（課標(biāo)版）2022屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題十六 寫(xiě)作技法指導(dǎo) 16.4.1練習(xí)

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1、（課標(biāo)版）2022屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題十六 寫(xiě)作技法指導(dǎo) 16.4.1練習(xí) 1．閱讀下面材料，按照要求完成后面的題目。 人，在人群里行走尋找他的道路，在人群里說(shuō)話尋找他的回聲，在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情，在人群里投資尋找他的利潤(rùn)。生而為人，我們不可能拒絕人群，雖然，喧囂膨脹的人群有時(shí)也不可避免地令人苦惱，讓人迷惘，但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開(kāi)人群。 上面的文字，引發(fā)你怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)根據(jù)你的感悟或聯(lián)想，確定立意，寫(xiě)一段200字左右的、內(nèi)涵豐富、語(yǔ)言生動(dòng)的議論性文字。 答：___________________________________________________ _____

2、_______________________________________________________ [答案]　(示例)你或許很欣賞“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，那你是否還記得“猛志固常在”的壯志豪情？“紅顏棄軒冕，白首臥松云”的氣節(jié)背后是懷才不遇的悲傷，他們有著十年寒窗、博覽文史的學(xué)識(shí)，有著出將入相、經(jīng)天緯地的才能，但他們卻滿是“懷帝閽而不見(jiàn)”的憂愁與蒼涼。自隱于青山綠水的他們，看似獲得精神的超脫自在，但誰(shuí)又能了解他們的孤寂與嘆息？ 遺世獨(dú)立？多么美好的理想，但現(xiàn)實(shí)往往背離了理想。佛語(yǔ)曰：“要知紅塵萬(wàn)丈，哪能不染塵埃。”這無(wú)疑告訴我們，即便是“法力無(wú)邊”的佛家也不能遺世獨(dú)立

3、。不僅這個(gè)世界需要你，而且你也需要這個(gè)世界，只有積極地入世，才能獲得心靈的輕松和愉悅。 2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)成語(yǔ)典故化育后世。如“精忠報(bào)國(guó)”“一諾千金”“一飯三吐哺”“聞雞起舞”“臥冰求鯉”“庖丁解牛”“夙夜在公”“天人合一”“不拘一格”“善始善終”“孔融讓梨”“愈演愈烈”“唇亡齒寒”“雁過(guò)拔毛”等。 對(duì)于上面的成語(yǔ)典故，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)以其中兩三個(gè)典故為基礎(chǔ)確定立意，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 [審題立意]　 這是一道材料組合型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，首先要全面理解每個(gè)成語(yǔ)典故的寓意。

4、“一諾千金”，可以談?wù)\信；“一飯三吐哺”，可以談求賢；“聞雞起舞”，可以談奮斗；“臥冰求鯉”，可以談孝道；“庖丁解?！?，可以談工匠的道與技；“夙夜在公”，可以談勤政；“天人合一”，可以談終極追求；“不拘一格”，可以談個(gè)性與創(chuàng)造；“善始善終”，可以談責(zé)任、信仰與堅(jiān)持；“孔融讓梨”，可以談?dòng)H情與家風(fēng)；“愈演愈烈”，可以談事物的發(fā)展與控制；“唇亡齒寒”，可以談合作與共存；“雁過(guò)拔毛”，可以談廉政作風(fēng)；等等。 其次要注意“以其中兩三個(gè)典故為基礎(chǔ)確定立意”這個(gè)關(guān)鍵性的寫(xiě)作要求。要求我們對(duì)上面的成語(yǔ)典故進(jìn)行組合，理順典故之間的關(guān)聯(lián)再立意。如： ①熱愛(ài)祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗?？梢越M合“聞雞起舞”“夙夜

5、在公”，或者“一飯三吐哺”“精忠報(bào)國(guó)”，談個(gè)人一心為公而奮斗，培育人才；或加“善始善終”談責(zé)任。 ②國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)?？梢越M合“孔融讓梨”“一諾千金”，談家庭和諧，誠(chéng)信做人，愛(ài)家愛(ài)國(guó)，好的教育應(yīng)從家庭開(kāi)始。 ③大國(guó)工匠要技進(jìn)乎道。可以組合“庖丁解?！薄安痪幸桓瘛薄疤烊撕弦弧保勈炷苌?，技進(jìn)乎道；可以談關(guān)鍵在于創(chuàng)新，最終在于服務(wù)于人，天人合一。 (2018年江蘇滿分作文，題目見(jiàn)專題十五) 江南梅語(yǔ) 梅子黃時(shí)的一川煙草籠罩著如詩(shī)如畫(huà)的江南。細(xì)雨在堤岸上跳動(dòng)，微風(fēng)拂過(guò)楊柳，雨珠又落在青石巷上，發(fā)出好聽(tīng)的聲音，令人酥酥麻麻的。 祖父是喜歡鐘靈毓秀的江南的，他說(shuō)他喜歡江南獨(dú)有的雨水清

6、香，喜歡那淡淡的卻富有天地靈氣的感覺(jué)。 其實(shí)我知道，祖父更喜歡的是江南雪中那一棵傲立的梅。他常說(shuō)，凝神細(xì)聽(tīng)，那一棵梅還會(huì)對(duì)你說(shuō)話！我不知道祖父會(huì)從梅樹(shù)中聽(tīng)到什么，但我知道不少古人真的能聽(tīng)懂梅語(yǔ)呢，晏殊就是一個(gè)，他在《蝶戀花》中寫(xiě)道： “臘后花期知漸近，寒梅已作東風(fēng)信?！蹦鞘钦f(shuō)梅花在告訴人們春的訊息呢！ 我在八歲時(shí)隨祖父去了江南，美其名曰“跟著祖父學(xué)習(xí)”。其實(shí)，一個(gè)稚氣未脫的孩子能學(xué)到些什么呢？無(wú)非是跟著祖父四處瞎逛，走累了就回到家中，偷喝幾口祖父釀的桂花酒，再美美地睡上一覺(jué)。 祖父有一所方正的兩間小舍。小舍在風(fēng)雨與歲月的侵蝕下早已破舊不堪，墻皮脫落，門(mén)窗有多處破損，連大門(mén)上的朱紅也是一

7、片斑駁，祖父卻把小舍收拾得干凈整潔。我總嫌棄這所小舍，說(shuō)它在周?chē)拇髣e墅映襯下，丑陋得像顆賴葡萄。有一回我又說(shuō)了類似的話的時(shí)候，祖父扳轉(zhuǎn)過(guò)我的身體，正視著我的眼睛，語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟我說(shuō)： “別墅固然好，可小舍更有生氣啊，你看門(mén)前活蹦亂跳的小雞小鴨，清雅的梅花，小舍能跟人親切地說(shuō)話呢！一個(gè)人不應(yīng)太為物質(zhì)所累??！”自此，我不再羨慕鄰居的別墅了，小舍倒是越看越美。 到了臘月，江南是忍不住要飄雪的，那雪是密密的，有一種綿柔的感覺(jué)。小舍披上了銀裝，別有一番韻味，門(mén)前那一株梅花更見(jiàn)清雅了，也更見(jiàn)傲骨了。那株梅立在雪中，像金文大篆體的“抓”字，似乎在說(shuō)：“再冷我也不怕，我能抵擋?。　蔽医K于也感受到了“梅語(yǔ)”

8、了，一股喜悅油然而生。 祖父喜歡在下雪天在那梅樹(shù)下練字。人梅相映，真是天地間的一道美景。祖父提筆、蘸墨、龍飛鳳舞，那字不再是字，分明是一種風(fēng)骨與胸懷，見(jiàn)之令人忘俗，步入風(fēng)雅的世界！ 今年的雪又來(lái)了，小舍前的梅花也一樣傲寒而開(kāi)，可惜祖父已經(jīng)不在了，梅花也有了一些孤傲的感覺(jué)，原來(lái)梅花也善解人意呢！ [名師點(diǎn)評(píng)]　 (1)語(yǔ)言優(yōu)美，文有意境。文章的語(yǔ)言富有文采，文采主要來(lái)自修辭手法的使用，以及長(zhǎng)短句有節(jié)奏地交替，如開(kāi)頭化用詞人賀鑄的詞作《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》，既增強(qiáng)了文章的形式美，也使文章有意境。 (2)多處點(diǎn)題，自然巧妙。文章多處點(diǎn)題，第三、五、六、七、八自然段都直接點(diǎn)明題面中的“語(yǔ)”，行文富有智慧。同時(shí)考生點(diǎn)題不是生硬為之，而是隨文的需要，自然又巧妙。 (3)善于描繪，形象生動(dòng)?？忌朴诿枥L，這特別體現(xiàn)在第五自然段對(duì)小舍的描繪上，寥寥數(shù)字，就干凈利落地描繪出小舍的破敗，形象生動(dòng)。