2022高中語(yǔ)文 單元質(zhì)量檢測(cè)二 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》

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1、2022高中語(yǔ)文 單元質(zhì)量檢測(cè)二 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 一、(本大題共4小題，每小題5分，共20分) 1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．朱紱(fú)　　　　 膾切(huì) 嬗變(shàn) 河畔(pàn) B．衢州(qú) 京畿(jī) 菰米(gū) 妃子(fēi) C．春苑(yuàn) 舞筵(yán) 靈犀(xī) 莖葉(jìng) D．蓬蒿(hāo) 芙蕖(fú) 贗品(yàn) 棲息(xī) 解析：A項(xiàng)，“膾”讀“kuài”；C項(xiàng)，“莖”讀“jīng”；D項(xiàng)，“棲”讀“

2、qī”。 答案：B 2．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全部正確的一項(xiàng)是(　　) ①在文化強(qiáng)省戰(zhàn)略指引下，我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)邁入高速發(fā)展的新階段，去年我省與沿海省份動(dòng)漫原創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)值已經(jīng)等量齊觀。 ②他本來(lái)想給人耳目一新的感覺(jué)，結(jié)果過(guò)猶不及，一身奇異的裝扮反而令人難以接受。 ③聽(tīng)到張旭東升任寧江市交通局長(zhǎng)的消息，一幫老同學(xué)、老同事紛紛發(fā)來(lái)短信，祝賀他的喬遷之喜，并要他趕快請(qǐng)客。 ④曾幾何時(shí)，女性只能是交換馬匹和玉米的財(cái)產(chǎn)，哪里有自己的人權(quán)和自由？ ⑤盛夏的夜晚，街上燈火闌珊，熱鬧非凡，時(shí)不時(shí)能聽(tīng)到孩子們的歡聲笑語(yǔ)。 ⑥有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣，妙手偶得，據(jù)說(shuō)《藍(lán)色多瑙河》就是作者在

3、用餐時(shí)靈感一來(lái)隨手寫(xiě)在袖口上的。 A．①③④ B．②④⑤ C．①⑤⑥ D．②③⑥ 解析：①等量齊觀：指對(duì)有差別的事物同等看待。此處望文生義。②過(guò)猶不及：事情做得過(guò)頭，就跟不做是一樣的。③喬遷之喜：古人用來(lái)做祝賀用語(yǔ)，賀人遷居或賀人官職升遷之辭。④曾幾何時(shí)：指時(shí)間沒(méi)過(guò)多久。此處錯(cuò)誤理解為時(shí)間過(guò)去很久。⑤燈火闌珊：闌珊：將盡，疏落。意為燈火將盡，已近深夜。與下文中的“熱鬧非凡”矛盾。⑥妙手偶得：指技術(shù)高超的人，偶然間得到的靈感或作品。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。 答案：D 3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) A．2017年春節(jié)期間，我

4、市4 000余輛公交車和300多名消防官兵放棄休假，始終堅(jiān)守在各自的工作崗位上。 B．離CBA賽季常規(guī)賽開(kāi)戰(zhàn)還有一個(gè)星期的時(shí)間，佛山男籃計(jì)劃在近兩天內(nèi)試訓(xùn)新的外援，試訓(xùn)情況如果理想，球隊(duì)將會(huì)換掉隊(duì)中現(xiàn)有的外援。 C．能不能實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益，關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)是否正確，政府能否做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。 D．高校畢業(yè)生 “主動(dòng)失業(yè)”的狀況令人擔(dān)憂，出于對(duì)職業(yè)發(fā)展前景的考慮，畢業(yè)生們決定從事哪一份工作，要經(jīng)過(guò)多方面的考量，才能做出選擇。 解析：A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“公交車”與“堅(jiān)守工作崗位”不能搭配。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“如果”應(yīng)放在“試訓(xùn)情況理想”前。D

5、項(xiàng)，句式雜糅，“決定從事哪一份工作，要經(jīng)過(guò)多方面的考量”與“要經(jīng)過(guò)多方面的考量，才能做出選擇”兩句雜糅，只能選一種說(shuō)法。 答案：C 4．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 古代動(dòng)物中有一類動(dòng)物叫蜥螈，__①__它們__②__具有兩棲動(dòng)物的特征，__③__具有爬行動(dòng)物的特征。__④__古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物，__⑤__過(guò)去把它放在爬行動(dòng)物中，__⑥__現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中。 項(xiàng)目 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 不 而 因此 / 盡管 而 B 既 又 不過(guò) 既然 / 于是 C / 既 又

6、因此 以致 而 D 不 而 / 不過(guò) 以致 進(jìn)而 解析：解答此題要分析句間的關(guān)系和前后關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配。第一處不需要關(guān)聯(lián)詞；第二處和第三處之間構(gòu)成并列關(guān)系；第三處和第四處之間構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)填“因此”；第四處和第五處之間構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)填“以致”；第六處為轉(zhuǎn)折，應(yīng)填“而”。 答案：C 二、(本大題共3小題，每小題5分，共15分) 閱讀下面的文字，回答5～7題。 詠花詩(shī)詞的鑒賞 中國(guó)詠花詩(shī)詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩(shī)詞的同時(shí)，考察歷代詩(shī)人、詞人不同的創(chuàng)作心

7、態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益。 這種創(chuàng)作心態(tài)，粗略地看有兩大類，一類側(cè)重于表現(xiàn)客觀自然，是欣賞自然的活動(dòng)；另一類側(cè)重于表現(xiàn)主觀感情，是感情物化的活動(dòng)。前者仍是自然世界的反映，后者則已進(jìn)入感情世界了，自然的花草僅僅是進(jìn)入感情世界的媒介罷了。后者在詠花詩(shī)詞中佳作最多，價(jià)值也更高。這兩大類作品，在藝術(shù)境界(詩(shī)境)上，又表現(xiàn)出不同的層次。 首先是表現(xiàn)感官感受的“物境”(為王昌齡所作《詩(shī)格》中語(yǔ))。著眼于花卉色香形態(tài)的描述，是即目即景、直接感知的形象。在創(chuàng)作上表現(xiàn)為“巧構(gòu)形似”，追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，從中獲得感官的快適。如白居易的《山石榴》詩(shī)寫(xiě)杜鵑花的紅

8、艷，云：“日射血珠將滴地，風(fēng)翻焰火欲燒人?！闭媸恰耙髦唇K，皎然在目”。又如章質(zhì)夫的《水龍吟》狀楊花飄飛，同樣妙到毫巔，云：“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起?！笨芍^“狀難寫(xiě)之景，如在目前”。我們欣賞這類詩(shī)詞，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。這些創(chuàng)作，是典型的模仿自然、通過(guò)藝術(shù)再造自然的活動(dòng)，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂(lè)。亞里士多德在探討藝術(shù)創(chuàng)作的自然原因時(shí)認(rèn)為，模仿能使人們得到滿足，確實(shí)是這樣。 不過(guò)這種“似”，還僅僅處于“形似”的境界。蘇軾說(shuō)：“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰?！痹?shī)也一樣，故需要再進(jìn)一步轉(zhuǎn)向表現(xiàn)審美客體作用于審美主體感官而產(chǎn)生的某種特殊感受，以獲得“傳神”地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效

9、果。如韋莊寫(xiě)白牡丹，全然撇開(kāi)其形態(tài)，只說(shuō)“昨夜月明渾似水，入門(mén)惟覺(jué)一庭香”。表現(xiàn)素花溶化在月色中，不見(jiàn)其花，唯聞其香的特別感受，喚起人們固有的審美體驗(yàn)，那么白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在這里，并不僅僅直接訴之感官，同時(shí)要通過(guò)聯(lián)想來(lái)意會(huì)。范成大《霜天曉角》詠梅云：“脈脈花疏天淡，云來(lái)去，數(shù)枝雪?！币彩巧崞湫味∑渖瘢杂挟?huà)筆難到的效果。這正像唐人戴叔倫所說(shuō)：“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙?？赏豢芍糜诿冀拗耙病！睙o(wú)疑我們欣賞這類詩(shī)詞作品，需要有一番沉潛涵詠的功夫，甚至要通過(guò)想象，用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象去補(bǔ)充、生發(fā)。在某種程度上，這樣的欣賞也是一種再創(chuàng)造的活動(dòng)。 5．對(duì)“趣味”一詞

10、在文中的意思理解正確的一項(xiàng)是(　　) A．人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞是一件饒有興趣的事。 B．人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞了解了古人的花卉栽培情況。 C．人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣。 D．詠花詩(shī)詞本身所具有的藝術(shù)審美價(jià)值。 解析：A項(xiàng)，判斷過(guò)于簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)。B項(xiàng)，“趣味”的內(nèi)涵太褊狹。D項(xiàng)，主體對(duì)象不應(yīng)是詠花詩(shī)詞。 答案：C 6．從文中看，對(duì)“模仿能使人們得到滿足”原因的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．詩(shī)人以追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)為務(wù)，從中獲得感官的快適。 B．我們欣賞這樣的詩(shī)詞時(shí)，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。 C．創(chuàng)作的藝術(shù)品酷似自然原形，符合人們欣賞時(shí)直接感

11、知形象的需要。 D．詩(shī)人通過(guò)“巧構(gòu)形似”的藝術(shù)再造自然活動(dòng)，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂(lè)。 解析：B項(xiàng)，屬于鑒賞活動(dòng)，不是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿。 答案：B 7．不屬于“獲得‘傳神’地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果”的一項(xiàng)是(　　) A．白居易《山石榴》詩(shī)寫(xiě)杜鵑花的紅艷，產(chǎn)生了“吟之未終，皎然在目”的藝術(shù)效果。 B．韋莊寫(xiě)白牡丹，不見(jiàn)其花，唯聞其香，便可知白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌。 C．范成大《霜天曉角》“脈脈花疏天淡，云來(lái)去，數(shù)枝雪”是舍其形而摹其神。 D．戴叔倫的“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙。可望而不可置于眉睫之前也”。 解析：A項(xiàng)，屬于通過(guò)藝術(shù)再造自然的活動(dòng)。 答案：A 三、(本

12、大題共2小題，共16分) 8．閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成后面的題目。(11分) 春　雪 韓　愈 新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 春　雪 劉方平 飛雪帶春風(fēng)，徘徊亂繞空。 君看似花處，偏在洛陽(yáng)東【注】。 【注】洛陽(yáng)東：指富貴人家居住之地。 (1)下列對(duì)這首詞的賞析，其中不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　　) A．韓詩(shī)第一句中的“都”字流露出作者經(jīng)過(guò)漫漫寒冬，久盼春色的急切心情。 B．韓詩(shī)第二句表達(dá)了詩(shī)人見(jiàn)到滿園春色，其溢于言表的欣喜一掃遺憾之情。 C．劉詩(shī)第三、四句寫(xiě)富人看春雪似花，強(qiáng)烈表達(dá)出作者對(duì)社會(huì)貧富差異的憤慨之情。 D．兩位詩(shī)人都運(yùn)

13、用了比喻的修辭手法，描寫(xiě)了早春的白雪，并借此抒發(fā)情懷。 E．“白雪卻嫌春色晚”這種寫(xiě)法使文章充滿靈動(dòng)之氣，與“雪卻輸梅一段香”有異曲同工之妙。 (2)兩首詩(shī)均以“春雪”為題，但對(duì)雪的描繪有所不同，寄托的情感也不相同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。(6分) 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ (1)解析：B項(xiàng)，句中的“初”字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。C項(xiàng)，劉詩(shī)只是隱含了作者因貧富差異造成審美

14、不同的感嘆，而非強(qiáng)烈的憤慨之情。 答案：BC (2)答案：韓詩(shī)寫(xiě)春雪嫌花開(kāi)得太晚，所以化作飛花，在庭中樹(shù)間飛舞；表達(dá)了作者對(duì)春雪的喜愛(ài)之情。劉詩(shī)寫(xiě)春雪被春風(fēng)挾帶著在空中盤(pán)旋；春天已經(jīng)來(lái)臨，突如其來(lái)的春雪在富貴人眼中似花，卻夾雜著作者的嗔怪之情。 9．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)《錢(qián)塘湖春行》中，白居易借助鶯燕的動(dòng)作描繪出早春清新景象的句子是：____________________，________________________。 (2)王羲之在《蘭亭集序》中從嘉賓的角度記述集會(huì)盛況的句子是：________________，________________。 (

15、3)人們常說(shuō)，活到老，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的________________印證了這句話。 答案：(1)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)　誰(shuí)家新燕啄春泥　(2)群賢畢至　少長(zhǎng)咸集　(3)學(xué)不可以已 四、(本大題共4小題，共26分) 閱讀下面的文字，回答10～13題。 詩(shī) ①“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲……”一闋《關(guān)雎》，就這樣出現(xiàn)在我們生命的源頭，出現(xiàn)在華夏文明的源頭。每當(dāng)讀罷《詩(shī)經(jīng)》，我常常不禁要問(wèn)自己：為什么斑駁的歲月并未使《詩(shī)經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠，無(wú)涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩(shī)歌包含的豐富信息在傳遞過(guò)程中蒙受損失？當(dāng)暗黃的紙頁(yè)間錯(cuò)落的詩(shī)行成為我們靈魂的一部分，當(dāng)代詩(shī)歌，又為何離我們這般遙遠(yuǎn)？與詩(shī)人共同生

16、活在這個(gè)世界里，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是我們的幸運(yùn)。詩(shī)，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，使有限成為無(wú)限，使腐朽化為神奇；詩(shī)使生命中許多不可能成為可能；詩(shī)使人類充分體驗(yàn)到情感的歡暢與智慧的奇譎。無(wú)數(shù)的新詩(shī)正散布在我們周圍，如星雨，如花瓣，飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近，伸手可觸，然而又有多少人注意到它們的存在呢？是因?yàn)槔畎?、李賀、李商隱都已在歷史的煙塵里隱退，而浮華的現(xiàn)世，不再造就王勃、王維、王昌齡了嗎？現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論，未免太匆忙了點(diǎn)。唯一的解釋，就是它們未曾經(jīng)歷過(guò)時(shí)間的淘洗。一首詩(shī)若要成為絕唱，是不能省略這一手續(xù)的。于是明白了，好詩(shī)的誕生，是天才與時(shí)間共同的結(jié)果，而讀詩(shī)，是需要一個(gè)時(shí)間的距離的

17、。 ②因?yàn)闀r(shí)間的距離，古詩(shī)里的字句，才化為水底的珊瑚，美麗而持久。所以，《詩(shī)經(jīng)》里的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨；駱賓王的“西陸蟬聲”，依然如絲如縷；陳子昂的幽州臺(tái)，溫庭筠的五丈原，慷慨悲涼之氣未改；而王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”，將同一個(gè)涼州鎖定在心靈的地圖上。古詩(shī)如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵。我們要感謝釀酒師，同時(shí)更應(yīng)對(duì)時(shí)間產(chǎn)生由衷的敬意。 ③既然詩(shī)是詩(shī)人靈智的閃光留下的痕跡，那么，構(gòu)思的機(jī)巧，應(yīng)當(dāng)只有一次效用。就像對(duì)一部懸念小說(shuō)的欣賞，應(yīng)當(dāng)是“一次性”的，謎底揭開(kāi)之后，再去重讀，恐怕就會(huì)失去初讀的那份奇妙的感受。按說(shuō)，詩(shī)也一樣。名詩(shī)佳句，誦過(guò)千遍之后，

18、熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，理應(yīng)不再有新鮮的刺激了，這似乎是舊詩(shī)的劣勢(shì)、新詩(shī)的優(yōu)勢(shì)，可是事實(shí)卻不是這樣。比如李太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，王昌齡的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，每次品讀，心靈都如初讀一般悸動(dòng)，每次都別有一番滋味在心頭。這些詩(shī)句是在詩(shī)人高度敏感的情感酒窖里釀制的，它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是，在一次又一次反復(fù)的吟誦中，我們對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)完美、對(duì)缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。讀詩(shī)，賦予我們生命以更深厚的意義，同時(shí)

19、也使詩(shī)歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人遲暮，只有詩(shī)，常讀常新。詩(shī)不會(huì)老，就更不會(huì)死。在詩(shī)歌的低潮時(shí)期，我從未對(duì)詩(shī)失去信念，原因也正在這里。 (選自《在夢(mèng)中擱淺》) 10．結(jié)合文意，以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　　) A．作者認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌離我們遙遠(yuǎn)只是因?yàn)槿鄙贂r(shí)間距離，因此作者未對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌失去信念，只要經(jīng)過(guò)若干年，當(dāng)代詩(shī)歌也會(huì)有古詩(shī)名句一樣的魅力。 B．斑駁的歲月未使《詩(shī)經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠，天涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩(shī)歌包含的豐富信息在傳遞過(guò)程中蒙受損失，是因?yàn)檫@些詩(shī)已成為我們靈魂的一部分。 C．作者認(rèn)為名詩(shī)佳句，誦讀過(guò)千遍之后，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，依

20、然有它的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗軌虺Ｗx常新。 D．人們對(duì)懸念小說(shuō)的欣賞，效用是一次性的，而對(duì)名詩(shī)句卻百讀不厭，這是因?yàn)槊?shī)能經(jīng)得起時(shí)間的淘洗。 E．作者認(rèn)為盡管無(wú)數(shù)的新詩(shī)散布在我們周圍，但浮華的現(xiàn)世已經(jīng)不可能再造就王勃、王維、王昌齡這樣的大詩(shī)人。 解析：A項(xiàng)，“只是”“只要”太絕對(duì)了。E項(xiàng)，原文認(rèn)為“現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論，未免太匆忙了點(diǎn)”。 答案：AE 11．下面理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(5分)(　　) A．第①段中的“生出銅綠”是比喻詩(shī)歌衰老，失去生命力，失去光彩和神奇。 B．作者認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌沒(méi)有成為人們靈魂的一部分，因而“離我們這般遙遠(yuǎn)”。 C．作者認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗。 D．作者

21、認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌失去魅力是因?yàn)闆](méi)有“多少人注意到它們的存在”。 解析：D項(xiàng)，揭示的是現(xiàn)象，而不是原因。 答案：D 12．第②段中說(shuō)：“古詩(shī)如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵。”根據(jù)文意，解釋這句話的含義。(8分) 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：古詩(shī)經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗，本身的光彩不會(huì)失去，其魅力反而得到提升。 13．第③段中，作者為什么說(shuō)每次品讀名詩(shī)，“心靈都如初讀一般悸動(dòng)，每次都別有一番滋味

22、在心頭”？(8分) 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：品讀名詩(shī)能深化我們對(duì)人事的體察，成為我們精神的源泉和歸宿，賦予生命以更深厚的意義。 五、(本大題共2小題，共13分) 14．根據(jù)下面畫(huà)線的例句，仿寫(xiě)兩個(gè)句子，構(gòu)成排比句式。(6分) 唐朝的許多夜晚，成就了一段段詩(shī)壇佳話，成就了一個(gè)個(gè)曠世奇才。那夜，落第失意的張繼在江水起落中聽(tīng)夜半鐘聲，惆悵居然鑄就不朽的失眠；________________

23、__________________；__________________________________。 答案：(示例)那夜，行走江畔的張若虛在春潮涌動(dòng)中望中天明月，追問(wèn)居然成為橫絕孤篇(3分)那夜，曠野孤居的賈島在清冷月輝中推敲吟哦，沉迷居然留下千古佳話(3分) 15．閱讀下面的文字，在文中橫線處各補(bǔ)充一個(gè)句子，要求：語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確得體。(7分) 一路上，小和尚不時(shí)地對(duì)老和尚埋怨：“坐在禪房里念經(jīng)多舒服，為什么非要千里迢迢的出來(lái)化緣呢？” 走到江邊，小和尚見(jiàn)幾條逆水而游的魚(yú)，就開(kāi)始借題發(fā)揮：“這魚(yú)真傻呀！逆水而游，多費(fèi)力，多辛苦?！? “可它們正在享受快樂(lè)呢！”老和尚說(shuō)。

24、“明明是辛苦，怎么會(huì)是快樂(lè)呢？”小和尚嘟囔著。 “____①____！”老和尚說(shuō)。 “順?biāo)?，不是更安逸、更舒適嗎？不是可以享受一種更大的快樂(lè)嗎？”小和尚反駁說(shuō)。 “你看見(jiàn)那片黃葉了嗎？”老和尚指著漂流在江面上的一片黃葉說(shuō)，“____②____！” ①_____________________________________________________ ②_____________________________________________________ 答案：(示例)①它們享受的是奮斗的快樂(lè)(3分) ②只有死去的東西，才會(huì)隨波逐流，才會(huì)享受這種安逸和舒適啊(4分) 六、(本大題共1小題，共60分) 16．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 唐代著名詩(shī)人孟郊，40歲后才赴京城趕考。但兩次都沒(méi)考中，第三次才榜上有名。高興之余，他提筆寫(xiě)下了《登科后》一詩(shī)，來(lái)表達(dá)自己的喜悅心情，詩(shī)的后兩句是：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！? 后來(lái)，人們從這首詩(shī)的后兩句中概括出了“走馬觀花”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)形容不深入細(xì)致地觀察事物，只是粗略地觀察。但是在生活、學(xué)習(xí)中，有時(shí)確實(shí)不能“走馬觀花”，但有時(shí)卻可以“走馬觀花”。 要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。 答案：略。