn)識(shí)到 要不斷學(xué)習(xí)其他民族長(zhǎng)處，積極體會(huì)時(shí)代內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族自信心和民族使命感。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn) 大化改新的背景；內(nèi)容； 難點(diǎn) 大化改新給我們的啟示；幕府與天皇朝廷的關(guān)系

6、 教學(xué)方法 史料分析法、問(wèn)題探究教學(xué)法 教學(xué)手段 多媒體輔助教學(xué) 教學(xué)環(huán)節(jié) ■ 教師行為 預(yù)設(shè)學(xué)生行為 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入新課 【導(dǎo)入新課】 師：上課之前讓我們一起來(lái)看2張圖片。 多媒體課件顯示： 觀看視頻，欣賞櫻花。聯(lián)系日本。并根據(jù)老師給出的日語(yǔ)進(jìn)行猜測(cè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 以日本中著名的櫻花景點(diǎn)導(dǎo)入，貼近學(xué)生生活，聯(lián)系實(shí)際。結(jié)合日語(yǔ)與漢語(yǔ)的聯(lián)系，使歷史教學(xué)緊密地貼近現(xiàn)實(shí)、貼近社會(huì)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 師：同學(xué)們，美不美??？知道這是什么花嗎？ 生：櫻花。 師：沒(méi)錯(cuò)，就是櫻花之國(guó)的日本。 師：在日本是以櫻花來(lái)比喻武士。看過(guò)櫻花的人都知道，單個(gè)的櫻花并不美麗，

7、但是成片的櫻花聚在一起就很漂亮。這和日本武士的集團(tuán)精神很相似。日本人認(rèn)為櫻花最美的時(shí)候并非是盛開(kāi)的時(shí)候，而是凋謝的 時(shí)候，櫻花花期不長(zhǎng)，但凋謝有個(gè)特點(diǎn)，就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝，沒(méi)有一朵花留戀枝頭。這是日本武士崇尚的精神境界，在片刻的耀眼的美麗中達(dá) 到自己人生的頂峰，發(fā)揮自己最大的價(jià)值，之后便毫無(wú)留戀地結(jié)束自己的生命。 今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第11課：古代日本。 【探究新課】 第一篇章 蠻荒之地，大和民族初統(tǒng)一 師：我們要了解日本，就先從日本了解。 ?lAiWnffiSLEJW第11課占世口半 通過(guò)分析，結(jié)合地理知識(shí)，分析日本基本環(huán)境 培養(yǎng)時(shí)空觀念，結(jié)合史圖材料，了

8、解地理環(huán)境和人文社會(huì)發(fā)展的關(guān)系 生：…… 探究新課: 師：同學(xué)們總結(jié)的很好。那么中國(guó)史書中的日本是什么樣子的呢？ 看一看：【多媒體課件顯示】 的日車 第眾褂中有倭人,分為薛余國(guó)?以歲KIW見(jiàn)云. —I漢閃曲理上＞ ■垂H書?耳丸I牌東與傳〉佩輒邪馬臺(tái)國(guó)在1仙Sftft向：國(guó)中的齟風(fēng)進(jìn)貢*井揍登了舉帝的冊(cè)封丄j印燈。 閱讀教材和相關(guān)史料記載，了解日本早期與中國(guó)的交流。 通過(guò)史料的探究，得出史料的真?zhèn)翁骄?，培養(yǎng)歷史史料實(shí)證能力 欄東tf玉人斤十五瞰兩眼女鳴六十六幡?f誨北九Hi闔?F-—大和樓F敦劉甯腹帝＜478＜F) 師：這是關(guān)于日本最早史料記載并有實(shí)物為

9、證。隨著社會(huì)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高,3世紀(jì)時(shí)，在日本中部近畿平原出現(xiàn)了一個(gè)較強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家，叫“大和國(guó)”。五世紀(jì)時(shí)，大和國(guó)“東征毛人五十五圍，西服眾夷六十六國(guó)，渡平海北九十五國(guó)”統(tǒng)一了日本。 說(shuō)一說(shuō)：結(jié)合書本知識(shí)概括說(shuō)說(shuō)大和政權(quán)是如何進(jìn)行管理的？ 生:…… 師:大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族 統(tǒng)治全國(guó)。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)大和國(guó)是一個(gè)奴隸制國(guó)家. 探究新課: 大利國(guó) r 廠HIM農(nóng)業(yè) 炸濟(jì)站構(gòu)=你一 o 加啊冷H.Hid.

10、 LUM 4*J J 第二篇章 以中為師，強(qiáng)國(guó)富民漸安定 師：大和國(guó)家在基本上統(tǒng)一了全國(guó)之后，失去了繼續(xù)向外擴(kuò)張的地理環(huán)境，內(nèi)部開(kāi)始了爭(zhēng)奪。一些較大的貴族極力想獨(dú)自控制中央政權(quán)，從中獲得更大的利益。土地兼并不斷嚴(yán)重，于是社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾激化，不少部民、平民、奴隸紛紛逃亡。統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)始醞釀一場(chǎng)變革一那就是大化改新。為了便于同學(xué)們快速理解大化改新的內(nèi)容，老師在這里和同學(xué)們分享一個(gè)微課，請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)微課的同時(shí)完場(chǎng)學(xué)案上相關(guān)的內(nèi)容。 【多媒體課件顯示】 1大化改新微課 歷史背景： 內(nèi)容：意義：學(xué)生回答師：通過(guò)這一系列改革，解決了土地國(guó)

11、有、部民制和中央集權(quán)制問(wèn)題，打擊了舊貴族在經(jīng)濟(jì)、政治上的頑固勢(shì)力，有利于封建生產(chǎn)關(guān)系的形成，達(dá)到了改革的目的。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。那么同學(xué)們想一想，中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)又是什么時(shí)候呢？ 生：對(duì)的，商鞅變法。那么商鞅變法和大化改新又有 結(jié)合教材和教師講解，概括總結(jié)，大和國(guó)的統(tǒng)治形式 學(xué)生根據(jù)教師指示，進(jìn)行自我閱讀學(xué)習(xí)，并作 填寫表格比較分析，理解和掌握大化改新的主要內(nèi)容 教師對(duì)學(xué)生的回答做進(jìn)一步總結(jié)，既可以使學(xué)生明確問(wèn)題答案，還可以補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有想到的部分，使得知識(shí)點(diǎn)更加清晰、明了。

12、 探究新課: 商鞅變法大化改新 和同點(diǎn) 挫確立了專制主乂屮冉卑權(quán)制都促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)快皿 述征屮業(yè)傘權(quán)a ￥習(xí)唐朝的先進(jìn)1MK. 腹綠井imii+實(shí)荷土酗 桁壯地臨歸國(guó)冇，改革 樽響 均秦?zé)涣锔司? 解雄覽展F社會(huì)生產(chǎn)力.粗定r社僉臨產(chǎn)坪悄*喘海了日■+趨啊應(yīng)a 哪些異同點(diǎn)呢？我們通過(guò)一個(gè)表格來(lái)看看。 師：同學(xué)們回答的很好。從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)講，這兩場(chǎng)改革都是成功的，那么這告訴我們改革成功的條件有哪些呢？

13、生: 師（補(bǔ)充）：一個(gè)民族要繁榮強(qiáng)盛，必須要以開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，銳意改革，重視教育，促進(jìn)本民族的發(fā)展。 日本發(fā)展時(shí)間軸 100箏家**大靠大和實(shí)Alt 卒「卜國(guó)d**由現(xiàn)規(guī)址.一阪新 1-2世圮3世皚5世耙F世紀(jì)屮朗 第三篇章 豪強(qiáng)橫行，爭(zhēng)權(quán)奪利武士出 師：在日本有句諺語(yǔ)被廣泛傳播：花數(shù)櫻花，人數(shù) 武士”即說(shuō)花中當(dāng)屬櫻花為美，人中當(dāng)屬武士為豪杰。日本近代思想家新渡戶稻造在《武士道》一書中也說(shuō)到和象征著日本的櫻花一樣，武士道也是日本本 土固有的一朵花。但是，它并不是作為一個(gè)已經(jīng)失去水分的道德標(biāo)本，保存在其國(guó)家的歷史植物標(biāo)本集里。它到現(xiàn)在，仍舊是日本民

14、族力量和美的承載物， 中日對(duì)比，進(jìn)行比較分析，加強(qiáng)學(xué)生的分析能力 緊隨教師講解，理清日本歷史發(fā)展脈絡(luò) 通過(guò)閱讀史料，更加直觀地感受古代日本在大化改新之前的社會(huì)狀況。有利于學(xué)生多角度體會(huì)歷史，理解大化改新的必然。通過(guò)模擬角色，擬寫意見(jiàn)，也可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，參與課堂活動(dòng) 重點(diǎn)突出大化改新的背景分析，以完成課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。且通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生史料分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)歷史解釋和史料實(shí)證的能力 通過(guò)故事講解，吸引學(xué)生注意力，做好背景和內(nèi)容的過(guò)渡

15、 探究新課: 依舊生機(jī)勃勃。那么武士是如何產(chǎn)生的，武士道精神有是什么？我們來(lái)看看。 合作探究： 1什么是武士？武士集團(tuán)形成的原因？ 2、幕府統(tǒng)治形成的標(biāo)志是什么？日本第一個(gè)幕府？ 3、幕府與天皇之間關(guān)系怎樣？ 4、武士效忠的對(duì)象？武士道是實(shí)質(zhì)？ 5、武士道精神的影響？ 學(xué)生回答 師：同學(xué)們通過(guò)閱讀書上53頁(yè)第三自然段，總結(jié)出武士、武士集團(tuán)形成的原因。 生：…… 師（補(bǔ)充）：封建莊園經(jīng)濟(jì)成為主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。有實(shí)力的莊園主開(kāi)始把一部分莊民武裝起來(lái)，組成以主 從關(guān)系和血緣

16、關(guān)系相結(jié)合的武士集團(tuán)。武士集團(tuán)對(duì)內(nèi) 鎮(zhèn)壓民眾抗?fàn)帲Ｐl(wèi)莊園；對(duì)外侵占別人的土地，擴(kuò)大自己的勢(shì)力。最后通過(guò)不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，源氏集體擊敗平氏集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得征夷大將軍” 稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。日本由此進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)近700年的 幕府統(tǒng)治時(shí)期。 師：我們都知道，在古代中國(guó)軍權(quán)都始終掌握在皇帝手中，但在日本卻掌握在幕府手中，那么這樣的天皇和幕府誰(shuí)才是真正掌握著日本的天下呢？同學(xué)們閱讀最后一個(gè)自然段和結(jié)合材料，總結(jié)告訴老師，幕府與天皇的關(guān)系，以及武士效忠的對(duì)象和其實(shí)質(zhì)。 生：效忠的是他的主公。實(shí)質(zhì)是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。 師：為了便于同學(xué)理解武士集團(tuán)的產(chǎn)生，接下來(lái)我們有請(qǐng)林

17、欣瑩同學(xué)為大家進(jìn)行講解，講解的過(guò)程中請(qǐng)同 學(xué)們結(jié)合漫畫加深理解。 通過(guò)小組合作探究，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作能力 通過(guò)學(xué)生的講解，知道大武士產(chǎn)生的過(guò)程，加深理解 通過(guò)自我閱讀學(xué)習(xí)，填寫表格，增強(qiáng)學(xué)生閱讀理解和總結(jié)歸納能力，明確和掌握大化改新的主要內(nèi)容 學(xué)生結(jié)合日常生活思考，武士道精神的影響。 探究新課: 師氏 Ajiwnn?r*fif 桿址

18、|「弗EZMK4*7 Kfir 平氏 師：感謝林欣瑩同學(xué)的講解。那么武士精神在今天有沒(méi)有影響呢？我們來(lái)看看。 【課堂小結(jié)】 師：古代的日本從奴隸制度通過(guò)大化改新走向封建制度，而武士集團(tuán)控制的幕府也成為近代日本前的主要統(tǒng)治形式，像櫻花一樣的武士也在這一時(shí)期也在這一時(shí)期達(dá)到頂峰，但后來(lái)隨著美國(guó)黑船佩里的到來(lái)，這顆古老的櫻花樹(shù)也隨之凋零，那后來(lái)的日本又將如何 發(fā)展呢？會(huì)不會(huì)又向他人學(xué)習(xí)獲得“櫻”的重生呢？ 【布置作業(yè)】 課下查找學(xué)習(xí)在古代為中日之間文化交流做過(guò) 貢獻(xiàn)的人，例如阿倍仲麻呂（中文名晁衡）、高僧鑒 真，下一節(jié)課找同學(xué)來(lái)講一講他們的故事. 閱讀材料分析，結(jié)合教師講解，體

19、會(huì)武士道精神，提高思想感情認(rèn)識(shí)，提高對(duì)日本民族的認(rèn)識(shí)，能明確武士道精神的實(shí)質(zhì) 通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，了解古代日本發(fā)展歷程，知道通過(guò)大化改新使日本走向圭寸建社會(huì)，通過(guò)向唐朝的學(xué)習(xí)，使自己的民族不斷強(qiáng)大，樹(shù)立多元開(kāi)發(fā)的世界格局 將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，增加歷史情境，讓同學(xué)更加深刻感悟中日交流，加強(qiáng)對(duì)民族、國(guó)家交流的感悟，培養(yǎng)民族自信心和自豪感 引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，豐富了課堂活動(dòng)，也有利于學(xué)生提高對(duì)武士道精神的感悟，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力和分析能力 增加學(xué)生課外歷 史閱讀興趣 板書設(shè)計(jì) 日本發(fā)展時(shí)間紬 12世把 5程Jt 屮也 1868+ | 1 1 | J, 好宸 fd'fll l 1 人箱將皐 ▼ 社會(huì) 1 *虔社色 對(duì)本課進(jìn)行梳理總結(jié)，對(duì)整個(gè)日本的發(fā)展給同學(xué)再一次的概述呈現(xiàn)，也為后來(lái)日本的明治維新做出鋪墊