2022年高中語(yǔ)文《將進(jìn)酒》教案2 魯人版選修1

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1、魯人版選修《唐宋詩(shī)詞》 1.1《將進(jìn)酒》教案 2022年高中語(yǔ)文《將進(jìn)酒》教案2 魯人版選修1 認(rèn)知目標(biāo): (1) 理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。 (2)背誦全詩(shī)。 能力目標(biāo) :體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。 情感目標(biāo): 了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。 教學(xué)重點(diǎn): 探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。 教學(xué)難點(diǎn): 體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。 教學(xué)課時(shí)安排:1課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程: 一、 導(dǎo)入 在中國(guó)文學(xué)史上,“酒”與詩(shī)結(jié)了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩(shī)“對(duì)酒當(dāng)

2、歌,人生幾何”, “何以解憂,惟有杜康”,王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,王翰“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”,范仲淹的“酒入愁腸,化作相思淚”等等。 那么,李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起,又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們就通過(guò)一首詩(shī)來(lái)走近李白。這就是他的《將進(jìn)酒》 二、背景簡(jiǎn)介 這首詩(shī)作于唐玄宗天寶十一年,詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。 三、解題 將,讀qiāng,“請(qǐng)”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”, 多以飲

3、酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題,來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。 四、朗讀課文。 五、詩(shī)歌鑒賞: 請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè):宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象? 激動(dòng)的、豪放的、悲壯的、自信的、憤慨的、狂放的、愁苦的。 “君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái)”作者一開(kāi)始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊,黃河之水一瀉千里,大有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的氣魄。同學(xué)們,當(dāng)大家看到這么氣勢(shì)磅礴的黃河的時(shí)候會(huì)感到心情怎么樣? ——激動(dòng) 幾乎所有的文人面對(duì)著流水,都會(huì)詩(shī)興勃發(fā),比如《論語(yǔ)》上的“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”,曹操的“東臨碣石

4、,以觀滄?!?,蘇軾的“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,他們?cè)诿鎸?duì)著滾滾東逝的江水時(shí)往往會(huì)想到一種感情,那就是人生的短暫和無(wú)常。 李白也一樣。 正所謂“百川東到海,何日復(fù)西歸?” 這從天而降的黃河之水還有回頭的一刻嗎? ——沒(méi)有, 他只能像作者說(shuō)的一樣 ——奔流到海不復(fù)回 那么接下來(lái),李白從這一片浩浩湯湯的江水聯(lián)想到了什么呢? ——人生 “君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪” 。作者為什么從江水想到了人生? ——人生和江水一樣,“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,江水的流逝正像一個(gè)人生命在時(shí)間的軌跡上慢慢流逝一樣,一

5、去不返。 人生是短促的,那么李白又把這種原本就短促的人生寫得更加不可把握了,“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”,傍晚就青絲成雪, 如果說(shuō)前一句將我們拉到了一個(gè)大的空間中,那么這一句就讓我們?cè)跁r(shí)間的一去不返中體味人生。實(shí)際上,這一句中有一個(gè)字明確的表達(dá)了作者的感情,那就是——悲。 提到悲,很多同學(xué)馬上就會(huì)想到很多詩(shī)句,比如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,那么,李白的悲是這樣柔婉的悲嗎? ——不是 。古人有一個(gè)詞評(píng)說(shuō)的好——悲而不傷,悲而愈壯 ,就是說(shuō)不僅是“悲

6、”的,而且還有一種“壯”的感情融于胸中。 所以,李白這時(shí)候的感情是悲壯。 由對(duì)黃河之水天上來(lái)的由衷贊嘆變成了對(duì)人生苦短的悲壯情懷。 人生真是很短暫的,那么如何面對(duì)這種短暫的人生呢? 李白選擇的方法是縱酒狂歌。 李白畢竟是一位豪放的詩(shī)人,在下文他用一句話就把這種悲的感情逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái),烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”。讀完這一句,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個(gè)字明確的表達(dá)了他的感情: “歡”和“樂(lè)”。 在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè)這種心態(tài)是——自信。 哪一句? 天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

7、 讀著這幾句詩(shī),我們仿佛看到了那個(gè)狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂(lè),不要辜負(fù)了清風(fēng)明月,金樽美酒,不要時(shí)時(shí)刻刻都想著功名呀、事業(yè)呀、理想呀,有才干總會(huì)得到老天給予的使命,該來(lái)的總有一天會(huì)到來(lái),就像金錢一樣,千金散盡還復(fù)來(lái)。 這就是本詩(shī)的第一次感情變化,由原來(lái)的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。 李白在酒中漸漸的找回了自我,在酒酣耳熱之際,他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。”他不僅自己喝,還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思,勸酒歌。 在這里作者連續(xù)用了四個(gè)“三字句”,那么這四個(gè)三字句起到了什么作

8、用呢? 使得詩(shī)歌的節(jié)奏不單調(diào),富于變化。加快了詩(shī)歌的節(jié)奏,甚至有一些咄咄逼人的感覺(jué),那么這就使得詩(shī)歌的旋律加快了,旋律的加快實(shí)際上就反映出作者這個(gè)時(shí)候的心情是非常激動(dòng)地,他的情感由原來(lái)的歡樂(lè)變得狂放起來(lái)。 這就是詩(shī)歌中的第二次感情變化:由歡快轉(zhuǎn)為狂放。(多媒體) 行文至此,詩(shī)人的狂放甚至使他忘記了這是在寫詩(shī),“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”,這樣的生活化的詩(shī)句非但沒(méi)有讓我們感覺(jué)到粗俗,相反,我們仿佛從這里見(jiàn)到了一個(gè)生活中實(shí)實(shí)在在的人。 那么李白的這一去勸酒歌里談到了什么呢? “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒”, “古來(lái)圣賢皆寂

9、寞,惟有飲者留其名”李白剛剛展露頭角時(shí)就曾寫下“事成拂衣去,深藏身與名”,作為一個(gè)儒生,他有著強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的愿望,然而,這首詩(shī)寫成之時(shí)他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還,李白只能借古人酒杯,澆自己胸中塊壘,他說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,這分明是得不到重用的一種——憤慨。 接下來(lái),“陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔”,作者在憤慨之余,想到了陳王曹植,想到在陳王的宴席上,那些圣賢之才放懷壯飲的豪情,。 自己就像曹植一樣備受排擠,有志難展,所以他說(shuō)“陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔”,既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。 這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第三次感情

10、變化:由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。 然而憤恨之情剛剛顯露,詩(shī)人又回到了酒中?!爸魅撕螢檠陨馘X,徑須沽取對(duì)君酌”, “五花馬,千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。 “呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。 這種彰顯使我們又看到了那個(gè)高唱著“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬(wàn)錢”的李白,看到了那個(gè)“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠”的李白,看到了那個(gè)“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”的李白,看到了一個(gè)用激情和豪放的濃墨重彩寫成的大寫的李白。 這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第四次感情變化:由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放,而這種狂放比剛才的還

11、要狂,是一種癲狂。 然而, “抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,所以他在詩(shī)歌的最后一句寫道“與爾同銷萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的,而是“萬(wàn)古愁”。 “酒盡興來(lái)”,原本是應(yīng)當(dāng)高興的時(shí)候,然而這種愁為什么不消反長(zhǎng)了呢?剛才說(shuō)過(guò)“五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒”是詩(shī)人的歡快的弦緊緊地繃了起來(lái),然而這種歡快卻只能用酒來(lái)麻醉,甚至這種短暫的歡樂(lè)也被“愁”這股力量一觸即斷,在恣酒歡樂(lè)中詩(shī)人猛然發(fā)現(xiàn),“愁”就像一個(gè)影子一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟隨著他。 這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第五次感情變化:由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。 從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦,這就是本詩(shī)的情感脈絡(luò)

12、。 全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——?dú)g樂(lè)——狂放——憤恨——癲狂——愁苦,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。 這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景,結(jié)合你所了解的李白 1.政治遭遇(詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格) 2.人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾 李白的身上浸透著儒家思想的血液,“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個(gè)夢(mèng),然而,當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí),他的夢(mèng)碎了,于是,他開(kāi)始縱酒,他開(kāi)始狂

13、歌,開(kāi)始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內(nèi)心的苦悶,以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪,以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇?,所以他必定擁有恣情傲物的?quán)利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。 3.對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾 他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對(duì)他人的控制,而是扔掉規(guī)則對(duì)宇宙萬(wàn)物的掌握。或者說(shuō),他最想做的不是可做之事,而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈,也由于相同的緣故而倍受打擊。 李白是詩(shī)人,是酒仙。詩(shī)人的思維是穿越今古的羅盤,承前一千年,啟后一千年。詩(shī)人搖擺的身軀不羈于長(zhǎng)安城內(nèi)的鶯歌曼舞,犀利的目光明亮于唐代

14、以后悠悠千載。詩(shī)人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間,游弋于碧波萬(wàn)傾之中,面對(duì)無(wú)人理解的苦惱、傷楚、迷頓,還不如“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人”來(lái)得瀟灑自在。即使是酩酊大醉,忘記昨天今天和明天,把歷史當(dāng)作下酒菜,裹卷在酒杯中頹然而廢,只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲,吟起“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!? 這就是李白,這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(zhǎng)天大地的李白,這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙,灑出千古詩(shī)章的李白。 六、課外延伸 宣州謝眺樓餞別校書叔云 (李白) 棄我去者,昨日之日不可留。 亂我心者,今日之日多煩憂。 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。 抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。 問(wèn):同是詠酒詩(shī),找找感情變化上的相似之處。 參考答案 開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情,接著完全撇開(kāi)“煩憂”,放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟,然后詩(shī)人又自比小謝,極為自信,然后,卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化,也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。 七、布置作業(yè) 1.背誦全文 2、完成課后題。 gkxx

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